一、又闻子规啼夜月愁空山
1、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
2、对竹笛艺术品质的追求，唐俊乔的要求永远是向完美靠近和精益求精的，细到每个音、每种装饰、每一句呼吸。唐俊乔每年有数十场的演出，虽然舞台经验丰富，但她依然认真以待，每次上舞台前都会认真准备、积极排练——为了完美；郭文景教授创作的《愁空山》里面包含了循环换气、循环双吐、高难度的半音技术，极需要个人的天赋和长时间的魔鬼训练才能练好。“当时首次演出《愁空山》时，我也是要有每天多个小时的练习啊，用了大概两个月的时间吧，我终于胸有成竹的进入了音乐会的排练”——为了完美；她常笑着说：“这世界上没有任何你熟知的大师，是不用努力练琴便能取得骄人成就的”—还是为了完美；虽然她本人从不认为艺术会有完美。
3、万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
4、在第二乐章中，竹笛用“循环换气，双吐吐音”的快速音流描绘出了层岭叠翠的山野在阳光下的斑斓色彩。
5、1992年，余隆任北京中央歌剧院常任指挥。
6、(示例)东风不与周郎便铜雀春深锁二乔(“相见时难别亦难，东风无力百花残”“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”“等闲识得东风面，万紫千红总是春”
7、视频：唐俊乔教授演奏《卧虎藏龙——月光爱人》
8、(摘自上海交响乐团节目信息)
9、唐宋诗词中有一种神奇的魅力。我们常被寥寥数语表达的意境所感动，但其中的万千内涵又很难向他人复述——交响乐同样如此。作曲家郭文景，与两位年轻有为的中国作曲家，姚远和周天将用音乐这门国际语言展开一场跨越千年的对话，呈现唐诗宋词中的豪放与婉约。值得一提的是，《愁空山》可能是难度最高的竹笛协奏曲。
10、在春夏之际，杜鹃鸟会彻夜不停地啼鸣，它那凄凉哀怨的悲啼，常激起人们的多种情思，加上杜鹃的口腔上皮和舌头都是红色的，古人误以为它“啼”得满嘴流血，因而引出许多关于“杜鹃啼血”、“啼血深怨”的传说和诗篇。
11、她是北方人，性格中既有北方人的豪爽亦有南方人的细腻；
12、古诗词中常用此意象表示思归怀人、悲苦哀婉等。如李白《蜀道难》中“又闻子规啼夜月，愁空山”；李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”。
13、离天不满一尺的险峻高峰，枯松倒挂的悬崖峭壁，飞流瀑布撞击着巨石在山谷中滚动，发出雷鸣般的轰响。这样危险的地方，你这位远道之人为什么还非要来这里不可呀？
14、(示例)相见时难别亦难东风无力百花残(或:小楼昨夜又东区故国不堪回首月明中
15、力尽不知热，但惜夏日长。
16、唐俊乔教授是中国著名作曲家们最希望合作的一线演奏家，作曲家们因为她的演奏技艺和演奏能力，为竹笛创作了大量的优秀作品，影响极为广泛。
17、唐以前的《蜀道难》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。
18、子规啼血典出《史记·蜀王本纪》，言望帝禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花，其声声啼叫是对恋人的呼唤，常用以形容哀痛之极；另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟，每年春季，杜鹃鸟叫唤人们“快快布谷！”啼得流出了血染红了漫山的杜鹃花。这便是成语“子规啼血”的来历。古往今来有关“子规啼血”的歌谣、诗词数不胜数。
19、那长长的队伍，那马碲声声的马车，那满载小麦的架子车，还有那一个个壮小伙、俊姑娘，又说又笑又歌唱，像电影里的支前的队伍，浩浩荡荡，迎着夕阳，雄纠纠，气昂昂，朝远方开去。
20、这是火与汗的考验，这是耐力与力量的较量，这更是成败与生存的绝择！
二、又闻子规啼夜月愁空山断句
1、哎呀呀，真是太高了。攀越蜀道真比登天还难！蜀国有蚕丛和鱼凫两个君主，他们开国的时间距今十分遥远，从那时起大概有四万八千岁了吧，蜀国就不曾与秦地有什么来往。往西去有座太白山，其山高峻无路可司行，唯有飞鸟可以飞过此山，直到蜀国的峨眉之巅。
