一、松下问童子
1、词：镶红旗80+70=150
2、今晚比赛题目，如下:第一局:七律咏飞来峰，限平水韵，自拟。第二局:楹联题孺子牛，要求清联笔法，单边11字以上，不犯题字为佳。第三局:词牌《南乡子》以“松下问童子”生发感怀，要求双调，限词林第八部韵。收卷截止时间晚上八点至九点半。
3、倪海厦：鈣吃多腎壞掉(时评)
4、倪海厦：給中醫師的經驗談
5、故国三千里(无朗读)
6、300元稿酬丨“每日好诗”征集评论：《如此》
7、文/五星旗无戒联孺子牛宠儿若杀儿，折齿之君难福祚；俯首堪昂首，横眉之士有高怀。简评：楹联中之乎者也尽量少用，65分。
8、5：美人卷珠帘(朗读)
9、翻译：我在松树下面问一个小孩(“隐者”去哪里了)，他说师父上山采药去了。(去哪儿采药)，只知道是在这座山中，可这座山高入云端，(他老人家)具体在哪个位置就不知道了。
10、倪海厦医案：被西医治疗C肝的病人
11、300元稿酬丨“每日好诗”征集评论：《深秋的夜使尘世又暖又痛》
12、诗中以白云显隐者之高洁，以郁郁青松赞隐者之风骨，写景中含有比兴，创造了佛我同意，物己双忘，宇宙与心灵合一的异常奇妙、美丽、愉快、神秘的精神境界，即所谓的“禅意”。世上无所谓得，无所谓失，只有清心一片。
13、意思是：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。寻隐者不遇唐代：贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。注释⑴寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。⑵童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。⑶言：回答，说。⑷云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。
14、倪海厦:癌症細胞與腫瘤在哪重要嗎?
15、译文：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。松下问童子，言师采药去。出自唐代贾岛的《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》：原文如下：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
16、倪海厦医案：心血管绕道手术，并且腹腔被置入三个支架
17、没上句，这个就是首句了，下一句是言师采药去题目：寻隐者不遇。作者：贾岛。松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。释义在松树下问童子，你的师父到哪里去了。童子十分茫然的说，就在这座云雾缭绕的山中，但不知道师傅具体的位置。
18、翻译：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
19、寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
20、联：镶红旗63+75=138
二、松下问童子谁写的
1、第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”
2、这是一首古体绝句。仿佛一问一答，实际都是客观的描述。前两句吟诵要贴近口语，生活化一些。后两句的吟诵要表现出一种高远缥缈，求之不得的钦慕与怅惘。
3、倪海厦医案：尿毒症的解决与如何偷袭肝癌
4、文/五星旗风末飞来峰揽月停云亦壮哉，擎天一柱落尘埃。前身不辨何时有，终古将从此处偎。沧海桑田千万劫，人间烟火几层灰。斜阳立尽真虚幻，宿命莫非醒世媒。简评：此作品整体读来，前两联比后面两联好看，说明作者炼字炼句方面有待提高哇，65分。
5、云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。扩展资料此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。
6、注:语音由机器人阅读,体验不好,要求高的可以不听,在此见谅.
