一、枫桥夜泊表达了什么感情
1、师：(板书：江枫)谁能形容一下，怎样的江枫？
2、《枫桥夜泊》是部编语文五年级上册一首七言绝句。
3、(师鼓励表扬：谢谢你给大家开了个好头！谁再来？有模有样，不错，你来！你的声音真是太美了，太好听了！你读的很有味道！读得一丝不苟！谁再来读一读，读的有板有眼。)
4、师：好一个善解人意的钟声啊！钟声仿佛还在对张继说——
5、师：你看，又是寒山寺的钟声，这一年又一年，一代又一代，有多少客人在寒山寺的钟声中无眠呢？使人难以入眠呢？
6、全诗描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥时，领略到的江南水乡秋夜幽美的景色，表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
7、师：于是，从张继开始，从《枫桥夜泊》开始，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人当中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是——钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在中国诗人当中一代又一代悠悠回荡。
8、(作者)张继(朝代)唐
9、通过吟咏，理解诗人所表达的思想感情。
10、师：和明月相衬，这钟声真是太奇特了。之前没有人这样写过钟声；之后也没有人写得超过张继的钟声。寄托着这一份愁眠之情的钟声，让这首诗成为千古绝唱。让我们再次读一读这首千古绝唱，《枫桥夜泊》——
11、师：孩子们，人人会有愁眠的时候，比如我自己。我想你们也会有愁眠的时候吧？谁来说一说？
12、师：(随着音乐，高声朗诵)姑苏城外寒山寺——
13、同学们千百年来。《枫桥夜泊》散发着无穷的魅力，吸引力无数文人墨客前去苏州的枫桥和寒山寺参观游览。出示：
14、因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
15、师：所以两百多年前的诗人王士祯写到——
16、师：对，就是睡不着觉。为“无眠”找一个近义词。
17、师：(大屏幕出示)十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。——(清)王士祯《夜雨题寒山寺》
18、②诗人还听到了什么？(钟声)哪里的钟声？姑苏城外寒山寺的钟声。钟声是什么时候传来的？诗人半夜听到寒山寺传来的钟声
19、天宝十四年一月爆发了安史之乱。张继也逃到今江苏、浙江一带避乱，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。
20、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作，诗题意为夜晚停船于枫桥，全诗写的是一位旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色，以及由此而产生的愁绪。
二、枫桥夜泊表达了什么样的感情
1、后面二句：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”“姑苏城外寒山寺”，就是一个叙述的句子，点明在江南苏浙大环境下作者写作的特写镜头。“客船”是特写中的特写，指明作者在广大环境中所驻足的一个点。“姑苏城”、“寒山寺”、“客船”，三个点，用直线相连，就会成为一个三角形。其中任何两个点为另一个点的参照系。在此诗中，“姑苏城”是为“寒山寺”而用，“寒山寺”是为“客船”而设。“夜半钟声”中，夜半点明时间，钟声给这后二句以灵动的生活气息。“姑苏城”和“寒山寺”的岀现，使此诗具备历史感，而这“客船”给人的感觉则是现实感。人
2、生：(自由应答)没有。
3、生：(自由反复朗读诗歌)
4、培养朗读能力、品诗析句能力，体会诗人孤寂忧愁之情。
5、今天的你我怎样重复昨天的故事
6、师：“愁眠”是什么意思？
7、师：没错，十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。所以陈小奇写到——(生齐读)
8、师：那是秋天被霜打过的时候，枫叶是火红的。江边的枫树像一团火，在黑暗中摇曳，瑟瑟地颤抖，是吗？愁眠啊愁眠，因为愁眠，在一片幽暗，一片朦胧之间，诗人在江中又看到了什么呢？
9、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院，传高僧寒山居此而得名。
10、师：听，七百多年过去了，这钟声在高启的笔下悠悠回荡——
11、枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
12、生：(朗读)张继啊张继，没有父母、妻儿和朋友陪在身边，一定有很难以言表的孤独、伤感吧？就让这轮残月、乌鸦的啼叫、满天的霜华、瑟瑟的枫树、像一团跳动火焰的渔火，交相辉映。你独自一人乘舟停泊在岸边，虽然你这次考试落败了，可并不代表会一直这样。努力吧！加油吧！你一定会成功的！回去和你的父母、妻儿团聚吧！