2、作曲家郭文景生长于重庆，其创作植根于东方传统却又灵活融入西方技法，被《纽约时报》誉为“唯一未曾在海外长期居住而建立了国际声望的中国作曲家”。《愁空山》是其代表作之一。据我了解，交响乐队和民族乐队两个版本的笛子独奏部分是一样的，但乐队部分改编却并非把各乐器的分谱简单地移植到相同音高或相似发声原理的乐器，而是针对乐器和乐队特点重新写了一遍，因此两个版本呈现出不同的风貌和趣味。我个人而言更喜爱民乐版，因为觉得锣鼓、笙、扬琴、琵琶等的金石之声和笛子可以更和谐地融成一体。
3、为了更好地传播笛乐，培养学生，唐俊乔教授创建了上海音乐学院唐俊乔竹笛乐团。
4、(示例)我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月(闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边；天长路远魂飞苦梦魂不到关山难)
5、接受中国竹笛名家名曲音乐会系列DVD邮件预订
6、噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
7、接下来的若干年，不知道是没注意，还是的确布谷鸟来得少，“布谷，布谷”声再也引不起令人揪心的感觉。
8、(示例)猿鸣三声泪沾裳(示例二：薄暮冥冥虎啸猿啼《岳阳楼记》。示例三：风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回
9、又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。《李白·蜀道难》剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。《李白·蜀道难》锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！《李白·蜀道难》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。《李白·将进酒》与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。《李白·将进酒》解析:无
10、善高飞的黄鹄想飞越而不敢过，善攀援的猿猴想攀登而发愁无处攀缘，其山之险就可想而知了。青泥岭的泥路曲曲弯弯，百步九折萦绕着山峦。行人攀至高山之顶，伸手可以摸得着天上的参星和井星，紧张得透不过气来，只得坐下来抚着胸口长吁短叹。
11、秦惠王之时，才有蜀王派五丁开山，传说这五位壮士因开山导致地崩山摧而仕烈牺牲，才使得蜀道的天梯石栈连结了起来。蜀中上有日神的六龙所驾之车所不能逾越的高山，下有回旋倒流的曲折而波涛汹涌的河流。
12、(示例)①箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存(陆游《游山西村》)②开岁才几时，春社忽已及(陆游《春社日效宛陵先生体·社雨》)③林间鼓冬冬，迨此春社时(陆游《春社日效宛陵先生体·社鼓》)④前时春社毕今日燕来飞(梅尧臣《新燕》)
13、中国笛子网创始人、总编：文琴
14、拼音是：yanghualuojinziguiti，wendaolongbiaoguowuxi，wojichouxinyumingyue，suijunzhidaoyelangxi。
15、这首《愁空山》，选自唐俊乔专辑《梅花三弄》。唐俊乔，中国青年笛子演奏家，现任上海民族乐团笛子首席，是中国第一位在民族乐队中担任首席的女性管乐演奏家。她的演奏功底深厚、技巧娴熟、音色圆润动听，极富音乐表现力。
16、于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
17、平复恐惧、焦虑、抑郁的金曲
18、这部作品从问世至今，虽然被国内外众多交响乐团和民乐团演出过，但全都由男性指挥家执棒的。令我感到高兴的是，今年开始有了女性指挥家来执棒演出这部作品了。在今年上半年，中央音乐学院指挥系的陈冰教授指挥中央民族乐团演出了民乐版的《愁空山》，本周六即将由上交驻团指挥家张洁敏来执棒演绎。
19、噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
