一、人与自然和谐共生的诗句七言
1、《山居秋暝》(唐)王 维
2、冯小军：清远生态文学的出现对整个市域生态文明建设发挥了怎样的引领作用？有哪些新的生长点？
3、永遇乐•永定湖坑南溪之行
4、《中国环境史：从史前到现代》是由西方学者撰写的第一部中国环境通史，广泛借鉴英语世界关于中国环境史及相关议题的大量研究成果，从长时段的视角对中国人与环境的互动关系进行了全景式的动态考察。本书自初版以来，广受读者好评，也推动了学术界对中国环境史的研究。这里呈现给大家的，就是马立博教授在充分吸纳西方学界最新研究成果的基础上完成的修订版。
5、一行白鹭破峰烟，几叠春山雨后妍。
6、孔子所说的“多识于鸟兽草木之名”，当然不只是通过《诗经》来记得一些名词，而是要将之与现实一一对应，以此来认识周遭的世界。
7、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
8、半溪花影堪留梦，一壑松风似入身。
9、煤矿转型第一村(新韵)作者：严建国
10、秀竹声声泉涧涌，丽兰朵朵蝶蜂旋。
11、时时鸟语枝头唱，处处溪声壑涧哗。
12、壬寅浙江抗疫专辑嘉兴平湖：真情传递护家园丹心谱写人间爱
13、采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒》两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。李白的深林人不知，明月来相照。王维《竹里馆》
14、春和迎瑞雨，风润柳初长。
15、夏至金风梳五谷，春来时雨润琪花。
16、他在35岁的时候写了这首歌词，实话讲，只有他这样的人才会想到，用美国的一个旋律来填一个中国古风的词。我们现在说要把中国文化推向世界，也要把世界的一些先进的元素拿来为我所用，这不是一句空话，而是真的要像一百多年前的李叔同那样，身上兼有中西的学养，甚至渗透在他的血液当中，他才能下笔如有神，写出来的东西才能将中西合璧，没有任何的违和感。
17、对于教育生活的目的性，应该有一个共识。这种共识需要突破狭隘的功利观与利己主义的局限，树立共同的社会使命感。“自然赋予人生命，社会赋予人使命。”生命是一种本然状态，而使命则是一种应然的价值追求，具有强烈的目的性。
18、壬寅抗疫专辑衢州开化：春雷滚滚彻天地虎虎生威战百忧
19、田园美景尤堪赞，十里风光竞物华。
20、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
二、人与自然和谐共处的诗词歌赋
1、转变发展观念,培养环境保护意识。首先,要转变对经济与环境二者关系的认识,从过去把后者看作前者的子系统,转为把前者看作是后者的一个子系统,确保经济社会发展在环境承载能力之内其次,要转变当前过度追求物质利益的发展观,必须彻底扭转经济增长至上观点,转变高投入、高消费的生产、生活方式建立促进生态文明发展的体制长远考虑,将生态文明建设切实纳入到全面建设小康社会的整体部署中。
2、汀江绿道行作者：张添福
3、我生待明日，万事成蹉跎。
4、行廊生态连绵画，一路花红一路香。
5、本栏目投稿邮箱911392163@qq.com
6、浣溪沙•永定龙湖水电站感吟
7、楼起峰间云觉近，雨生竹外鸟鸣频。
8、不久的将来，由于秋季或冬季可能需要对常绿阔叶林进行自然保育，国家公园限制进入。想要游览，得选在春夏季节，到网上预约，门票极有可能是免费的。人们可以在这里观光、露营，也可以体验生态农业，当然，他们需要保证自身的一切行为，都不会破坏环境、影响动植物生长栖息。
9、颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
10、家家旧屋焕风采，户户新堂绣锦章。
11、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
12、龙岩市生态环境局2021“人与自然和谐共生”诗词创作大赛评选结果
13、——著名生态诗人华海访谈
14、久居闹市承泥垢，暂住清庐醉水泉。
15、困境之破解：汲取“和”观念养分，充实教育生活意义
16、生态文明建设是当今国际社会讨论的热点问题，地区的发展，必须依托自然生态的建设，对于贵州来说，因为当地地理因素的制约，贵州的发展面临着很大的困难，与全国的平均水平差距还很大。在国发二号文件的指引和生态十年数据的支撑下，贵州的生态建设有了明确的方向，全面实施“三位一体”综合规划，增强可持续发展能力，力争与国家同步实现小康。
17、252平方公里，是国家批复给钱江源国家公园试点的范围，不搞大开发，不许大建设，实行最严格的保护。但与美国大峡谷、优胜美地等地广人稀的国家公园不同，这一空间内，除了珍稀动植物生存，还有何田乡、长虹乡、齐溪镇、苏庄镇19个村庄9744人定居。
18、游千鹭湖湿地公园作者：王继峰
19、十万深山无伐柯，朝闻鸟唱夕人歌。蓝蓝天际悬红日，浩浩林涛荡绿波。修水道，筑堤坡，汀江百里育新禾。陶公今日如亲历，闽邑桃源仙境多。
20、王冕为什么要画这样一个在这个世间不存在的梅花？他就是要告诉大家，我并不是靠那颜色来吸引你们，来使你们欢喜，我有我的让你们感到欢喜和高尚的东西。所以他说，不要人夸颜色好，我是用墨来画的梅花，但是我的墨梅是有一股清气，其实也就是说我的气节是非常地高洁。我觉得这是王冕在这首诗里传递的非常重要的信息，而这种传递和画墨梅的方式都是中国式，它是属于真正的中国气派。
三、人与自然和谐共处的著名诗句
1、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.
