一、描写隐居的名句
1、适用于各类改革改“过”了。
2、同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！”
3、(译注)坎坷的世路如今都已走惯了，现在我这颗心不论到哪里都会悠然自在。
4、功盖三分国，名成八阵图。
5、白云依静渚，春草闭闲门。
6、适用于“豪情”、“壮志”等主题。比如，写“豪情”主题时，可以像寨主这么用：眼前这个少年，眉宇之间充满豪情，他不是江湖浪子，而是洒脱剑客，曾醉斩长鲸倚天剑，也曾笑凌骇浪济川舟。因此，他白皙的脸上写满历经波澜后的淡定，刚健沉稳，英气勃发，却不沾一丝风尘。
7、往事再美好，都已经尘封。人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍穹里划一道不灭的痕迹。不管你是意气风发，还是平淡落寞，都将被收罗在历史的尘埃中。流云过千山，本就一场幻梦。(延参法师)
8、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
9、(出处)晋·刘琨《重赠卢谌》
10、两句三年得，一吟双泪流。
11、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
12、宿王尊师隐居唐代：于鹄夜爱云林好，寒天月里行。青牛眠树影，白犬吠猿声。 一磬山院静，千灯溪路明。从来此峰客，几个得长生。
13、角度：诗意：饮下这杯粗酿的浊酒聊以解忧，家乡远隔万里，不曾破敌立功，归去还没有日期。
14、邹逸麟:《中国历史地理概述》,福建人民出版社,1999
15、适用于“沉淀”、“积累”、“量变引起质变”等主题。比如，写“量变引起质变”主题时，可以像寨主这么用：当年，年轻的陆游发奋学诗，一直挑灯夜读，苦心孤诣。到最后工夫之深，别人不晓，但他内心自知。终于，量变引起质变，“夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。”从此，他挥挥洒洒，一发而不可收，写下了大量传唱千古的诗篇。
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17、“你是不是以为，生命只是地球表面一层薄薄的、软软的、稀稀拉拉的、脆弱的东西？”“不是吗？”“那你忽略了时间的力量。一队蚂蚁不停搬运米粒大小的石块，给它们十亿年，就能把泰山搬走。只要把时间拉得足够长，生命比岩石和金属都强壮得多，比飓风和火山更有力。”——《三体3：死神永生》
18、如果没有人性情感的调和，智慧和教育根本毫无价值。——《献给阿尔吉侬的花束》
19、主旨：表达的就是乱离漂泊中失群人的痛苦心情。
20、洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
二、描写隐居生活的名句有哪些
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2、适用于熟能生巧，练习，勤习苦练等，出处唐·储光羲《江南曲》其意思是惯在湖边居住，船小不怕风浪。
3、(3)朝晖夕阴气象万千(4)沙鸥翔集锦鳞游泳
4、名篇名句即背即练(《使至塞上》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
5、该联巨大的艺术概括力揭示了认识与实践的辩证关系，因而具有了超越特定对象的哲理意义。读书万卷，积累理论知识，是重要的，因为“人生处万类，知识最为贤；但是，理论知识的重要性正在于它能够指导自身的实践，因此，要发挥理论知识的作用，就必须密切联系实际，与实践相结合。反之，如果理论脱离了实践——“一语不能践”，那么理论再高妙、再丰富，都是空虚的、徒劳的，它犹如水中月、镜中花一样都是虚幻的，没有任何实际意义的——“万卷徒空虚”。作者从现实批判中所凝聚成的这两句诗具有深刻的思想力度和警策作用。
6、(3)城阙辅三秦风烟望五津(4)海内存知己天涯若比邻(5)海内存知己天涯若比邻(6)无为在歧路儿女共沾巾(7)无为在歧路儿女共沾巾
7、静静最近很忙，你应该找最近闲下来的好基友杜甫多谈谈心。
8、答案：(1)杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪(2)杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪(3)我寄愁心与明月随风直到夜郎西(4)我寄愁心与明月随风直到夜郎西
9、1欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
10、赏析：毅魄归来日，灵旗空际看。
11、1春江潮水连海平，海上明月共潮生。
12、荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
13、(5)《天净沙·秋思》中的“，，”三句，作者运用了白描手法，营造了一种萧瑟、悲凉的意境。
14、旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。
15、原诗为明代张羽的《兰》：“能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香
16、明月松间照，清泉石上流。
17、(1)随意春芳歇，王孙自可留。(2)浮云游子意，落日故人情。(3)出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(4)落红不是无情物，化作春泥更护花。(5)乡愁是一湾浅浅的海峡(6)故乡的歌是一枝清远的笛
