一、人与自然和谐共生的古语
1、以人与自然和谐共生促进人类永续发展
2、古人云，“土宜天时，百物行治”。用现代人的需求来解释这句古语，就是耕地健康带来人类健康，要用现代科技手段和管理手段提升耕地健康活力，为优质农产品提供健康的耕地资源基础，确保“从田头到餐桌”的全链条安全，守护好人民群众“舌尖上的安全”。
3、大自然像微笑着的仁慈母亲，她有助于我们的理想，她珍爱我们的想像力。——(法国)雨果《九三年》
4、天人合是老子的道家意识形态，主张人的修炼要达到天人合一的境界。本人认为这只是道家的一种追求境界，忘我的意识境界，以静把人的心境修养到和自然界的天地混合成一体之意，谓之天人合一。《周易》却称天地人三才组合，谓之天人合一之说。
5、关系极为密切，此处仅举一例：物理学中有个熵增加原理，主要是指物体(体系)的能量从高向低转换时可以自发(随意)，只是体系的混乱度会增大，但要从低状态向高状态转化(规则性增强)是需要体系外的能量消耗的。从人类所处的自然角度去理解这个问题，其实就是人类要破坏自然很容易，但是想要重建大自然是很难的，甚至是不可能的。
6、举杯邀明月，对影成三人。《月下独吟》李白
7、江豚与人们的不期而遇，是长江大力治污、全力禁渔、保护栖息地、改善生态环境带来的结果。从另一个维度来看，这也得益于长江流域各省市逐渐理顺了发展与保护的关系。
8、明月松间照，清泉石上流。《鸟鸣涧》王维
9、关心地球、参与行动，我们可以从日常生活就能做的小事开始！关注环保议题与新闻，平时不浪费食物、自备环保餐具、选择环境友善产品、确实做好垃圾分类等，从日常习惯开始付出一点对环境对地球的关怀，都能让我们的环境获得改善。
10、近段时间，一场关于“生态清淤”的讨论持续而热烈。起因源于白洋淀区的一次施工作业。中国生物多样性保护与绿色发展基金会发文称，当地在生态清淤的过程中，有大型挖掘机械进入一藕田区域作业，严重影响了国家一级保护鸟类物种——青头潜鸭的栖息地。
11、《鸟鸣涧》唐王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。《渔歌子》唐张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。《饮酒》宋陶渊明采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳。飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。《送灵澈上人》唐刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独远归。《山居秋暝》唐王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随便春芳歇，王孙自可留。
12、坚持人民至上作为有着强烈生态政治色彩的理念，不仅立足于当代中国解决社会发展的主体、目的等根本问题，还着眼于应对当今世界解决全球面临人与自然不和谐、人与社会不和谐带来的共同挑战。中国共产党坚持人民至上，切实维护全人类的共同利益、促进世界各国人民的共同发展，“不仅对中国人民有着深厚情怀，而且对世界各国人民有着深厚情怀，不仅愿意为中国人民造福，也愿意为世界各国人民造福”。“坚持人民至上”理念所表达的，就是要坚持推动“构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”，从而为全世界人民的生命安全、利益实现、永续发展创造现实基础。
13、自然界的万事万物，都是依照规律运作的。——(德国)康德《纯粹理性批判》
14、“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也”如何理解？这是一个问了千年的问题。
15、笔者以为，总的来看，此件事情更多还是在于生态保护修复的系统性考量不够全面。开展生态清淤的确是疏通水域经脉、改善水生态的好办法，但并非整个流域都要“一以贯之”，毕竟不同河段的底泥污染程度及特性不同，不能全盘借鉴。
16、这么深奥的问题袄```~论文吗？人类要遵照自然规律办事，顺其自然，自然也可以理解成有些人所说的天，所以我们不能逆天而行。我们绝不要破坏大自然，不然会遭到大自然的强烈报复，我们人类在自然面前是很渺小的，不要痴心妄想的去改造自然。最好遵照“易”的理念，掌握自然规律，让自然为我所用。
