一、中医药诗词歌赋
1、《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
2、我举两个例子，第一个就是方剂，因为我一直是教《方剂学》的，我到浙江中医药大学已教了三十年的《方剂学》。方剂记不住，是很伤脑筋的。我自己就吃过这个亏。比如有一个病人需要用甘露消毒丹，甘露消毒丹是治湿温病的方，但我在写甘露消毒丹的时候，就有一两味药记不得了，当然我也不耻下问，问我身边的学生:“甘露消毒丹你看还有哪两味药啊？”
3、介绍：《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。
4、《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。《三国演义》故事开始黄巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。透过四大名著对女性的妖魔化，看古代女子的悲惨地位
5、喝马蓝关路，王孙欲断肠。风扬桃蕊嫩，露郁李花香。志远情难弃，心高意已伤。春长山月寂，莫若早回乡。
6、书中曾经写到，有一天，贾宝玉夜里偷偷溜出去看望病榻上的晴雯，晴雯的哥嫂对她并不好。正口渴了半日，叫半个人也叫不着。贾宝玉四下一看，用炉台上的黑沙吊子茶壶，从里面倒出半碗绛红的茶。他自己先尝了一口，那水并无茶香又略带苦涩。
7、浪荡去未来，踯躅花频换。
8、牡丹是一种落叶灌木。一般高达一米左右，在初春时节开花，花朵很大，有单瓣与重瓣之分，花色也极为丰富，有紫色、深红色、肉红色、粉红色、银红色、白色、黄色、黑色以及豆绿色等等，其中尤以黄、绿、深红最为名贵。
9、译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。
10、所谓修道德，毛泽东在《纪念白求恩》这篇文章里讲到要向白求恩学习，要“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
11、根据诗中描述，九月已经立秋，天气寒凉，由此可以推断，此处的“茱萸”所指应是吴茱萸。
12、时值今日，您已立于华夏杏林之中，红丝绣满襟明艳胜春，白服承半盏桂香似夏。六十年，不长不短；足够等桃李开满天下，足够迎风扬帆远航。愿每一位学子献上的花朵都将在您百年永继的盛夏里享一份璀璨而柔和的浮光，而您则不必忧愁这花上尖刺或许将刺破您的手指——因为生硬与刻板的刺不存在于它的枝条上，这里只有柔软的固执坚定地盛开。江南雨夜未尽、潮气尚未消退，盛夏却已于晨雾深处显出端倪。虽难寻当年坎坷，但愿此番由我等学生为您拉开黎明那辉煌的帷幕，将夏日的明朗轻捧送入您的眼眸。
13、竹叶柳蒡道，泰山磐石边。
14、白纸无情对影单，半夏鹊声欢。思君当归理金簪。忍独活，梦西番。王孙宝刃，天雄汗血，防风夜披毡。赤箭射缺玉门关。铁衣冷，思东川。
15、梦到你的时候，我才知道什么叫平补三焦；
16、作者：罗贯中( 约1330年—约1400年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。
17、●关于“德尔塔”，你关心的8个问题都在这里
18、中医药文化的传承，还得从娃娃抓起。于是这本国家组织编辑的《中医药文化中小学生读本》，走进了校园，加入了小学日常读物里。
19、《西游记》在明代刚出现时曾被列为禁书，因为书中充满了崇佛抑道的思想，与当时的明朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。
20、谁使君子，效寄生缠绕它枝，
二、中医药诗词歌赋谜联集pdf
1、TraditionalChinesemedicine
2、除了歌曲《神奇中医》，同样将中医药文化发展为一场盛大的文化视听盛宴的，还有——
3、霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。雪后新晴为霁，成花纹的云彩为雯。
