一、有关杜康酒的名诗句
1、一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
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3、开怀君畅饮,共祝国家昌。
4、现今我们常见的名酒大都有着上千年的悠久历史,但也许是古今异名,也许是古时还没有形成正式的品牌名称,这些名酒在古诗词中难寻踪迹,但翻阅古诗词,我们会发现,原来很多名酒在古代就已经存在了。
5、杜康能散闷,萱草解忘忧。
6、原文:对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
7、我愿如周公般礼贤下士,愿天下英杰真心归顺我。
8、世路应难尽,营生卒未休。
9、你看,永恒的心灵慰藉,不比功利的收获更愉快吗?
10、曹操一首《短歌行》,更是将“杜康”推向了最高峰。
11、✎你啊,忙忙碌碌肿此一生,为名,为哩,为后代,子子孙孙无穷尽也。你为尘世担忧许多,却不如早早看清这个世界,及时身退,便是摆脱苦难最好的选择。
12、醉面丹心许,解忧雄气抟。
13、远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们的栖身之所?
14、关于杜康酒的诗歌和名句也不少,下面列举几条。
15、·43武巧霞《杜康酒醉》2首
16、通过历史文献的研究和考古发现的探索,可以证明杜康系列酒的起源地就是在古代以洛阳为中心的河洛地区。
17、三国时期,曹操写有著名的《短歌行》,其中有句是:“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”高度赞扬了杜康酒的美妙功效。
18、“何以解忧﹖唯有杜康”是东汉的曹操的诗句,出自其《短歌行》。
19、杜康生于白水,卒于白水,是白水人民的骄傲。他的杜康酒酿出了淳厚的风土人情,也酿出了古老的白水文化。明清、民国年间,白水烧锅千家,酒香十里。早在三国时,曹操就吟咏出了“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱;到唐朝诗人杜甫则写出了“夜深彭衙道,月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句;而晚唐诗人皮日休也有“滴滴连有声,空凝杜康语”的佳句传颂,浓香甘醇的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋漓尽致。
20、胆斗,卢植音钟。桓温奇骨,邓艾大志。杨修捷对,罗友默记。杜康造酒,苍颉制字。樗里智囊,边韶经笥。滕公佳城,王果石崖。买妻耻醮
二、赞美杜康酒的诗句
1、玉液君王醉,龙涎将相尝。
2、除庙会时间外,旧日的群众每每于初一十五到庙中上香添油,求杜康保佑平安,消灾免病。
3、中国传统文化是饱含生命气息和时光元素的。在中国历史发展的时间长轴里,酒,经过时光洗涤之后,成为一个地域沉淀下来的精华,以文化符号的载体充斥在大众生活之中。
4、月光明亮星光稀疏,一群寻巢喜鹊向南飞去。
5、下视禾根土,上看桑树头。
6、古来作酒称杜康,作诗只说杜草堂。
7、《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。
8、1996年,河南省考古所在伊川的古代“纶氏”区域,出土有公元前1880年夏代杜康时代大量精美的酒具、酒器。左传记载“少康,邑诸纶”,说明古代的“纶氏”是夏的区域,根据《中古历史文物地图集》,古代的“纶氏”涵盖今天伊川伊河东的大部分地区。
9、“唯有杜康”出自出自两汉曹操的《短歌行》!
