一、筷子背后的中国文化
1、古人说，一生二生万物。手是筷子是二根，筷子可以夹起三以下的东西，暗合了一种阴阳哲学。二是阴阳太极，可生四象，四象生八卦，八卦又分八八六十四卦，以至繁衍无穷，生出万象。
2、西方人习惯用刀叉吃饭，
3、有的时候真的想不到，我们最最常用而且陪伴我们一生饮食的筷子竟然蕴含这么多的中国文化。依稀记得那个广告，一个可爱的小女孩在妈妈的帮助下用筷子吃饭，刚开始学着用筷子的她根本加不起饭菜，甚至懊恼的哭了起来，她的妈妈耐心的对她说“你是中国人，中国人都是要用筷子吃饭的”。
4、筷子的标准长度是七寸六分，代表人有七情六欲，以示与动物有本质的不同。筷子是两根，称呼却是一双。在餐厅里呼唤服务生"拿一双筷子吧"，那肯定是中国人；如果说"拿两根筷子吧"，那一定是外国人。为什么明明是两根筷子，却叫一双筷子呢？这里面有太极和阴阳的理念。太极是阴阳是二；一就是二就是一；一中含合二为一。筷子在使用的时候，讲究配合和协调。一根动，一根不动，才能夹得稳。两根都动，或者两根都不动，就夹不住。这是中国的阴阳原理，也有西方力学的杠杆原理。筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用。旧时人们走江湖，身上只要有一双筷子，有什么毛病都能自己搞掂。即便忘了带，随手掰根树枝或芦苇，折断了，在石头上磨一磨，在水里洗一洗，也能用。
5、筷子是中华民族智慧的产物，在先秦时，人们将筷子称为“挟”，在商朝时，筷子多被称为“箸”，此后“箸”便成了筷子的统称。
6、这与日本人爱吃鱼有关系，因为它比较适合挑鱼刺。
7、片中用筷子这一中国传统文化元素，述说着国人不同的人生和情感：小孩通过筷子第一次尝到人生的酸甜苦辣，老人通过筷子品味到了儿孙满堂的幸福滋味，孤独的人通过添加一双筷子找到了人情的温暖，相守的人通过筷子找到了彼此心灵的依靠通过这些场景的展示。筷子传递着中国情感，弘扬传统文化，激发国人情怀。
8、一双筷子分为两根，代表中国人遵守太极和阴阳的理念。太极是阴阳是一分为这代表着万事万物都是有两个对立面组成的；合二为这阴与阳的结合，也意味着一个完美的结果。
9、1般是先用右手拿起1支筷子，位置是中上方。中上方可以减小你的手指加东西的动作幅度，大家可以根据自己的习惯选择。将第1根筷子放置于你的中指与无名指中间，终究延伸过虎口。大拇指下部按住这根筷子，也就是说在中指与无名指之间的这根筷子是不动的动的是上面那根。然后在拿起第2根筷子。把它放置于你的食指与中指之间，同时依托大拇指上端，1起压住它这时候候你可以通过运动你的食指、中指、与拇指的关节，以第1关节为主来控制第1根筷子，这样你就能够加东西啦！注意事项：有很多人依照这个方法拿筷子会发现前面咧的很开，食指与中指也不能很好的曲折，这时候候你需要把食指、中指向后缩1缩，再加上大拇指，就行了！最后亲相信，吧中国人筷子，小意思！
10、但“箸”字与“住”同音，
11、一双筷子，夹起了千年文明
12、我们的信仰，其实就是我们的文化。
13、中国是一个具有五千多年文明历史的古老国度，她璀璨的文化光辉耀眼夺目。其中，筷子文化以其不朽的品格，独特的魅力，成为华夏文化大花园里的一只奇葩。据史料记载，最早的筷子出现在距今三千多年的新石器时代。筷子的出现不仅是中华饮食文化的革命，更是一种人类文明的象征。经过岁月的磨练和时间的洗礼，筷子不但没有被历史淘汰，而是越发的散发出历久弥香的气息，并慢慢演化成以一种实用与文化相结合的形式而存在。今天的筷子，已经不单作为一种就餐工具，而是成为一种独特的文化形式，代表着一种文明气息，出现在世人面前，成为研究、使用、欣赏、馈赠、收藏相结合的艺术品。
14、我们在用筷子的时候，受加在筷子中间，就是表示天地人三合，我们在使用筷子的时候也是非常有讲究的，如果你力气大打不开，力气小的话夹不住蔡，这就表示人在天地间应该懂得分寸和礼节，，更应该知道天高地厚。
15、考古学家发现的这些古老面条保存完好，长而细，呈黄色，盛在一个倒扣的密封的碗中。科学家确定这种面条是用小米和高粱两种谷物制成的，小米是中国的本土谷物，在7000年前便被广泛种植。而现代北美和欧洲的面条则通常是用小麦面粉制作。
