一、《水调歌头》中秋苏轼
1、诗歌的下半段开始将注意力转向人间，描写在如此美好的月夜，人们的思念。实际上，我认为下片的部分拉低了诗歌的格局，这将这首诗的主题带向了闺怨。从主题上来说，诗歌的上下段似乎是两首主题不同的诗，只是在流传的过程中被当成了一首。
2、转朱阁，低绮户，照无眠。
3、微醺的诗人在问谁？是远方的子由还是醉醺醺的自己？是迷离的月光还是小巧的洒樽？无论如何，这都是一个满怀幻想的追问，他在意的或许并不是答案，而只是这孩子气的追问本身，似乎只有这样．才能使自己在深深的渴求与失落中找到一缕轻烟般缥缈的安慰，只有这样才能给自己的醉意阑珊寻找到一个聊以解嘲的答案。
4、在月圆和人圆的双重含义下，才体现了作者感叹月圆人不圆的情感，也正是因为这种转折，导致作者对明月的不满也有了依据，充分体现了作者思念亲人的感情。
5、这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对生活的热爱。
6、《水调歌头•中秋》蕴含的情感丰富，有对明月的向往之情，有对人间的眷恋之意，也有对自然的规律之思，更有对生命的从容之观，千百年来被公推为最佳中秋词，概因其道出了幸福人生的真谛：与自我和解，与自然交融，一切终将逝去，人间如此值得！
7、人常说：月到十五分外明，人到中秋情更浓。正是金秋，圆月传情；星星影视《朗诵与音乐》面对分散在五湖四海的朗诵者和听众朋友，还有长期与我们合作的各位诗人、作家，通过今天的节目，遥寄我们的情思，把一份爱献给各位。
8、其实，这是作者感情的收敛，从对明月的不满，到最后感情的转变，其中一张一舒，节奏非常有序，也将作者的情感表达的淋漓尽致。
9、出色完成各项国家级重要保健任务。
10、zuòcǐpiān，jiānhuáizǐyóu。
11、晚风送来急促的砧声，蟋蟀发出深秋的哀鸣。
12、作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。
13、在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
14、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
15、一片乌云飘了过来，遮住了月光，天色顿时暗淡了，只见月亮躲在云里含着若隐若现的微笑。是在嘲笑我的无知吗？
16、月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
17、宋神宗熙宁九年(1076年)，苏轼转任山东密州太守，但仍没能与久别七年的胞弟相见。中秋佳节，倍感思亲，苏轼遂作此词。整首词弥漫着浓厚的哲理意味，笔墨自由地出入于宇宙、人生、自然之间，迸发着奋发向上的精神。
18、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？
19、熙宁九年的这个夜晚，词人走进一个苏轼的中秋，这里有苏轼式的语言、苏轼式的领悟、苏轼式的深情眷恋与潇洒气派。熙宁九年的中秋，只属于苏轼。
20、张九龄，不仅是盛唐著名的宰相，也是一位出色的诗人，这首《望月怀远》是代表作。诗的经典在于“海上生明月，天涯共此时”，通过月光、月亮将千里之外的两人练习在一起。这句诗，化用于南朝民歌的“仰头看明月，寄情千里光”，和曹植的“丈夫志四海，万里犹比邻”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻”的境界比较类似。诗的大部分内容在于描写明月之下，情人的相思之态，正如自己的诗句“思君如满月，夜夜减清辉”。
二、《水调歌头》中秋宋苏轼
1、苏轼，字子瞻，又字和仲，祖籍栾城，自号“东坡居士”，世人称“苏东坡”。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，唐宋八大家之是豪放派词人的主要代表。苏轼和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家，与欧阳修并称欧苏，与黄庭坚并称苏黄，与辛弃疾并称苏辛。苏轼深受道家影响，抱着超然物外的生活态度，喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。诗人脱离人世、超越自然的奇想既是对宇宙奥秘的好奇，也是对现实人间的不满。
2、后面作者为明月进行了辩解，其实是作者的自我安慰，但是作者的这种安慰带有不理性的情感，仍然将明月的阴晴圆情与人的悲欢离合联系在一起，认为两者之间存在着正相关的关系，但是实际上，这种正相关是不理性的，只是作者自身的感情逻辑使然。
3、子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
4、这个故事在宋代的《古今词话》里也有记载，可以说有很大的可能性是真实的。
5、弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
6、于是宋神宗就找人把词文拿过来，看看到底是怎么写的，等看到“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这一句的时候，皇帝认为“琼楼玉宇”指的是皇宫，而苏轼这么写也是认识到自己远离朝廷
7、——浅析苏轼的《水调歌头》。
8、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
9、明月几时有？把酒问青天。
10、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
11、《水调歌头》是苏轼在中秋佳节写的，是写给弟弟苏辙的诗，从序中的“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”可以得知，因为子由是苏辙的字，写这首词时已经与弟弟七年未见，当时苏轼在密州当官，但是官场失意，人在失意时更怀念亲人。诗意：此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，由中秋的圆月联想到人间的离别，感念人生的离合无常。
12、有全国各地的(爱心之家)，
13、本词是中秋望月怀人之作，表达了苏轼对胞弟苏辙的无限怀念。
14、这句话常用于表达对远方亲人的思念之情以及美好祝愿。“但愿人长久，千里共婵娟。”的意思是：只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。出自宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”原词丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
