一、泊秦淮写的夫子庙什么
1、淅沥的秋雨飘洒，带来一丝丝凉意。河边的古桃叶渡牌坊前后刻着两副对联：“楫摇秦代水，枝带晋时风”、“细柳夹岸生，桃花渡口红”，让人思绪万千。穿过牌坊拾级而下，来到秦淮河边的栈道上，但见两岸徽派风格的古建筑鳞次栉比，与风格各异的小桥、幽绿的河水、岸边的绿树花草和一串串红灯笼相得益彰。不时有载着游客的画舫驶过，带起一波波涟漪。在古建筑飘檐下的岸边栈道上走累了，可在河边护栏的长椅上小憩，静观秦淮烟雨……
2、宿迁项王故里就是项羽的出生地，秦朝时叫梧桐巷。康熙四十年立碑以为纪念。1935年建英风阁和槐安亭。项王故里既有汉代民居特点，又有宫殿式建筑风格。主体建筑为三进院落。前为高大的汉式石阙，象征项羽故居为帝王规格。中院以英风阁为主体，阁内为项羽高大塑像。四面墙上嵌着反映项羽生平十二幅浮雕，如项羽举鼎、吴中起兵、破釜沉舟、巨鹿救赵、鸿门设宴、垓下突围等等。踏入城门，拾阶而下，穿过广场，便可登上盖世阁，在工作人员引导下进入5D影院，那惊心动魄的战争场景，以极具震撼力的5D特效，给人以身临其境的感官刺激。
3、"桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。"自东晋大书法家王献之一千六百多年前在桃叶渡口写下这首情诗以来，秦淮两岸便成了才子佳人倾诉爱意的绝佳打卡点。自长干里的“郎骑竹马来，绕床弄青梅”到秦淮河两岸的“一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟”，夫子庙、乌衣巷、白鹭洲这些耳熟能详的地名在文人墨客的笔下被加注了别样的神韵而自得风流。时至今日，秦淮河水仍静静流淌，仿佛见证着千百年来不断上演的爱情故事。今天，我们便邀请你在这秦淮河畔，写下对TA的爱意。
4、游客由于个人原因自愿放弃乘车、景点、用餐、住宿等，其费用一概不退。
5、建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。
6、清代，有位名叫潘恩的雅士，在秦淮河停云水榭题了一副怀古的楹联，将秦淮河的前世今生说了个明白。所谓停云水榭，是秦淮河畔的一个亭台。这亭台名字中的“停云”，意为停止不动的云，最初源自于晋代大诗人陶潜的《停云》诗：“霭霭停云，濛濛时雨(译文：云雾密集停云亭，蒙蒙的雨雾)。”他曾在自序称“停云，思亲友也(停云亭是专门用来思念亲友的)”所以后世多用作思念亲友之意。潘恩的楹联是这般写的：“一曲后庭花，夜泊销魂，究是三生杜牧；东边旧时月，女墙怀古，我如前度刘郎。”
7、本次直播到此结束，欢迎继续我们！
8、夫子庙主要是自由活动的景点。各位辅导员记得事先向营员们作景区介绍，并且多多提醒大家集合时间和地点，准时集合，点清人数。
9、瞻园是南京现存历史最久的一座园林，始建于明嘉靖年间，原为明代开国功臣徐达七世孙太子太保徐鹏举府第的西花园。清初改为江宁布政使司衙门，乾隆皇帝南巡时，曾两度到瞻园游览，并亲笔题写了“瞻园”匾额。太平天国定都南京时，曾先后作为东王杨秀清与夏宫副丞相赖汉英的府第。
10、在胡老师的指示下，同学们统一认为，这次策划应具备三个条件：专业化、有序和特色化，才能给人留下南京印象。带着这个问题，关于南京的展示便开始了。
11、松鹤楼不是没有特级或一级厨师，不过除非有上级领导或特殊外宾，他们已不下厨了。摆在我们面前的几味菜，不过是客饭的水准。只有汤里新鲜莼菜，碧绿清新可喜，我捡着吃尽了。付账时我问时师傅生意为何如此清淡，他说松鹤楼在太监弄起了新厦，有空调，人都到那边去了。我笑着说我还是欢喜这里。