4、三月十日蛇床上，徐长卿兮配紫萱。
5、#传承中医药优秀传统文化#
6、罾青识渔浦，芝紫认仙乡。
7、至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
8、湖海早知身汗浸，谁伴?只甘松竹共凄凉。
9、浙江大学医学院的陆琦先生今年90岁，医术高超。陆琦先生学者风度，非常儒雅。他亲口跟我说“要保持一个好的心态最为重要”。没有好的心态就不可能高寿，高寿者基本上都是道德修养较高的人。一般都不太跟人计较。如果一天到晚跟人计较、人我是非，很难高寿。所以要提高我们的修养。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
10、牡丹以根皮入药，在秋天采挖根部，除去细根和泥沙，剥取根皮，晒干；或刮去粗皮，除去木心，晒干。前者习称“连丹皮”，后者习称“刮丹皮”。
11、客土依云实，流泉架木通。
12、以上六点，十八个字:立大志、读经典、跟名师、多临证、学国学、修道德。这十八个字，实际上是一个系统工程，够我们实践一辈子的。中医是相当了不起的一门学科，中医是以中国古代哲学思想作为理论基础的医学，是以人为本的医学，是构建人与自然相和谐的医学，是治未病的医学，是致中和的医学。
13、我们一起追逐寒热平温凉
14、诗、词、歌、赋是在社会生活中，逐漸产生的有韵律、富有感情色彩的多种语言形式。这些优秀作品以凝练的语言来反映社会生活，饱含著作者的思想感情与丰富的想象，具有鲜明的节奏、和谐的音韵，富于音乐美。
15、平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
16、惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。
17、只为甘草口甜甜的哄到如今，
18、万密斋用了几十年的时间，总结和整理了祖辈和自己的医学理论及临床实践经验，写出了《万密斋医学全书》，共100余卷，约150万字，是中国医学史上继《千金要方》后的又一部中医学全书。它汇集并发展了我国16世纪以前的医学成果。既有中医理论和医学典籍的阐述，也有关于疾病的预防、保健、养生、胎教等方面的论述，深入浅出，论证精辟，施方简要。全书中的许多篇章，是借诗词歌赋的形式叙述，脍炙人口，对后世和海外，都产生了深远的影响。
19、陈亚在药名诗上取得的卓绝成就，根本原因正在于，他能很好地把握这种特殊诗体的创作规律。
20、所以说学习《内经》是为了指导我们的临床。还有一句:“热之而寒者取之阳”，有些寒凉的病证，用了热药，还是冷，这就要考虑是肾阳不足，即命门真火不足。所以王冰认为:“热之不热，是无火也，当益火之源，以消阴翳”益火之源就是益命门真阳。
三、中医 诗词
1、中国历代文人亦喜将中药名入诗，或镶嵌，或直书，或隐含，或影射，给这些或喜或悲或怜或愁的古诗句增添了多少透骨的神韵。
2、四小经典是个童子功，要通读、精读。我跟我的学生说，你们最好这样学《内经》，今天念上一篇《上古天真论》，明天念一篇《四气调神大论》，后天再念一篇《阴阳离合论》，要反复地念，像念外语一样。为什么现在英语四级考、六级考，每天都要背呢？我们中医也是要背的，不背记不住，要反复地背，反复地吟诵。这才是童子功。
3、逍遥丸|杞菊地黄丸|补中益气丸
4、饥鹰侍中辈，死矣一饱乍。
5、麦死春不雨，禾横秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。
6、忧国忧民的情怀是中国古代文人文学创作一脉相承亘古不变的主题，北宋诗人洪皓的《集药名次韵》：“独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留。遥知母老相思子，没药医治尽白头。”，该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己诚挚的爱国怀乡思母之怀，感人肺腑。
