一、道家很有仙气的诗句
1、第五首——吕洞宾《牧童》
2、夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。——欧阳修《晚泊岳阳》
3、扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
4、昨天我有惊艳的一刻。大街终于出现
5、中庭淡月照三更，白露洗空河汉明。——陈与义《秋夜》
6、吕洞宾，道号纯阳子，自称回道人，是一位家喻户晓的神仙人物，也是民间流传的“八仙”之一。吕洞宾常常身背三尺青锋剑云游四方，惩强扶弱，救助世间疾苦，在民间有“剑仙”、“诗仙”、“酒仙”等称号。比起其他脍炙人口的诗词，吕洞宾的这首《牧童》则显得充满诗情画意，将一个小小的牧童描写的活灵活现。牧童来到草地里放牧，绿油油的青草让人心旷神怡。牧童吹着悠扬的牧笛，不知不觉已到黄昏时分，吃饱饭后，穿着蓑衣安然入睡。在这首诗里，除了优美的田园风景外，还有牧童的纯真和童趣，读起来令人回味无穷。
7、古风是我国优秀传统文化的表现，有些父母希望男孩子有儒雅的气质，给人以仙气飘飘的感觉。所以，请给男孩起儒家有仙气的古风名字。既有古风的古韵，又能给男孩带来优秀的气质。以下是古风男名儒雅有仙气二字的文章内容，供参考。
8、糊里糊涂度年岁，糊涂醒来糊涂睡糊涂不觉又天明，复向糊涂埋心肺明明白白又糊涂，糊涂饮酒糊涂醉世人难得不糊涂，独我糊涂有真味
9、道家的起源，可以一直追溯到泰古二皇，春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了无为无不为的道德理论，标志着道家思想已经正式成型。从此成为古往今来治国治家的至尊宝术。
10、从今孕仙气，倘可绝尘粒。——王奕《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》
11、有关于道教的诗可以粗略分为两类，一类为道教中人所做，一类为受道教影响的诗人所做。前一类可以参见吕洞宾、张伯雨、五祖七真等真人所做，后一类可以看看曹植。李白等人的游仙诗。只不过后一类诗作常常有多重解释，众说纷纭，一些诗作究竟是不是崇尚道教，我们也未可知了。
12、“五大仙”之一——柳仙
13、与谁同坐，明月清风我。——苏轼《点绛唇闲倚胡床》
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17、线路图，路标，方向牌，至今没有废弃
18、每每读《蜀道难》，感觉胸中开阔，惊叹于自然的鬼斧神工。
19、人生既害怕吵闹，更害怕孤独，所以真正内心强大并不是无欲无求，而是过尽千帆看尽世间百态依然热爱生活。
20、道教是源自于我国本土的传统宗教，是“上标老子，次述神仙，下袭张陵”。道教是由东汉张道陵天师所创，以黄老道家思想作为基本教义，以“道”作为其最高信仰。“道”无形无象，生育天地万物，是宇宙万物的本原，“道散则为气，聚则为神”，道教信仰的神仙既是“道”的化身，又是得道的楷模。
二、道家一句禅语道尽人生
1、毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。——宋·黄庭坚《杂诗七首》
2、淡花瘦玉，依约神仙妆柬，佩琼文。瑞露通宵贮，幽香尽日焚。碧纱笼绦节，黄藕冠浓云。勿以吹箫伴，不同群。
3、雪里温柔，水边明秀，不借春工力。——辛弃疾《念奴娇·梅》
4、再日久月深地在海滩上听潮，之后就成佛了
5、法法法元无法，空空空亦非空。
6、老天留眼，让我在自己的国度当个草民
7、古风男名儒雅有仙气二字名精选。
8、想接着查明它，就请他做件好事，也顺便
9、苏东坡也崇尚道教，说：“谁似东坡老，白首忘机”，难道东坡老了，就孤独吗？显然不是，忘机出自《庄子》，也是道家术语，说到了白首的年纪啊，就再也没有机巧之心，只想淡泊清净，与世无争了。和苏东坡一样，李白所说“相看两不厌，只有敬亭山”，也不是孤独，而是“我”与“山”的合一的忘我境界。
10、“请你闻一闻我身上的香气，汉语散出来的香气。”
11、其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
12、知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。/
13、他的叙述时间本来是线形的，现在张开了
14、不论何种境遇，永怀希望，永怀对理想的热情，是李白最打动人的品质。
15、窗外日光弹指过，席间花影坐前移。——施耐庵《水浒传》
16、南宗丹道第一阶梯，玉蟾宫作为道教南宗的宗坛，主要修道特色就是内丹功法。同时，玉蟾宫道场的建筑群是目前世界上规模最大、系统最完整的道教复古建筑群，是当代建筑史上的艺术奇葩。与其他道观只有相对单一的殿堂不同，文笔峰有药王殿、财神殿、祖师殿、玉蟾阁、观音殿、月老殿、元辰殿、转运殿、妈祖殿、碧霞殿等60多栋仿宋建筑，气势恢宏，精妙绝伦。
17、如果没有李白，唐诗将缺了多么灿烂的一角呀。
18、孤独是人类永恒的命题，狂放如李白也有孤独的时刻。
19、译文：我们呼唤出满天皎洁的月光，照见我们的心地像冰雪一样明透。