12、在菜市的一端，是些卖早点的摊档。我们在一个卖馄饨的小竹棚前停下来，看着坐在栅外两个戴着白帽子的老太太，正低头包着馄饨。棚内摆着一张破旧的长桌子，两旁置了几条长条凳，我们走了进去，几个人正低头吃馄饨，我们在靠边韵长凳旰出两个位子。灶上煮馄饨的老太太走过来，问我们要吃几两？这一问把我问倒了，我随即说您看我们该吃几两，她说我看你们每人先来二两。
13、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
14、今天，让我们走进江南之旅的第四站——南京秦淮河。
15、文德桥畔，广场西侧还有一座聚星亭，取“群星聚集、人才汇粹”之意。迎面这个大牌坊，是“天下文枢”坊，造型为仿古三门四柱，斗拱托顶，它的意思就是说这里是天下文化的中心(因为这里是孔庙的所在)。牌坊南侧有魁星阁，里面原来供奉奎星的画像，魁星是天上主宰文运之星，古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此，沾一沾文气，求一个好运气，期盼科举夺魁。
16、(作者单位：江苏省生态环境厅)
17、写的名胜是秦淮河畔。杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。(注释)①秦淮：河名，源出江苏省溧水县，贯穿南京市。②商女：卖唱的歌女。③后庭花：歌曲名，南朝后主所作《玉树后庭花》，后人亡国之音。(简析)
18、凉月凉风之下，我们背着秦淮河走去，悄默是当然的事了。如回头，河中的繁灯想定是依然。我们却早已走得远，“灯火未阑人散”；佩弦，诸君，我记得这就是在南京四日的酣嬉，将分手时的前夜。
19、用餐：2早餐，早餐安排围桌餐或打包早餐
20、叽头谁把钓，向夕未知还。
二、泊秦淮说的是南京吗
1、所以，我们到苏州，风尘末扫，放下行囊连脸夜没有洗一把，就出了天赐庄——天赐庄原来是东吴大学的校址，现在是苏州大学。叫了部三轮车直奔观前街而去。观前街是苏州最繁荣的大街，但并不长，可是所有著名的菜馆和传统的吃食店都集中在这里。我们在原来的护龙街现在改为人民路的观前街口，下了三轮车。如今观前街是交通管制的街道，所有的车辆不得驶入，脚踏车也得推着走，近午的阳光射在两旁的法国梧桐树上，撒了满地的树荫，人们在满街树荫下懒洋洋地徜徉着。我转过头说：“再走几步就是松鹤楼，趁早吃饭。”
2、在学宫的院内有两座亭，习礼亭里面摆放的是礼运钟,仰圣亭中摆放的是圣音鼓。
3、西五华里画舫游线开通
4、秦淮月亮格外明朗，照人无眠，听到水上传来音乐声，更是感慨万千。
5、整个大地都笼罩在多日的细雨微风中，一片朦胧，本应是姹紫嫣红，如今却似残秋。
6、征集时间：即日起至2019年7月31日。
7、将“秦淮故事带回家”是秦淮礼物的努力目标，目前，秦淮IP文创产品有“状元郎、秦淮灯彩、秦淮八艳、秦淮风光、秦淮小吃”等多个系列8000多款，年营收突破4500万。
8、走到松鹤楼门前，金字招牌仍在，楼下不设座，依稀相识，扶梯登楼，也许不到吃饭时候，还没有上座。我们在临窗靠街的桌子坐定，正倚着柜台吸烟的老师傅，拿着菜单走过来，我立即递了根烟过去，他接了往耳朵上一架，我并问师傅贵姓。他吸了口烟笑了笑说姓时，时辰的时，转身为我们沏了两杯碧螺春来。我打开菜单一看，单上列的菜样数不多，顺口要了个清炒虾仁，其余的就交给他了。他又为我们添了响油鳝糊、青椒鸡脯，另外一个莼菜塘鱼片汤。他特别说莼菜是新鲜的，我听了非常高兴。这种陆机所谓“千里莼美，未下盐豉”的莼菜，我厨下所存的都是瓶装的，那是将莼菜过水后密封于玻璃中，用时启开。但对“柔花嫩叶出水新，小擒轻掩杂生气”的新鲜莼菜，还没有尝试过。
9、此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
10、迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，
