一、描写失望失落的诗词
1、江苏建湖/闵长州(散文)/《父亲的棉花弓》
2、值得庆幸的是，我一直理性的看待所有的事情，但是可悲的是我是一个感性的人，该有的不该有的情绪我一样没能逃过。
3、然而，现今我们收到的许多稿件，形式上的问题依然很多，比如，无摘要和关键词；引文或不标出处，或不按照GB/T7714—2015《信息与文献参考文献著录规则》给出，或出处不完整。再如，姓名、单位、邮编等付诸阙如或不全。
4、(梦话)首联颔联颇生动。颈联有些生硬。红芳临曲涧，绿意透遥岑。尾联挺好的。全诗围绕山径，写所见所闻，显得春意盎然。
5、旅途4票文/覃晓鹤寂寞旅途何处村？离巢倦鸟欲消魂。遥山望眼花千树，静夜吟怀酒一樽。肩上背包装岁月，客中尘气满朝昏。迷茫求索人生路，裹挟乡音万里奔。
6、一个少数民族作家或者诗人通常会被贴上民族作家的标签，原因是多方面的。除了部分评论家先入为主，只盯着作者的民族标记而不客观、深入分析作品本身之外，作者自身的学识修养、思想境界、胸怀气度和写作格局是将他们限定在民族作家范畴内的一个重大因素。比如沈从文、老舍、张承志、阿来、霍达、扎西达娃等，评论者在论述他们的作品时都忘记了他们的民族身份：他们作品已经超越种族、民族观念和界限获得了普遍性的意义，他们作品内容反映的同样是本民族的历史、传统、精神和文化，但是体现出的却是人类共同的精神内涵、现实困境和价值取向。
7、在中国璀璨的历史长河中,古代诗人多如繁星,而北宋王安石就是耀眼的一颗星,谁知道他的相关事迹?(王安石:字介甫,号半山,抚州临川人。北宋政治家、文学家、思想家,“唐宋八大家”之一。发起过历史上有名的“王安石变法”。主要作品有《元日》《泊船瓜洲》《梅花》等。)
8、西汉时研究诗经的三家认为，江汉之间的广大地域被周文王文明化，那里的女性有贞守之德，于是诗人便作此诗，以乔木、神女、江汉为比，赞美那里的美丽女子。
9、无限山河泪，谁言天地宽！
10、风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。
11、(诗行者说)首尾联随意，中二联烧脑，非常人之语。
12、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
13、给不了你轰轰烈烈的爱情
14、(图文来源于网络，侵删致歉)
15、译文：我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
16、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
17、那就吹散一朵蒲公英的花瓣
18、泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。——白居易《后宫词》
19、它看见了惊喜、担忧和畏惧
20、想寻找些什么，只是周围气氛冷清，令人忧愁苦闷。
二、描写很失望的诗句
1、谁能用自己的话说说这两句话的意思?(京口和瓜洲之间只隔着一条长江,钟山就隐没在几座山峦的后面。)
2、山东菏泽/陈小燕(散文)/《特殊时期挖米米蒿》
3、场景还原：除夕前一天，身处洛杉矶的Daniel只身一人，到唐人街的中国餐馆买饺子，街上热闹的舞狮场景，却让Daniel不禁感叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。孤独和思乡之情溢于言表。
4、小结:诗人运用了巧妙的比喻把自然山水化为有情之物。让我们感受到了江南美丽的景色。
5、天津/刘瑞成［长篇小说连载］/《潮白小八路(第四章——为民请命)》
6、再坚强的脸上也会有泪水流淌
7、寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》
8、首联，“向晚”二字，点出诗人对清明时节独特的审美感受。
9、真情不舍是诗乡，岭树依依伴菊黄。
10、临江仙·路9票文/春花秋月宽窄皆由心定，往来踏遍春光。时因陡峭感惊慌，穿山云岭外，依水到湘江。险绝方知天近，平安但觉寻常。载承风雨历沧桑，古今千里路，长短一生量。