10、多无百年命,长有万般愁。
11、18538351789;15333992666
12、《杜康酒醉》文/渔夫(武巧霞)
13、就是五年陈酿,和八年陈酿之分,不管是杜康酒还是其它酒都有这种叫法,目的是拉大酒的档次,以适合不同的人群。
14、明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
15、琼浆何处有,白水杜康沟。
16、珍藏在北京历史博物馆的明万历年间所修的县志记载:“杜康,字仲宁,为县之康家卫人,善造酒。”“康以酉日死,故酉日不饮酒会客(县志卷四74页)”。人们为了纪念这位造酒始祖,在他当年酿酒旧址——杜康沟,建了杜康庙。县志又记载:“杜康庙,在县西十五里康家卫,知县毛应诗(明万历十三年任白水知县)建”。“贡生靳泽有记,乡民岁正月二十一日男女老幼至庙祀赛烹”(县志卷二24页)“杜康墓,在其庙左……。墓侧遗槽尚存,岂康殁即葬于造酒之地耶……”(县志卷三77页)。县志并绘有地形图记载,其庙、墓、泉等与现存遗址相符。
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18、东晋陶渊明的止酒,仪狄造,杜康润色之。
19、阮籍辞官去,东坡醉语留。
20、假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。
三、关于杜康酒的诗句
1、二是求贤说,出自张可礼《三曹年谱》:“抒发延揽人才之激切愿望,盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年(210)。
2、曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
3、这首《短歌行》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等。
4、此诗是当年曹操在铜雀台所吟的诗句,杜康指的是酒神杜康,现在就有杜康酒,此酒的名字是为了纪念酒神杜康的。杜康酒,古有美名,代有传颂。三国时,曹操诗《短歌行》:"何以解忧,唯有杜康。"后代诗人也多用杜康赞誉美酒。
5、总道忘忧有杜康,酒逢欢处更难忘
6、经公众投票和专家评审评选结果如下:
7、东汉,许慎《说文解字·巾部》:“古者少康初箕作帚、秫酒。少康,杜康也。”晋代,江统著的《酒诰》中有这样的记载:“酒之所兴,肇自上皇,或云仪狄,一曰杜康。有饭不尽,委余空桑,郁结成味,久蓄气芳,本出于此,不由奇方。“宋,朱翼中《酒经》:“杜康作秫酒。”明,许时泉《写风情》:“你道是杜康传下瓮头春,我道是嫦娥挤出胭脂泪”。
8、“何以解忧,唯有杜康”,曹操一句承前启后的概括,成就了杜康数千年经久不衰的品牌积淀。作为中国酒工匠鼻祖,杜康秫酒自然具有不同的酿造基因。在数千年前,杜康秫酒的酿造技艺一直秉承“五奇六法”的匠心工艺,其出色的酒体品质,才得到了历代豪饮者的赞誉:“酒仙属杜康,造酒有奇方;隔壁千家醉,开樽十里香”。但这奇香,飘出的不止十里,而是数千年经久不息的夸耀。
9、我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
10、他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。这八句表面上看很像《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。
11、可以说商丘是“曹魏兴地”,盘踞活动于此的曹操领兵打仗之余以酒解忧壮志当是常事,而他最喜欢饮用的就是纶城所产味道醇厚的杜康佳酿,并借着酒力打了不少胜仗。不怨糟糠怨杜康,克伤虬琢重玄羊。思人睹物理尘筐,待殓停君篱嫁裳。织锦意深惭苏女,序书才浅愧班娘。谁知戏语终成箴,欲奠刘郎望北郊。杜康是一个人命,原是中国粮食酿酒的鼻祖,后作为美酒代称。
12、三国曹操的短歌行,何以解忧,唯有杜康。
13、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
14、据民国至建国初的考证,白水酒坊约有10余处。每坊一般四五人,酿酒“把式”(懂酿酒技术的人)一二名,以房数间或窑洞数孔为操作场地,主要设备有木制大风箱,铁制酒鏊,砖砌(或胡基)土炉、石磨、酒缸(或瓮,当地瓷窑产),木锨等。以高粱或玉米为原料,二麦制曲,蒸料堆沤发酵,后装入鏊上坯仓,蒸馏出酒,后再续渣,发酵蒸馏,反复四五次。烧锅经营者多系富户,雇用农工,产品自销,自负盈亏。
15、“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”
16、不似杜康神用速,十分一盏便
17、阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿。
18、从“匠心主义”到“精致主义”
19、明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
20、?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我
四、关于杜康酒的古诗词
1、人生得意须尽欢,有酒有友,这杯酒我干了,你随意!