11、肯德基“南京剪纸&秦淮灯会”非遗主题餐厅，是肯德基洋品牌与秦淮灯彩跨界合作、与非遗创新结合，快餐厅变身文化空间，营造出新消费场景。
12、唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。
13、科举博物馆展区：科举博物馆南区、北区；龙门广场—江南贡院照壁—萃苑长廊；贡院牌坊—科博馆—明远楼—号舍
14、NO.4—信阳起止全程专业导游服务，无缝链接，周到、更贴心使您的行程更舒心
15、(攻略)|遇见木渎遇见你
16、风日清美的时候去登楼揽胜，碧瓦朱楹、檐牙挂月、丹阁拨霄。角楼的铜铃像老人的目光，沉稳而苍茫，风过铃响，厚重的当当声带着一种年代的思想，在六百年山水间回荡。
17、明德堂《韩熙载夜宴图》复原表演画面
18、穿过棂星门，就是大成门。因为孔子对中国文化做了集大成的贡献所称大成门。横额“南京夫子庙”是赵朴初先生手书，直额“大成门”是我国前外交部部长姬鹏飞所提写的。门内有南京夫子庙卧碑一块，背面有《重修夫子庙记》碑文。门内甬道两边有孔子八位弟子的汉白玉塑像，两侧碑廊内有赵朴初、林散之等书法名家的墨宝。甬道的尽头是露台，是举行祭祀和歌舞的地方，围以石栏，设有二龙戏珠丹陛石，两侧立有石灯。正中是孔子铜像，前方设有铁香炉，上面刻的“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高18米，重37吨，是全国孔庙中最大的一尊孔子铜像。
19、珍珠泉:Zhenzhuquan夫子庙:ConfuciusTemple中山陵:Nanjing新街口:Throw
20、城隍庙改称豫园商场，因其地邻豫园。豫园建于明万历年问，是上海保存最完整的古代林园，其中堂馆轩榭、亭台楼阁，布于奇峰异石、池水曲流间，颇有雅趣，只是游人太多太杂，往来拥挤，而且或踞或坐或躺在回廊与亭台间，嬉笑喧哗，一如墙外城隍庙的集市，我们挤了进去．又挤了出来，了无探幽览胜的心境。后来逛许多名胜都是这样，既无暇思古，更无幽可探了。读李嘉《忆旧还乡日记》，说他中午在豫园点春堂设宴，和他的故旧餐叙，真不知这餐饭是如何吃的。
三、泊秦淮中的泊
1、文德桥畔，广场西侧还有一座聚星亭，取“群星聚集、人才汇粹”之意。迎面这个大牌坊，是“天下文枢”坊，造型为仿古三门四柱，斗拱托顶，它的意思就是说这里是天下文化的中心(因为这里是孔庙的所在)。牌坊南侧有魁星阁，里面原来供奉奎星的画像，魁星是天上主宰文运之星，古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此，沾一沾文气，求一个好运气，期盼科举夺魁。沿着广场的中轴线向北走，我们来到了棂星门，这座六柱三门的建筑顶部有云纹图案，造型精美。据说进出此门者，都是孔子的门生，当然，中间的门为禁地，在古时，惟有皇帝和新科状元才能通行。
2、70岁以上的需有家人陪同或提供健康证明或签免责责任书，2米以上同成人，1米2以下仅收车位和导服，保险产生门票自理。
3、其实说不上多美，比不上鸡鸣寺的樱花，也没有栖霞山的枫叶。但这一片片古城墙，再加上水边倒映的“旧明月”，仿佛看到的不是景，而是历史。
4、这里因为来料不新鲜又无冰柜，因此都是用腌了，我先后吃过清炖鸡、清炖蹄髓、清蒸桂花鱼，都是腌制的，既经腌制，如清得了。材料难求，烹调就受限制了。南大的穆师傅说他为了做一个冬瓜盅，要开好几十里路的车子，直接到乡下去买。如今这里的菜都偏咸，难怪大家都抱着个水瓶猛喝水。江南菜肴偏咸，就失去原来咸中带甜、甜中藏鲜的韵味了。不过，那个炖生敲却酥美甘鲜，已是非常难得了。
5、此地一别，常留念想。桨声灯影依旧，秦淮更为繁华,只是换了人间，复兴的脚步正步步铿锵。杜牧若是穿越时空，重来秦淮，一定会吟出不一样的《泊秦淮》。
