一、含有镜子的诗句
1、拂拭菱花看宝镜。玉指纤纤，捻唾撩云鬓。——秦观《蝶恋花》
2、答：声音训练营有三种课程：体验课、初级班、提高班，适合小白和有一定基础的朋友。在后台留言或直接在小程序购买课程即可，随到随学。点击开启声音之旅点击遇见有趣的灵魂
3、积累水火风物的一件件功德。
4、作者简介：刘康，80后，习诗多年，在国内部分期刊发表过作品。
5、沙沙：很荣幸，我们今天能邀请到您。请问木西老师，您为什么愿意把诗作交给小妃书屋来诠释？您对这场专属诗歌朗诵会有怎样的期待？
6、本平台致力打造高质量文学氛围。
7、观书有感(其一)南宋朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。
8、它适合小情绪。小伤心，小疼痛
9、诗歌在逻辑上是十分连贯的。据废名自述，这首诗他一两分钟便写成，“当时我忽然有一个感觉，我确实是一个镜子，而且不惜于投海，那么投了海的镜子是不会淹没的，正好给一个女郎拾去。往下便自然吟成了。”实际上，镜子象征着美的鉴照者，女郎则是美的化身。在诗人看来，现实生活中本没有美，美是一种艺术创造。诗人借助超现实的梦幻技法，将自己变成一面镜子，被女郎拾去，即是为了追逐美的理想，创造美的艺术。
10、以及光芒。他把所有的一切
11、鱼肉蛋奶的真相——坚定断除肉蛋奶、坚定选择素食吧！
12、内心一片澄明。如果这也是大海
13、沙沙：由此看来，您的创作就是水到渠成的事。
14、十八楼的窗台望向夜空，黑暗中
15、波浪似的锯齿叶在八面来风中任性摇摆，
16、诗人沪上敦腾：人世间只可意会的秘境
17、对于本人来说，参赛是一种机缘，如果作品再打磨一下提交，也许参赛结果会更好。
18、“深夜一支灯”点明诗人独自对着孤灯，静坐修行。“若高山流水，有身外之海”化用了俞伯牙、钟子期的典故，“海”在佛教与艺术中往往有人生的象征，这句话暗示诗人以孤灯为知己，已进入灵魂飞驰的超脱之境。想象的世界是如此美丽，如一片璀璨的星空。诗人没有直接描写星空之美，而是充分展开联想，以歌声起伏的鸟林、美丽的花朵、自由的鱼群做比，在跳跃的思维间，达成天地浑然一体的境界。
19、废名的诗歌还广泛地吸收晚唐温李诗词，西方波德莱尔、艾略特等人的诗歌艺术，意象新奇，多用典故，诗思跳荡，使其诗歌朦胧晦涩，被周作人认为是文体“简洁”，“奇僻生辣”。
20、作者通过这首《镜子》提供了一份自我生命的警觉意识。只是有一点觉出一丝过度的强力判断：语言之外是更为盛大的荒凉人间——这个或许未必，这个具有不确定性。
二、含有镜子的诗句古诗
1、“记得我们的愿望和遗忘”
2、那个以审判者自居的男人，几乎一生
3、在语言方面，《街头》则体现了废名一贯的作风，兴随笔至，任意流淌，在自由的形式下实现语言节奏与情绪节奏的和谐。总之，这是一首能让人感受到“废名气”的小诗。
4、然而，后来再读此诗，废名又道：“我今天自己读之，仿佛也只感到‘此地是妆台，不可有悲哀’之悲哀了。其所以悲哀之故，仿佛女郎不认得这镜子是谁似的。”诗歌看来是作者对美的追求，却又暗怀一缕忧伤的情绪，使诗味更加绵长。
5、引导着他成为一个完整的人类
6、太阳照例慷慨，一路抛洒金子，
7、失去了蓬顶。我把脊背贴紧车辕
8、当然要欣赏砂石泥土腐叶；
9、愿每一对夫妻，千万别忘了感恩自己的枕边人！感恩他们是照亮我们灵魂的镜子！感恩他们让我们看到自己还需要在哪里进步、在哪里成长。
10、诗写人生，人生如诗如画；诗是生活的真实反映，是一个人的性格，是世间万物，是爱也是恨，是七情六欲。
11、追逐纤软的拂子茅与坚韧的沙棘草，
12、释义：池中水波平如镜子，映照着夜空中的一轮秋月，月光皎洁如雪。
13、练形神冶，莹质良工。如珠出匣，似月停空。当眉写翠，对脸傅红。绮窗绣晃，俱含影中。
14、诗人太阿：深南大道比第五大道漫长
15、在草甸子秘密的铭文上站立成丰腴的感叹号。
16、人言似明月，我道胜明月。
17、既不能穿透黑暗，又不属于阳光
18、我的车夫是个酒鬼早已熟睡
19、外圈：清詪铜华以为镜，丝组为纪以为信，清光明乎服君卿，千秋万世，长毋相忘，镜辟(缺“不”字)羊(祥)。
20、我看到一只长有深红色喙的海鸟
三、带有镜子的诗词
1、反思我自己，一路走来，也真是个性突出，甚至有点女权意识。比如，抒写女性内心情感与现实的矛盾冲突，写爱情亲情也写友情，观照社会生活。在《爱情魔鬼》(创作于上世纪八十年代末)最后一节有这样的诗句：“我不来践约/是害怕心的再次失落/变成失魂落魄的行尸走肉//即便您住流光溢彩的华屋/而我被沦为乞丐/也决不踏进您的门槛半步/倘若万一您有不测/我将偷偷溜进您的废墟/与您同居一个墓穴”，这首诗歌表达一种强烈的爱，但必须爱得有尊严。晏杰雄博士和他的研究生在《在深居于诗歌的屋宇独自灿烂》一文，给予这样的评价：“这恰与舒婷的《致橡树》有着不少相似之处，爱却并不依附，不以财富、权力为爱情的主导力量，为新时代女性形象提供了一个样本。”