2、今年6月5日是第50个世界环境日，主题就是人与自然和谐共生。为了宣传生态文明思想，展示生态环境保护的成效，深化绿水青山就是金山银山的理念，突出时代特征、地方特色、成果转化，龙岩市生态环境局委托龙岩市诗词学会开展“人与自然和谐共生”为主题的诗词创作大赛活动。通过诗词创作，推动龙岩市生态文明建设，进一步增强全民生态环保意识，营造浓厚的宣传氛围。这次活动，共收到205件作品，其中绝句65首、律诗80首、词60阕。
3、山气日夕佳， 飞鸟相与还。
4、人类栖蕃千物伴，食衣行住适为佳。
5、胜地芳林衬古槐，舒心乐处读书斋。
6、心系清江，汀岸长量。为生态、日夜牵肠。源头治理，植柳千行。纵一肩风，一肩雨，又何妨！经春酿碧，掬水飞香。漫看取、鹭点沧浪。银鳞逐棹，云影悠扬。撷天之蓝，林之绿，入诗章。
7、一剪梅•橘子红了作者：郭建华
8、踏莎行·诗意枫林作者：周明华
9、与世界各国建立国家公园保护生物多样性同时，也将其作为国民游憩地开门迎客、请人进入的惯例一样，在钱江源试点区域，252平方公里面积，实际上按照自然生态空间划分成了核心保护区、生态保育区、游憩展示区、传统利用区等4个区域。
10、文：朱江华|陕西师范大学教育学院博士研究生；郝瑜|陕西科技大学特聘教授，博士生导师；栗洪武|陕西师范大学教育学院教授，博士生导师，国家督学
11、种草育林衣植被，描红绣绿锦铺茸。
12、行香子·红土地上展新颜
13、冯小军：清远生态诗歌取得了哪些成就？它在广东乃至全国的影响怎样？
14、古今多少事都笑谈中，历史曾经波澜壮阔，但当我们回过头来，就会以一种看破、看空，以更成熟的心态来看。所以毛宗岗就把这个弹词放了《三国演义》的最头首。所以很多不知情的以为本来是《三国演义》的原配，其实不是。
15、人与自然和谐相处的古诗如下：
16、风柔柔吹面颊否想卷着泥沙雨湿润发否想或许烧焦发仰望淡蓝色空否想变灰色或黄色远眺片绿色否想夹杂着白色点点我清风我雨水我蓝草依翠绿水依清澈保护自护家园便享受知道想要?
