一、关于法治的诗句和名言
1、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是：有严厉家长的家庭里没有凶悍暴戾的奴仆，而溺爱子女的慈母却惯坏了不肖的败家子。
2、如同人们一般所理解的一样，法律行为是对特定法律秩序中所有事实要件的抽象，其中主要是那种不违法的行为，同时也不是法律交易的行为，这类行为也要产生法律上的后果。这种根据法律规定而导致一定法律后果的行为，就是法律行为。
3、让法官来回答法律问题，而把事实问题留给陪审员去裁断。
4、上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。
5、教材第34页“敬人者，人恒敬之”
6、愉快从遵纪生，幸福从守法来。
7、(感悟)出自《韩非子·内储说下》。这两句大意是兔子死了，再也用不着猎狗，就把猎狗煮吃了；敌国灭亡了，再也用不着了，就把谋臣害死。
8、夫严家无悍虏，而慈母有败子。
9、有益书常读，违法事莫为。
10、在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持。从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。——马丁
11、弱者的生活奏响了美丽的节奏
12、在高高的论坛上讲经布道
13、以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。许自己一份期待，选择适合自己的生活方式，不纠结，不迷茫。日子很长，要笑着慢慢走，风起时笑看落花，雨落时欣赏流云。
14、此生道路漫长，愿你既有阳春白雪的诗意，也有拈花一笑的从容，愿你心里有阳光，眼里有喜悦，在厚重又朴实的日子里，安暖幸福。
15、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。
16、《秋怀》宋代诗人陆游
17、法律是朝三暮四的。
18、此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。
19、法律的解释具有法律的效力。
20、人生，无论是与一朵花相遇，还是与一片草别离，如能带着初心，都是生命中清澈的箴言。好的人生，是既向往远方的诗意，也要学会驻足，看脚下的风景；好的光阴，是眼中有清流，衣上有花香，心中有诗意；好的岁月是风轻柔，花自若，心自安。
二、关于法治的诗有哪些
1、疏法胜于密心，宽令胜于严主。――吕坤(明)《呻吟语·治道》
2、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是：冰块与炭火不能放在一个容器里，严寒与酷暑不能在同一个时间来到。
3、教材观点：诚信无价，它是一个人的安身立命之本。
4、法治是稳定的基石，和谐是发展的保障
5、全诗：病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
6、投稿邮箱：3244746460@qq.com
7、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
8、法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。
9、草作者：白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。草作者：张南史草，草。折宜，看好。满地生，催人老。金殿玉砌，荒城古道。青青千里遥，怅怅三春早。每逢南北离别，乍逐东西倾倒。一身本是山中人，聊与王孙慰怀抱。咏草作者：俞紫芝满目芊芊野渡头，不知若个解忘忧？细随绿水侵离馆，远带斜阳过别洲。金谷园中荒映月，石头城下碧连秋。行人怅望王孙去，买断金钗十二愁。
10、法律只能帮助警醒的人，而不帮助惫懒的人。(用来解释为何会有“诉讼时效”制度)
11、诚信是我们融入社会的“通行证”。
12、扫除诗书诵法律
13、知律法于心，守法律于行
14、一个公民的政治自由是一种产生人人自感安全的心境平安状态。为了享有这种自由，就必须要有一个谁也不必惧怕谁的政府。
15、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止它行使自己的权利。
16、扫埽诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。
17、自由人得名于自由一词。自由是每个人，除了受到物质力量或法律阻碍外，可以任意作为的自然力量。
18、自従四方多法律
19、如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令，那么把它放在人类历史的长河中考察，法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。它是一种“对话”(discourse)，乃是指法律是在各种不同的观点及利益的交锋与辩论中不断获得产生、变更与发展；它是一种“理性”(retional)对话，乃是指这种对话在本质上是一种平和而非暴力的说理过程。——张千帆
20、客观事物的运动、变化是绝对的，政策和策略也应该随时而变。不论任何方法、措施都是针对某种特定的情况而制定的。没有不变的情况，也就没有不变的方法、措施。
三、关于法治的诗句和名言有哪些
1、春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。