15、苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
16、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。
17、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。
18、苏轼何尝不明了这些？但他不愿意明了，他只希望在朦胧混沌的一派月色酒香中放纵一回，你说我醉我便醉，你说我佯醉我便佯醉，我只愿这样醉着，便将人世间的长长短短、离离合合、真真假假、风风雨雨看个明白，认个清楚；我只愿这样醉着，便可都不作理会，只顾着自己在月酒里身轻如叶，漂转如影，来去自由，潇洒快活！
19、不应有恨、何事长向别时圆？
20、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
三、水调歌头.中秋苏轼原文和释文
1、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
2、这首词绝妙之处在于天人合一。此中以“明月几时有”向宇宙发出亘古之问，接着将神话和现实结合起来，表达了“高处不胜寒”“何似在人间”的解脱境界。下阙中，用月亮的阴晴圆缺来象征人的悲欢离合，表达了豁达的胸襟，充满了哲学韵味。该词表面写自己的悲欢离合，实际上写出了整个人类的悲欢离合，因此他的思想境界永远也不会褪色，永远扣人心弦，这就是千古绝望的魅力。
3、把凄凉的况味收起，顷进盛满美酒的杯中，对周围的一切倍感幽胜。
4、微醺的诗人在问谁？是远方的子由还是醉醺醺的自己？是迷离的月光还是小巧的酒樽？无论如何，这都是一个满怀幻想的追问，他在意的或许并不是答案，而只是这孩子气的追问本身，似乎只有这样．才能使自己在深深的渴求与失落中找到一缕轻烟般缥缈的安慰，只有这样才能给自己的醉意阑珊寻找到一个聊以解嘲的答案。
5、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
6、bùzhītiānshànggōngquè，jīnxīshìhénián?
7、U.U今借古人之词，遥祝各位朋友们阖家团圆、万事如意！
8、(本期诵读者：中一班松松老师)
9、宋.苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由.明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.
10、只可惜苏轼在赴常州上任路上，宋神宗就病逝了，没有见到苏轼最后一面，也算是遗憾。
11、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
12、还记得那个诗人吗？“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”(李白《月下独酌》)——幻觉似乎成为孤独心声的最后支撑，为了不使自己深陷精神的囹圄，李太白努力在寂寞里寻找快乐：“我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。”其实天上人间、人间天上从来又有什么分别？
13、shuǐdiàogētóu
14、不知天上宫阙，今夕是何年。
15、也就是说，酒能麻痹人们的感情，起到借酒消愁的作用。而这里的明月已经不是平常时期的明月，是中秋之月，人也不是正常之人，是喝醉了的人。苏轼一开始就以这种情境带入，表达了自己在中秋之夜举杯问天的非凡气魄。
16、本我和自我的完美结合。
17、恍惚间，一道星光从我眼前划过，原来是又一颗流星陨落了。众星为之一暗，令我惊讶的是，就连那桀骜不驯的月儿也似乎动容了。呵，我真的是意会错了。天上也有情，也有义，只是我没发现罢了。这月儿之圆，该是指引迷途的星星；而月儿之缺，则是为陨落的星星伤感吧！
18、苏轼苏轼(1037年1月8日～1101年8月24日)著名文学家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士，北宋中期的文坛领袖、文学巨匠。“唐宋八大家”之一。文中子由是作者的弟弟，名为苏辙，他和苏轼及他们的父亲苏洵并称文坛“三苏”。眉州眉山(今四川眉山)人。许多词作奔放豪迈，慷慨激昂，南宋辛弃疾等人得以继承发展，形成了“苏辛”豪放词派。公元1057年(宋仁宗嘉祐二年)与弟苏辙同登进士，授福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。公元1079年(神宗元丰二年)知湖州时，以讪谤系御史台狱，次年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。
19、中秋节，是中国最重要的传统节日之一。中秋节来源于上古时期人们对月的崇拜。上古时期，人们会在秋分之时“祭月”，而中秋节就是从“祭月节”中分化而来。在汉代，人们在中秋节敬老、养老，到西晋出现了赏月的习俗。唐朝时期，中秋节正式成为了官方认可的节日，并且会举办大型的文娱活动。唐朝时期，也是诗歌的鼎盛时期，于是大量描写中秋的诗篇出现了。实际上，中国古代关于节日的诗词中，中秋诗词的作品不仅最多，而且质量也是最高的。本文就综合历代的中秋诗词和写月诗词，选出最杰出的10篇进行解读。
20、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
四、水调歌头中秋 苏轼
1、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
2、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！在这美好的时光里，无论您在国内还是海外，我们同时为您播送一段二胡演奏曲《良宵》，但愿这优美的乐曲为您带来一个美好的夜晚，但愿她能传递给您《朗诵与音乐》对您的深情厚意。
3、Iriseanddance,withmyshadowIplay.
4、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？
5、这首诗是中秋节的时候苏轼被派发到密州兼任职务。到密州之后，这一愿望仍然无法实现。苏轼看着一轮明月，心潮澎湃，于是就乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名诗，每当中秋节的时候看着一轮明月总使人联想起这篇诗句。
6、在宋神宗熙宁四年，也就是公元1071年，苏轼因为反对变法，而得罪了王安石，因为苏轼故意自请出京，先担任杭州通判，后来在熙宁七年(公元1074年)改任密州知州。
7、后开始思念朝廷，思念皇帝的意思。
8、弟弟，在这美好的中秋之夜，你也在赏月吗？