20、回来干什么，综合连个说话的人都没有，除了卖金就是卖坐骑，卖装备，这再也不是魔兽了，自我感觉回来找不到魔兽了，找到的都是满满的心酸。
三、道家修心的诗句
1、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
2、《牛图经》告诉你正一道士为什么不吃牛和狗肉
3、接受该来就来的雨水，也要和
4、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。
5、的谁。形状及颜色，与我心已达成相当好的一致
6、日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
7、用导航仪，查无此地。果然是，瓜藤全无
8、不是，或者说不全是，董仲舒说“诗无达诂”，对诗的解释，不是一成不变的，我经常在赏析一首诗的时候都会说，读诗，要了解作者的创作背景和心境，才能体会到作者的情感，同时，又要代入自己读诗时候的心境，才能有自己的体会。我们看那些诗词注解，许多都是大家、学者所作，他们对诗中字词的解释是一致的，但赏析往往会有不同，这就是由于读者的理解和心境不一样所致。
9、林下漏月光，疏疏如残雪。
10、释义：福与祸相互依存，互相转化。
11、李白运用一贯的浪漫写法，不露痕迹地把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。
12、而道家哲学讲究什么——道法自然，天人合一。
13、白仙，即刺蝟。大明末期开始在东北出现，现在在东北农村有些家庭也有供奉，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白庙；供奉白仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉所谓的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供，白仙是最常见的保家仙之一。
14、素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
15、这些被我指认到曾经放下屠刀的石头
16、男女有别，为男孩起的古风儒家有仙气的名字太阴柔的话，容易产生误解，甚至发出不必要的笑话。因此，古风男名儒雅有仙气两字的名字要符合男孩子的性别，有阳刚之气。
17、自从某天，他有了这能力，左手的事
18、7日维护完下午上DZ号去刷MC出了左脸，然后去BT开出了主蛋刀，蛋盾，蛋锤然后去SW出了橙弓，可惜没R到。之后晚12点多了换ZS去了下BT开出了副蛋刀！~~去BWL开出了符文剑AL！！目前DZ有左脸主蛋刀ZS有右脸《刷了2年才有的》副蛋刀怎么看都是不完整的2个男人啊！！！！
19、还如果熟自然红，莫问如何修种。
20、林下漏月光，疏疏如残雪。——张岱《金山夜戏》
四、道家很有仙气的诗句慈悲
1、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
2、春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。
3、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
4、《饮酒(其五)》 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 七言诗三首 吕祖 一日清闲一日仙，六神和合自然安。 丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。 不负三光不负人，不欺神道不欺贫。 有人问我修行法，只种心田养此身。 莫道幽人一事无，闲中尽有静功夫。 闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
5、古风儒雅仙气的男孩名字怎么取好听
6、在一切低处的物类中，有小脚不断踩到我
7、释义：梨花的清高绝俗，不与群芳同伍。
8、在中国北方有狐仙信仰，以乞求狐仙保佑食物年年不断。民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭鬼。
9、玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。——李益《赠毛仙翁》
10、只在此山中，云深不知处。
11、《蜀道难》是李白的盛名之作，李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。
12、人静，人静。风动一庭花影。——曹组《如梦令》
13、思君如陇水，长闻呜咽声。——雍裕之《自君之出矣》。
14、“五大仙”之一——黄仙
15、问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
16、翻译：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
17、万化参差谁信道，不与群芳同列。
18、这个影子与那个影子之间，各自喊着名字