2、习惯法所不同于法律的仅仅在于，它们是主观地和偶然地被知道的，因而它们本身是比较不确定的，思想的普遍性也比较模糊。——(德)黑格尔：《法哲学原理》
3、法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亚里士
4、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
5、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图
6、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。
7、在人际交往中，要设身处地的为他人着想，不把自己的意志强加给他人；
8、韩非子以两个通俗易懂的比喻，说明古代顾大体者不察寻细微，陷人以罪。现在可借用来说明在处理人际关系中，无论对待上级或下属，都要看大体，看主流，对同志持宽容的态度，不可故意地挑剔别人的缺点、过错，构人以罪。成语“吹毛求疵”即由此而来，亦作“吹毛求瑕”。
9、出处：南宋陆游的《病起书怀》。
10、(感悟)自出《韩非子·喻老》。这几句大意是：千丈长的大堤，因蝼蚁的洞而溃决；百尺高的房屋，因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。
11、释义：读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，而不要读死书。
12、释义：尺虽比寸长，但也会有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。
13、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。法律的保护比个人的保护更有力。——边沁
14、白话译文：这就是法律的无奈了，我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高，鬼神没有办法相信，但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。
15、救济走在权力之前，无救济即无权力。
16、诚信是立身之本，法治乃安国之源诚信是双腿，支撑我们立足社会。直面困难，绝不回避，问题就不会再那样棘手。小心翼翼地触碰蓟的叶子，它会刺破你的手指，但如果大胆的抓住它，它的刺就萎缩了。在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点(马克思)本文写的是一位叫鲁滨孙的英国人，在一次航海中船翻漂流到一座荒无人烟的小岛上，战胜种种困难，历尽磨难，生活了二十多年之久，最后终于获救回到英国的一件事。学习鲁滨孙在荒岛上战胜种种困难的经历和积极的人生态度。懂得了在厄运面前，要勇敢地面对困难，要有生存的勇气，要积极地想办法改善生存环境，并用自己的勤劳与智慧战胜困难，去主宰命运的道理。
17、——湖北省黄梅县蔡山镇李英乡黄锡村胡巨勇
18、法律之明了，不尽在其条文之详尽，乃在其用意之明显，而民得其喻也。――霍布斯(英)《利维坦》
19、相关观点：学会欣赏他人；
20、它的主旨就是热爱祖国。“位卑未敢忘忧国”成了后世许多忧国忧民之士自励的名言，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思相近，在九下名言警句的讲解中我们已经详细讲解了。
四、关于法治的诗句和名言警句
1、释义：国与国之间互相看得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。
2、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。——〔美〕德沃金一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——(英)培根《论司法》
3、我已经发现，混乱和一切火海的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。
4、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
5、法院不能主动寻找案件。(恰好是对“司法能动主义”的批评)
6、富贵拘法律，贫贱畏笞榜。生既若此苦，死当一切平。
7、世不患无法，而患无必行之法也。《盐铁论.申韩》
8、让我们不断为弱者呐喊
9、任何事情，只要与自然发颠扑不破的永恒要走向冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。
10、(感悟)自出《韩非子·显学》这几句大意是：听到某种说法，没有用事实进行验证就加以肯定的人，是愚蠢的人；不能够肯定的事情却引来作为依据，是欺世骗人。
11、始读法律亲笞榜
12、最好的法律从习惯产生。
13、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。――管子(战国)《管子·禁藏》
14、译文：法律行为随手而做，诗书满箱子都是。老了需要多学习，身体疾病多非常希望健康。
15、你就象一颗永不坠落的星
16、和氏之璧，不饰以五彩；
17、出处：它是出自《孟子·离娄章句下》的一句话，全句是“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”
