一、爱情中行至水穷处坐看云起时
1、间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
2、若无姐妹送新药，定有魂魄随旧鬼。
3、心灵是一座“库房”，每个人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗，经得起他人的查看，人的一生就能高挺着自己的脊梁，活的堂堂正正。不管你的梦想是什么，只有带着淡然的态度，做好当前的事情，才能如愿以偿。
4、更重要的是，水穷处是空间，云起时却是时间。空间上的绝路，不影响时间上的延续，绝望被希望取代。这首诗意味深长，不离感性又超越感性，格外空灵蕴藉，令人涵泳不尽。
5、就是说对于爱情不要勉强，要顺其自然，面对变故要谈定、冷静当山穷水尽的时候也许就是柳暗花明时
6、极喜欢王维“坐看云起时”这句话诗中那种悠然的意境。“行到水穷处，坐看云起时。”是如此超然大气、宠辱不惊的一种情怀。行至绝境，一颗淡定的心坐看云起，面对人生的逆境，笑看花开花落。正所谓山穷水尽，柳暗花明，人生总会有另一种风景等着你。
7、她的消息使往日的朋友圈子骚动了几日，惋惜占了多数。但是我依旧无法准确描述我的感受，有一种强烈的情绪拥堵在我的胸腔口，它让我落寞，甚至让我一瞬间在寻找自己。我内心最真实的情感，犹如心底那高高的山突然崩塌成一堆碎石，被岁月的刃无情地刮为齑粉。这感受确乎无关情感，可能是多年来自己心里的“图腾”灰飞烟灭了的样子，就像航行地图上的灯塔，那在回忆悠远静谧的海洋里，指引我心灵归属和走向的灯塔，猝不及防地，灭了。
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9、在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处。虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
10、聆听天籁云止步轻歌一曲月徘徊
11、终南别业作者：王维(唐)中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
12、行到水穷处，坐看云起时，千古传诵。人们常用来自勉或勉励他人，遇到逆境绝境时，把得失放下，也许会有新的局面产生。人生的旅途就是如此。我们不可能一帆风顺，所谓人生不如意十之八九。但同样也不可能是阴雨连绵，也有晴天阳光灿烂的时候。就像是易经中的太极鱼一样，一面是黑，一面是白，一面是喜悦，一面是痛苦。人生充满了变化，就像老子说的，骤雨不终朝。知道了这些，我们就不必为今天的失败而痛苦，为今天的成功而喜形于色了。
13、“行至水穷处，坐看云起时”的情境很浪漫，也很豪放，动静相宜，海阔天空，应为我们一生所向往。
14、坐看云起，可以暂别尘事纷纭，你尽可心无旁骛，神游万仞，如云飘逸，放心流浪。心之所向，意随情止，多一份超然，又不失自我。
15、这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
16、远离尘世烦恼，忘却生活压力，扬洒人之天性，怡情于山水之间......
17、最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。
18、因此，“坐看云起时”，还蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之，就是“空”，如果人能够去掉执着，像云般无心，就可以摆脱烦恼，得到解脱，得到自在，诗人在一坐、一看之际已经顿悟。再看这流水、白云，已是无所分别，达到了物我一体的境界。
19、我仍然相信这还是一个“相信汗水”的世界，所有“被看到”所有“能发光“的人，都是在灰头土脸的日子里，不动声色，全力以赴的结果，所以，千万不要放弃！
20、最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
二、行至水穷处的人生感悟
1、开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
2、开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。
3、王维的这首《终南别业》中这句最为出名，表现出了作者的那种随遇而安和内心安静的情感，让人读了也不由得想要停下来享受安静的时光。这首诗在现代我们读起来更是有不同的感情。在繁忙、快节奏的生活中我们也想要偶尔也像王维一样停下来享受一下自然风光的乐趣呢。而且在现代的时光中我们读起来这首诗也会带给我们仿佛已经身临其境正在和王维一样享受着那悠闲平淡的时光，也带给我们的心灵一些安慰。
4、“行到水穷处，坐看云起时”有两种境界在其中。第一种，处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。
5、间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
6、第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
7、南山：即终南山。扩展资料：第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
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9、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。
10、此诗是王维晚年时作的，他官至尚书右丞。由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，开始过着亦官亦隐的生活。此诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。
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12、行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