20、(示例)故木受绳则直金就砺则利
三、又闻子规啼夜月愁空山句式
1、深夜，杜鹃在枝头啼叫，蝴蝶悄悄栖息在花丛中。后半句言外似有偷情意味，如果这样倒推，前半句就暗含怨妇独守空闺之意。
2、一阵隐隐约约的鸣叫声，把我从睡梦中惊醒，那凄凉婉啭的声音，古朴，旷远，空灵，甚至有点古典，穿过层层迷蒙的月夜，破空而来，好像久违了的乡音。我像小时候一样，侧耳细听，“算黄算割――”没错！布谷鸟来了！麦子黄了！收麦的季节来临了！我似乎看到了泛黄的麦穗，密密麻麻地簇拥着，汇成一方方、一块块、一片片淡黄色的麦浪，构成一幅金黄色的气势磅礴的美丽画卷。
3、(示例)示例一:乡书何处达归雁洛阳边示例二:烽火连三月，家书抵万金
4、(示例)陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑/呼儿将出换美酒与尔同销万古愁/金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱
5、岁末，唐俊乔教授更忙碌了：2016年12月16日在上海贺绿汀音乐厅成功举办唐俊乔竹笛乐团专场音乐会，12月17日主持在上海音乐学院举办的“价值与谱系”新世纪中国竹笛演奏与教学—学术研讨会，12月25日受邀至台湾与高雄国乐团合作圆满呈现了郭文景教授创作的竹笛第一协奏曲《愁空山》……是的，因为是心中有理想的人，才会一直在路上奔跑。
6、"周原膴膴，馑荼如饴。"(《诗经·大雅·绵》)扶风地灵，民淳物华，青铜之乡，佛骨圣地。从东至西，由北向南，塬上塬下，平原川道，美阳流城，渭河两岸，有一种风景令人振憾，有一种气息沁人心脾。不是美丽乡村的绿树成荫，楼房林立，村村路平；不是提质林果郁郁葱葱，北果南桃，满园春色；不是畜牧增效的科技引领，猪啍鸡鸣，牛肥羊壮；而是那一望无际，沉甸甸、黄橙橙的麦田，像凝重、宽广的海洋麦浪，像一幅金黄色的丰收图；是那带着新鲜麦粒的清香，掺着青草的芳香，扑鼻而来，呈现眼帘，令人心旷神怡，浮想联翩……
7、(示例)望帝春心托杜鹃(或：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪)
8、省略句：省略了介词“于”；应为“又闻子规啼(于)夜月”
9、朋友，也许你正穿行在繁华的都市，被淹没在茫茫的人海，也许你“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳”(曹雪芹《红楼梦》)，也许你正忧郁，正叹息，正徬徨，有这样那样的不如意，不遂愿，这一切都算不了什么，听听布谷鸟的鸣叫声，想想故乡成熟的麦田，还有那如火如荼的收割场面，想想来时走过的路，想想故乡的云：
10、她是跨界人才，作为竹笛演奏家，她既能成功地创编笛子曲目，又唱得出一口好歌曲，还导(演)得了精彩的音乐会；
11、此曲由当代著名作曲家郭文景创作，取材于李白的长诗《蜀道难》。由于作品中的半音非常多，只有六个孔的传统竹笛很难演绎，所以《愁空山》自1993年第一稿面世后，仅有一位演奏者以改良过的八孔竹笛完成了它，此后10年几乎沉寂。
12、后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
13、项羽破秦入关，三分关中之地，以秦降将章邯雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王，合称“三秦”。从此“三秦”作为一个地理名词，频繁在古诗词中出现，如“，”。
14、驰骋乐坛数十载，余隆大师的成就备受肯定。2013年获颁“中华艺文奖”。为表彰余隆对中外文化交流及中国音乐发展的贡献，中央音乐学院向他授予荣誉院士证书。
15、(示例)塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意乡书何处达，归雁洛阳边/征蓬出汉塞，归雁入胡天
16、:又听见杜鹃在月夜里啼叫,哀愁充满空山在中国古代文化中子规象征悲愁,它凄楚哀婉的叫声使人在这空旷险峻的蜀山中感到无限的惆怅哀愁,作者写子规目的的渲染蜀山环境的凄凉,意在突出蜀山的险峻,难以翻越,所以“愁”在这里应理解为惆怅哀愁.
