一、关于古代乐器的诗词
1、箜篌历史悠久、源远流长，音域宽广、音色柔美清澈，表现力强。古代除宫廷雅乐使用外，在民间也广泛流传。现常用于独奏、重奏和为歌舞伴奏，并在大型民族管弦乐队中应用。箜篌在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。
2、争得遣君诗不苦？黄河岸上白头人。
3、晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。
4、从来冻合关山路，今日分流汉使前。
5、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
6、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
7、CC。我国古代按照乐器的材质将其分为“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”八音，其中“竹”是指竹制的吹奏乐器，主要包括箫、笛等。只有C项中的“一笛风”涉及到“竹”，因此C项当选。A项中的“磬”属于八音之“石”，“鼓”属于八音之“革”，B项中的“琴”属于八音之“丝”，D项中的“筝”也属于八音之“丝”，均排除。
8、三尺剑，六钩弓，岭北对江东。
9、茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求凰意，寥寥不复闻。
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11、蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
12、何言此处同风月，蓟北江南万里情。
13、主人新邸第，相国旧池台。
14、是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？
15、题解：古琴的历史悠久，历代文人多鼓琴，所以留下非常多的诗词歌赋。白居易不一定是弹琴的高手，但绝对是写琴诗有的高手，这首《听幽兰》中，白居易知琴，知意，追求“身心俱静好
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17、(作者)李益(朝代)唐
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19、沿对革，异对同，白叟对黄童。
20、《声律启蒙》为什么这么动听！因为它唱出中国语言才有的美
二、关于乐器的古诗大全
1、特别是“人去后，吹箫声断，倚楼人独”一句，更是让整首词的基调增加了一份忧郁的色彩。
2、春秋战国时期，古琴的独奏音乐已具有一定的艺术表现能力，如伯牙弹琴子期善听的传说。当时有名的琴师有卫国的师涓，晋国的师旷，郑国的师文，鲁国的师囊等；著名的琴曲如《高山》、《流水》、《雉朝飞》、《阳春》、《白雪》等，均已载入史册。
3、琴位列中国传统文化四艺"琴棋书画"之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。大量诗词文赋中有琴的身影。
4、到了明代，古籍中始有唢呐的记载。明代武将戚继光曾把唢呐用于军乐之中。在他《纪效新书·武备志》中说：“凡掌号笛，即是吹唢呐。”明代王磐的《朝天子·咏喇叭》则是描述唢呐最好的文章：“喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。来往官船乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。”
5、(作者)李端(朝代)唐
6、古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国汉族传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。
7、公元8世纪(唐代后期)之后琵琶从演奏技法到制作构造上都得到了很大的发展。在演奏技法上最突出的改革是由横抱演奏变为竖抱演奏，由手指直接演奏取代了用拨子演奏。
8、官方网站：www.jingdiansxj.cn
9、流变：20世纪20年代音乐家刘天华革新，二胡始登大雅之堂
10、地址：闵行区都市路4889号
11、”，就算不自己弹，听别人弹也是很好。中国人自古有遇“知音”的美好理想，自己弄琴可以遇听琴者为知音，听而不弄者也可以寻弄琴者为知音。
12、官网：http://www.huayangshaonian.com/
13、徒闻音绕梁，宁知颜如玉。
14、邮箱：songdugc@1com
15、(出处)： 《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
16、(举例造句)： 受罪半天，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得，“余音绕梁，三日不绝”，确是真有那种感觉。
17、轩车人已散，箫管凤初来。