7、为人父母者，不知医为不慈！为人子女者，不知医为不孝！
8、贾岛的《寻隐者不遇》没有写“约会”的失望，诗人分明是在通过一问一答以及审美的对话表现六朝以来、尤其是中晚唐以来为中国传统文人所追求的一种人生境界、美学境界——禅。表现人与自然的双向对话中的一种瞬间的感受——“一味妙悟”。
9、松下问童子下一句：言师采药去。出自《寻隐者不遇》,是唐代诗僧贾岛的作品。原文:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
10、这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
11、贾岛(779~843年)，字浪仙，人称诗奴，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县(今河北涿州市)人。早年出家为僧，号无本，后还俗。自号"碣石山人"。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为"苦吟诗人"。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江(今四川大英县回马镇)主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
12、原文出自唐代贾岛的《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。赏析“松下问童子，言师采药去。”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。
13、出自《寻隐者不遇》，是唐代诗僧贾岛的作品。原文：
14、我在松树那遇到一个孩子，我问他他的老师上哪去了，他说他师傅就在这个山里面采药。
15、题目：寻隐者不遇。作者：贾岛。 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
16、松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
17、就是松树的意思。“松下问童子”意思是苍松下，询问年少的学童。出自唐.贾岛的《寻隐者不遇》。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。
18、倪海厦医案：甲状腺坚疖
19、唐文宗的时候被排挤，贬做遂州长江县(今遂宁市大英县)主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。有诗文集《长江集》。
20、这首诗的特点是寓问于答。它的成功，不仅在于简炼，更在于善于抒情。寻友不见，继之以一问三答，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。
三、松下问童子书法作品行书
1、童子:梵语中称8岁以上未冠者为童子(音译为:究摩罗)。佛教中将希求出家而寄侍于比丘之所者称童子。又佛经中亦有将菩萨称为童子者。
2、当代/镶红旗楠溪潺潺(七言律诗)飞来峰青峰云外自飞来，佛国威名漫九垓。西麓冷泉珠溅玉，东坡诗宴句邀醅。溪山有幸卧灵隐，弥勒逢人笑口开。七二洞闻淹没后，呼猿射旭岂悲哉。简评：此作品整体读来败在颈联，句读上能感觉到对仗不稳也，其余皆好，70分。
3、倪海厦医案：西毒,怎么会是我东邪的对手呢?
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5、5(心动一刻新年混搭新作品)
6、学习古中医,伤寒论经方传承
7、寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗
8、然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。
9、松下问童子这诗的题目为：
10、在编委会评选中，网友渭石的评论最终入选，他将获得300元点评费用。
11、倪海厦：跟大家解释一下什么叫经方
12、明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
13、以此为引，刻画出老少松下问答的情景
14、烟笼寒水月笼沙(朗读)
15、==========END==========
16、意思是：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。 出自唐代诗僧贾岛的作品《寻隐者不遇》。 全诗如下： 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 译文如下： 苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。 他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
17、终南阴岭秀(无朗读)
18、心动有你更精彩，谢谢你的支持。
19、找不到好中医？不如自己学中医！
20、文/镶红旗草木深题孺子牛横眉非是，俯首甘为，世人应记周樟寿;怜子而欢，衔绳以乐，此刻犹思齐景公。简评：整体读来标准447格式，借事而咏，不错，75分。
四、松下问童子只在此山中云深不知处表现手法
1、他还对我说：就在这座大山里，
2、月黑雁飞高(无朗读)
3、折戟沉沙铁未销(朗读)
4、松下问童子奇秀逐天高，晴日相邀向石桥。松影迷离烟几片，魂销。欲问童师未得招。光景恣云条，小坐空山静气饶。信道此间前约在，迢遥。且把闲心寄远姚。简评：此作品整体读来也流畅，但是上片“未得招”运韵词不达意了，而且“静气饶”为押韵而写了，饶多之意，非绕之意，70分。
5、这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想象中。
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7、3：君自故乡来(朗读)
8、绿蚁新醅酒(朗读)
9、诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。扩展资料贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
10、⑴寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。
11、释义：苍松下，询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