6、待得鸾胶肠已断，重别日，是何年？释义：登上赏心亭，看到江山依旧，而文物已非，想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡，忧心忡忡。
7、外地朋友来南京，通常总是要抽出时间去秦淮河、夫子庙看看的。在南京生活了40多年，究竟陪友人前往多少次已记不清了。阳光普照的白日去过，华灯闪烁的夜晚也去过；曙光初照的清晨去过，夕阳垂地的傍晚也去过；风和日丽的春日去过，淫雨霏霏的深秋也去过；烈日炎炎的夏季去过，寒风凛冽的冬日也去过。于桨声灯影里听到过“夜泊秦淮近酒家”的繁华喧闹，于熙熙攘攘的街巷里闻到过惹人垂涎的小吃香气，于朱雀桥头乌衣巷口触摸过“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的历史变迁。
8、其全称是“大成至圣先师文宣王庙”，简称“文庙”孔夫子自古被人们尊称为孔夫子，故其庙宇俗称“夫子庙”。
9、《玉树后庭花》，是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音早已使陈朝寿终正寝，后世称此曲为“亡国之音”。杜牧当然知道，商女只是侍候他人的歌女，她们唱什么是由听者来确定的，真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者，那些纸醉金迷的官僚、贵族、豪绅啊！
10、(来源：羊城晚报2017年09月06日)
11、扬州园林众多，个园历史最悠久，保存最完整，最具有艺术价值，尤以叠石精巧区别于其他园林，园内假山有春、瞎、秋、冬四季景之别，这种布置国内属罕有，假山由楼、厅、轩相连，和谐地统一在一起，游一周经历了一年四季别有意境。
12、这几年人去人回，说街上有小吃卖了，只是人太挤，地方太脏，他们没有勇气尝试。这次我因学校交换访问，要去上海、苏州、南京，分别在复旦、苏州、南京几个大学座谈和讲演。上海有城隍庙、苏州有玄妙观、南京有夫子庙，都是小吃荟萃之所，我想趁这个机会去吃一圈。所以，学校机票买妥后，就开始准备起来，首先将封尘多年吃的记忆，与书架上的食谱、小吃及著名餐馆的资料结合起来，挥其可吃和想吃的，一一做成札记。后来想到这次来去都经过上海，上海酣流行过肝炎，新闻媒体服道，来人传言，真是谈虎色变。所以，要吃也得慎重些，于是备了卫生筷、纸碟纸碗、消毒用的酒精湿纸巾，以及万一吃坏肚子救急用的药物，就慷慨上路了。
13、主题：浪漫之河，梦幻之旅
14、如今的桃叶渡少了古时的韵味，夹杂了更多的商业气息。旧时王谢“我自迎接汝”的那些风流韵事便也更引得无数人的怀念与艳羡了。
15、在大成殿的四周墙壁有《孔子圣迹图》，这是秦淮区政府在1997年耗资580万元人民币制作的，共有38幅。由浙江乐清的200多工匠花了三年多的时间，用鸡血石，玛瑙、黄金、珠宝等名贵的材料雕刻而成的，生动描绘了孔子万世师表的光辉一生。殿内最高处还有《万世师表》、《与天地参》、《斯文在兹》三块匾额，分别是康熙、乾隆、光绪三位皇帝题写的。其它的匾额也是由清代的皇帝和民国时的政要人物如黎元洪，蒋介石等人题写的。
16、释义：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。
17、照壁前方这个半圆形的池子为泮池，南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的。古时候孔庙也叫泮宫，庙前半圆形的水池就这样被称为泮池了。古有在学府前建泮池能振兴学业之说，许多孔庙、文庙、学宫前也都驻有泮池。
18、夫子庙是中国四大文庙，是中国最大的传统古街市。
19、文章须为作者本人原创，严禁抄袭、剽窃，一旦发现抄袭主办方有权取消参赛资格；
