一、写书法的意境诗句
1、《诗经》是中国首部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，分风、雅、颂三类，运用赋、比、兴的修辞手法，刻画和表现事物、人物及社会习俗，在中国文学史上具有崇高地位和深远影响。
2、怀素上人草书歌唐代：窦冀狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生， 雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。 粉壁长廊数十间，兴来小豁胸襟气。长幼集，贤豪至， 枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。 吴兴张老尔莫颠，叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比， 如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣，狂风入林花乱起。 殊形怪状不易说，就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈， 崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜，胡天乱下阴山雪。 偏看能事转新奇，郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍， 骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测，假此常为护持力。 连城之璧不可量，五百年知草圣当。
3、赏析：《关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。《关雎》是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。
4、“意境”表现中的“线条”和“文意”在文学中，“意境”通过“文意”来反映，这是显而易见的道理，但在书法中情况要复杂的多。书法唯一的表现手段是线条，与“文意”没有丝毫关系。但是书法写的是“文字”，其内容必然具有一定的“文意”，在欣赏中，除非你不认识作品当中的文字，否则，你就无法排除“文意”的影响专注于线条的欣赏。“文字”总是不期然而然地对影响对线条本身的欣赏。这种影响能增强或减弱欣赏者的审美感受，从而使“文意”成为书法欣赏的一个总称部分。欣赏书法应该撇开“文意”，只关注线条本身的表现力，这在理论上讲得通，在实践上却做不到。所以作为审美范畴的“意境”，必须考虑“文意”，这是我的看法，也是下面论述的依据。
5、少年上人号怀素，草书天下称独步。
6、 宋代：苏轼 兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。
7、怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
8、译文：颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
9、翻译：他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
10、·(原创·国画)丁美玉女士的禽鸟水墨
11、译文：人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。
12、一支羌笛搅动了如水的离绪，相思冲过记忆的堤岸，瞬间溢满了边城。那首《折杨柳》的曲子，为何要在夜空吹响?清冷的黑暗中，谁的脸颊被一瓣泪的花朵打痛?
13、神怡务闲，勤奋至上。默默无闻地学习，日积月累地练功，是提高书法意境的必由之路。从不简短的读帖磨砺，修身养性，才会使书法水平不断的上升、提高。当你习书造诣到家，字达火喉之时，就是灵气贯通之日，心手相印之境界。这时挥毫自如，若千军横扫，风卷残云；顿挫壁垒森严，力住万钧；钩挑转折，如金戈撑柱；点画铮铮，意中蕴声；动合规矩，变化无穷。潇潇洒洒，尽含风情万种，浩浩荡荡，全容天地正气。
14、峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
15、译文：垂露圆浑有力，一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。
16、赏析：《采薇》描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。
