一、恨不相逢未嫁时
1、希望他加入自己的幕府。
2、公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
3、话一说完，朋友不禁被雷的哈哈大笑，而张籍却不以为然地继续痴痴说：“我现在每天都要吃三碗，你就瞧好吧，过不多久，我就会写出更好的诗作来。”这个故事被记录在五代人冯贽的《云仙散录》中，可见张籍的诗名对后来者有多大影响了。
4、罗伯特的车子就在前面，
5、再说于颐的也有个小弟叫于佑，闲来无事在京城宫墙外漫步。时值“西风吹渭水，落叶满长安”的深秋，满地枯萎的黄叶，风呼啸着来去，树木的枝桠刺在寒冷的空中好像哥窑的冰裂纹。
6、但最终理智战胜了情感，
7、保全了自己的政治节操和人身安全。
8、这本是一套关于拒绝别人的绝佳话术，
9、但是出于对婚姻的责任，
10、一个男子，热烈地恋爱着一个已婚的女人，赠送了她两颗表示爱情的“明珠”。汉乐府诗云：“何以结相思，双珠玳瑁簪。”可见因情而赠物以示爱的习惯古已有之。这个女人对这个男子也生了爱意，但她不能离弃她的丈夫。对这个矛盾，她就作出了这样的处理。把明珠收下，“系在红罗襦”，是表示接受了他的爱情。终于又把明珠还给他，是表示自己既已结婚，就不应当背弃丈夫，改适他人。但是这个男子终究已经让她动心和恋恋不舍，于是“还君明珠双泪垂”，并在心中怨叹“恨不相逢未嫁时”。
11、全诗：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。在字面上，这是一首哀怨凄美的诗，其中的名句还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时，现在也常被人引用，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意。而在当时的张籍，这首诗的用意，是婉谢而不愿就聘。李师道看了，也只好就此作罢，不再勉强了。
12、“你虽有一番‘好意’，我不得不拒绝。”这就是张籍所要表达的，可是它表达得这样委婉，李师道读了，也就无可奈何了。
13、话说张籍看罢，不禁也是哈哈大笑，当场便回诗答复了朱庆馀：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”于是朱庆馀顺利通过考试，从此名声大噪。他的那首《闺意》诗后被收录进《唐诗三百首》，名字换作《近试上张水部》，感兴趣的朋友不妨抽空读读，也算在忙碌的工作、求职过程中，给自己添些想法和乐趣。
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15、作者介绍：郭天民，银行职员，业余从事文学创作多年，在各级报刊杂志发表散文、小小说近百篇。
16、以无奈地接受婚姻结束。
17、来来来，陈奕迅的十年单曲循环听起。十年之后，情人难免沦为朋友。于和韩是意外。
18、绕了这么大一个圈，可能不少朋友着急了，不是讲“恨不相逢未嫁时”到底是何写作背景吗？莫急，再让我们来欣赏一下张籍的这首名为《节妇吟▪寄东平李司空师道》的全诗，这里请诸君牢记这个名头，很关键。
19、只是为了表明自己的态度，
20、也只换来今生的擦肩而过。
二、恨不相逢未嫁时表达什么意思
1、一个多情的男子向一个已婚少妇表白，
2、唐代诗人张籍自创的乐府诗。此诗具有双层面的内涵，在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道。
3、意思大致是：只遗憾没能在未嫁之时与君相识。
4、这种手法更是广为流行。
5、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
6、张籍在做水部员外郎时，
7、在喻义层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。全诗以比兴手法委婉地表明态度，语言上极富民歌风味，对人物刻画细腻传神，为唐诗中的佳作。
8、平卢淄青节度使李师道割据一方，
9、(作者)张籍(朝代)唐
10、天时不能与地利人和，只能忍痛仰天长叹的一声。此句真实用意却是张籍的婉拒，李师道并不傻，心知肚明也就罢了。
11、原句出自唐朝诗人张籍的《节妇吟》，原文如下：
12、“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”
13、归还你的双明珠我两眼泪涟涟，只恨没有遇到你在我未嫁之前。
14、云儿没有你的信蓝天代你慰知音
15、而忽略了其深层的喻义。
16、君知妾有夫，赠妾双明珠。
17、弗朗西斯卡坐在丈夫的车里在雨中等红灯，
18、这首诗在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义的层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
19、两人婚后感情很好，韩小妹识得好些个字儿，一天于小哥在挑灯夜读韩在案侧红袖添香，妙手正欲剪西窗烛时，突然在于佑的书简中看见那片亲笔题首诗的红叶，连忙就问：“妾也于水中得遇一枚，不知是否郎君所为？”赶紧从嫁妆里取出一看，于佑墨迹犹存。
20、《节妇吟寄东平李司空师道》是唐代诗人张籍自创的乐府诗。
三、恨不相逢未嫁时类似的诗
1、唐·张籍《节妇吟》君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意。系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！意思是：恨我们不是相逢在我还未出嫁的时候；古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意一种错误的时间对的人的感觉，不现实的感情。
2、此句出自唐代张籍的《节妇吟》
3、这部影片的原名直译是《麦迪逊桥》，
4、今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。
5、原句出自唐代诗人张籍《节妇吟》，原文如下：
6、终于通过寄给李师道一首诗，