7、晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。
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9、第跟名师。这是非常重要的。叶天士曾经跟师17人，称为转益多师。转来转去，受益于多个老师。我是一个吃过很多苦的人，但是也应该说是一个幸运儿。我在20岁前后，跟过浙江嘉兴地区的几个名中医。
10、中国是诗的国度，亦是中药的故乡
11、大幅纸连粘，甘草归田赋。
12、一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。
13、幽幽草药香，源远情绵长。
14、吴茱萸是一味温里药，用于胃寒、脾胃虚寒等病症。而山茱萸是一味补虚药，主要是补肝肾、精血，用于精血不足等病症。
15、中华文明史上下五千年，中国医学有文字记载有两千来年，我们如果把每一百年的医书浓缩成一年，来浏览一番，就得花二十年。所以学医是不容易的。
16、相思意已深，白纸书难足。
17、六月雪中一点红，留得一轮苏合香。
18、太极图完美图腾，神奇中医腾飞世界
19、杭州河坊街上有个很小的药店保和堂，店门两边挂有一副对联:“但愿世上人无病，无妨架上药生尘”。胡庆余堂的店训是“戒欺”，不能欺骗人，丸散膏丹，到底是什么药做的，谁都不知道。因为药研碎了，分辨不出来。但是“修合有天知”。所以我说古代药店老板都要讲良心，很值得深思。因为社会上毕竟还有相当一部分人，特别是得病的人，贫病交迫。所以我们要用较少的钱治愈较重的病，这才是高明的中医。
20、宋苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》词：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”清纳兰性德《画堂春》词：“一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。”唐李白《清平调》“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚槛杆。”宋柳永《昼夜乐》“洞房记得初相遇，便只合、长相聚。”
四、中医药文化诗
1、牡丹是一种落叶灌木。一般高达一米左右，在初春时节开花，花朵很大，有单瓣与重瓣之分，花色也极为丰富，有紫色、深红色、肉红色、粉红色、银红色、白色、黄色、黑色以及豆绿色等等，其中尤以黄、绿、深红最为名贵。
2、顾我与君侯，更愧东山谢。
3、我给每一届的学生上课时，都给他们讲这段话。吴鞠通自己深有体会，因为他的侄子是给庸医治死的，他还亲自经历了“癸丑岁(公元1793年)都下瘟疫大行，其死于世俗之手者，不可胜数”。所以，他在自序里写了这么一段话。
4、推荐读物：《中医药诗词歌赋谜联集》(罗兴洪赵霞主编)
5、重楼肆登赏，岂羡石为廊。
6、我情愿对着天南星彻夜的等。
7、还有一次我去看岳老，他跟我说:“是大英雄能本色，是真名士自风流。”岳老认为是大英雄能保持自己的本色。现在某些人往往不能保持本色，真真假假。所以岳老说:“是大英雄能本色，是真名士自风流。”不管你的地位改变了，不管你处在什么情况下，你始终要保持本色。是真正的名士自然是风流的。金子始终是会发光的。所以岳老经常在熏陶我、在教育我。所以我说我是受过很多苦的人，但是我又是幸运儿。得到名师的指点，他们的每一句话可以使我受用无穷。
8、还有四小经典，就是《药性赋》、《药性歌括四百味》、《汤头歌诀》、《濒湖脉学》。过去一般中医学徒出身的多学习四小经典，学徒来了以后，先学《药性赋》、《药性歌括四百味》，再学《汤头歌诀》、《濒湖脉学》。有一次，我跟长春中医药大学的著名老中医胡永盛教授交谈，他觉得过去学四小经典的人也蛮多的，因为是从小就学，一下子领会不了四大经典。
9、但也有一种说法，四大经典是《内经》、《伤寒》、《金匮》、《神农本草经》。《神农本草经》是相当好的一本书，实际上跟《内经》基本上是同时代的，《神农本草经》托名神农，是当时有名的医药学家所写的。深入钻研《神农本草经》，确实能发现很多好的东西，但现在一般都把它疏忽了。这是四大经典。