17、一幅好的书法作品靠书法家的灵感，意趣来创作。这种灵感来自于书法家的悟性。一个书法家的悟性愈好，其作品艺术价值就愈高，相应的意境就愈深。书法家的悟性，是从能耐得寂寞开始，静中求动，动静相生，长时间苦修苦练得来的。浮躁是书法悟性之大忌也。
18、他还是一位书法教师，育人亦育己，2004年拥有了自己的书画苑——墨逸斋，一个业余时间与学生一同挥洒笔墨的天地，如今桃李满园。在生活中能拥有与同道者一同滋养自己痴好的自在空间，且屡结硕果，欣慰之大莫过于此。
19、苏轼是善于调侃嘲弄自己的，人人都在炫耀自己书法俊美的时候，苏轼忽然说自己的书法是“石压蛤蟆体”，是被石头压死的癞蛤蟆的风格。“卧”、“闻”二字正是“石压蛤蟆”，扁平、难堪、破烂，然而那难堪、破烂，或许正是诗人亲身经验到的人生，正是诗人要讲述的人生。就像眼前的海棠花，红如胭脂，白如雪，是苏轼的少年得意，如今却与泥污在一起，不正是“美”坠落在难堪肮脏中的荒谬之感吗？“花”与“泥”两字，细看有牵丝纠缠，是“花”的美丽，又是“泥”的低卑，苏轼正在体会生命从“花”转为“泥”的领悟。爱“花”的洁癖，爱“花”的固执，要看到“花”坠落“泥”中，或许才能有另一种豁达。
20、人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
二、描写书法意境的词语
1、起风了，北方的寒风是一群饥饿的野狼，贪婪地吞噬着蹒跚而坠的落叶。这些可怜的孩子，再悲壮地坚持也抗拒不了季节的镰刀。
2、名画要如诗句读，古琴兼作水声听作者：张传明意思就是，名画不但是一种形象化的直观的艺术，还能从中品味出如同诗一样的意境，也就是说：名画作能做到画中有诗，一种艺术形式多种艺术享受。张传明，男，1963年出生，自幼酷爱书法，遍临诸家，主攻欧楷，得著名书法家田蕴章、田英章指点，作品清新秀美，笔法精到，具有较高的收藏价值。
3、“君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”最后结尾，想到不能接近群王，尽忠无门：祖坟远在四川，尽孝也不可能。流放江边的诗人，仿佛在生命中途，茫然四顾，不知何去何从。也想学古代阮籍，走到路的穷途之处，大哭几声，却发现自己心如死灰，连哭笑爱恨也都多余了。“哭途穷”三个字写得很大，“哭”与“穷”都像困窘尴尬的脸孔，在绝望中彷徨张望，啼笑皆非。
4、忏泪难补情天恨，爱到深处无怨魂。摘自《白发魔女传》张智霖蒋勤勤版。由我们班的天字第一号发起，口口相传，经久不衰。你就说有没有韵味美不美吧！
5、▲度学创始人、度体书法创造者李云飞书法作品：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
6、池边鸟雀声稀环境静谧闲适，依着栏杆细细品评着书简上的文字。
7、赏析：《棠棣》是《诗经》中的名篇杰作，它不仅是中国诗史上最先歌唱兄弟友爱的诗作，也是情理相融富于理趣的明理典范。
8、到了第二首，文体仍然平铺直叙，纯粹纪实，但是书法开始奔放，笔墨酣厚，如倾盆大雨，如汹涌波涛，水就要涌进屋里来了。苏轼的笔势倾侧跌宕，颠覆正规法度。“欲”、“入”两字都如散仙醉僧，步履踉跄，似斜而正，欲倒又起。线条看来轻软不用力，却是“棉中裹铁”，看来潇洒自适、豁达无为的苏轼，内在还有这么深的隐藏着的悲苦、坚持、顽强、对抗与愤怒。一切隐藏的不平，都在下面的线条中宣泄而出。《寒食帖》最被称赞的一段，文体与书法融合无间，成为行草美学的最高品格。
9、翻译：棠棣花开朵朵，花儿光灿鲜明。凡今天下之人，莫如兄弟更亲。
10、我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会。突然起身，须臾之间就横扫了几千张字。
11、《寒食帖》是黄州时期苏轼留下的珍贵墨迹，总共两首诗。第一首记录被贬黄州的第三年，寒食节后，连月霪雨，潮湿苦闷的春天，流放江边的诗人，心情沮郁颓丧，看海棠花凋谢，坠落泥污之中，感叹岁月逝去，无声无息，自己仿佛霎时从青春少年大病一场，病起已是满头白发。
12、释义：炼丹用的鼎没有调出云母碎屑，第一次用高丽纸写洛川神。右军将军王羲之的书法是前身。
13、胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。