20、杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
四、泊秦淮地点
1、“黄天源”的糕团带回宿处品尝，但那块“陆稿荐”的酱汁肉却当街吃了。酱汁内又名酒焖内，是苏州著名的时令卤，一般都在清明立夏间出售。当然现在随时可以买到，已无分冬夏了。酱汁肉应选上等五花肉为原料，入锅煮一小时后，再加红曲米、绍酒、糖，改由中火焖烧四十分钟起锅。原汁留在锅内，外加白糖，小火熬成薄糊状，浇在内上。酱汁肉是小方块，色呈桃红，晶莹可喜，鲜甜肥腴，人口即化，宜酒宜饭。我到“陆稿荐”时，工作的师傅已准备休息了。我匆匆买了一块，出门就往嘴一塞，太太站在店外等我，见我这副吃相就说：“你看、你看，哪像个教书的。”我一面吃着酱汁肉一面说：“我现在不教书，我是人民。”
2、南京夫子庙秦淮河畔——集旅游观光、美食购物、科普教育、节庆文化等功能于一体，是南京历史文化荟萃之地，也是中国著名的开放式国家5A级旅游景区。
3、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
4、个园(门票45元已含)——国家AAAA级风景名胜区，处处体现出造园者的匠心独具，运用不同石料堆叠而成“春、夏、秋、冬”四景。
5、秦淮河古名龙藏浦，汉代起称淮水，唐以后改称秦淮，为长江下游右岸的支流。历史上，秦淮河起着航运、灌溉作用，孕育了南京古老文明，被称为南京的母亲河，历史上极富盛名，被称为“中国第一历史文化名河”。秦淮河是古老的南京文化渊源之地，而内秦淮河从东水头至西水关全长2公里的沿河两岸，从六朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉”之誉。
6、考导游，最简单的方式莫过于选择一家好的平台
7、秦淮河，中国长江下游右岸支流。古称龙藏浦，汉代起称淮水，唐以后改称秦淮。秦淮河大部分在南京市境内，是南京市最大的地区性河流。
8、第二天下午逛玄武湖，堤畔柳荫下有个凉粉摊子，摊旁摆了有几条长凳，我们各据一凳，来了一碗凉粉吃起来。说实在的，凉粉不甚好吃。但面对玄武湖，熏风徐来，柳绿依依，湖上波光粼粼，颇有雅趣。
9、主办单位对所有参赛作品有出版、发表、使用等权力，并享有最终解释权。
10、?您来到秦淮河之前是否去了解过秦淮河的诗词文化？
11、春节期间，不管你是本地人还是外地游客，只要在大南京，就有一项必不可少的项目——来南京夫子庙赏灯游玩。为此，D姐为滴友奉上鸡年南京夫子庙灯会游玩全攻略，去之前来一场听觉和视觉的SPA吧~
12、SoutheastUniversity=SEU=StudyEverydayUniversity(深圳高级中学邓卉)
13、燕子矶位于南京市栖霞区观音门外，作为长江三大名矶之首，燕子矶有着“万里长江第一矶”的称号，现已成为南京有名的公园。
14、注意：要随时关注南京公安发布的交通管制和出行信息哦！
15、艺术家们表演汤显祖的《牡丹亭》。
16、?秦淮河最吸引您的是什么？诗词文化，历史变迁还是眼前景色？
17、译文：凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台伴着江水仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。
18、不知什么时候座上又多了两个人，一个老外，一个中国人。另外一个师傅去招呼他们，他们也来了两套，但却是每一套十五元。太太将那个为我写单子的师傅唤过来说：“菜单上明明写着十五块，你硬要这也罢了。为什么他们还是我们却要二十？”那师傅脸一红说：“涨了！”他转身叫另一个师傅告诉同桌的客人，他们也是一套二十块。我很抱歉另一桌多花了十块钱。可是这也是没有办法的事。今天在中国大陆，谁管事谁说的话才算数。白纸黑字写得再清楚也不算。配套的点心来了，其中火腿萝卜眉毛酥、枣酥尚可一吃，至于蒸饺、素包、香菇肉丁包子还不如“银翼”过去的杂式小笼。只是这个可爱的早晨，被那年轻师傅搅坏了。