17、需同鸟兽亲和度，不向江河污废排。
18、冰霜正惨凄，终岁常端正。
19、袁枚这个清代的南方的大才子，他写了这个苔，白日不到处，太阳都照不到的地方，青春恰自来。太阳照不到我，不意味着我没有我的青春、我的理想、我的精神风貌，我自己就欢乐的绽放。苔花如米小，因为太阳经常照不到我，我的花开的不大，但是也学牡丹开。但是我的光彩一点都不比牡丹弱。所以我觉得，梁老师能选中这首诗给孩子们唱，说明他是非常用心的。
20、(原载于《中华诗词》2022年第3期)
四、关于人与自然和谐共生的古诗
1、流泉飞鸟唱金阙，杂树生花弄妙姿。
2、君不见黄河之水天山来，
3、巨变西宝山(中华通韵)
4、明日复明日，明日何其多。
5、开尊共解酲。当杯已入手，
6、作为当代生态诗词的创作者，首先应该从现实出发，必须关注生态问题、环境危机等，理解构建和谐生态的意义，并不断提升自我的生态审美活动。
7、第老师的培养很关键。要让各个学段的老师喜欢优秀传统文化，能有这方面修养，开口就能“白日依山尽”。
8、诗论纵横｜浅论当下传统诗词创作的流派构建
9、绿道弯弯。碧水潺潺。湛蓝天、日照青山。鱼潜江畔，鸟语花间。暖冬凉夏，初春雨，暮春寒。紫金神境。红土人寰。看今朝、沧海桑田。地行客运，天上航班。振兴乡村，开新局，展新颜。
10、西溪泻雪单垂练，东谷腾蛟五叠泉。
11、春节期间，一档文化节目《经典咏流传》和诗以歌演绎经典名篇，广受好评。文以载道，歌以咏志，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的荡气回肠，“苔花如米小，也学牡丹开”的质朴之声，“明日复明日，明日何其多”的人生体悟……文学名篇在音乐中重获新生。
12、曲径通幽洞有天，溪清瀑布壁前悬。
13、人闲桂花落，夜静春山空。
14、小桥流水人家，古道西风瘦马。
15、我觉得胡先生用古谣里边融入这个曲子的歌词非常恰切，实际上是一种古为今用或者古今融为一体的一个巨大的尝试。你看他那个词儿最后一句，断肠人在天涯。他想家了，他就是想回家了。
16、忽如一夜春风来，千树万树梨花开明月松间照，清泉石上流池塘生春草，园柳变鸣禽柴门闻犬吠，风雪夜归人千山鸟飞绝，万径人踪灭独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄可惜了，没找到有和字的。
17、梅花山礼赞作者：谢耀湘
18、一个是水中月，一个是镜中花。
19、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
20、柳眼蒙蒙枝挂绿，桃腮淡淡韵含娇。
五、人与自然和谐共生的诗词
1、春日登阁遇雨作者：彭川
2、译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，连下了雨都不回家。
3、黄莺偏爱溪边柳，苍鹭痴迷水底天。
4、孔子还指出了阅读《诗经》的一个好处：“多识于鸟兽草木之名。”
5、风声一何盛，松枝一何劲。
6、福能矿山公园作者：林鉴标
7、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
8、浙江诗人│陈晴晖2021年度诗词选
9、钱囊鼓起黎民怨，水土流失溪水黄。
10、常临鸥鹭皆相识，顾我频频欲有言。
11、碧水如莹，青山似黛，嫣红姹紫羞人爱。蜿蜒行道绿边镶，廊桥亭榭飘烟霭。松海听涛，竹林窥隘，蝉鸣雀跃枝头赛。和谐生态美人寰，黎民惬意安康在。
12、■福建省生态环境厅“学党史·办实事”专家志愿服务队赴龙岩市武平县开展技术咨询服务调研活动
13、邮箱|longyanshici@1com
14、福建诗词书画院周书荣副院长；
15、旧体诗词中提及“生态诗”写作的时间较晚，但在中国古代诗词中，早就有许多饱含着生态意识和生态美的作品。这些作品主要反映的是自然审美，当然也有不少数量的作品与当代生态审美观耦合，强调天人合重视生态保护。如白居易的“谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归”(《鸟》)，就表达了诗人对鸟类命运的关注和同情，诗中有着浓厚的生态意识。
16、漫步江滨戏，静聆时鸟鸣。
17、山上青松翠竹，闾间碧墅清河。八哥松鼠戏呆鹅，人在旁边唱和。灵禺切磋技艺，百灵练习弦歌。镜湖垂友钓清波，鱼跃花开万朵。
18、环境毁伤兹省悟，旅游投入引观光。
19、行香子·红土地上展新颜作者：袁明忠
20、人法地，地法天，天法道，道法自然。——春秋老子《道德经·第二十五章》
六、人与自然和谐共生的诗句七言
1、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
2、若说有奇缘，如何心事终虚化？
3、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
4、凭栏远眺熏风暖，意欲扶摇上紫霄。
5、此外，两者的审美方向是有所区别的。中国传统的山水诗是以自然审美为主，而生态诗是以生态审美为主。“自然审美是传统美学对对象世界进行审美观照与艺术表达的主要形式，生态审美则是生态文明时代自然审美的自觉提升，更是典范形态的生态目标。”(龚丽娟《生态诗学的本质规定及实践路径》)在创作时，因为审美方向的不同，必然使得创作角度有所差别，从而影响到作品的立意、结构、语言等等。
