一、杜康和刘伶的诗句
1、解蒸馏密码，操曲蘖神奇，秫粱酿就琼浆，风行天下恩君肈；
2、酒圣杜康，夏朝国君。尧舜在夏朝以前，故尧舜时期还无酒可品。夏朝前朝代与酒产生朝代矛盾，淘汰。
3、流盈皇族细樽，数盏开怀，喜怒于形添恶胆，拥妄意千寻，有荣华之侈，贵富之奢。
4、诗群咏酒各心声，说酒吟诗研仄平。
5、杜康造酒刘伶醉，山中佳酿醉陶潜。
6、醉梦里弥漫着惨淡和酒香
7、“有大人先生，以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余?有贵介公子，搢绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽、衔杯漱醪。奋髯箕踞，枕麴藉糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉三载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。”
8、万两豪奢将进酒，千杯了断易安肠。
9、《贵妃醉酒》是一出著名的京戏。《贵妃醉酒》最早的版本是昆曲。原曲目中杨贵妃大醉后自赏怀春，轻解罗衣，春光乍泄。后来梅兰芳同志亲自出手，以霹雳手段对这部作品做了“去污化处理”，所有少儿不宜内容统统被切掉了。
10、七绝·题杜康寝殿千年醉柏
11、简评：短小精悍，扣题稳切，芬芳流淌，好联堪赏。
12、春暖花开，风和日丽，张绍曾经常带领着学生们到野外去实地教学，让学生领略大自然美好风光，实地写生、作画。他还不断带领学生游览杜康河、杜康仙庄，在翠柳绿荫下让学生们体会着“两岸黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗情画意。
13、始杜康，琼浆甘冽，饮者天高云淡；
14、作为竹林七贤中的一员，刘伶嗜酒如命，常常坐着鹿车，带一壶酒，使人扛着锹跟着，说：“如果我醉死了就把我埋了。”还曾发出“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”的酒后豪言。
15、酒乃癫狂之药，迎宾待客用它。
16、自秫谷流香，香不尽杯中岁月；
17、长篇小说‖都是一本糊涂账——虞国镇(46)
18、正响彻在午夜的窗棂之上
19、 传说杜康在白水康家卫开了一个酒店。东晋“竹林七贤”中的名士刘伶，以饮酒闻名天下。一日从酒店门口经过，喝了酒之后，一醉不醒，家人以为刘伶醉死了，于是把他埋葬了。
20、杜康引着刘伶和他媳妇飘飘遥遥地脚踏祥云走了。从这以后，杜康就成了酒神，被造酒人供奉为始祖。而刘伶呢，也变成了品酒大师，所以民间才流传着这么一句佳话，就是“杜康造酒刘伶醉”。
二、杜康和刘伶醉历史
1、五谷酿琼浆，千秋物壮英雄胆，全凭酒圣；
2、睿智琼浆，酒醉千年非愿醒？
3、张满飙老师还推测，在汉代，定居在清丰武强镇杜康的后代重兴祖业，在这里建起了造酒作坊，按行业规矩，仰以祖名为名。三国时，清丰称顿丘，曹操曾任过顿丘令(遗址位于武强镇西南十余里固城村)，后又任东郡太守、兖州牧，任职区域核心在濮阳一带，他由此起家，对任职地的杜康酒极为钟情。曹操的老乡刘伶，又是曹操的崇拜者，慕名而来，和作坊老板杜康共演“杜康造酒刘伶醉”之故事，以畅情怀。