19、来到夫子庙除了欣赏明清风格的古建筑群，更要品尝这里远近闻名的传统小吃。这里的小吃历史悠久，源远流长，可以追溯到六朝时期。不仅品种繁多、甜咸俱有，而且形态各异，争奇斗艳。后经改良创新，形成了以秦淮八绝为代表的秦淮风味小吃。比如：蒋有记的牛肉汤，六凤居的豆腐脑，永和园的黄桥烧饼等等。可惜陈尘胃的容积有限，每样只能品尝一点点。吃饱了流连于古老的街巷，高低错落的河房，鳞次栉比的商铺，琳琅满目的商品让人应接不暇。一转眼包包里装满了各色锦缎、雨花石、珍珠项链等等，沉甸甸的。
20、特色：本届灯会亮灯仪式仍然在大报恩寺遗址公园内庭举行。此次灯会期间，大报恩寺的灯组依然是以知恩、感恩、报恩等为主题；同时在新开放的二层平台运用伦敦设计节“南京周”活动中的现代装置艺术展现，与大报恩寺塔主灯相映衬
五、夜泊秦淮夫子庙
1、上楼坐定，我要了一盘咸水鸭、炒鳝糊、炒虾仁。看到厨房墙的黑板写清炖甲鱼，也来一个，后来再看手中的菜单上有“炖生敲”，又添了这个菜。堂信师傅一听笑了，说这是道地的南京菜。“生敲”即将鳝鱼剥开铺平、过油微炸，切成块状，置于砂锅浑炖，趁热上桌。味酥美而略甘，我自己曾试做不成，没有想到在这里吃到了。又来了几瓶啤酒和一斤葱油饼。咸水鸭是南京的名食，但不如台北李嘉兴的。虾仁当然不要提了，清蒸甲鱼上来，下箸一尝，甲鱼竟是腌过的。
2、桃叶渡是南京古代著名的乘船送别渡口，在青溪与秦淮河交汇之处，“桃渡临流”早在清代就被誉为金陵四十八景之一。相传桃叶渡因东晋大书法家王献之在此迎接其爱妾桃叶而得名。古代秦淮河水面比较宽阔，遇有风浪常会翻船，王献之为安慰其爱妾桃叶便送给她一首《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”桃叶唱会这首歌之后，每次渡河心中都不再害怕，为答谢王献之的一片深情也回赠一首诗：“桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何现，感郎独采我。”此后，桃叶渡便成为南京人心目中的爱情渡口。
3、迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还犹自高唱《玉树后庭花》。
4、以不一样的博物馆打开方式，
5、王献之的桃叶歌即为南京的桃叶渡，桃叶渡为南京古名胜之位于金陵四十八景之列。
6、地址：中华门瓮城南、北门及武定门、集庆门、雨花门、午朝门、标营门、中山门、汉西门、西华门共10座城门。
7、这次吃的不仅不是白虾，也不是溪河的青虾，而是谢墉诗所谓“拥盾兜鍪甲胄擐，回塘曲渚藻萍问，嫩清漾永长须直，浅赤浮汤细尾弯”，都是些沟塘小虾。有一次吃的虾仁细小如米粒，那一大盘不知要多少小虾剥成。因此我在上海特地跑到个自由市场看个究竟，有些挽篮卖虾的老太太，我蹲下来细看，都是些沟塘小虾。不知那些大白虾留给谁吃了！所谓“巧妇难为无米之炊”，没有材料，再好的高手，也做不出佳馔美味来。
8、春季天气变化无常，早晚温差大，注意增添衣物保暖。
9、可惜一切都已经晚了，隋朝军队一鼓作气，像秋风扫落叶一般，接连攻占了京口和当涂。军队所到之处，纪律严明，深得当地老百姓的爱戴。与之相对应的是，陈朝军队一败再败。
10、在南京游罢明孝陵，又去中山陵。我对陪同小李说：“中山陵你不知来了多少趟，且在车上休息，我们自己逛。”站在陵园大道，遥望山坡上云白的石阶，游人如织。阳光照在陵寝蓝色的琉璃瓦上，似蒙上淡淡的一层尘。我废然而叹：“此陵暂不谒也罢！”于是我俩默然坐在路旁林荫的石凳上，一种历史的悲怆窒塞胸问，使我有泫然欲涕的感觉。看看腕上的表，时间差不多了。起身走出陵园，上车对小李说：“人真挤。”他说：“再去。”我说：“免了。”转头对开车的师傅说：“咱们到夫子庙吃午饭去。”