7、恨不相逢未嫁时这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道;在喻义的层面上，表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
8、痛苦地拒绝了男子的追求，
9、此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。
10、虽知你真心有如明月，但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。
11、在我国历史上，歌颂妇女的诗篇可谓数不胜数，这大多是男人写的，而男人自比女人所作的诗篇，则较为鲜见，它独辟蹊径，则别有深意。如果单从字面上来看，把它仅当作爱情诗来读、来理解，那就是个天大的误会。说到这些，就不能不提到中唐诗人张籍，他可谓运用这种方式来表达深刻内涵的典范。仅举两例：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”这首不是自比，而是他回答晚辈诗人朱庆馀写给他自比诗《近试上张水部》也作《闺意》的。他的另一首自比诗《节妇吟》则最为有名：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”
12、你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
13、李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。
14、老了老了，贼心贼胆都有了，贼却没了。这世界有着太多太多这样那样的限制与隐秘的禁忌，太多难以预测的变故和身不由己的悲欢离合。
15、爱情只是漂在水上的油花。
16、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。
17、说康有为和梁启超年轻时一起赴京赶考，康有为有幸地中了进士，而梁启超则因在答卷上慨然直抒胸臆，大谈“改革变法”，直吓得守旧考官目瞪口呆，最后笔一挥，没能录取梁启超，但副考李文田倒是对梁启超的文笔和才华十分赞赏，他望着梁字迹工整的考卷，惋惜的摇了摇头，长叹口气，提笔便在其试卷末尾批上这两句诗：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”啊！
18、出自唐代诗人张籍的《节妇吟》节妇吟君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
19、殷勤谢红叶，好去到人间。
20、创作背景：李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔。中唐以后藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统反对藩镇割据分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。
四、恨不相逢未嫁时,还君明珠双泪垂全诗
1、因此虽不愿违君情意，仍要归还明珠；
2、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意。而在当时的张籍，这首诗的用意，是婉谢而不愿就聘的意思。但是今天时间富于他新的意思，显而易见吧。
3、很少有人能同时享有水乳交融的婚姻和爱情，
4、好了，跳出美妙诗歌的意境，回到本诗创作的背景出处。
5、且不说在交通通讯不发达，
6、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
7、好玩的是“萧郎"原指萧衍，就是那个禁止佛徒不许杀生吃肉，且三番五次将自个儿捐入寺院让皇室来赎身的的梁武帝，后来不知咋的就成了泛指被女子所爱恋的男子，可能女人都会爱上会玩且有趣灵魂吧，萧郎可算是中国躺枪的创始人了。
8、虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
9、读出了一段凄美的爱情：
10、那么不急，慢慢来。如果相遇可以慢到两个人在各自的感情经历中学会包容与体谅、善待和妥协、理解与感恩，就不会轻易地放弃，于亿万人之中，能遇见合适体己的爱人，十年修得同船渡，百年方修共枕眠。奈何却只是在不断的邂逅中彼此错过，错过柳吐嫩黄的春，错过荷叶卷蕊的夏，又错过枫叶层染的秋，直到漫天白雪时华发不再。
11、意思是：没有在对的时间遇到对的人,当你我相遇的时候,我们已经没有办法在一起了.在我最美丽的年华里,不能有你的陪伴,即使我拥有一切,也会有遗憾.君生我未生,我生君已老恨不生同时,日日与君好我生君未生,君生我已老我离君天涯,君隔我海角我生君未生,君生我已老化蝶去寻花,夜夜栖芳草”张籍的《节妇吟》君知妾有夫,赠妾以明珠；感君缠绵意.系在红罗襦.妾家高楼连苑起,良人执戟明光里.知君用心如日月,事夫誓拟同生死.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时!两个相爱的人，因为年龄，或是已经有了不能辜负的人，所以不能相结合，只能恨没有在正确的时间相遇。
12、这也像某些职场朋友，在一个公司做久了，虽说薪水还是那些，却也有了些感情，还不想受高薪被人挖走的心情一样，如何不得罪对方，又能让对方愉快的知难而退呢？张籍思来想去，最终凭借自己丰富的文采，写下这首脍炙人口，欲语还休的《节妇吟▪寄东平李司空师道》诗！
13、上演过无数动人的悲喜剧。
14、是由来已久的文人传统，
15、这首诗的全名是《节妇吟寄东平李司空师道》。这是唐代诗人张籍写给藩镇李师道的一首诗，与拒绝有关，却与爱情无关。
16、因向乡村主妇弗朗西斯卡问路而相识，
17、趁天亮之前将红叶放在朝廷御用水源之头悄悄地扔了进去，之后又怅然地在流水边徘徊许久才离开。回去忍不住又将此事发了朋友圈，点赞取笑声一片。
18、张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统反对藩镇割据分裂的立场一如其师。因此不为所动。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。