4、杜康牌系列产品除畅销全国各地外，还远销德国、日本、台湾等１４个国家和地区，并在美国、法国注册。１９８８年日本国总理大臣竹下登访问西安，省长候宗宾等领导用陕西杜康酒设宴招待并回赠日本友人，日本总理深表满意，并赞叹“杜康美酒，名不虚传”。１９８５年胡耀邦总书记来白水视察时指出“杜康酒历史悠久，很有前途，要不断挖掘，发扬光大”。全国政协副主席马文瑞题词鼓励“发扬杜康，振兴陕西”，日本友人崛口保夫来厂参观题写了“访中旅行五万里，杜康酒香飘海外”的赞颂诗句，实可谓天上玉液琼浆，人间白水杜康。
5、有大人先生，以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧甖承槽、衔杯漱醪；奋髯踑踞，枕麴藉糟；无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒；静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉，穿偿扁锻壮蹬憋拳铂哗如江汉之载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。(出自《晋书·卷刘伶传》)
6、自古中国能饮好饮者多如漫天星斗，但刘伶仍能光荣的号称中国第一酒鬼，即便是“斗酒诗百篇”的诗仙李白，抑或是“三杯落纸如云烟”的草圣张旭，比起刘伶来都有不小的差距。
7、相对诗仙，李白和苏轼可能更愿意做酒仙。在中国诗人眼里，酒的好处很多，首先是可以帮他们忘记人生的烦恼和忧愁，曹操说“何以解忧，唯有杜康”。刘伶《酒德颂》说酒可以让人“无思无虑，其乐陶陶”。李白说“与尔同消万古愁”。现实生活中报国无门或怀才不遇，都可以用酒一洗了之。
8、酒杯里，有权钱变易，有声色犬马
9、秫米酿琼浆，酒圣开坛香十里；
10、杜康笑我酡颜，竹叶一杯能镇定；
11、来源：网络、每日汝阳(如侵联删)
12、我这白干酒醉倒了多少刚强汉，那些凡俗人闻一闻酒味儿就醉一天。
13、“扫愁帚”|“钓诗钩”
14、杜康说：“果真是一百零八年了。”刘伶说：“算了吧，你唬人。”说着话一看，哎我怎么还在棺材里呢？再一看老婆也在棺材里。这时候，他老婆也醒过来了。
15、杜康乃东周人，杜伯之后。杜伯为周宣王所杀，子孙奔晋，后定居洛阳之南，即今日的杜康村。他终生从事造酒，因讳官不就，被周王所杀于“酉日”，后人把“酉日”作忌日，不会客，不饮酒。
16、*曾国藩直到去世前，还在反复品读这一部三千年难得一见的史论经典之作！
17、巍巍太行山外山,松翠河清溪水甜。漫坡红毯待高朋,冬化琼浆身自暖。不饮枣酒三几盏,刘伶杜康也自怜。
18、赵国得到和氏璧，贪得无厌的秦襄王得此消息，派人送信给赵文王，愿意拿十五个城池换这块璧。蔺相如毅然承担出使秦国的重任并“完璧归赵”。
19、据郑棨在《开天传信记》中记载：“唐代道士叶法善，居玄真观。有朝客十余人来访，解带淹留，满座思酒。突有一少年傲睨直入，自称曲秀才，吭声谈论，一座皆惊。良久暂起，如风旋转。法善以为是妖魅，俟曲生复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶榼，美酒盈瓶。坐客大笑饮之，其味甚佳”。
20、清冽甘醇溢，千秋话杜康。
三、杜康与刘伶是一个朝代?