11、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
12、那些美妙绝伦的灯饰，美到让人哑然。你想象不出来，灯还可以这么出文章，它们璀璨在夜空，耀眼人心！成人的童话在这里完美演绎，值得一看再看！
13、公元848年深秋，杜牧夜游秦淮。据史书记载，是夜秋雨初停，冷风缓抚，雨水混合着轻雾，沿着秦淮河两岸，冉冉散漫。杜牧站立在游舫之上，但见雨雾里灯光朦胧，笑声不断，隐隐约约传来一阵歌声。他侧耳细听，竟是南朝陈后主的亡国之音《玉树后庭花》。
14、与夫子庙人山人海比起来，这里不过是幽静的散落几人，或坐在河边对饮，或流连于河边散步。
15、穿过了大成殿，殿外有复原的宋代开凿的玉兔泉古井，井畔立有一块《筹措朝考盘费碑》，记录了两江总督李鸿章，左宗棠捐助考生进京会试费用的一段历史。另一侧还有四块古碑，其中最著名的就是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》，记载了春秋末期奴隶制度即将瓦解之际，孔子为维护奴隶制度从鲁国到周天子所生活的洛阳寻访典章制度，向老子请教问礼的故事。这块碑的确切历史年代为公元484年，距今已有一千五百多年的历史，中华民国时，由戴季陶命人运到南京。旁边三块碑刻都是刻于元朝的，分别是《集庆孔子庙碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。
16、入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
17、秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
18、依照个人的喜好和老师的指导，我们分成8个课题小组，携着软兵器——“调查问卷”、“访谈提纲”，握着硬装备——照相机、录音笔，去探访秦淮文化。
19、而陈后主(陈叔宝)却躲在后宫之中，整日花天酒地，对隋军来犯置之不理。不仅如此，他还下令建大皇寺。沿长江边上的州郡，将隋兵入侵的消息快马来报。朝廷上下都认为有长江天险在，这都不是个事。只有宰相袁宪请求出兵抵抗，陈后主不听，君臣上下依旧在放歌纵酒，吟诗作赋，似乎亡国的威胁并不存在。
20、(本篇导游词共计9分50秒)
六、泊秦淮写的夫子庙什么
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2、不久，有隋军士兵向井里看了看，并大声喊叫，井下无人应答。这个士兵便放话说——再不说话我就扔大石头了，这才听到有人求救，于是隋军抛下绳索往上拉人。士兵觉得非常沉重，原本以为是陈后主太胖了，等到把人拉上来时，才吃惊地发现，原来一根绳索上吊着陈后主、张丽华以及孔贵妃三个人。
3、我采访了一位外地中年游客与两位本地老人。中年游客是因为小吃才来到秦淮河畔。两位本地人非常喜欢秦淮河，对其历史文化和古诗的了解相对较好；根据这三位的采访结果，我发现，两位老年人比这位中年游客对古诗词了解多一点，本地人的古诗词文化了解相对于游客来说，较好一点。
4、这真是意外的收获，现在这房间只剩下我们一家两人，各据一铺，中隔一小茶几，于是将肉骨头、小笼馒头置于茶几上，我踞坐铺位上，一手执啤酒瓶，一手拿肉骨头，颇似济癫当年。窗外是细雨中的葱绿田野，竹林疏树闻浮着薄霭，映着灰白相间农舍的飞檐，转瞬倒逝，顷刻又来。这是江南，是真正的江南，不必再忆江南了。食罢，清理毕，将行囊中的军用水壶取出，壶中有早晨来时沏妥的文山清茶，又点燃一支烟抽了，于是闭目入睡，真的是梦里不知身是客了。