11、借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。
12、颈联，诗人将目光转移到“田鼠化鴽”和“虹始见”这两种物候上来。
13、(参考:词人由眼前溪水西流之景,感悟到人生需乐观的哲理。)
14、这首诗以清明时节为背景，用白描手法再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。
15、追剧《远方的家》1票文/解之以动万里神州万里程，南天北地眼随行。一汤空诧妃颐浴，四水丰闻浪濯缨。黄鹤楼头怜日暮，剑门关口看云生。游踪岂独追霞客，更有新途动客情。
16、东汉郑玄《毛诗笺》说:”纣时淫风于天下，维江汉之域先受文王之教化。”
17、北京杂文家/韩静(杂文)/《让吃亏与吃苦成为习惯》
18、如梭日月即分离，辞别醍醐约怯迟。
19、山东济宁/韩帮平(散文)/《我的父亲是酒鬼》
20、叶嘉莹||什么样的诗才算好诗？
三、很失落很失望的诗句
1、(春归无行路→若有人知→春无踪迹→问取黄鹂→无人能解。觅春思春伤春之情层层深化。)
2、泪眼朦胧，询问不会言语的花片，花片纷纷飘落飞向了秋千那里。
3、词里表现作者喜爱白天游春的热闹场面，也欣赏夜深：人散后的幽静景色。反映出作者生命的活力仍然很旺盛，生活兴趣还是很高。上片句句景中有人，富有生活情趣。下片“中庭月色正清明，无数杨花过无影”是传诵的名句，后人认为是在“三影”名句之上。
4、反复朗诵,品味用词的凝练,理解本词所表达的思想感情。
5、无花无酒的度过清明节，那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
6、往事已成空，还如一梦中。——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》
7、山东菏泽/王宾(诗歌)/《父亲》
8、人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
9、(瓜评)穷辙涸鱼，出自《庄子》，车辙中的鱼，斗升之水可活，是期待救助的意思。首联扣题总起，写疫情下的窘迫之状。颔联实写，细处勾勒，对仗亦是时空分明。春暮疫阻，出行艰难。颈联转折，无奈之中的洒脱。牛屋，牛住的小屋。晋朝有个人，出名了但是地位尚微，别人多不认识他，有一次住宿被赶到牛屋而神色自若。挽鹿车，西汉鲍宣韩少君夫妇的故事，夫妻共守清贫生活的典故。此处鹿车并非鹿拉的车，而是古时候的一种小车，窄小的仅容一鹿。尾联以暮春柳絮景结，淡淡忧伤引而不发。紫薇花仙，妙法无边。好诗学习欣赏。
10、远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。——元稹《得乐天书》
11、其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵
12、酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·猎词》
13、(4)体会诗人此时心情:怀抱着无限的期待去友人的花园中观赏春色,主人却没有在家,不能得偿心愿,诗人内心充满了怎样的情感呢?(失落、失望)
14、朋友，如果你读到我的诗歌，那是我的幸运，但这种几率现在看起来比我们在人群相遇的几率还要小，但是没有关系，如果你在我的诗歌中读到一点爱，请把它放大，因为我的文笔尚不足以写尽我的爱意，如果你在我的诗歌中感到温暖，请走进我，拥抱我和我的诗歌。
15、算了罢，算了罢，这次他必须要走，即使唱上一万遍《阳关》离别曲，也无法将他挽留。想到心上人就要远去，剩下我独守空楼了，只有那楼前的流水，应顾念着我，映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候，从今而后，又平添一段日日盼归的新愁。
16、(《中学语文教学》2019年第6期)