12、(松下问童子)创作过程
13、“松下问童子,言师采药去”这句诗指:
14、全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是寓问于答，几问几答。第一句省略了主语“我”。
15、倪海厦医案：心臟病與皮膚乾癬
16、诗者絮语、韩东林、凤鸣宫山、wxh20只蝶痴梦、李龙、芦苇*印迹、老磨香油、斯文白·雷、珍河、诗语温暖、周塬、孟未了、冷麾、蟋蟀、皖西周、沉香行*朝闻道、紫梦微醺、燕诗雨、荣光启、吴根友、易寒水、九月漫、安峰、高杉、王卫国、于贵锋、王徽公社、河空里的醒、荷戟寻仇、忧子、王怀文、渭石等。
17、因此，诗人无所谓“失望”，也不惆怅，那种恬淡的，却又是超越的“一味妙悟”境界，正是诗作打动天下一切人的韵味所在，也是诗作脍炙人口，千古传诵的根本原因。
18、2：移舟泊烟渚(朗读)
19、1：白日依山尽(朗读)
20、贾岛(779～843年)，字浪(阆)仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
五、松下问童子松下指什么
1、⑷云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。
2、”松下问童子“出自于《寻隐者不遇》，是唐代诗人贾岛创作的一首小诗。原文如下：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。(译文)苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的简练诗作。
3、苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
4、青山隐隐水迢迢(朗读)
5、倪海厦医案：中医可以做到预测40年后发生的问题
6、全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。
7、8月18日胜1镶红旗Vs胜3五星旗，主持人：萧铜锤，收卷人：飘雪
8、床前明月光(无朗读)
9、这句是出自贾岛的《寻隐者不遇》全诗是：松下问童子，言师采药去。只在此山中.云深不知处.意思是：在松树下面，“我”询问了学童(他的师傅在哪里)；他说，师傅已经采药去了山中。就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他的行踪。
10、文/五星旗子不语孺子牛育儿以礼，方营造化彰灵秀俯首因公，不坠青云为众生简评：47格式，说理楹联一个，鸡肋也，68分。
11、出自唐代贾岛的《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》
12、第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药(保健养生之药)构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之，对隐者说来，采药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。
13、苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。
14、“松下问童子”的“松”字选得好。“寻隐者”而于“松下”问“童子”，表现那“隐者”正是隐于“松下”的。“松”字既写实景，又切合“隐者”的身份，有象征意味。
15、全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
16、少小离家(朗读)
17、倪海厦医案：经方家出手是取病如取石般的快速
18、独在异乡为异客(朗读)
19、⑷云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。▲
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六、松下问童子
1、意思是在苍松下，询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？童子回答说，师傅已经采药去了。这句诗出自唐代诗人贾岛的《寻隐者不遇》。
2、直接翻译：我在松树下面问一个小孩(“隐者”去哪里了)，他说师父上山采药去了。(去哪儿采药)，只知道是在这座山中，可这座山高入云端，(他老人家)具体在哪个位置就不知道了。诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。
3、五星旗65+68=133
4、文/镶红旗草木深题儒子牛父心尤可怜，溺宠娇儿，无妨折齿;公仆实堪敬，劬劳民事，何惜俯身。简评：文言文聊天话而已，中间气脉凝滞，63分。
5、童女命在你来说是指春天出生的，日支或者时支见“寅、子”既是。你不是。你的纳音五行是“剑锋金”，剑锋金的人日支、时支见午、卯者，既是童女命。你也不是。上述两个条件有其一者，既是童女命，然而你却没有，所以说，你不是童女命。大可放心。
6、总结：五星旗：镶红旗2:1
7、这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。
8、从造型的递变，映衬出作者的感情与物转移。诗中隐者采药为生，济世活人，作者对他有高山仰止的饮慕之情，诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之意。
9、请欣赏(心动一刻)最新作品
10、此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。
11、班级自主管理班级阅读故事
12、百度汉语：http://hanyu.baidu.com/shici/detail?pid=a030d68d915a4b0ab84a0b98884c9fc6&from=kg0
13、33硬笔：一年之计在于春
14、第三局:词牌《南乡子》以“松下问童子”生发感怀，要求双调，限词林第八部韵。文、镶红旗轩窗南乡子细马雪方消，晴昼东风弄柳条。回首险峰千万座，今朝。松下童儿道路遥。归处是渔礁。醉卧风前待月高。但共水山闲牧鹤，挥毫。懒把人间锦绣描。简评：此作品整体读来流畅，但是有些字句有待斟酌，比如“细马”和“渔礁”句，系马不行吗？归处作渔樵不行吗？80分。