18、初春时节，万物复苏。让我们行一场关于春天的飞花令，在“春花、春草、春雨、春风、春光……”中感受春天之美。
19、(译注)怎能料到经过千锤百炼的坚刚之物，竟会变得如此柔软，能绕在指头上。意：料想。
20、(4)《茅屋为秋风所破歌》不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的(或描写天气变化的诗句)是“，”。
三、描写隐居的名句有哪些
1、此处用的是化用法，利用俗语、名诗句、名言等，将其修改成自己想要写的主题作为标题。如示例标题化用了诗句“近水楼台先得月”，利用音近词，把“先”换成“贤”，道出主题。
2、诗歌一开始就从理性的高度入手，提出求学中的“四患”：一患读书不多，二患思义不明，三患自我满足，四患知而不行。这“四患”，是求学过程中四个既互相联系、又互有区别的环节。其中，能否懂得多读胜于少读，主要是认识问题；对书本内容能否深刻领会，主要是方法问题；能否孜孜不倦、学而不厌，主要是态度问题；学到知识后能否付诸实践，主要是目的问题。在诗人看来，“知”与“行”应该是统一的，是一个完整的动态过程，其起点是读书，其终点是践行，而在起点与终点之间，又必须有深刻的思考和永不满足的精神，这才能成“知”。值得注意的是，诗人由首联的言“读书”，至颔联而言“学”，于不经意之中将求知的范围予以扩大，从而包容了书本之外的各种知识。
3、适用于警醒、警惕，不要沾沾自喜等。宋代陆元光为晋陵宰时，当时幕僚中有好谗谤同列者，一日同会，忽闻蝉声，幕官谓陆曰：“君既能诗，可咏此也。”陆辞之不可，即席作《咏蝉》：“绿阴深入汝行藏，风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。”因以是讥之，其人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉，黄雀在后”的相互关系。
4、“泰山高，白云飘，岱顶远眺天下小”，泰安因泰山而得名，有壮丽优美的大山，厚重的历史文化，不断地吸引大量的游客来分享美好。
5、(4)李煜在《相见欢(无言独上西楼)》中，“，”常被用来形容人内心烦乱，或形容某些事物难以处理。
6、释义：随意地在庭院中采摘菊花，无意中抬起头刚好看到了南山。
7、(3)白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是“，”。
8、可以替换“”少壮不努力，老大徒伤悲”。出自南朝《乐府》《子夜歌》(其十六)：年少当及时，蹉跎日就老。若不信侬语，但看霜下草。
9、情感：这两句诗使诗境与回环映照中更增深永情韵，融凄清与温煦默然与神往，寂寥与慰藉为一体。
10、(1)《关雎》中，生动形象地表现出男子对心中姑娘的深切思念，同时写出了他因追求不到而苦闷难眠的诗句是“，”。
11、4(1)《左传》的《曹刿论战》里记载，在鲁庄公的战前表现中，曹刿认为做到了取信于民的一点是：“小大之狱，虽不能察，必以情”。
12、二月初春时日，春日和煦，江南草长，，鸟啼莺飞。而那低垂到堤岸的杨柳，随风乱飘，搅得春烟沉醉，拂得春水流波。
13、烽火连三月，家书抵万金。
14、主旨：文天祥在这首诗中慨叹抗元事业的失败，表达了宁死不屈的坚强决心。
15、内容：在王勃看来，自己在长安，朋友将到蜀川，但万水千山不会隔断他们的友谊。只要心中有朋友，那么朋友就好象在身边。
16、第二：前半句当名言用，用于1目的上纯粹为了利益，2行动上急功近利；3出于对功利的考虑放弃正确的选择。三者出现一者都可以使用，请注意，这三者其实是不一样哒。
17、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
18、春花秋月何时了？往事知多少。
19、(18)此生泰山重，勿作鸿毛遗
20、何处秋风至？萧萧送雁群。
四、描写隐居的句子
1、上述材料引发了你哪些联想与思考？请你自拟题目写一篇文章，不少于600字。
2、(3)《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的诗句(或咏雪的名句)是“，”。
3、重拳出击，配以组合拳
4、蝉(唐虞世南唐诗人、书法家)
5、(3)求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧(4)关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑
6、星期我早早的醒了.躺在床上,回忆着朱老师说的话:“回家以后,一定要帮父母做事,报答父母平时为我们的做事.”我继续回忆,回忆母亲为我做的每一件事.都是那么辛苦.我思考着为母亲做些什么?有了!为母亲做早餐。
7、22(1)《庄子·逍遥游》指出，列子能御风而行，对于求福的事也不在意，但还是认为：“此虽免乎行，犹有所待者也”。
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9、(2)苏轼在《水调歌头·明月几时有》中感慨地说：“此事古难全”，这里的“此事”是指：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”
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11、(3)杜牧在《阿房宫赋》中指出：“秦人不暇自哀，而后人哀之”，但是如果他们只是哀叹但不能吸取教训的话，终将重蹈覆辙，让后代的人又叹息了。