2、伸出细嫩的手臂拥抱空气；蜗角枫
3、合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
4、活着，就需要穿透钙积层的封锁，
5、纤瘦的妖娆，丰腴的雍容，
6、不如赠少年，回照青丝发。
7、宝镜似空水，落花如风吹。——李白《拟古》
8、她们彼此倾诉。五月将落入深深的河底
9、(敬请您每天深情、高声朗诵这首诗——《我们是奇迹》，全身将充满正能量，将会有无数美好的人、事、物出现在您的身边，吉祥永相伴。祝福您！)
10、冲呼勒，吸引我的是潺潺不绝的水声，
11、隐匿是一种主动的暂时性退场，具备主观能动意志。隐匿是一种思维的返身和归去，意味着存在的永恒。故而，此诗虽有暗示的情思传递，更多的乃是表达了婉约式的生命渴望，它天然地无心地反抗着命运的悲剧。
12、你为什么能在山顶看到其他的高山？是因为你脚下踩的山提升了你的眼光而已。你应该感恩，而不是抱怨。
13、互为支点的大小石头筑起上升的梯级，
14、我中有你，有日月星辰。
15、腾挪到它的源头。“埃里克斯”，姑且
16、谁把香奁收宝镜，云锦红涵湖碧。——辛弃疾《念奴娇·西湖和人韵》
17、5cmx3cm，这是伤口大小
18、这次获奖的创作背景自然是本人在国外旅游见到的一些实地风景，写出来是一种经验与感受，一种对建筑审美的回忆与精神再现。
19、诗人李速：生命既已笃定，密语亦可清扬
20、南国的风情在北地恣意摇曳，
四、关于镜子的诗句押韵
1、末句写出洞庭湖夜晚平静如镜。望洞庭唐代：刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。译文洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，恰似白银盘里托着青青的田螺。
2、就折断在了你熟悉的锁孔
3、它就住在可解与不可解之间。
4、必忠必信——王纲怀先生捐赠清华大学铜镜
5、蒙古包是彼此独立的星星，闪烁
6、匍伏，向一棵蒙古栎学习坚韧与谦卑，
7、绿色渗进了骨头。与游动的鱼结合在一起。
8、心与心(君从)铭草叶镜西汉中期
9、没人会为我的出现而感到惊讶
10、十二月十九夜深夜一枝灯，若高山流水，有身外之海。星之空是鸟林，是花，是鱼，是天上的梦，海是夜的镜子。思想是一个美人，是家，是日，是月，是灯，是炉火，炉火是墙上的树影，是冬夜的声音。
11、当窗理云鬓,对镜贴花黄.写月无芳桂，照日有花菱。青楼挂明镜，临照不胜悲。宝镜如明月，出自秦宫样。万古秦时镜，从来抱至精。昏镜非美金，漠然丧其晶。
12、我们曾无数次生于斯、长于斯、辉煌于斯、长眠于斯，
13、自云良家子，零落依草木。
14、所以，诗也是人世间最奇妙的缘分。然，正因为是缘分，它亦是难求。、
15、北方有佳人，绝世而独立。
16、“距离”如何“组织”：卞之琳的知性诗歌
17、洁身自爱爱家人，别拿毒素当营养。天天素食自健康，远离医院抛药罐。
18、但正午的阳光也不能让沙漠摆脱腹地的荒凉，
19、彭万里：“禾泽都林杯——城市、建筑与文化”诗歌散文大赛，由上海市作协、文学报社、《上海文化》杂志社共同主办，而且参赛作者包括海内外华人作家，并且参赛结果也由《文学报》刊登，上海市作协举行了非常隆重的颁奖典礼，本人认为这个赛事的含金量毋庸置疑。
20、名词携手动词，挣脱形容词和副词的束缚，
五、镜子有关的诗
1、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
2、温经天解读：这首诗反向于前面四首，带有指认和命名意识。镜子里的世界带来作者对事物的反映。镜子成像的森林里茂盛和流淌怀有两种状况，一是诗歌开头说的自身修复知后的森林之茂盛，二是诗歌中部指出的人参与后的森林之荒凉。镜像带来扭曲，镜像带来语言之外的意识。这种虚实的对应讲解，描述了一个事实：人生的经验来自于语言模式的局限。人无法摆脱这种语言。镜子提供了另外的可能。镜子提供了世界的平行逻辑的解答。所谓调取另一生的记忆的说法，就是对语言之外的世界的再认识。这种再认识，需要不断擦拭与被擦拭，擦拭带来生命的崭新发现。
3、与天相寿，与地相长，富贵无极，长乐未央。
4、真正到来之前，我的时间
5、感到担忧，一枚甜糯的果实为她带来了
6、黑夜尚未远离，它还逗留
7、流动是生命的呼喊，尽管这种呼喊本身也微不足道，但仍有必要发出声音。流动而不僵直，这是最小的等待，无关乎野心和壮志。等待流动何尝不是现代人对自身的社会零件化身份和零余感处境的反抗呢。尽管这种反抗本身也微不足道，但仍有必要写成文字。
8、凌小妃：到目前为止，您已经出了两本诗集《镜子里的火焰》和《屐痕》。很多写作者内心都有一个情结，都希望有一本属于自己的纸质书。那么，在网络和自媒体如此发达的时代，都说纸质书没有人看，您怎么看待这个问题？您是否还有出诗集的打算？