14、人生识字忧患始，姓名粗记可以休。何用草书夸神速，开卷惝恍令人愁。我尝好之每自笑，君有此病何年瘳。自言其中有至乐，适意无异逍遥游。近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。我书意造本无法，点画信手烦推求。胡为议论独见假，只字片纸皆藏收。不减钟张君自足，下方罗赵我亦优。不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。
15、句唐代：张谓稽山贺老粗知名，吴郡张颠曾不易。 奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。5醉后赠张九旭唐代：高适世上谩相识，此翁殊不然。兴来书自圣，醉后语尤颠。白发老闲事，青云在目前。床头一壶酒，能更几回眠？
16、赏析：《鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。直到东汉末年曹操作《短歌行》，还引用了此诗首章的前四句，表示了渴求贤才的愿望。
17、书法作品《茶室吟》朋友王乐山先先喜茶,常去茶乡觅好茶,犹爱与朋友共品茶,兴来时也吟几句茶诗。
18、“宋人尚意”的精神，在米芾的书法中发展到更个人自我表现。如果苏轼、黄山谷都还坚持文人的书风，米芾则更像艺术家了。米芾的大字行书，如美国大都会美术馆藏的《吴江舟中诗》，如东京博物馆藏的《虹县诗》，速度感极强，飞扬跋扈，重新回到唐代狂草的表现性。以草入行，常常是飞白如雾如烟，疾风骤雨扫过，墨色轻淡，产生透明度。笔的纵肆墨的斑谰，都在米字书风中达到最艺术性的表现。
19、我们紧紧围绕党和国家的中心工作打造平台的管理。以“弘扬传统文化、宣传书画艺术”为宗旨。以“树立艺术名家、打造艺术精品”为中心，坚持“诚信为本、至诚至真”。做到“不忘初心、不厚名家、不薄新人”。突出开展“书画艺术研究、名家作品展示、业内新闻报道、关注社情民意、品味百态人生”的亲身阅历、生活感悟、婚姻家庭、修身养性、自娱自乐的散文、诗歌、报告文学、随笔、故事等宣传推广，努力打造成为一个全新的、高品质的、有品牌效应、有正能量的精品文化平台。
20、赏析：如果把《蒹葭》诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。
三、写书法的意境诗句大全
1、《采薇》通过对征夫归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》可称为千古厌战诗之祖。
2、古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
3、品茗不知相话久，半山残照晚禽还。
4、丝雨入幽门初见亭台楼阁错落古树参天古井长廊赏鱼池奇花异草遍布过木桥小径深深细藤依斜树青石板绿苔鲜脚下溪流潺潺山泉伴秋叶缓缓行头顶百丈崖只见丝雀筑重楼沿路行青草依依银杏站两旁鸟雀林间嬉再前行碑石林立丛中行书楷书狂草尽显古人风曲曲小径两三里到尽头恋恋不愿归
5、书法的意境，是书法作品玄中有玄，妙处藏机；是书法家以展放挥霍之志，以托散作者纵横之情怀，以至贵不能抑其高，以妙测不能量其力的至高、至上、至尊的艺术手法，是其书法作品达到一个形神兼备的最高点。
6、▲度学创始人、度体书法创造者李云飞书法作品：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
7、挥毫落纸如云烟。——《饮中八仙歌》唐杜甫
8、奇踪散出走吴越，胜事传说夸友朋。
9、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
10、黄山谷当然也是“宋人尚意”书法美学重要的一名推动者。黄山谷写字用功这处，绝不输苏轼。但或许正是用力太过，作为苏轼的崇拜者，黄山谷似乎总觉得无法达到苏轼无所而为的自在天真。在《寒食帖》跋尾中，黄山谷盛赞苏轼的诗、苏轼的书法，但他也特别强调美学上一咱偶然的机遇，他说——“诗使东坡复之，未必及此。”这是说《寒食帖》这么好，如果让苏轼再写一次，未必能再写得这么好。
11、意境及其界说意境作为中国美学的概念，是艺术美的集中反映。中国艺术素以境界为上，认为“有境界则自成高格”。那么，意境是什么呢？它由两个要素组成：一是意；二是境。意是情思的概括，境是形象的概括。“意”与“境”合言，即是精神世界的物质表达。与“意境”最接近也最易混淆的艺术概念是“意象”和“形象”,其实三者不尽相同。
12、第一阶段(唐宋时期)中原已经进入团饼茶阶段，云南普洱茶则处于散收、无采造法的自由发展期。
13、“线条”既是书法的唯一表现手段，那么它是如何表现“意境”的？我认为有两点：
14、“意境”的美学意味和文化整合书法的“意境”美表现为一种“意象”复合的美，“意象”美是“意境”美的基础，“意境”美是创作追求的主要目标。在实际应用的过程中，二者密不可分。具体表现如下：