16、中国最早的筷子是安阳殷墟1005号墓发现的6支铜箸头。这就是为进餐准备的。所以，学界认为筷子当作餐具使用是在商代。
17、(3)共享：老师分享一段视频《你真的懂中国的筷子吗？》，学生分享讨论。
18、因此会与空气中的二氧化硫作用形成黑色的硫化银，当银饰表面氧化变黑时，可使用以下的保养方式，则可恢复银的美丽光泽。可在清水中加入苏打粉然后清洗擦拭。使用擦银布、擦银膏擦拭般饰品店应都可买到，特别需要指出：擦银布中含有特别的药水，不能水洗。
19、一根动，一根不动，才能夹得稳。
20、筷子从中国经朝鲜半岛传到日本，
二、筷子背后的中国文化作文
1、筷子不仅是中国人最基本的生活文化，筷子的使用同样打着深刻的中华文化烙印。筷子吃饭时人人都用，但用筷子还是很有讲究的。用筷子的禁忌，也包含了中国的礼仪文化，一双不起眼的筷子可以看出人的素质与家教。
2、(3)培训学生团队合作的精神。
3、六欲是眼、耳、鼻、舌、身、意之欲。
4、寓意珠联璧合，早生贵子。
5、小孩通过筷子第一次尝到人生的酸甜苦辣，老人通过筷子尝到了儿孙满堂的幸福滋味，孤独的人因为“添双筷子”找到人情温暖，相守的人悟到心灵的依偎……
6、澳大利亚和中国两种文化确实存在着这样或那样的差异，但是人际关系、社会规则又在哪里都是一样的。真诚的付出也总能得到别人真诚的回报。即便肤色、国籍不同，但是价值观没有太大的差异，积极向上的生活态度永远是被歌颂的，消极的人永远是不受欢迎的。澳洲留学心得澳洲也并不是什么都好，他们有他们的发达之处，同时也存在着各种社会问题。作为一个中国人，我们不用自卑也不用自傲，以一个平和的心态看待出国，看待外国就好。
7、是文化的传承，是人性的善良，
8、一双筷子蕴含着多少中国的传承
9、司马迁在《史记·宗微子世家》也如此记载：“纣为象箸，箕子叹曰：彼为象箸，必为玉杯；为玉杯，则必思远方珍怪之物而御之。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”早在上古的商王朝，纣王就用象牙筷子了，这便说明了古代筷子种类的多样性。
10、中国人的筷子文化筷子作为中国人用餐必备的饮食工具,乍看起来只是非常简单的两根小细棍,但是却有着大学问。
11、稿件还是发送到安之书馆的投稿邮箱：
12、在过去，当我们拿起筷子时或许会想起父亲的告诫：“做人要像一双筷子，拿得起，也放得下。”在中国，筷子的形状多为近似的长方体或圆柱体，意为“天圆地方”。中国人常说：“多一个人，多一双筷子”。
13、中国人发明了筷子，将其传播到不同国家，并根据不同的形态和文化特色入乡随俗。但饮食结构毕竟不同，进食方式也一定有区别，这本身正是文化多样性的表现，所以，给予尊重是起码的底线。
14、中国传统文化筷子ChopsticksofChinesetraditionalculture
15、而筷子不仅代表礼仪，还隐含寓意。
16、因为他认为用象箸进餐，
17、这个发现将面条的发明权交到了中国人的手上，从制作水平来看，面条在当时是比较流行的食品。但使用匙匕吃面显然是不切实际的，早已放弃了手抓习惯的先民也许就是从这个时候开始用骨箸食用面条。面条的出现，或许是筷子出现的最大原因。
18、①文化与经济、政治相互影响、相互交融。从“中国热”到“西学东渐”,是当时中国社会经济、政治由盛而衰,西欧资本主义由弱到强的反映。②不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化发展创新必然要经历的过程。从“中国热”到“西学东渐”,是中西文化不断交流、传播、共享和共同发展的过程。
19、是16世纪开始的，到18世纪末，
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三、筷子蕴含的中国文化
1、大禹不愿等肉锅冷却而白白浪费时间，
2、配套的餐具必须是“犀玉之杯”，
3、摆好碗筷，准备吃饭时，
4、串联起了中国人的人生百态。
5、俗话说“民以食为天”，筷子，中国人饮食文化中的深刻印记。在整个东亚文化圈中，也扮演着一种文化标签的角色。
6、作者：吴顾洋(如东高级中学高二3班)
7、先人最初用手拿东西，吃东西时碰上有热的食物，烫手食不得，有智者可能从手指感悟到用树枝代替使用，又认为两根最衬手，筷子大概由此生成。