17、在我国“生态环境保护任重道远”的态势下，只有大力贯彻落实新发展理念，牢固树立正确的发展观、现代化观、社会主义生态文明观，推动我国各个领域实现整体高质量发展，加快生态文明制度体系建设，将生态文明建设的各项任务落实到全社会生产、生活的全过程和各个领域，以绿色生活方式和生产方式引领如期完成碳达峰与碳中和的艰巨任务，实现绿水青山与金山银山比肩而立，促进人与自然和谐共生，建成美丽的绿色经济社会，才能实现人民对美好生活的向往，促进人的自由而全面发展。因此，坚持人民至上的价值诉求就体现于，在新发展阶段必须始终贯彻落实好新发展理念，以高质量发展推动人与自然和谐共生，不断在实现人民利益中彰显“坚持人民至上”的理念。
18、《习近平谈治国理政》第二卷，北京：外文出版社，20第522页。
19、生态保护非一朝一夕之事，其中存在的问题和未来的发展空间值得更多关注；在接受大自然恩赐的同时，给予大自然喘息的时间；在修建家园的时候，给其他生灵以栖身之所
20、波光粼粼的江面上，一群江豚翻转跳跃，追赶捕食鱼虾。这是近日出现于长江武汉段的动人一幕。当地渔政执法工作人员表示，长江实施“十年禁渔”计划之后，他们在同一水域曾经两次与江豚相遇，但江豚成群出现还是首次。专家分析，江豚的频繁现身说明了长江水生态环境正在持续变好。
二、人与自然和谐共生征文400字
1、阴阳五行论理，厉经时代的迁变，在文人术士根据前人的论理基础下不懈地努力，从中推演出更复杂，更完正的学说。当时应该还没有范畴与科学之词，只是从理论中去演变，去验证和总结才形成了一系列正确有依据，有规律的变化理论。到汉代时期才从论理的角度去验正，开始在朝廷内正式使用。
2、再看申论本质。否定而言，申论绝非一般答问，亦非泛泛写作。正面肯定来看，申论材料是日常社会生活写照，申论作答要求是模拟日常工作任务，申论作答则是模拟书面工作汇报。市面上的考培资料说到申论本质就是什么“引申叙述，对策策论”，根本不着边际。抓不住模拟书面工作汇报这个本质，可以说申论基本就是瞎JB乱搞。
3、江豚，长江的指示性物种，被誉为“水中大熊猫”，对鱼类资源丰富程度和水生态环境要求很高。曾经，受航运、过度捕捞等影响，长江水域珍稀物种持续衰退，生物完整性指数甚至达到“无鱼”的程度，江豚的生存条件亮起了“红灯”。如今，翻腾的江豚，成为了见证长江生态环境改变的“航标灯”。江豚的重现，更是长江活力的重现。
4、因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没那么大的能量去干扰天地之气，那么怎么办呢歇着，以不变应万变
5、以滥用水为耻，以节约用水为荣
6、随着人们温饱问题的解决，我国耕地利用正由传统的以提高粮食产量为中心转变为提高农产品品质和健康价值，这就需要“土宜”科学来支撑。所谓“土宜”，就是不同的作物适宜于不同的土地，也即不同性质的土地，对不同的作物各有所宜。而通过开展耕地的“土宜”评价，比照作物生长所需的生态环境要求，对耕地属性及质量状况进行匹配分析，可以将耕地与农产品相关联，划分出耕地的不同适宜性等级，更加科学地指导耕地资源保护、利用与治理。
7、与自然共生，与地球为友。4月22日，我们将迎来第53个世界地球日。一年一度的相约，也是我们与自然的一次深度对话。
8、三是宇宙之本源的混沌无形的“道”，是宇宙之本源的道。
9、圣人留经，意在传世，教化众生。老子《道德经》开篇直道“道”，直接指出了“道”如果用语言可表达就不是直正的道；“名”可以说明的就不是名。无形无名是万物之始，有形有名是万物之用根；圣人将“道”与“名”变成了时空的永恒存在。
10、最后说说金句。申论有金句吗？应该说还是有金词金句的，这些金词金句实际上就是专业术语行文套话，特别是行政术语和时政热词。金句如何积累？关注人民日报评论，是一个最简洁实操有效的途径。
11、我们不能因单一个案而否定“生态清淤”给整个白洋淀生态系统带来的可喜变化。污染的底泥清走了，淀区的水重新流动起来。2021年，白洋淀水质整体达到地表水III类标准。同时，更多的鸟儿和鱼类回归。据统计，目前栖息在白洋淀的野生鸟类一共有230种，比新区设立之前增加了24种。
12、社会立“规”：公平规则
13、据《地球生命力报告2018》∶野生动物种群数量40年内下降60%。坚决不食用野生动物，特别是濒危野生动物；不购买野生动物制品，不在野外打猎或捕鱼；不养野生动物当宠物，不随意养殖外来物种，以免破坏当地生态；拒绝动物表演。
14、文明的首要任务，即它实际的存在理由，就是帮助我们抵御自然的侵袭。——(奥地利)弗洛伊德《超越唯乐原则》
15、先看申论结构。规范的申论真题，试卷结构包括三部分：一是注意事项，二是给定资料，三是作答要求。申论有句行话，也是至理名言——一切尽在材料。
16、二是作为人事之法则的“道”，道德之道，因果循环，善恶有报。
17、近日，荷兰科学家在最新一期《国际环境杂志》上发表论文称，在人体的血液中发现了微塑料，而且这些微塑料也可能进入人体器官。消息一出，引发公众普遍关注。笔者以为，这给人类与自然环境的关系再此提了个醒。我们体内这样的“人工残留物”可能还有抗生素、农药、毒蛋白、重金属……食物和水则是它们进入人体的重要载体。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。语出《论语·述而》，是孔子的名言。