9、关于梳子镜子的诗句“蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。”出自:唐·白居易《妇人苦》(节选)蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。几度晓妆成，君看不言好。白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，生于河南新郑，祖籍山西太原。他是唐代著名现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称。
10、不轻易露出真身。一般情况下
11、肉蛋奶催性早熟，不育不孕遍城乡。繁衍子孙岌可危，自身复制日艰难。
12、岂如玉匣里，如水常澄澈。
13、去日绿杨垂紫陌，归时白草夹黄河。
14、凌小妃：作为一个湘潭诗人，您觉得湘潭的诗歌环境如何？对于您的诗歌创作是否有过影响？是什么动力，让您坚持写诗这么多年直到现在？
15、问：怎样才能获得被采访的机会？
16、评论者简介：温经天，诗人，诗歌评论者，1978年生于河北承德，长年践行新超现实主义风格写作，曾在国内多家期刊杂志发表诗歌、散文诗、文学评论等，出版诗集《致不朽之风赞美诗》《旷世书》。
17、叶申仕|把背影留给我的人
18、夫婿轻薄儿，新人美如玉。
19、交给了空间，但最终仍将回到起点，
20、我伸展筋骨，扔掉知识的空口袋，
六、含有镜子的诗句
1、回应的一种方式，那么沙滩上
2、只缘感君一回顾——李凡谈访录
3、他从《诗经》中走来——记全国优秀教师吴广平教授
4、有没有我们想象中的那么密切
5、汉武帝时为提倡儒学，先后不断提出各种具体措施，如置五经博士、兴办太学、行封禅礼、太初改制、建立年号等，通过一系列行动，将儒家思想渗透到礼制、教育、法律等各个领域之中。铜镜作为一种文化载体，在西汉中期之花瓣镜和草叶镜的铭文上，出现了“必忠必信”“可以取诚”等儒家思想之内容，映射出那个时代“罢黜百家，独尊儒术”的历史面貌。
6、久不相见铭草叶镜西汉中期
7、因为梦里梦见我是个镜子沉到海里他将也是个镜子一位女郎拾去她将放上她的妆台因为此地是妆台不可有悲哀
8、行到街头乃有汽车驰过，乃有邮筒寂寞。邮筒Po，乃记不起汽车号码X，乃有阿拉伯数字寂寞，汽车寂寞，大街寂寞，人类寂寞。
9、当窗理云鬓,对镜贴花黄.坐在窗前梳理头发,对着镜子在脸上贴花.这是顶针：面对窗户和镜子,梳理我的头发,贴我的花黄.当窗"和"对镜"是互文,"理云鬓"和"帖花黄"同是当窗对镜来做的,这种用法在古代诗歌中,特别是在古代律诗中是常见的.翻译:当着窗子整理像乌云一样柔美的头发,对着镜子在额上贴好花黄.望采纳哦!
10、那些生命的载体，落泪，疼痛，长眠
11、留下忏悔，留下对天堂的羡慕。
12、念出这个字。双唇合拢，是无意呈现的弧
13、站在鱼群内部，流淌愈加荒凉
14、诗人冯晏：以心灵的秩序对抗世界的复杂性
15、晚霞随意甩动鳞片，直抵月亮素净的内核。
16、我在原地，等你作出最后的抉择
17、本文为文研青年中国新诗作品赏读专稿，专题知识梳理、考研点拨等将在线上专题研习结束后，由专人汇总成果，经“专题研习”栏目推出，敬请期待。
18、含有动物名称的诗句竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知苏轼《惠崇〈春江晚景〉》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉辛弃疾《西江月》两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山李白《朝发白帝城》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。李白《送孟浩然之广东省陵》无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晏殊《浣溪沙》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫《绝句》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾《西江月》落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙》横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅《题自画小像。
19、另一个则是，当你身在高处
20、敬畏长生天的露珠在青草上滚动，
1、有人爱它，因为自己美；有人讨厌它，因为它暴露了自己的丑。
2、起伏不定又张力十足的弧
3、是世界观、价值观、人生观、健康观、饮食观念出了问题。