19、唐贞元时期文人张籍，苏州闾门人，为卿之先祖。少年即中进士，为韩愈最为得意之大弟子，得为国子博士等官职。张氏百忍堂家谱载：以重气节守德操而为唐盛时期文人名流。张籍淡泊名利，从不与奸佞乱臣同流，乐得自在逍遥。为不正面拒绝叛官李师道的徵聘，写此节妇吟以寄。单纯从字面来说，看得出来是这是位中央直属公务员的媳妇写下的满含哀怨凄美，却奈何鱼和熊掌不可兼得，只得放弃幻想回家谨守妇道。
20、还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
五、恨不相逢未嫁时啥意思
1、如果断然拒绝必将招致祸端。
2、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
3、古人是不是拒绝人的时候都像张籍这样委婉含蓄呢？也不是的！我们再来读另外一首比《节妇吟》早了几百年的汉乐府诗歌《陌上桑》：
4、当时有个名唤朱庆馀的考生，应试之后，在等待的日子里内心十分忐忑焦急，于是作了一首《闺意》诗，上门拜访时任考官的张籍，诗曰：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”仿张籍《节妇吟》中少妇身份，以自己为新娘，假想张籍为新郎的口吻，询问自己的试卷是否符合考官的心意。
5、是出自唐·张籍《节妇吟》全诗如下:《节妇吟》唐·张籍君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
6、世上的爱情大抵不过两个状态，一是相濡以沫，一是相忘于江湖。但更多的是始于相濡以沫，止在相忘于江湖。驻首回望，只得把流水无痕彼此的错过的爱情归咎为有缘无份。缘份何其虚幻，乍见之欢呢？一见钟情呢？又见倾心呢？再见倾城呢？
7、(作者)张籍 (朝代)唐
8、你明知道我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。为你的缠绵之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。我家的高楼就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。虽然知道你真心有如明月朗朗无遮掩，但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。归还你的双明珠忍不住一颗颗眼泪直往下垂，我多么恨啊！恨我们不是相逢在我还未出嫁的时候。
9、化用《陌上桑》和《羽林郎》的诗意，
10、古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意。张籍的《节妇吟》和朱庆余的《近试上张水部》是最有名的两首。
11、在东平这个地方，有一位李司徒师道，父子三人，割据一方，是当时最为跋扈的一个藩镇。李师道非常仰慕张籍的学识，很想罗致徵聘他，来为自己效命。而在当时的张籍，这首诗的用意，是婉谢而不愿就聘。李师道看了，也只好就此作罢，不再勉强了.
12、白话文释义：你明知道我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。为你的缠绵之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。我家的高楼就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。
13、恨不相逢未嫁时，花开花落两由之。
14、她还是在理智的驱使下，
15、妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
16、遇见对的人”也绝非易事。
17、却宁愿按其本意来欣赏。
18、译文：你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
19、归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
20、留下一场“恨不相逢未嫁时”的遗憾。
六、恨不相逢未嫁时
1、世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚
2、原诗是写节妇的忠贞守节，今人每喜用“还君明珠双泪垂”来表达对难舍难分的感情的辞谢，用“恨不未嫁时”来惋惜所思慕的异性的已婚——相逢恨晚也。根据记载，唐宪宗时，藩镇割据，平卢节度使李师道拥兵跋扈，勾结朝廷的官吏文人，图谋不轨。李师道也想收买张籍，张籍特写此诗，以节妇的坚贞不二自比，来表示对李师道的拒绝。古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意。
3、韩翠苹悲欣交集，当下文思泉涌，提笔又写：
4、我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
5、多少的甜蜜辛酸失望苦痛
6、虽然知道你是真心朗朗无遮掩，我侍奉丈夫发誓要生死共患难。
7、张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统反对藩镇割据分裂的立场一如其师。因此不为所动。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。唐张籍《节妇吟》君知妾有夫,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在绣罗襦.妾家高楼连苑起,丈夫执戟明光里.知君用心如日月,事夫誓拟同生死.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.鲁迅《悼杨铨》岂有豪情似旧时,花开花落两由之.何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿.这句诗的意思是：我把你送的明珠还给你了，忍不住一颗颗眼泪直往下垂，我多么恨啊！恨我们不是相逢在我还未出嫁的时候。
8、张籍作为韩愈的大弟子，主张国家统反对藩镇割据分裂的立场。面对李师道的拉拢，张籍不好意思直接拒绝，于是写了这首诗，送给他。
9、对李师道的邀请不屑一顾。
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