17、问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。
18、司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床。
19、文言语法变化不大,只是几种特殊句式的表示方法与现代汉语不同,分为：判断句式被动句式倒装句式省略句式疑问句式否定句式通过排除法,此句是省略句式,少了主语
20、作为上海音乐家协会竹笛专业委员会的会长、中国民族管弦乐学会竹笛专业委员会副会长、中国音乐家协会竹笛学会副会长，唐俊乔教授亦认真地在履行职责：对行业和组织的活动，她积极参加；对行业和组织的发展，她关注和谏言，并鼓励更多爱笛的人加入组织，发挥引领着正能量。
四、又闻子规啼夜月愁空山手法
1、公元2020年1月19日下午临近下班，在钟南山宣布新冠肺炎“人传人”的前一天，妻子接诊了一位从武汉来京探亲的退休患者。该患者因为咳嗽、发烧、呼吸困难，已经在几天前到其他医院就诊并做了相关检查和化验。回家用了几天药，病情不见好转，还有加重趋势。在老伴儿和姐姐陪伴下就诊。
2、蓝蓝的天，白白的云，灿灿的太阳，可爱的家乡！
3、问君西游何时还,畏途chan岩不可攀.但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间.又闻子规啼夜月,愁空山.
4、(示例)示例一:又闻子规啼夜月愁空山示例二:杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪示例三:松间沙路净无泥萧萧暮雨子规啼
5、问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。
6、将开通网络国乐独家代理平台—华夏国乐商城
7、她是孝顺、睿智、直爽、细心的女子，也是打抱不平、见义勇为、充满正能量的“男子”；
8、布谷鸟又名子规、杜鹃等，体形大小和鸽子相仿，但较细长，上体暗灰色，腹部布满了横斑。脚有四趾，二趾向前，二趾向后。飞行急速无声。每年初夏，布谷鸟就翩翩而来，它那四声一度的清脆叫声，被人们神化地演说成“算黄算割”，“布谷布谷，快快种谷”，“不哭不哭，不哭不哭”……地域差异，风俗不同，版本不惟妙惟肖。
9、她对音乐有追求，对生活更有追求，永远持有乐观精神。“演出是开心的，排练是认真的，放下笛子之后我对生活也是充满热情的，总之心情老是很好。因此我有很多音乐的感觉，就是由生活中而来。比如五大洲我几乎都走遍了，碰到南美、非洲那些完全不同的人文环境时，我对他们充满了好奇也带着敬畏，甚至连他们的挂件、耳环、服饰我都会去琢磨探究一翻，感受着不同文化背景下的生活乐趣。我生活中好玩有趣的配饰可是一堆堆的，各国带回的饰品和饰物完全可以开个店呵呵。”
10、相随饷田去，丁壮在南冈。
11、她就是，独一无二的竹笛女神唐俊乔。
12、民间传说是中国文化的渊源和摇篮，赋予了杜鹃鸟悲剧色彩，文人墨客喜爱在古典诗词中用杜鹃代表着愁怅，送别和思归等悲苦凄楚的情感。“杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(唐李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)”；“杜鹃声似哭，湘竹斑如血。共是多感人，仍为此中别！(唐白居易《江上送客》)”，“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。(唐崔涂《春夕》)”；“镇日叮咛千百遍，只将一句频频说；道不如归去不如归，伤情切。(南宋康与之《满江红》)”；“又闻子规啼夜月，愁空山。(唐李白《蜀道难》)”……传统文化的沾染，心由景生，触景生情，借物咏志，文为心声矣！