13、春遊燕雀鬧春枝，匆匆喚友離。山行多曲折，嶺上更嵬巋。行到水窮處，坐看雲起時。勸君休立志，立志莫輕移。作者与友人同游，看见春光旖旎，山路曲折，山岭葳蕤，不禁想到自己的前程与梦想，告诫自己不要轻言志向，如果有了目标就不要轻易更改！
14、中年以后存有较浓的好道之心，
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16、生命将给予你的，必然全给你，不必等待，无需远行。你必须爱自己、爱生活。然而有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，你会累，你会痛，你会哭，你会难过，你会无助。被挫折历练后的人总是更顽强、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我们离成功更近一步。
17、兴致来了，就独自一人自由自在地前往欣赏终南山美丽的景色，在这样美好的自然环境中获得了无尽的乐趣。在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。一切是那样的自然，山间流水、白云，无不引人入胜。
18、zuòkànyúnqǐshí。
19、这两句话蕴含的哲理很深刻，有两个方面：
20、中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
三、行到水穷处坐看云起时爱情
1、tánxiàowúháiqī。
2、◆夜读日思御用主播简介◆雪彬，中年少女，爱写字，喜诵读。愿做生活中真诚自然的人，愿把真诚自然的声音传递。
3、懂得放弃是一种人生境界。来到世上走一趟，谁都别指望能带走什么，但谁都应当考虑能够留下点什么。放弃和舍弃是更高层面的选择，直指内心和灵魂。放弃怯弱，意味着选择勇敢；放弃享乐，意味着选择奋斗；放弃索取，意味着选择付出；放弃卑微，意味着选择崇高。而选择清贫，实则富有；选择寂寞，实则充实；选择牺牲，实则永恒。
4、就是说对于爱情不要勉强，要顺其自然，面对变故要谈定、冷静 当山穷水尽的时候也许就是柳暗花明时
5、“行到水穷处，坐看云起时”，出自唐代诗人王维的《终南别业》。我理解，它蕴含的哲理至少有两个方面：一是随遇而安，悠闲自得；二是遇到逆境，淡若自定。
6、兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
7、独步于山中，依水而行，溯流而上，不知不觉，水流已尽，行至源头，席地而坐，静观清风逐云，云青成雨，雨落成流，周而复之，水无尽矣。何以以流尽而悲，路末而忧，惟顺之自然，不忘真实，善良，守信之初心，存于天地自然之中，守以乾坤宇宙之道，方可察己，明万物运行之始末。以上是个人对诗佛此名句以及“不忘初心，方得始终”的个人理解。妄论行文，呈正博士。
8、“行到水穷处，坐看云起时”，看水看到尽头，正是看云的开始。“水穷云起”是比“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”更高的境界……
9、出自《终南别业》，是唐代诗人王维的代表作之一。此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣，生动地刻画了一位隐居者的形象，突出表现了退隐者豁达的性格。
10、后来的后来，我们因为某些原因彻底断了联系，各自的生活轨迹也越来越遥远，渐渐的，年少时候的情感慢慢变成心底遥远的回忆，偶尔会有片段的信息从别人那儿传过来，听了也就听了，也再激不起什么波澜，随着时间的流逝，年岁的增长，我总告诉自己不能落后，不能落后。潜意识里，总是向着心里那座仰望的高山攀登，那是一种“全为你背影，逼我步步前行”的心境。
11、“行至水穷处，坐看云起时”出自有“诗佛”之称的唐代诗人王维的《终南别业》，全文如下：
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13、行到水穷处，坐看云起时，有两种境界在其中。第一种，处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的。
14、“行到水穷处，坐看云起时。”是这首诗的点睛之笔。意思是说：随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水小河的尽头，前面没有路可走了，于是索性就地坐了下来，看天上的云变幻，心情非常悠闲。通过一行、一到、一坐、一看的描写，把诗人此时心境的闲适完整地展现了出来。
15、间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，
16、“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。
17、夜半惊醒梦魂飞，娇羞喘喘病来催。
18、我们先看看王维的原诗：
19、偶然值林叟，谈笑无还期。原文翻译：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
20、“行到水穷处，坐看云起时”即言“胜事”。在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。一切是那样地自然，山间流水、白云，无不引发作者无尽的兴致，足见其悠闲自在。
四、爱情中行至水穷处坐看云起时用在爱情里面的意思
1、中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。
2、人生最重要的不是努力，也不是奋斗，而是抉择。抉择充满了人生，每一次抉择都是痛苦或幸福的征兆。方向错了，越努力则越痛苦；方向对了，从一开始心就充满了幸福。因为选择的错误为世界造就了多少有才华的失败者和大量高学历的无业游民。抉择是一种智慧，更是一种心的写照。
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