1、酿玉液于民间，助武松打虎，郭暧教妻。
2、Ⅲ.三年后，杜康到刘伶家要酒钱。家人说，刘伶已死去三年了。刘伶的妻子听到杜康来讨酒钱，又气又恨，上前一把揪往杜康，哭闹着要和杜康打人命官司。杜康笑道：“刘伶未死，是醉过去了。”他们到了墓地，打开棺材一看，刘伶醉意已消，慢慢苏醒过来。他睁开睡眼，伸开双臂，打了一个大呵欠，吹出一股喷鼻的酒香，得意地说：“好酒，真香啊！”
3、我卖的是高粱酒，不醉三年不要钱。
4、杜康在距离刘伶不远的地界开了一家小酒馆，专卖美酒。并且还在酒馆门上挂了一副对子，横批写道“不醉三年不要钱”。刘伶见此，觉得酒馆的人夸下海口，便带着怒气地进入酒馆，向杜康讨酒喝。杜康见了他，便依刘伶之意拿出了早已准备好的酒，给刘伶喝。
5、人称酒圣，酿佳醪于世，能使刘伶迷醉，太白逸情，颠张寄傲；
6、慨赏心以往，洗岁月风尘，何妨醒狂陶令，醉烂刘伶。
7、睿智精明，粮食一存生一酒；
8、她问道：“曾儿，你回到家来五堵六气的，不论青红皂白尽管摔，拿着你娘发气，这是为什么？你是跟谁怄气啦，受了啥委屈？回来把你娘当出气包，你娘这辈子容易啊？”母亲说着说着，眼泪就从深陷的眼眶中里滚滚而下。(未完待续)
9、①.杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”，民间有多种传说，汉《说文解字》载杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，据《白水县志》和有关碑石记载，"杜康，字仲宁，汉代康家卫人。其卒葬之墓在白水故乡。
10、醉面丹心许，解忧雄气抟。
11、今天我抖抖精神放海量，定叫他酒幌倒挂，酒缸、酒篓底儿朝天。
12、八大山人的作品有着强烈的生命气息和精神气象，有一幅山水作品《幽溪载酒图轴》，画深山叠树下一小溪，溪岸旁一小舟，舟中客载一坛美酒飘然而来。此画显出八大对酒之喜爱和对酒仙性情之欣赏。画的内容不完全是臆想，而是有一些生活来源的。
13、理在悟内生，酒在树内香，酒圣通于酒理；
14、杜康树洞窖陈粮，贪舐醪糟醉兔羊。
15、琼液解忧苦，谁晓五粮秫酿万般情？引百篇诗咏出，正浇消垒块敞心扉。
16、不规则重字“来、家”，硬伤，淘汰。
17、来到家里一看，早已面目皆非，院里出来了一个白发苍苍的老人。刘伶见出来人了，走上前去深施一礼说：“老先生，这可是刘伶的家吗？”老人说：“是啊，是刘伶的家，他是我的祖太爷，早已经死了一百多年了，我这还是小时候听我爷爷说的呢。”
18、拿来算盘一核算，不多不少整三年。
19、从那时起，采用纯葡萄酒蒸馏、橡木桶陈酿3年成为白兰地的标准制造工艺。
20、任建威参军期间，有一次刘伶忽然来了兴致，竟然在官邸脱光了衣服一丝不挂地饮酒。有几个客人来访，他也不赶紧把衣服穿上，还继续光着身子喝。客人见他如此不雅，就讥笑他。他却一本正经地反驳说：“天地就是我的房子，房子就是我的衣裤，你们进我的房子就是钻到我裤裆里来了，谁让你们钻进来的？”
四、杜康造酒刘伶醉的诗
1、转眼一百多年过去了。这一天，杜康蹓蹓跶跶地来到了刘伶的坟上，拿锹把土挖开，打开棺材，推了推刘伶说：“兄弟，快起来吧，又该还账了。”
2、南渡后的北方士人，虽一时安定下来，却经常心怀故国。每逢闲暇，他们便相约到城外长江边的新亭饮宴。
3、万代宗师，秽饭悟心，空桑启智，凝日魄月精，酿出天下神功绝技、大睿华章。(新韵)