13、(示例)东风不与周郎便小楼昨夜又东风(或“等闲识得东风面”)(千里东风一梦遥/东风无力百花残(或“忙趁东风放纸鸢”))
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15、几千年的农业史，还滞步在靠天吃饭上，还停滞在镰刀架子车时代，几千年的文明史，还复唱着远古的刀耕火种！解放后的翻天覆地、大干快上，换得的仍是生活的贫困，农村的凋弊，农民的重负，农业的萧条。国以民为安，“民以食为天”。乡亲们仍处在贫困线上，有的身上衣、口中食都成了愁肠，但乡亲们依旧是那么淳朴，依旧热火朝天地劳作，一切困难都压不倒英雄的乡亲们。禁锢在贫脊的土地上乡亲们，起早贪黑，面朝一黄土背朝天，不堪重负地往前度日月。一辈辈，一代代，岁月写在脸上，黑发染成霜雪，手变形了，腿蹒跚了，可一颗颗吃苦耐劳的心，鲜红鲜红；一颗颗求幸福、盼好日子的劲头，足足的！日月可鉴，青山作证。
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17、唐俊乔教授虽然承担着业内的重任，忙得像陀螺，但她凭着对竹笛事业的责任和使命感一直在继续飞速地“旋转”。每年数十场活动中，其中有她本人受邀与海内外各大乐团合作的音乐会，也有受邀在各大高校进行的笛艺讲座，还有她与唐俊乔竹笛乐团共同出演的音乐会，以及她在上海音乐学院的教学工作，在暑期进行的研修班培训工作......如此忙碌，即使是铁人也要累倒了。唐俊乔教授的亲人、朋友、粉丝们都很心疼她，而她却仍坚持着，为竹笛事业孜孜不倦的努力着。
18、妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
19、“鸟”是古诗词中的常见意象，如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。其余的还有很多，如“，”。
20、场地：捷豹上海交响音乐厅·主厅
五、又闻子规啼夜月愁空山是唐诗吗
1、村里家家户户磨刀霍霍，队里组织整地光场，购置杈把扫帚、木镢麦钩等农具，还要为各家各户备下分口粮的口袋，请老先生五爷写下户主尊姓大名。万事俱备，在“算黄虫”阵阵催叫声中，收麦大会战开始了！割、拉、碾、晒、蔵，环环相扣，丝丝相连，一场战天斗地、人定胜天的“百团大战”，一场没有硝烟的战斗，徐徐拉开了序曲，慢慢吹起了冲锋号。
2、(示例)示例一：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟示例二：蜉蝣蔽朝夕，蟪蛄疑春秋示例三：人生在世数蜉蝣，转眼乌头换白发示例四：借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年
3、子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
4、智商高，又侠肝义胆。圈内人都共识唐教授智商高，从不打嘴战，而是选择通过时间流动、用事实说明真相。同时又侠肝义胆、遇事不躲。多年前业内有位制笛师傅经常在网上狂妄自捧并对一些竹笛名家指名道姓的信口开河攻击挑衅，也曾针对唐教授，试图挑起口水战，但唐教授不理，任凭风浪起，稳坐钓鱼台，管它东南西北风，我自岿然不动，吹我的笛。一段时间后，对方依然对其他名家进行更为广泛的挑衅，唐教授一纸有根有据的官方《声明》用事实让对方直接闭了嘴，替那些被此人在网上肆意攻击过的前辈们大出了气。
5、唐俊乔教授还邀请和鼓励青年作曲家们关注竹笛，为竹笛创作新作，如委约中央音乐学院李博禅创作由学生吴非、陈泓璇首演的双竹笛与交响乐队协奏曲《热情与冷漠的邂逅》一经问世便收获好评无数；包括曾在上海音乐学院就读现为美国茱莉亚音乐学院助教的青年作曲家沈逸文，及目前就读上音的许多优秀作曲学生们，都为唐俊乔教授的竹笛团队创作了很多新作品。