15、阳光坐在一片春天的绿叶上，看着田野上的麦穗，抽出了尖尖的触角。轮回的季节，又要翻到下一个页码。草打起了精神，树打起了精神，他们知道，春天的裙襟，不久就会拐进五月的门槛。
16、山茶油所含丰富的不饱和脂肪酸就是预防三高的关键，它们可以逆氧化低密度脂蛋白，降低胆固醇含量，并且对于预防高血脂、高血压等都有着不错的保健作用。
17、谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
18、翻译：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？
19、跳跃式。即“意象”的动态关联。行、草书单字笔画的转折映带；上下字的连绵；充分体现着时间与空间的跳跃，极大地增强了书法的韵律性，就像音乐中的音阶、诗歌中的平仄一样，是一种动态的和谐。
20、短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
四、写书法作品的诗词
1、盛夏绿荷满塘碧，洁净品美，
2、一九八九年，台静农先生发表了一篇论文《书道由唐入宋的枢纽人物杨凝式》，介绍了书法史上一般人不一定熟悉的五代书家杨凝式，也同时带到了北宋书法美学与唐代分道扬镳的枢纽关键人物。
3、翻译：让我握住你的手，同生共死上战场。
4、泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身。——孟郊《归信吟》
5、表现书法意境的艺术技巧，是超前绝世，功德传凛千秋，通贯世界。它代表着中华民族巍巍站立在世界的最高点。中国书法以绝妙无比的艺术手法完成着中国人民的梦想，展现着中国人民的志气。中国书法，以独特的表现手法，高超的艺术学问称之为世界三大艺术之首，是我们中华民族的宝贵的财富。
6、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7、他年刘郎忆贺监，还道同时须服膺。
8、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
9、Theancientpercussioninstrumentconsistsofsixteenrectangularjadepiecesofthesamesize.
10、湖州太守真是好古博雅，不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
11、如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我，我似乎还要好些。从今后，先生不用再像张芝那样临池苦学，池水尽黑了；那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服，不如直接拿来做被褥床帐。
12、世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。
13、弟赏夜花飘温风，恭拜天神赐春同。送目流英枝鹊喜，傲来蛙鸣伴露莹。敏观天地昼夜合，兄韬大业步去东。至辛苦出莫思顾，沪上婵娟共乡明。这个还是藏头诗。再送一首:《乐音》谁道妙音配管弦，珲抉清歌近自然。夜含江柳不闻笛，日护溪竹双齿间。不为成名脏肝苦，只求心悦日日练。真身未现非是俗，纯音袅袅已化仙。还有:《好雨》暑日常月雨隔遥，近期暑气却易消。落红湿泥还草色，风吹涤叶迎柳条。清酒欲醉把夜色，梦里紫烟思凉朝。才恋昨日烈雨过，便遇今霖下九霄。
14、著作有；《王砚辉书兰亭序》，《王砚辉古文四篇》，《王砚辉书法集之，《王砚辉书法集之》《王砚辉书法集之,》，均由陕西人民美术出版社出版。
15、何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。
16、线条通过不同的组合表现“意境”。线条自身具有表现能力是因为线条具有性格。所有的线条都可以分为几何线和徒手线两类。几何线是借助圆规、直尺、曲尺等辅助工具做出的线条。这类线条规范，表现力较弱；徒手线是在没有辅助工具的情况下做出的线条，形态变化大，表现力较强，由于毛笔笔毫柔软的特性能增加线条的变化，所以书法的线条最具有表现力。
17、剔红灺，烛光灿，重压紫青展吴笺。
18、大雁在空中列出了回家的队阵，那箭簇一般的翅膀，指向了遥远的南方。贫穷的屋檐下，会有一双期盼的眼睛，在等待它们的归来吗?这时候，纷纷扬扬的雪花，风尘仆仆地赶到了大地。那是天堂的问候，还是一些受伤的羽毛?