17、(1)“春风又绿江南岸,明月何时照我还”这两句诗哪句是写景?哪个字又突出地描写了景物特点?“绿”是什么意思?(春风又绿江南岸;绿;吹绿)
18、苏轼笔下的春天，诗情画意，写尽人生百味！
19、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
20、(风语)由远景拉到近景，惊飞的鸟是近景，所以第六句最好不要说远景，该说近景，这样才顺畅自然。另外，中两联句式相同，且第三字都是动词，称为撂眼，可以注意一下。
四、形容失落失望的短句
1、名岂文章著，官因老病休。
2、(瓜评)首句说理，二句写景，承接略显滞塞。下片深邃，尾二句提升境界，警句堪赏。人生风雨，唯求同心。
3、凡胎肉身的现实生活中的人，很难在两性关系中完全摆脱功利目的的左右，很难采用一种纯粹的、无关功利的审美态度对待另一方。男女双方，要么是情人、恋人、夫妻，要么是陌生人、仇人、敌人。是私欲使恋爱中的人变得狭隘、自私，甚至心理变态。这大概也是两性关系固有的特点？
4、这首诗的景物的描写、感情的抒发，无不得力于对比。不但桃花与荒冢有对比、齐人与介子推有贤愚之比，而且自然界的蓬勃春景与人生的无味黯淡也是一组鲜明的对比。
5、不是总有人可以责怪，有时候两个人就是不合适。
6、乌兰布统道中7票文/逍遥白草径盘纾向远青，山花迎目灿如星。风儿偏觉无聊甚，一路悠悠荡马铃。
7、(路边社)可实景、可抽象，虽熟，读之余味。半峰空不好。
8、新疆奇台/步金萍(诗歌)/《新疆家乡的羊肉焖饼等》
9、(梦话)写为生活背井离乡的艰辛。喜欢一二联，有景有情。尘气，指世俗之气。迷茫求索句显得有点直白。
10、若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。
11、(诗行者说)百米太短，愿走一生。转结语熟。
12、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
13、题材不限，散文小说诗歌剧本绘画音乐影视均可。
14、出自宋代李清照的《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
15、(路边社)大。混沌开之前有无江湖？
16、新疆奇台/步金萍(诗歌)/《〈白鹿原〉的厚重令人感动》
17、广东潮州/陈明(随感)/《宅家随想》
18、此词作于词人与丈夫赵明诚离别之后，寄寓着作者不忍离别的一腔深情，反映出初婚少妇沉溺于情海之中的纯洁心灵。作品以其清新的格调，女性特有的沉挚情感，丝毫“不落俗套”的表现方式，给人以美的享受，是一首工致精巧的别情词作。
19、离开就别频频回头酷的人会被记得久一些。
20、今天是清明节，和几个好友在园林中小聚。天气晴朗，春风和煦吹动着柳絮飞扬，清明乞新火后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长，文章想起了两位贤人。什么时候能够乘车出发再一起相聚？在落花前饮着酒。
五、描写失望失落的诗词句子
1、(凝思静虑：25)浅近顺畅，比喻恰切。不足，上下片层次略雷同，建议上片实景，下片感觉。
2、收放概念不同的观点可能有不同的解释，但不论是哪一种观点，只要我们领会了都对我们的学习有帮助，所以说在学习的过程中要好好的去体会、去把握。收放概念不同的观点可能有不同的解释，但不论是哪一种观点，只要我们领会了都对我们的学习有帮助，所以说在学习的过程中要好好的去体会、去把握。讲课老师：青云逸叟资料整理编辑：碧海云天
3、一旦你意识到应该拥有一个光明的未来，放弃黑暗的过去就是最好的选择。
4、(1)王安石的故乡是?(钟山)
5、倚遍阑干，只是无情绪。人何处？连天芳草，望断归来路。第一句，“寂寞深闺。”首先映入眼帘的是一位轻柔安静的女子，用一种淡而幽的语气托出。
6、(春雨：20)晚景不迷途，傍松而眠有趣。
7、(青言)诗人真挚的感情令人落泪，试问何人无母？读之都不禁心有戚戚然。只是首句令人费解，“梦里依稀土一堆”，那是题目应该是梦母坟了。另外这个路，是打擦边球了。