4、君使三巡消块垒，凭馥郁暗香，晶莹绿蚁，常遣逸遒，忽听清照低吟红藕思。
5、该组织机构健全，分工明确，组织严密，从1950年2月到9月发展至500多人，计划在农历7月15日配合蒋介石反攻大陆举行武装暴动，推翻新生的人民政权。旅长张俊峰(河南伊阳县(今汝州市)人，国民党中统和军统特务)，副旅长赵中启，参谋长赵丙中，旅部设秘书处、参谋处、副官处、军需处、军械处等八大处，旅设独立团一个，团下设三个营。
6、欧阳千里，一口气读懂中国白酒简史，百家号
7、八大山人画酒亦书酒，书有《刘伶酒德颂卷》，款署“驴”，钤“驴屋人屋”、“浪得名耳”二印。这件作品虽无年款，但根据王方宇先生的研究，署“驴”款的作品多出自辛酉(公元1681年)至甲子(公元1684年)之间。
8、现在，杜康庙会虽然也很热闹，但取消了赛酒和点眉开窍之习。
9、参考资料来源：百度百科—刘伶
10、五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
11、长篇小说‖一家三代本一家——虞国镇(47)
12、武强镇城摞城的传说并非空穴来风。据《宋史》《开州志》等文献记载：北宋仁宗庆历八年(1048年)，河决商胡(今濮阳昌湖村)，黄河水浊浪滔天，冲开了一道大口子，使黄河改道北流，观城首当其冲。南宋高宗建炎二年(1128年)，东京(今开封)留守杜充于滑县李固渡决黄河入清河，以阻金军，北流渐绝，共行水80年，古观城就是在这次水患中被淹埋的。北宋仁宗皇祜元年(1049年)，废观城入濮阳、顿丘(今清丰)二县。因故观城被淹没，于皇祜四年(1052年)复置观城县时，迁址于今山东莘县观城。
13、琼浆何处有，白水杜康沟。
14、主演：刘邦、张良、樊哙、曹无伤、项羽、范增、项庄、项伯
15、三唤不活我夫主，我和你老去见官。
16、李晓润，诗仙与酒仙，中国民航，2018年296期
17、(中吕•山坡羊)杜康庙怀古
18、洋烟吹了精神散，冷酒伤心，热酒伤肝肠。
19、死后休要把我葬，把我葬在酒缸边。
20、竹叶：指竹叶青酒。杏花：指杏花村酒。
五、刘伶 杜康
1、八大山人意欲在书写过程中体会前朝名士的思想境界，他临写前人书法的方式，类似于玄学“得意而忘象”的思想境界，内容是兰亭集序，书体却是“八大体”。此体亦行亦草，以中锋为特征的空灵圆转、篆楷互用、藏锋含蓄的风格，形成一种自然成势的“八大体”，颇具创新精神。
2、魏晋文学分为几大流派，一个是以曹氏父子的政治集团为核心的建安文学，风格以“慷慨悲凉，清新刚健”为主要特色；另一个是以阮籍、嵇康等为代表的竹林七贤的正始文学，主张“越名教而任自然”，即跳出各种传统的束缚，任由人性的自由发展；还有一个就是山水田园诗人陶渊明。他们虽然文学主张不同，风格迥异，但是都是以酒为“酵母”引发的佳作，在他们的“酒诗”中或隐或现地流露出了他们对时代的情感。
3、比足划手好气，自说自夸逞强。
4、关键词：八大山人书法酒酒德颂刘伶
5、杜康造酒，古籍《世本》《吕氏春秋》《战国策》《说文解字》等均有记载。但杜康是何方人士、生卒年代、生平身份等自古以来一直争论不休。根据不同地区的民间传说，杜康又有黄帝大臣、夏代君主，以及汉代平民之说。“杜康酿酒处”更是有河南汝阳、河南伊川、河南虞城、陕西白水等多处。而在豫北濮阳市清丰县的武强镇，也世代流传着“杜康造酒”的传说，村后的田野中至今还有一座杜康墓。难道“酒神”杜康在濮阳酿过酒？为何这里会有一座杜康墓？带着疑问，笔者与文友相约，骑着单车，走进武强镇，闻着谷香寻酒香。