10、你像山海棠给我春天的芬芳
11、琵琶闲抱理相思，必拨朱弦断。
12、虽说中医药是有着千年文化历史的“老祖宗”，但只要有助于中医药文化传承与发展，偶尔也是可以赶下时髦——
13、南宋辛弃疾不仅是一位伟大的爱国词人，而且还是一名填制药名词的行家。大约在南宋淳熙十五年时，他用药名写了一首《定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩·马善医》：
14、四大古典名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。
15、陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
16、伤寒金匮望闻问切，六经辨证，辩证
17、特别是脉学，这里我想多写几句。比如逍遥散证的病人来，往往病人左手的关脉是虚弦的，因为左关属于肝，而右手的关脉应该是缓而无力的，右关属于脾，病机是肝郁血虚脾弱，所以左关脉弦，而且弦而无力，是虚弦，主肝郁血虚。右关脉缓而无力，是脾弱的脉。
18、所以，我希望大家要好好地去背，背到一定的时候就会变成有源头的活水。背来干什么?背来用于临床，这些经文到临床上能用得上去。
19、虫蚀抄方箧，莎生晒药庭。
20、●(时代先锋)南阳市红十字会小城大爱心理帮扶培训班成立
五、中医中药诗词歌赋
1、民国时期，浙江海宁人王国维，是一个大学问家，他引用宋代柳永诗说:“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。学医是要我们将一辈子的心血付在里头，才能有所成就。所谓呕心沥血，绝不反悔。
2、诗词是人们智慧的结晶，抚慰心灵
3、由于万密斋医德高尚、医术精湛、贡献多、影响大，故他辞世后，是用“京畿御葬”的形式，安葬于家乡大河岸广家岗。乡民自愿筑祠于墓旁作为纪念。清康熙皇帝追封万密斋为“医圣”。
4、平生心里医生国家法，全部变黄是秀眉。。力进唐虞作元氯，醉酒多多病酒怎么能治理。端知道听讼破病你，看透五脏聊决定的。造化升平只有一笔，贺若弼成为尧舜垂衣天。黑客诗人仰慕响来，朱草嘉禾时出现一个。
5、不因时间而褪色，不因空间而阻隔
6、麻沸散凄美传说，医仙华佗世间奇谈
7、功成名就便当归，王不留行速还乡。
8、丝绸之路一直被誉为“东西方文明交流对话之路”。漫长而久远的丝绸之路如一条彩带把千年的中华民族文化和西方现代文明连接起来，沟通了人类的智慧和创造，推动了文明社会的发展。
9、有这样一首中药诗，通篇234个字，有124个字是药名，其中共有53味药，其中有一味药是隐藏的，全诗如下：
10、最晓阴阳证，于身独不灵。
11、叶熙春回杭州以后，为老百姓看病，疗效很好。解放以后，党和人民也给了他很高的荣誉，任浙江省卫生厅副厅长。1956年秋，黄炎培先生写了一首诗，最后一句就是“家家争诵叶熙春”，叶熙春就是搞学问的，就是为老百姓看病的。他把钱财看破了，放下了。再看看现在，有些方子，君臣无序，杂乱无章。一个方子四十多味药也在开，三十多味药的屡见不鲜。还有的在每个方子里头都用贵重药物，如铁皮石斛、炮山甲等，我心里很沉重。这些医生也总结不出真经验，成不了医学家。因为他这个处方没法用，他没法进行理论上的解释。
12、下面我再讲个叶熙春的故事。叶熙春，是真正的名中医，余杭人。叶熙春解放前在上海行医，病人很多。但是上海当地有一批黑社会流氓，说你这个方子必须要让病人拿到某个药店去配药，然后药店里会给你好处，你如果不答应，就要找你麻烦。叶熙春很硬，你们要威胁我，我就不在上海呆了，我回杭州。
13、宋代扬州人陈亚云：“药名用于诗，无所不可，而斡运曲折，使各中理，在人之智思耳。”他是说，无论什么药名，都可以入诗，只要能将药名隐藏于诗中(所谓“斡运曲折”)，而且能够“中理”，即要合乎情理、事理，不露痕迹，那就需要人们的智慧和诗思了。
14、何事菊花时，犹未回乡曲。