19、大自然绝不欺骗我们。欺骗我们的，往往只是我们自己。——(法国)卢梭《论科学与艺术》
20、2022年4月22日是第53个世界地球日，今年的主题是“携手为保护地球投资”。中国的世界地球日主题是“珍爱地球，人与自然和谐共生”，为了进一步唤起孩子们关爱家园保护环境的意识，倡导低碳绿色环保生活，让世界地球日活动走进每一个家庭。在全球灾难不断的大背景下，通过地球日宣传活动，让大家牢记"我们只有一个地球"。在我们尽情享受美好生活的同时，更应该心怀感恩之心负起保护地球的责任。
三、人与自然和谐共生ppt课件
1、《习近平谈治国理政》第一卷，北京：外文出版社，20第330页。
2、斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(孟子)人定胜天(荀子)我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。(恩格斯)
3、2020年9月，财政部、自然资源部、生态环境部联合印发《山水林田湖草生态保护修复工程指南(试行)》，对上述问题加以明确，为科学开展山水林田湖草沙一体化保护和修复提供了指引。但生态万千，各有不同。开展生态保护修复治理，必须在对照指南的同时因地制宜地开展，既不能搞“单打一”，也不能整齐划一。
4、有声音认为，如果连鸟类的栖息地都成为清淤范围，那谈何生物多样性保护？谈何人与自然和谐共生……言辞可谓激烈。也有声音认为，上述说法“本末倒置”：没有生态清淤，哪有如今风景秀丽的白洋淀？牺牲单一生态区域，以顾全白洋淀整体生态修复大局，并无不可。
5、申论开头万能句，这是一个伪命题！坦诚直率而言，提问者动机不纯，而且出发点即错。客观分析如下。
6、习近平(2016)：《干在实处走在前列——推进浙江新发展的思考与实践》，北京：中共中央党校出版社，第1194—195页。
7、句子的意思是:君子光明磊落，心胸开阔，思想坦率洁净，气质也显得十分舒畅安定。小人斤斤计较，欲念太多，心理阴影重，就常忧虑，神态也就忐忑不安，患得患失，常坐不定，站不稳的样子。
8、从人与自然和谐共生视角领悟坚持人民至上的深厚意蕴，就要深刻认识人民的主体地位与主体价值、主体利益之间的内在关联性。从人与自然和谐共生视角看，坚持人民至上，作为一个重大的价值判断，体现了必须实现好、维护好、发展好人民利益，保障人民身体健康和生命安全，从而确保人民主体价值的真实呈现。
9、谢邀！自古以来，描绘月亮的诗句有很多，其中最有名的有大家耳熟能详的:
10、(作者系中国农业大学土地科学与技术学院副研究员)
11、关键词：人民至上；人与自然和谐共生；意蕴；红绿交融
12、最优秀震撼的四辩一般有两种，一种是胡建彪式的驳论，在最后讲对手的立论从前提到定义到标准到分论点一条一条批驳，有理有据论证严谨，将对手的理论拆的体无完肤。另外就是黄执中式的煽情式，完全不理会对手的立论等，站在己方角度，顿顿告诫，情真意切，用咏叹般的言辞打动所有观众。如果你想拿最佳和胜利，可以结合自己条件，选择其一而行之。
13、床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》李白
14、在中国,想做到这点真的很难,但第一步应该是不允许领导干部公款吃喝,因为他们吃的都是山珍海味,哪一样不是自然界的精华?
15、世界地球日(TheWorldEarthDay)即每年的4月22日，是一项世界性的环境保护活动。2009年第63届联合国大会决议将每年的4月22日定为"世界地球日"。
16、不论两种声音孰是孰非，其存在本身也值得我们思考。
17、本人认为老子之道；一是作为自然之规律的“道”，生老病死，春夏秋冬，日升月落，水满则溢，月满则亏。
18、深林人不知，明月来相照。《竹里馆》王维
19、世界地球日，奏响低碳生活进行曲，以蓝天为乐谱，以绿树为音符，以碧水为琴弦弹奏出环保最强音，为地球母亲祈祷平安吃五谷杂粮，穿天然布衣，住节能住宅，行无车之旅，用厉行节俭。让我们怀着敬畏感恩之心，向地球母亲贺寿。
20、全部的艺术、教育，都只不过是自然的附属物而已。——(古希腊)亚里士多德《工具论》
四、人与自然和谐共生征文800字
1、《习近平谈治国理政》第三卷，北京：外文出版社，20第1333437页。
2、三看开头性质。何谓开头？一般官方表达基本上都是三段论，所谓开头其实就是一个表达的总起句或总起段，也可以理解为所谓的“戴帽子，定调子”。而这个帽子与调子，应该源于工作任务和现实背景，也就是说申论开头句，要么是改写问题句，要么是概括提炼给定资料。