18、古琴又名七弦琴，而最初的琴只有五根琴弦，故称五弦琴。汉魏时期，是古琴曲创作的鼎盛时期，古琴在此时期也得到了重大的发展，形制也基本稳定，后代所用的古琴皆以此为本。
19、毡帐胡琴出塞曲，兰塘越棹弄潮声。
20、嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。
三、关于古代乐器的诗词名句
1、芳草已云暮，故人殊未来。
2、到了公元15世纪左右，琵琶已拥有一批以《十面埋伏》和《霸王卸甲》为代表的武曲，以及以《月儿高》、《思春》和《昭君怨》为代表的文曲。所谓武曲，其特点是以写实和运用右手技法为主；所谓文曲，其特点是以抒情和运用左手技法为主。这些乐曲已经成为中华民族音乐的瑰宝、琵琶艺术的珍品。
3、欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。
4、其实，《折杨柳》是唐代一首非常著名的流行歌曲，而”折柳“则是中国古典诗词当中最常见的意象之两者走的都是哀婉深情路线。
5、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 ——王之涣《凉州词》
6、试想，当你漫步在烟雨朦胧的江南水乡，见到一个身着旗袍、头绾青丝、面带微笑的古典美女，袅袅婷婷地坐在古筝前。
7、隋唐时期，关于笛子已有大横吹、小横吹的记载。唐代的刘系作七星管，蒙膜助声，这是关于笛子贴膜的最早记载。宋元以后，戏曲盛行，竹笛成了重要的伴奏乐器，伴奏北方梆子戏的称为梆笛，伴奏南方昆曲的称为曲笛。
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9、201614:00
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11、(拼音)： gāo shān liú shuǐ
12、不知道从什么时候起，只要在诗词中一出现”笛“和”折柳“这两大元素，就立马会联想到思念。
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14、筚篥(bì lì)没有太大变化，北方的管子就是筚篥。筚篥是一种古代管乐器，即觱篥 (1) ，也称管子，多用于军中和民间音乐。流行于我国各地、为汉族、维吾尔族、朝鲜族等多民族所喜爱。
15、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
16、从此，二胡摆脱了原来仅处于伴奏、合奏的地位，而成了一件具有特殊韵味的独奏乐器。在刘天华先生等一批音乐家的努力下，二胡艺术在30年代开始登上高等学校的大雅之堂。在这以后，出现了华彦钧(阿炳)等一大批民族民间二胡演奏家，他们的演奏更是为民众所欢迎。
17、古调何人识？初闻满座惊，
18、词又叫诗的别体，长短句，写词又叫倚声填词。词产生于唐，成熟繁盛于宋，是诗的演进与发展。词与诗比较，更集中于抒情，极少叙事的内容，也很少揭示哲理。其格律限制比诗更严格。词有词牌，词牌一定了，每首词就有固定的字数、固定的句数、固定的平仄用韵。一种词牌有一种词牌的“三固定”，它是丝毫不可随意的。要想填词或解决词方面的问题，就要熟悉各种词牌的格律，否则是无法办到的。词除了上面形式上有严格要求外，每种词牌的内容大体上也固定，要抒发什么感情也是有讲究的，这些都要注意。
19、洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
20、为我一挥手，如听万壑松。
四、关于古代乐器的诗词大全
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2、只不过，随着岁月的变迁，箜篌这件乐器便慢慢失传了，现在的我们也只能在敦煌壁画里看到它的影子；
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4、箫的话，宋代的《蕃骑弄箫图》中就描绘了这时期的乐器，演奏方面没有太大变化，但箫身更长。箫，分为洞箫和琴箫，皆为单管、竖吹，是一种非常古老的中国古代吹奏乐器。它一般由竹子制成，吹孔在上端。按“音孔”数量区分为六孔箫和八孔箫。六孔箫的按音孔为前五后八孔箫则为前七后一。八孔箫为现代改进的产物。
5、译文：主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。
6、(举例造句)： 音乐会上，演员的歌声不绝如缕。
7、欲得周郎顾，时时误拂弦。
8、箜篌和我们之前提到的任何一件乐器相比，知道的人并不算很多。其实，箜篌是一件源自西域的乐器，和西方的竖琴还是亲戚。
9、清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。
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11、编钟兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。它用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟，由古代侍女用小木槌敲打奏乐。