15、松下问童子这首诗出自唐代诗僧贾岛的《寻隐者不遇》。 全诗意思： 苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。 还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。 原文： 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。
16、然而和“只在此山中”联系起来，和“云深不知处”联系起来，和隐者“采药去”联系起来，一个超尘绝俗的清幽环境就展现在读者面前;而隐居于此的“隐者”及其“童子”的人品如何。
17、清明时节雨纷纷(朗读)
18、松：松树。选自《寻隐者不遇》。《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。
19、(作者)贾岛(朝代)唐
20、出自贾岛(唐)的《寻隐者不遇》
1、苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。
2、松下問童子猶記得少年時讀過一首詩言:(松下問童子，言師採藥去，身在此山中，雲深不知處。)，這首詩是我的美夢，真正希望能夠到達這一顛峰境界，現在由於我尚未真正退休，當然總是希望有更多的人士來參與這一個經方訓練計劃，現在的情況是，目前來桃花島接受臨床跟診訓練的同學，基本上我都是挑選已經開業的中醫師們，或是正在就讀中醫學院的學生，希望未來在他們的專業領域中，因為有經方的加持，能夠對病患有更多一層的思考方向，而這最後一次的專業專職訓練將在今年底前結束，
3、也可想而知。“隐者”隐于“此山中”，“寻隐者”的“我”自然住在“此山”外。封建社会的知识分子一般都热中于“争利于市，争名于朝”，“我”当然是个知识分子。
4、山中相送罢(无朗读)
5、松下问童子翻译：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？出处:《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》唐代·:贾岛松下问童子,言师采药去。只在此山中，云深不知处。翻译：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
6、倪海厦医案：使用经方就可以做到一剂知,二剂已的境界了
7、一首小诗，写出了隐者的风范、禅者的风度、作者的解悟，读来自然流转、空灵飞动。诗歌写的是一个生活细节：山中寻隐者时与小童的问答。未见隐者，自不写隐者本人，甚而不写其居处、不写其环境，实际上连行踪亦未写出。顺着小童的回答，我们放眼望去，青山满目，白云缭绕，每一处都像是有师的踪迹，而每一处又没有师的身影。就在这是与不是之间，师与青山、与白云仿佛巳化作了一体、打成了一片。尽管你没见着他，但却不能说无；尽管你已知道了他,但你却又捉摸不到。所谓“羚羊挂角，无迹可求”，就是这可知可感而不可凑泊的境界。
8、炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松一一这两句是说：想当初，我与您彻夜促膝长谈，直到炉中薪炭熄灭；等到灯盏中的烛光逐渐暗淡，寺中的童子起来开门的时候，那漫天的大雪已落满了松枝。灯晦：烛光暗淡。
9、中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。
10、那波松涛内敛的程度将将可以细如秋雨尚且就允我把尸骨葬于这又无寓意又无身份的白云之巅吧熬药的童子谨端孟婆之碗分待一切稍纵的假死一切能听到的幸存这一切都难掩隐者吞山咽树的自然深情以及为师的随松随性
11、厚德载物!草木金石仅除身病,正己培德方祛心魔!
12、这首诗用的是去声韵。去声韵辽远有力，有肯定、欣赏的作用。
13、中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。
14、童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。
15、寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗朝代：唐代作者：贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。译文苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。注释①寻：寻访。②隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。③不遇：没有见到。④童子：小孩。这是指隐者的弟子。⑤言：回答,说。⑥云深：指山上云雾缭绕。⑦处：地方。
16、《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。
17、他说，师傅已经采药去了山中。
18、松下问童子,言师采药去带拼音：朋友，请采纳正确答案，你们只提问，不采纳正确答案，回答都没有劲！！！
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20、《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。
1、(译文)苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。
2、围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构，它由虚而实(不在此地而在此山)，由实而虚(云深不知处)，虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀(不遇到知在此山中)，由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。
3、也只在此山中，云深却不知处。
4、寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。
5、贾岛的诗直白而简洁，诗风淳朴，意境悠长。正如此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，采用寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。而且诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。
6、第二局:楹联题孺子牛，要求清联笔法，单边11字以上，不犯题字为佳。