2、杜牧的《清明》一诗,老少皆知,“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,清明时节的细雨纷纷,对已故亲人的哀思,这一刻因为这一杯酒,似乎冲淡了不少。不过杜牧《清明》中的杏花村是否是如今汾酒的生产地山西省汾阳还存在争议。但《清明》一诗使得杏花村驰名天下,杏花村汾酒更是以中国唯一的清香型名酒享誉海内外。
3、杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。
4、人生不满百,常怀千载忧。
5、七绝·有感于正宗杜康酒产地之争
6、县志并记有“一圣六贤”,其中,杜康造酒,为其一贤。也有“四圣”,杜康为一圣之说。县旧衙砖洞东侧、史官乡贺苏村、冯雷镇大雷村等处石碑,均有杜康造酒之记载。
7、女诗人一般想名垂千古,通常会有比普通男子还要渊博的学识,这首诗太露骨了。
8、三杯龙虎醉,四海酒名香。
9、杜康生于白水(今陕西白水),卒于白水,是白水人民的骄傲。他的杜康酒酿出了古老的白水文化,酿出了淳厚的风土人情。明、清、民国年间,白水烧锅千家,酒香十里。早在三国时,曹操就吟咏出了“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱;唐朝诗人杜甫则写出了“夜深彭衙道,月照白水山”、“杜酒劳频劝”的千古佳句;而晚唐诗人皮日休也有“滴滴连有声,空凝杜康语”的优美诗句。浓香甘醇的杜康酒将黄土高原的热烈和淳朴展现得淋漓尽致。
10、在民间,特别是陕西白水县,关于杜康的传说和民俗事象相当丰富。这儿的人都说,杜康生在白水,葬在白水,创造活动进行于白水,并且,把造酒的杜康和造字始祖仓颉,造碗始祖雷公,以及在白水发明造纸术的东汉宦官蔡伦,合称“白水四圣”。可见人们对杜康的尊重程度远远超过发明家所应得的殊荣。他的名字和创造精神,已成为人们向往的一种人生境界,成为一份超乎饮食男女,形骸物欲的向往。
11、对身外之物不需要多挂心,有你有花有酒,已然甚好。管他明天会发生什么,先干了这杯酒再说吧。
12、杜康酒是中国历史名酒,因杜康始造而得名,有“贡酒”、“仙酒”之誉。历代墨客文人与它结下不解之缘,常以诗咏酒,以酒酿诗,诗增酒意,酒助诗兴,觥筹交错,华章汗牛。
13、遇饮酒时须饮酒,青山偏会笑人愁。
14、✎荣华富贵皆浮云,你走亦或是我走,只有早晚先后而已。但你看,虽然城外坟头草已三丈高,但你会去,我也会去。
15、三国时,曹操吟咏出了“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱;唐代大诗人白居易的“杜康能散闷,萱草解忘忧”,北宋文学家苏轼的“从今东坡室,不立杜康祀”,北宋哲学家邵雍“吃一辈子杜康酒,醉乐陶陶”,金代元好问的“总道忘忧有杜康,酒逢欢处更难忘”等;明确与杜康相关的传说故事、民俗民谣有数百篇,如杜康造酒醉刘伶、竹林七贤、醉八仙等。
16、译文:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领的学子哟,你们令我朝夕思慕。
17、辜负景锺勋业志,杜康庙里作忠臣
18、“何以解忧﹖唯有杜康”是东汉的曹操的诗句,出自其《短歌行》。
19、莫言名与利,名利是身仇。
20、一醉才三盏,能消万古愁。
五、关于杜康酒的名言
1、《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。《短歌行》这个乐曲,原来应有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但古辞已经失传了。
2、七绝·题杜康寝殿千年醉柏
3、这里曹操似乎是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为;实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒“贤才”们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到他那里施展抱负。
4、✎花能开多久?人又能活多久?都说人生不如意十之八但最重要的是开心,便要常念一二。
5、只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
6、泉水涓涓过小村,杜康瓢饮便知醇。余粮桑洞浓香酿,芳蚁山林遍野熏。增友谊,洗风尘,曹公兴起赋诗文。酒林元老名扬远,从古延今天下闻。