6、因为中国古代从文言文的时代开始，中国的语言文字有一种特别的特点。无论是写文章还是写诗，作者一般都尽可能地让这些文字赋有韵律感。比如说醉翁之意不在酒，在乎山水之间。都是这种对仗的。所以你注意到，我们的先辈们已经把汉字韵律的这种美发掘到极致。我们现在大家都喜欢写对联，写个春联，那是因为这种韵律的美能激发起我们内心里面的一种美感跃动。
7、夏若马奔苍昊啸，冬如鹭跃黛涯翩。
8、绿水青山保护环境作者：江冠英
9、淑气催黄鸟，晴光转绿苹 。
10、碧镜初磨清澈底，还从水里见蓝天。
11、乡村生态美作者：魏淇章
12、降拒尘烟雕宇境，分归圾垢塑情怀。
13、孔子“和”观念视角下现代教育生活困境的检视
14、(唐)王维人闲桂花落，
15、"绿水青山都是歌"│浙江美丽乡村系列采风之临海市江南街道向阳村(58)
16、比兴，是安放内心的一种方式。雎鸠的鸣叫、蒹葭的苍茫、桃花的灼灼华焰……无不是千年前人们心境的映射，但至今仍然感动着我们的心灵，给我们以美的感受。
17、道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
18、渔家傲·汀江龙舟赛作者：陈国平
19、远眺千山山翠秀，精描百卉卉娇妍。
20、艺术家乔治·卡特林可能不会想到，他100多年前在美国西部旅行路上的一句呼吁，让政府通过一些保护政策划定一个范围，“其中有人也有野兽，所有的一切都处于原生状态，体现着自然之美”，今天，竟能演变成全世界100多个国家1200多处风情各异、规模不等的国家公园。
1、在您第一次唱的时候，因为那个我只听见了咏叹的声音，没有具体的歌词，我当时那一瞬间就感觉好像是一个从缘故滚荡而来的一个声音。所以我自己有一个很切身的体会，就是有老家，有方言的人其实是非常幸福的。因为你可以回家，而且你回家之后，可以用这些方言，用另外一个语言系统跟你最亲密的人讲你们之间才能懂的最亲密的话。听了您的歌，让我们想到了很多事，这些事不是我们现在正在做的事，甚至也不是未来我们期待的事，而是我们的过往有很多的事情一幕一幕地展现在我们的面前。我觉得这是您通过您的声音塑造的一个世界给予我们的一个力量。
2、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
3、一路葱茏一路弯，车上狮山。别墅依峦，竹村野趣滤尘喧。涧水潺潺，硕果田田。日落沉烟竟忘还，鹭也缠绵，步也流连，素餐浊酒已蹒跚。红了芦柑，乐了农颜。
4、教育生活的人际交往包括教师与学生、学生之间以及学生与家长三种交往类型。值得注意的是，我国大学生目前的交往现状堪忧。近年来由青少年与家庭之间缺乏沟通所导致的问题亦不少见。孔子“和”的教育观念主要体现在人际交往的过程中，他首重君子之交，真诚相待与互动共生是其中的关键所在，群体性生活则是其前提。《礼记·学记》有云：“一年，视离经辨志。三年，视敬业乐群。五年，视博习亲师。七年，视论学取友，谓之小成。九年，知类通达，强立而不反。”这既是学业考核，也是对人际交往过程的考核。就家庭伦理教育而言，强调慈与孝并行其中，这在孔子的“和”观念中同样不可忽视。
5、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
6、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
7、旦辞黄河去，暮至黑山头，
8、无径之林，常有情趣；无人之岸，几多惊喜；世外桃源，何处寻觅；聆听涛乐，须在海里。爱我爱你，更爱自然。
9、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
10、那么，如何在保护生态的同时，统筹周边区域发展的需求？
11、阳台四季赏花鲜，满室馨香瑞气绵。
12、沈利斌，浙江湖州人，1982年7月生，现居浙江杭州。中华诗词学会理事、浙江省诗词与楹联学会副会长兼诗教部部长，浙江经济职业技术学院中华诗词文化学院教务长、《中华诗教》杂志执行主编。自辑有《月影轩诗词》。
13、西江月·和谐乡闾作者：袁茂荣
14、我觉得不忘初心方得始终这句话用在任何一个领域都是让我们感同身受的，就好像今天维维唱的歌，正因为她的初心是我们的民歌、我们的国乐、我们的民风，她深入到了基层当中去，深入到了那些老人和孩子们中间去，所以，她的音乐之路是有始有终的，并且是始终如一的。所以如果我们每个人都能懂得不忘初心、方得始终，我们的音乐，我们的诗词，我们的文化，包括我们的道路就会越走越稳，越走越持久，越走越自信。
15、北纬29度、东经118度，太平洋的暖湿气流被高高隆起的青藏高原阻隔，又沿着地势一路向东，形成了四季分明、雨量丰沛的亚热带季风气候。当地球上同一纬度的其他地区都被沙漠覆盖时，这里却绿意绵延，呈现出一个完整而又原始的常绿阔叶林群落，成为具有全球生物多样性保护意义的17个关键地区之一。乔木、灌木、草本层次分明，黑麂、云豹、白颈长尾雉等动物自由栖居，浙江的母亲河钱塘江在此发源。
16、青春诗会│王文龙：陌上桃花还未发春风先动小帘钩