8、译文：世间万事恍如一场大梦，人生在世能经历多少个凉爽的秋天？晚上风吹动树叶的声音响彻回廊里，眉头鬓上又多了几根银丝。酒并非好酒，却怕少有人陪，就像月亮一般，被云遮住了月光。
9、渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。
10、起承，形成了一个不仅完整，并且很清晰的路线，这就为转句做好了全面的准备。转，依旧是收来开始，一步一步的收，收，是一个过程，绝不是一个结果，放，也是如此，这点要牢记。再来看转句“浮云游子意，落日故人情”。浮云是被放到很远很远的物，要回到地面上，必须经过一个动作来实现，否则，只好一直呆在天上，结果就是下不来，转句只好继续在天上飘着，这样写当然是不行的。我们实际看到，作者通过同是天上的太阳来完成，这个就是“收”来实现。落日，傍晚下山的太阳，其动作是个下降的过程，通过这个下降的过程，往小处来收。这个收，不是完全象平时看到的自然景观那样。
11、念天地之悠悠，独怆然而涕下。
12、我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你我是无数个我奔跑成一个我去睡你当然我也会被一些蝴蝶带入歧途把一些赞美当成春天
13、“祸从口出！”这4种话，烂在肚子里也别说，后患无穷！
14、但你不能在三餐过后的晚上
15、是的，谁都不愿去培植不开花、不结果的植物。耕耘是为了有所收获。为耕耘之后一无所获而哀歌，完全值得同情。况且，这种哀歌有时竟会很动人，很伟大。
16、(青言)此词上下阙分写，上阙写诗人游历在外，眼见春风盛景，下阙写诗人自伤时光流逝，生发感慨，堪为耐读好词。只是过片或显太陡，上阙从容、春风、梅香、桃蕊，何其美也，岂料过片须臾一霎，红粉变骷髅，朱颜转白发，令人悚然一惊。这种写法不是不可以，但上阙中须有铺垫，否则平地急转，恐伤脚踝。倘如将“平生”改“昔年”，上阙转为回忆，下阙转到如今，则平滑许多，无意作士大夫状，戏为之，冒犯了。另，不知双翁何解，等待瓜师。
17、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
18、场景还原：姣爷欠了赌债没钱还，被黑社会追到家里泼了一墙面的血，还把自己的三个孩子放到姣爷家里，姣爷让三个孩子每人背三首古诗才能睡觉。
19、下片写岸上观龙舟竞渡的景况。“湖上青蘋生处”一韵，写洲渚岸边青蘋蔓生，不与春花争妍斗艳，却默默地怀念那投江而死的屈原。“怀沙人远”用屈原之事表达了江浙赛舟与吊祭屈原的关系，再则也表达了自己爱国之情。“残日半开”二韵承接中片的“送昼”“弄晚”，写舟赛后的景物；夕阳西下，遍野花影零乱；远处屏山，已看不分明；东西两岸，船只首尾相连。此景创造了一个静谧、迷濛的境界，与开头赛舟时的热闹景象又形成强烈对比。“阑干倒”句紧接“连棹”句而来。“千红妆靥”二句，从女子的打扮、众多，正衬出赛事的隆重。“傍暝疏帘卷”二韵，继写赛后之景与事。“簪柳门”写出当时的习俗，也是紧接“笙歌”句而有感而发。
20、笔直的小路是何等的细呀！简陋的破桥连扶处都没有。青枫林外的远山显得很淡，麦田边的破屋是何等孤独。去岁的草根今年又长出草来了，通往荒冢的小路是今年新踩出来的，去岁还没有。梨花从清明开始开放，在这个美好季节只有我一个人独自愁苦。
六、描写失望失落的诗词
1、(词语)：恼懊(注音)：nǎoào(释义)：懊恼。(词语)：恼巴巴(注音)：nǎobābā(释义)：气恼，恼怒。巴巴，词尾。(词语)：恼懆(注音)：nǎocǎo/sāo/sào(释义)：亦作"恼躁"。懊恼，生气。(词语)：恼烦(注音)：nǎofán(释义)：烦恼。(词语)：恼羞成怒(注音)：nǎoxiūchéngnù(释义)：由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。(词语)：恼火(注音)：nǎohuǒ(释义)：生气：你不要搞得他恼火。