6、欲舞欲仙如梦幻，平安适饮李医扬。
7、拿来帐本展开看，上写刘伶欠酒钱。
8、八杯酒，劝劝我的郎，洋烟莫吹酒少尝。
9、说着断了那口气，佳人见了好心酸。
10、古人认为美酒是快乐的源泉，举世皆醉我独醒的人非常罕见。北宋大文豪欧阳修和苏东坡都以奉儒守法自居，而儒家经典《尚书》早就告诫饮酒“大乱丧德”，但欧阳修却以醉翁名留青史，苏东坡也自称“天下之不能饮无在子下者”，但同时“天下之好饮者无在子上者”，“闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒”。可见在美酒面前，即使欧阳修、苏东坡这样的大儒也无法自制自持，何况我辈凡夫俗子。
11、(1)喻成龙(？—1714年)，字武功，号正庵，汉军正蓝旗人，曾任安徽巡抚，湖广总督。
12、开坛氤碧落，入口赛琼浆。
13、这里所说的戒酒，是指“为酒伤身”的过量喝酒。弥渡古时有这样的说法：
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15、田中索曲生，慕名有致，为敬前贤溯滥觞。
16、你正沿着历史的缝隙穿行
17、杜康正然门前站，来了一位贪酒仙。
18、从此，杜康美酒醉刘伶传为历史佳话。到了东汉之年，三国曹操在其不朽的《短歌行》，以“对酒当歌，人生几何”开唱，其中“何以解忧，惟有杜康”亦成为中国文化的千古名句。
19、来!"天生刘伶,以酒为名″
20、老教授在最后说的一番话值得探讨，他让孩子们经历过纳尼亚的奇遇之后不要谈起这件事，也不要和别人说，他还说经历过同样奇遇的人会在谈吐、神态中表现出来，彼此会互相知道。这让我想到了以前一部电影叫《你的名字》，男女主角在经历了同样的身体互换后能在人海中一眼认出对方。我想，这应该是他们之间有一种羁绊，也可能经历了同样的事情，他们有了类似于共同语言的联系。而教授让孩子们不要在这个世界中谈起纳尼亚的原因，可能是因为这个世界与纳尼亚世界是毫无干系的，他们顺着这个世界的法则来，不必要记得这些吧。
六、杜康和刘伶的诗句
1、万叶丛愿一枝艳，李仙善品，竞使得贵妃研墨，力士脱靴。
2、命系于茶，追茶史，鉴茶汤，研茶道，撰《茶经》，同孔子齐称圣；
3、最霸气的酒局：煮酒论英雄
4、对影成三人，李白斗酒诗仙醉；
5、离开洛阳辍学回家的张绍曾，已经出落成一个英俊、大方、标致的大小伙，细高挑的个头，浓眉大眼，高鼻梁、白净脸，尤其他那冷峻深邃难测的大眼睛，酷似他爹。他留着小分头，穿着洗的泛白的学生装，缅缅腆腆，温文尔雅，俨然一副学者模样。
6、朋友相聚以酒助兴，有“酒逢知己千杯少”之说；病中以酒为引，治好了不少疾病；出征之前以酒壮行，确实可以激发士气。这样说来，酒还是有很多好处。
7、杜康酒分为洛阳杜康和白酒杜康两个不同品牌。洛阳杜康是出自河南省洛阳市汝阳县的，而白水杜康是出自陕西省白水县的白酒。杜康酒的出名源自曹操的“何以解忧唯有杜康，唯有杜康”的诗句。此诗句还源自神话“杜康造酒，酒醉刘伶”。
8、她不言不语，可以让你倾诉衷肠
9、*“金陆祥杯”联观世相9月3日截稿
10、在七天，几个喝高度白酒的男人觥筹交错，酣畅淋漓如窗外的暴雨