19、清明，春天静静地在都城南庄美丽着。阳光像一件暖和的外套，披在百花的身上；几只斑斓的蝴蝶，在花丛中悠闲地穿来逛去。寻春的诗人，站在一扇浅绿的柴门前轻扣：
20、书来讫诗要自写，为把栗尾书溪藤。
五、书法 的诗句
1、译文：胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。
2、《题醉中所作草书卷后》宋代：陆游胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横。须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。丈夫身在要有立，逆虏运尽行当平。何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声。
3、如果把屏风放到水边，每个字恐怕都要化成蛟龙，游到水里去了。
4、诗篇的第一首，是在荒苦的苍凉孤独果品尝自己的流放岁月。
5、 译文：人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。
6、拐一个弯，就看见了老友的茅檐。一些袅袅的炊烟，已缭绕在屋子的四周。柴门在一声幽响后，洞开了。有一双熟悉的手，向远处招了招，然后，兴奋地移出了细竹围拢的篱笆。几条田塍之外，鸡黍的清香，随一声亲切的问候袭入心脾。
7、观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
8、更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。
9、“瘦”是线条的“紧”“窄”，一般书法史常说宋徽宗瘦金体从唐代薛稷而来。薛稷书体也“瘦”。一般而言，唐初的书体承袭隋碑的严谨，线条都偏瘦，欧阳询如此，褚遂良也如此，只是薛稷瘦中带转折的刚硬，是与“瘦金体”关系较深。五代南唐后主李煜的书法被称为“金错刀”，用“金”这个字比喻线条，美学意涵的复杂性与深度都比较不容易理解。
10、https://hanyu.baidu.com/shici/detail?pid=a52422bea41f4c8ea5525465fc77652d&from=kg0&highlight=%E5%9D%90%E9%85%8C%E6%B3%A0%E6%B3%A0%E6%B0%B4%EF%BC%8C%E7%9C%8B%E7%85%8E%E7%91%9F%E7%91%9F%E5%B0%98%E3%80%82%E6%97%A0%E7%94%B1%E6%8C%81%E4%B8%80%E7%A2%97%EF%BC%8C%E5%AF%84%E4%B8%8E%E7%88%B1%E8%8C%B6%E4%BA%BA
11、后来视今犹视昔，过眼百年如风灯。
12、“右黄州寒食二首”。苏轼最后并没有署名押款，个人风格到了极致，自有一种品牌，署名似乎也是多余。
13、题记：去年秋末应公司派往南通学习，南通地处长江北岸。北国虽一片秋凉,南通却是夏秋交替之际，正是好时光。闲暇时狼山一游。站在山头，看长江上,千帆驶尽.波澜壮阔，千年古庙更是遥相呼应，威严肃穆。归途至山脚，小雨停又落，却意犹未尽，四处闲逛，见一小门便入，方知别有洞天。
14、乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。
15、不惑之年意气加，吟诗作赋闯天涯。
16、《游子吟》(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。《别老母》(清)黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。《十五》(宋)王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。《岁末到家》(清)蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
17、瞬间就完成草书，又端杯饮酒，就像打了一场胜仗，消除国难，恢复了太平，感觉酣畅淋漓。
18、博绽绣锦花身美，淡雅冠飘。
19、▲度学创始人、度体书法创造者李云飞书法作品：棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。
20、普洱生茶和熟茶的区别是二者经过的渥堆发酵工艺不同。.生茶是指毛茶不经过"渥堆"这道工序，完全依自然转化而成，是历史上的传统制法。.熟茶是指毛茶经过"渥堆"，通过湿熟作用，以人工方式速成发酵，促进多酚类化合物非酶性自动氧化，转化成茶叶内含物质，减除苦涩味，使滋味变醇，消除青臭气，缩短其陈化阶段。.生茶.普洱茶生茶是以符合普洱茶产地环境条件下生长的云南大叶种茶树鲜叶为料，然后通过杀青、揉捻、日光干燥、蒸压成型等步骤做成的紧压茶。.青饼，也可以俗称生饼，是比较传统的加工工艺，当年的茶叶直接压制成饼，不经过人工发酵，靠时间和岁月的流逝，自然发酵，一般5到10年的茶才好喝。.
六、写书法的意境诗句
1、何用草书夸神速，开卷惝恍令人愁。
2、我每每自笑曾经爱好草书，不想你也有这个“毛病”，不知道哪年才能病愈？还说这里面有什么最大的快乐，非常称心合意，和庄子的逍遥游没有什么不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子，我才领会到柳宗元说得不错：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。
3、等到九月初我们再一起坐在庭院里，细细品味一年的辛劳。并从一朵菊花展开的微笑中，透察春天的雨水，夏天的阳光，秋天的五谷，以及白云后，那场准备了一年的雪!