8、筷子就是餐桌上“礼”的象征，
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10、这说明，在商王纣时，已经有筷子的存在。20世纪的考古发现也验证了这一点。1934年至1935年，河南安阳殷墟出土商代后期(前14—前11世纪)青铜箸六支。1994年湖北长阳县香炉石遗址出土商代中期(前15—前14世纪)的骨箸，长16厘米。
11、到了日本在古坟时代中期(392—504)，朝鲜半岛百济的汉人大批东渡，带去了先进的汉晋文化与技术，飞鸟朝(592—710)更与隋建立正式关系并派遣留学生前往中国。来自考古界的资料说，公元5世纪时，在日本伊势神宫、出云大社等寺庙举行祭祀活动时，已经使用一种称做“神箸”的箸。它两根一套，一端圆形，另一端尖形，与现在的箸已相当接近。
12、康熙三十二年(1693)，俄国沙皇彼得一世派荷兰人伊台斯为首的使团前来中国，两年后(1695)返回莫斯科，伊台斯及使团成员德国人勃兰德各以荷兰文及德文写有游记，分别刊于1704年及1695年。勃兰德的游记1695年还译成英文出版。二者在游记中反复提到筷子。
13、就有互送筷子祝贺的礼俗。
14、常言道，民以食为天。饮食文化是一个民族的重要文化，筷子是中国文化的代表符号之日常随处可见的筷子，承载了我国源远流长的传统，和我们的生活密不可分。
15、在筷子传入日本前，日本人几乎还在用手抓饭吃，史书《魏志·倭人传》记载说古代日本人“手食”。
16、中国人使用的筷子，一头圆一头方，表示了天圆地方的思想。拿筷子时则是拇指食指在上，中指居中，无名指和小指在下，表示天地人三象的平衡。筷子的标准长度是七寸六分，代表人有七情六欲。这简单的工具，其实包含了中国朴实的世界观。
17、然而，东亚地区之外的外国人见到筷子的第一感觉多半是新奇并且惊讶的。意大利传教士利玛窦在明朝时来到中国，他在《利玛窦中国札记》中记录了中国人使用筷子吃饭的习俗：“他们吃东西不用刀、叉或匙，而是用很光滑的筷子，长约一个半手掌，他们用它很容易把任何种类的食物放入口内，而不必借助于手指。食物在送到桌上时已切成小块，那些是用筷子很容易夹开的。”
18、中国目前发现的最早的筷子是河南省安阳市殷墟出土的铜筷子。筷子古称箸，纣王是最早使用象牙箸的君王。司马迁在《史记·宗微子世家》亦云：“纣为象箸，箕子叹曰：彼为象箸，必为玉杯；为玉杯，则必思远方珍怪之物而御之。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”这虽是对纣王生活奢侈而引起朝臣恐惧的陈述，但却从象牙箸所引起的宫廷事件中，为我们追溯箸的诞生与发展提供了最有价值的文字史料。纣为商代末朝的君主，以此推算，我国在3000多年前已出现了精制的象牙箸。
19、以示与动物有本质的不同。
20、他成为君子的概率是极高的。”
四、筷子背后的中国文化手抄报
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2、“周代八珍”由2饭6菜组成：“淳熬”(肉酱油浇大米饭)、“淳母”(肉酱油浇黍米饭)、“炮豚”(煨烤炸炖乳猪)、“炮牂”(煨烤炸炖母羊羔)、“捣珍”(烧牛、羊、鹿的里脊)、“渍”(酒糟牛羊肉)、“熬”(类似五香牛肉干)、“肝膋”(网油烤狗肝)。
3、横筷：将筷子横搁在碟子上，表示酒醉饭饱，不再进餐了；一般用于平辈或比较熟悉的朋友之间。小辈为了表示对长辈的尊敬，必须等长辈先横筷后才能跟着这么做。另外，即使先吃完饭也不应立即收拾碗筷，要等全桌餐毕后再一起收拾，可以说这是古代横筷礼的延续，意为“人不陪君筷陪君”。
4、透露的是千年的温情与善良。
5、三国之中，韩国的筷子材质最为特别，用金属制成。这与其历史文化大有关系。韩国崇尚金属，更崇尚身份的等级制，上流社会使用金、银等筷子，普通群众使用的多是铁筷，到后来就基本变成了不锈钢的筷子。金属筷契合了韩国的饮食结构。因为它们耐高温、不易变形，而韩国人偏向料理和烤肉是地球人都知道的。
6、而且中国的筷子还有很多讲究，首先筷子的标准长度是7寸6分，代表人有七情六欲，以区分人和动物的本质区别。