18、如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。
19、警察是法庭的仆人。
20、(感悟)出自《韩非子·功名》。这几句的大意是：一个人右手画圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。
五、有关法治的诗句、名言警句
1、你拍我拍两口子打架别动手。人人为我，我为人人。天上下雨地上流，两口子打架不记仇，白天吃的一锅饭，晚上睡的一枕头。
2、无参验而必之者，愚也；
3、行权应觉持权重，守业当思创业艰。
4、万物都在接受它诗意的洗礼
5、旧有《莫争打》一诗时闲愤怒便引拳，招引官方在眼前。下狱戴枷遭责罚，更须枉费几文钱。旧有《莫应对》一诗人来骂我逞无明，我若还他便斗争。听似不闻休应对，一支莲在火中生。旧有《戒争地诗》他侵我界是无良，我与他争未是长。布施与他三尺地，休夸谁弱又谁强。《寄卢仝》先生事业不可量，惟用法律自绳己。《石鼓歌》冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。
6、更似久旱的`土地逢甘霖
7、举证之所在，败诉之所在。
8、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非子
9、你好比一座永不熄灭的灯塔
10、不论哪个时代，如果在法庭上和在教室里进行的各种阐述理论所产生的意见分歧太大，那么法律就会失去力量。
11、立法以典民则祥，离法而治则不祥。
12、法学家的共同意见具有习惯的力量。
13、《秋怀》——宋代陆游
14、只有实行法治，以法治国，社会才会安定，人民才能遵法守法。相反，若贪赃卖法，举事不公，阿曲权贵，人民自然不服。
15、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
16、放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，放弃人的权利，甚至于是放弃自己的义务。一个人放弃了一切，是不可能有任何东西作补偿的。这样一种放弃于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行为失去全部道德价值。
17、我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。
18、一旦合中出现含混不清的表述，应尽量做出有助于保障标的物之安全的解释。
19、法律的生命在于经验，而不在于逻辑。——霍尔姆斯
20、近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
六、关于法治的诗句和名言
1、这就是中国法律援助
2、矜伪不长，盖虚不久。
3、法律研究的目的是一种预测，即对公权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
4、释义：那些喜欢聚群而厌恶自己一个人呆着的人，彼此之间相互扶持相互帮助，才是真正的发自内心的快乐。所以有父子、夫妇、兄弟之间相亲相爱，相互体恤，不因为利害患难而改变的人是人们乐于见到的。
5、世异则事异，事异则备变。
6、当年何人佐祖龙？上蔡公子牵黄狗。
7、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。
8、司法，就其本质而言，就是平等；越缺乏平等条件的地方，就越难看出在刑罚平等上有什么司法。
9、平等者之间不存在司法管辖权。引申义：一个主权国家不得对另一个主权国家行使司法管辖权。
10、法律是正义与善良之术。
11、教材第66页“位卑未敢忘忧国”
12、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
13、(感悟)出自《韩非子·五蠹》篇。贾指的是经商，做买卖。这两句话的意思是：袖子长了好跳舞，钱财多了好经商。
14、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。――歌德(德)《歌德的格言和感想集》
15、教材第35页“己所不欲，勿施于人”
16、身失道，则无以知迷惑。
17、韩非主张以法治国。认为赏罚对官对民都应一样，不论上下贵贱都要一视同仁，该赏就赏，该罚就罚，赏罚得当，公正严明，这样才能取信于民，使百姓乐于奉公守法。
18、(感悟)出自《韩非子·有度》。这两句大意是：惩罚有罪行的人，不能因是高官显宦而回避；奖赏有功劳的人，不能困是小民百姓而遗忘。
19、百尺之室，以突隙之烟焚。
20、人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
1、以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。
2、执行法，比制定法更重要。
3、这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。
4、执政官员重任肩，邦家隆替系心间。
5、在民主的国度里，法律就是国王；在专制的国度里，国王就是法律——马克思
6、积极承担社会责任，心系祖国的前途命运命运；
7、享有权利的人可以放弃他所享有的权利。
8、指引航船永远向正义的方向前行
9、(感悟)出自《韩非子·难一》篇。大意是，欺骗性的自我吹嘘，不要很长的时间就会被识破；掩盖真相弄虚作假，不要多久就会被揭穿。