5、襟江带河，依山傍水，龙盘虎踞，林茂城兴，历经楚秦王气、六代豪阀、南唐建都、明初定鼎、天国春秋、民国肇基，博得“十朝古都”等美名，这边是南京。然而在南京钟灵毓秀，绿水长流的外在里，秦淮河无疑是最璀璨夺目的一章。
6、金粉飘零野草新，女墙日夜枕寒津。
7、发团日期：3月8号(周四)
8、在穿街过巷时，我记下不少菜馆的名字，但却被“老正兴菜馆”的那块绿底金字招牌吸引住了。那块招牌虽是绿底金字，但也像外滩的许多大楼一样残旧，而且蒙上一层厚厚的灰尘。这个由夏连发在30年代开创的“正源馆”，后来扩大为一楼一底的“老正兴”。“老正兴”兴盛的时候，外地不算，单上海就有几十家以“老正兴”为名的菜馆。现在只此一家别无分号。还是在最初的山东中路。过去这里的煎糟、肚裆、下巴、秃肺都是很有名的。
9、夫子庙泮池码头：花船民乐表演，包括民乐演奏、歌舞表演等
10、南京，科举发源地之在这密密麻麻的考棚中，诞生了无数文化巨匠，唐寅、郑板桥、秦大士、张謇等人在南京中举，吴承恩、吴敬梓等人在南京寻求功名。
11、期间，根据灯会现场交通状况，公安交管部门将可能对夫子庙景区及老门东地区周边道路采取其他临时交通管控措施
12、古往今来，文人墨客在秦淮河畔留下了太多太多的诗篇。漫步夫子庙的街头巷尾，一个转身就能触摸一段历史与书香。但每临秦淮河畔，我总是不由地轻声吟哦起唐朝杜牧那首即景感怀的《泊秦淮》：
13、还有很多很多的诗词在写南京，写这片土地的风霜，写这片土地的繁华；也有很多很多的诗人热爱着这片土地，关怀的，担忧的……
14、地址：南京夫子庙秦淮风光带景区
15、“一座城市，一种情怀。”冯骥才先生曾经说过，“城市和人一样，也有记忆，一代代人创造了它之后，纷纷离去，却把记忆留在了城市中。”南京正是一座这样的城市。经济文化的璀璨，政治地位的辉煌，铸就了这座2500年的古城。追寻古城的历史长河，这堂精彩绝伦的课由胡老师的一个问题拉开了帷幕：
16、这首诗表面上说歌女不懂什么是亡国之恨，但实际上，杜牧心中所指的真正不知亡国恨的是那些贵族和官僚。
17、《泊秦淮》是杜牧的代表作之载于《全唐诗》卷五百二十三。
18、写的名胜是秦淮河畔.杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.(注释)①秦淮：河名,源出江苏省溧水县,贯穿南京市.②商女：卖唱的歌女.③后庭花：歌曲名,南朝后主所作《玉树后庭花》,后人亡国之音.(简析)这首诗是即景感怀的,金陵曾是六朝都城,繁华一时.目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤.首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事,点明夜泊地点；四句感怀,由“近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌妓,自然洒脱；由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之尸,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利.
19、同学们在这堂课上初步认知了此前闻所未闻的南京白局。所谓白局，说的是“白唱一局”。它使用元曲曲牌“南京调”，其中著名戏曲有《我的家乡在南京》。最地道的南京味儿，滋润了同学们的心灵，刷新了我们的认知。
20、夫子庙、江南贡院，从明朝初年算起已有六七百年了，它们都是十朝古都“金陵”南京沧桑变迁的历史见证者。秦淮河，生生不息，流淌几千年，也见证了我国几千年历史的风云变幻。