11、人物：秦襄王、赵文王、蔺相如
12、一个时代的社会风气的确会极大影响那个时代。北魏和唐代这两个不同时代，佛像的面容也有有不同。一个是俯视，并还带有一种说不清道不明的意味；另一尊就变得丰满起来，更多的是亲切，贴近人类。再谈到北魏的壁画，“割肉贸鸽”“舍身饲虎”这些高贵的皇庭贵族用自己的生命忍受痛苦来解救救赎一个小小的生命。这种壁画能够带给当时的平民百姓一种力量，一种信念：贵人都能忍受这样的痛，我们庶族还有什么不能忍的？他们有了寄托，有了信仰——就在这佛像上。可以说佛教带来的这些东西，拯救了当时一部分人的生命吧！
13、长篇小说‖长驭乘风振家邦——虞国镇(48)
14、打门环把刘哥叫，叫声刘哥把帐还。
15、成就多少千古名篇诵杜康
16、慧心作骨，灵气为魂，始酿琼浆酬岁月；
17、在几位热心村民的帮助下，笔者找到了位于原武强镇敬老院中的杜康庙。敬老院院子不大，杜康庙更小。而出乎笔者意料的是，这里除了杜康庙，还有刘伶庙和杨二郎庙，甚至还有一座杨二郎坟。
18、往前打开门两扇，叫声掌柜听我言：
19、真正的艺术作品不只是形而上的表达，而更应是生命的呈现。八大的画是由心绘出，八大的字也同样朴素真实地反映了他的生活、理想和审美倾向。
20、河南思客2018年编委会
1、一壶千里意，慷慨对星言。
2、琥珀千杯，春风数度醉长天。
3、正是由于他真实率真的性格，他的诗句也是那样的纯朴、自然。无需花哨的机巧，诗意表达却游刃有余。在现代社会，我们总是喜欢好词好句、各种修辞。当我们去读那些所谓的好词好句时，我们却会发现那些句子牵强很做作。在课堂上我们比较了陶渊明的《归园田居其一》与谢安的《登江中岛屿》。两者同样写风景，我们明显能发现陶渊明的诗句有一种层次感、深远感，他能很自然地将事物串联在一起；而谢安的诗句看似华丽，但是显得很突兀僵硬。在陶渊明的诗里，最熟悉的莫过于“采菊东篱下，悠然见南山。”如果我们把它改成“悠然看南山”，那就彻底破坏了诗意，“看”有一种目的性。
4、据濮阳市文物工作者考证，武强镇杜康墓、刘伶墓均为晋代古墓，其中一座古墓曾出土有陶罐、陶盆等文物，现存墓碑为清光绪十一年(1885年)所立，正文为“远祖杜公讳康之墓”。该遗址已被载入国家文物局主编的《中国文物地图集》一书。
5、加勒比海地区有许多大大小小的岛屿，而朗姆酒的起源地却是一座名为barbados(巴巴多斯)的小岛。岛上种植甘蔗的奴隶们发明了朗姆酒，他们初尝此酒后，激动地齐声高喊Rumbullion(英语兴奋激动之意，巴巴多斯是英属殖民地)，Rum酒由此得名。
6、和庄蝶老师《咏酒》
7、武强镇又名“五仙镇”，位于濮阳市清丰县纸房乡东部，距濮阳市区30公里。笔者沿106国道、008县道一路欣赏着田园风光。过了纸房乡政府驻地东行不远，一座高大的过街牌坊映入眼帘，这便是武强镇标志性建筑一一“五仙坊”。
8、中国是酒的故乡，可以说，5000年的文明史就是一部飘散着酒香的历史。在我国文学艺术史中，几乎所有的优秀作品都与酒有关。中国酒文化对文学家、艺术家的影响更是巨大而深远。有人说，酒是历史的“兴奋剂”，假如中国历史上河中缺少了酒这种神奇的液体，浩繁的《二十四史》将变得枯燥无味，并且薄去很多。历史长河里自从流进了酒，河水便从此奔涌得更加浪漫，更加生动！
9、你知道，美妙的事情总是慢慢开始的
10、当然美食美景何止这些呢