12、孤雁(杜甫唐诗人)
13、举头望明月，低头思故乡。
14、适用于历经磨难等。两句可以分开分别做标题。
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16、适用于耐心等待，乐观对待等。
17、1长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。
18、1此夜若无月，一年虚过秋。
19、(3)妇姑荷箪食童稚携壶浆(4)足蒸暑土气背灼炎天光(5)足蒸暑土气背灼炎天光(6)家田输税尽拾此充饥肠
20、辛弃疾以忧国忧民的豪放词风见长，然而这首词却陡然转向婉约，以不同的笔触，描绘了乡村春天无限的诗意和气息。刻画出一幅动静随意、声色成趣、春意盎然、意蕴深厚的乡村早春图。
五、描写隐居的名句
1、(27)举世人生何所依，不求自己更求谁?
2、适用：谦虚，不要夸耀。伐，矜都是夸耀的意思，出自《老子·第二十四章》“自见者不，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。”
3、自商山宿隐居(一作灵一诗)唐代：苏广文闻道桃源堪避秦，寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬， 风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。 醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。
4、唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》？
5、释义：早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。
6、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
7、寻雍尊师隐居唐代：李白群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
8、CCTV有一则著名的公益广告，其广告词为“出国旅游，文明当先”。对此，有人深表赞同：近几年国人在境外的不文明表现已经严重损害了国家形象，所以“面子工程”是必需的。也有人提出疑问：莫非国内旅游，文明可以暂时靠后？建议改作“出门旅游，文明当先”比较合理。更有人指出：文明是每个人必需的素养，无论是否出门(国)旅游，“标准”应当统“居家出门，文明在先”才是正道。
9、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
10、《竹里馆》主要描写了王维身为隐者的闲适生活以及情趣。具体表现在以王维月下独坐、弹琴长啸的闲适生活，来传达诗人宁静、淡泊的心情。全诗虽然只有短短的二十字，但是集声色、动静、虚实描写为一体，情景交融，且营造出了高雅脱俗的境界，读后令人拍案叫绝。
11、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》
12、(1)《送东阳马生序》中，写出先达德高望重，弟子众多的句子是“，”。
13、能白更兼黄，无人亦自芳——适用于孤芳自赏，做自己等
14、(2)陆游在《游山西村》中，表现村中热闹景象、民风淳朴的两句是：“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”
15、(37)居高声自远，非是藉秋风
16、王羲之：狼毫一挥，生命随即舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。
17、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明
18、主旨：本诗描写了农村风光和劳动生活，流露出诗人厌恶官场、喜爱田园的思想。
19、“万籁此俱寂，但余钟磬音。”这两句看似矛盾，其实不然。假如周围一片喧嚣，人们也就不会在意钟磬的袅袅余音。诗人以静写动，以动衬静。
20、1冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
六、描写隐居的名句
1、两句可以分别做题目，前半句适用于简洁，后半句适用于创新。
2、(4)《观沧海》中，作者借助奇特丰富的想象，表现了沧海吞吐日月、含孕群星的气概，体现了作者的博大胸怀的诗句是“，；”。
3、寄题商洛王隐居唐代：张祜近逢商洛口，知尔坐南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。 随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。
4、风前欲劝春光住。春在城南芳草路。
5、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
6、主旨：反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处事态度战胜了消极的“遁世”念头，表现了旷达的胸怀和乐观的情致。
7、(译注)纵然生得一副好长相，原来肚子里什么学问也没有。皮囊：外表，长相。佛家称人的躯体为臭皮囊。草莽：丛生的杂草，喻废物。
8、(2)杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫里房屋众多，像蜂巢紧密，像涡旋环绕，多到“矗不知其(乎)几千万落”。