13、枫桥：在今苏州市阊门外。夜泊：夜间把船停靠在岸边。乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：空气极冷的形象语。江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。渔火：通常解释，“渔火”就是渔船上的灯火。
14、张继算不上唐朝最著名的诗人，大不了算个三流诗人。也做个一届地方小官。因为唐朝是一个诗歌盛行的时代，群星灿烂，才人济济。解放以后，出版的中国古代文学史多种版本，都很少提到张继这个人及他的作品。他绝不能与唐朝杜甫、李白、白居易、李贺、李商隐这些大家相提并论，一提起这些人的名字大家感到如雷贯耳，一提起他们的诗歌琅琅上口，有了想吟诵的冲动。
15、都不会，而我们读《枫桥夜泊》，感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉。这些感觉正是诗中所描绘的这些景物所传递给我们的。那么面对此情此景，身临其境的张继又有什么感觉呢？再读，找出一个能表现诗人此时此刻心情的字——愁。
16、师：这首诗反反复复，我们已经读了好几遍了，我想提问一下，你有什么感觉？用一个词来形容形容自己的感觉。
17、师：好极了！我们连起来读，我读题目和作者，你们读整首诗。生：(齐读诗歌)
18、唐诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
19、(作者)张继(朝代)唐
20、枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船译文：在月落时,伴着几声乌鸦的啼叫,结霜了,渔火点点,只剩我独自对愁而眠,心中只感寂寞。苏州城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
三、枫桥夜泊表达了作者什么的感情
1、师：钟声是从哪儿传过来的呢？
2、知识目标：学会本课的生字，理解诗句，了解古诗内容，有感情地朗读古诗，并能背诵、默写。
3、全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。
4、师：读得不错！谁来体会一下，诗中有一个词叫“无眠”，什么意思？生1：无眠就是睡不着觉。
5、(随着音乐)师创设情境：月亮西沉，乌啼声声，霜气布满了整个天地；江枫凋零，渔火点点，钟声划破了凄清的夜空。在这个孤独而寂寞的晚上，诗人辗转反侧、无法入眠，他在心里轻轻地念道——
6、师：因为愁眠，李白曾经这样写道——
7、师：(随着音乐，低声朗诵)姑苏城外寒山寺——
8、他们说得不对.枫桥夜泊是张继在落榜以后归降途中写的一首诗.是的主意不是写江南或那里的美景啦什么的.而是寓情于景的抒发自己内心无比苦闷失意的心情.尤其是在寒冷的环境里听到了悠远绵长的寺内的钟声,更使这位身处他乡的赶考落榜之人感到无比的痛苦.
9、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，
10、师：来，把自己的感觉带进去，我们再来读一读。
11、师：听，一千多年过去了，这钟声在王士祯的笔下悠悠回荡——
12、生：像萤火虫似的，忽明忽暗，忽闪忽现。
13、补充：张继是湖北襄阳人，此时此刻他正在姑苏，也就是现在的江苏苏州，相隔1400多公里。也就是他现在远离自己的家乡。
14、你失眠过吗？什么情况下失眠的？
15、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
16、点上方绿标即可收听诗词
17、不相同,山行作者写在下午,如霜叶红于二月花,表现一种喜悦美好留恋的心情;而枫桥夜泊虽然景色描写的很迷人,但压抑不住那种,秋夜的凉和忧郁感
18、孩子们，其实“愁眠”是人人会有的一种心情。在中国古典诗词中，写愁眠的，尤其是写思乡的愁眠，更是比比皆是。大家看(出示课件)——
19、听了老师的介绍，你猜到张继可能会因为什么失眠？
20、师：有了这首诗作为精神的底子，面对枫桥，面对寒山寺，面对自己的愁眠，你的心里就会有一种深深的、深深地感动。孩子们，这就是经典的魅力！这就是文化的力量！(热烈的掌声)(最后的板书：经典！文化)
四、《枫桥夜泊》表达了诗人什么情感?
1、jiāngfēngyúhuǒduìchóumián
2、师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？
3、师：没错，十年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。再变一变“十年”变成“百年”，百年不到枫桥寺——
4、诗人此时此刻正在对愁眠(板书)：诗人有多愁呢？面对这些景物，诗人愁得都——以至于整整一个晚上都睡不着，失眠