7、杜康造底。昔日文君,当垆沽底。蓦想古业毕卓,亲曾偷底。是刘伶,十分偏爱底。帝前李白曾吐底。栾巴马起慈,救火遥*底。司马相公,
8、这两句是出自曹操的(短歌行),全首为:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
9、原文:寒夜独自凉,寂寞销魂香,点灯暗垂泪,灯灭一点伤。眉锁千秋节,痛短相思肠,何日当展眉,把酒问杜康。上述诗乃芒果台现播热剧《宫锁珠帘》
10、唐代大诗人白居易在《酬梦得比萱草见赠》中曰:“杜康能解闷,萱草解忘忧”。
11、在李白吟咏酒的诗中,有6首诗都赞美了新丰酒,《出妓金陵子呈卢六四首》中描写“南国新丰酒,东山小妓歌”,白居易的《少年行四首》中也描写“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年”。
12、杜康,穿越5000年的“工匠精神”
13、归去,也无风雨也无晴。
14、慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
15、杜甫,杜酒频劳劝,张梨不外求。
16、汉朝许慎在《说文解字》中有云:“杜康做秫酒,少康杜康也”,这作为中国酒酿造最早源头记载之一。杜康,也被称为“中国酒祖”,为历代文人墨客不断咏颂。由此,在中国历史上围绕“杜康”营造的情趣和心境,也形成了庞大丰富的文化脉络,塑造了关于中国酒的时光记忆。
17、彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情。
18、东晋大诗人陶渊明在《止酒》诗题材下自注云:“仪狄造,杜康润色之”。
19、杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。细数从前,不堪余恨,岁月都将曲糵埋。君诗好,似提壶却
20、中华圆梦日,十亿共飞觞。
六、有关杜康酒的名诗句
1、我驾着骏马,披着斗笠,眼中只有无畏与洒脱。你看,太阳出来了,一切都变好了。
2、《北山酒经》中说“杜康作秫酒,以善酿得名”。可见,杜康作为中国第一代酿酒工匠,是酿酒的人才。所以,杜康所酿造的“秫酒”,并不是中国酒出现的原始形态,而是中国酒酿造工艺趋于“工匠化”的源头,是中国酒“匠心主义”的起源。
3、一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。
4、茫茫海南北,粗亦足生理。劝我师渊明,力薄且为己。微屙坐杯酌,止酒则瘳矣。望道虽未济,隐约见津涘。从今东坡室,不立杜康祀。
5、纪念杜康的民俗活动中,最有特色的要数杜康庙会。此习延续日久,至今犹存。清代的《白水县志》上记载:“正月二十一日,男女老少带着祭品到杜康庙集会祭祀。”年岁稍长者都记得,旧日的庙会相当盛大,有乐户十数家,大戏、皮影戏多台,社火数家助兴,红火热闹的庙会上,不仅有当地人祭祀,而且还有周围各县,外地酒家的众多来客。
6、传说在黄帝的时候,有一个叫杜康的人,专门负责管理粮食。当时,随着农耕的发展,
7、如今的杜康酒,获得过部级和省级的优级产品,成为国宴用酒和馈赠外宾的礼品用酒。杜康酒属浓香型白酒,但香气内敛,是窖香与糟香交织的复合香,入喉平滑不刺激,后味净爽剔透,回味悠长持久。
8、·28贾社权咏杜康酒(三首)
9、魏晋时代乃大乱苦难之世界,而英俊辈出。曹操,豪中之雄也。千百年来,皆以为曹操是一冷面杀星,也皆知道此首著名之《短歌行》。
10、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
11、全国政协委员、中国历史学会理事、中国地理学会理事、历史学教授、历史地理学家史念海先生作了“杜康圣地”的题词。陕西省文物管理委员会考古学家王汉章,渭南地区文物管理委员会主任张学仁一九八0年八月三十一日亲临杜康墓勘察,就地发现有商、周和汉代瓦砾,证明此地有商、周时期的建筑物。
12、元好问,总道忘忧有杜康,酒逢欢处更难忘!
13、旧法依稀传自杜,新方要妙得于陈。
14、酒业今观旺,功勋万载扬。
15、料峭春风吹酒醒,微冷,
16、杜康造酒这个传说故事,把杜康的身世、创造活动过程以及卒葬的时间、地点都讲得很详细,完全可以看作民间给杜康做的传记。
17、久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。