精选赞美笛子独奏的句子108句文案

admin 心情说说 2023-10-14 09:56

一、赞美笛子的诗句

1、传统的横笛,用两节竹管套接而成,管身上开有一个吹孔、一个膜孔、六个按音孔。开孔均呈椭圆形。用芦苇内膜为笛膜,贴于膜孔上,使低音深厚、中音坚实、高音圆润;芦管,现为纳西族吹奏乐器。纳西语称波怕或晡布。

2、投辖饮,追欢急。持帚扫,痴心惜。有埙篪谐律,不消竽瑟。点点散来居士室,丛丛生占骚人国,便高烧、绛蜡写乌丝,留真迹。

3、余音缭绕:形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

4、在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。

5、西北不长梅花,而《梅花落》勾起了戍边将士的思念江南故乡之情。虽然战乱已平息,然而将士之苦闷并未因此而减少。《唐诗解》落梅足起游客之思,故闻笛者兴味。

6、出处:唐·杜甫《赠花卿》。

7、第九讲C调指法和D调指法

8、加入“长笛的力量”请扫码

9、《唐诗选脉通评林》胡次焱:对草木凋谢之球,思月明吹箫之声,寂寞之恋喧哗,始不胜情。

10、两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。

11、从唐代起,将笛定义为横吹,横笛。横吹的才为笛,竖吹的定义为箫。这种横吹笛跟现在的六孔笛很相象。

12、曲谱由prolqs老师提供

13、笛,唐代称之为“龙吟”,因而具有龙文化的特征。唐代诗人李白曾赞美道:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城,此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”

14、最早的《关山月》曲谱刊于《魏氏乐谱》。1931年刊行的《梅庵琴谱》中亦有《关山月》一曲,没有歌词,旋律也不同于《魏氏乐谱》,但调式、气韵相近。50年代初,夏一峰、杨荫浏等将李白的歌词重新填入《梅庵琴谱》的《关山月》中,得以广泛流传。

15、大表哥是认真的,小涛君也是认真的

16、出处:唐·李贺《李凭箜篌引》。

17、他吹奏了一首优美的笛子曲。

18、让长笛的力量,乘着音乐的翅膀,直抵内心,助笛友更好地成长。

19、织可承香汗,裁堪钓锦鳞。

20、《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。扩展资料创作背景

二、赞美笛子独奏的句子

1、玉箫吹遍烟花路,小谢经年去。更教谁画远山眉,又是陌头风细、恼人时。时光不解年年好,叶上秋声早。可怜蝴蝶易分飞,只有杏梁双燕、每来归。

2、我们都是中国竹笛的爱好者,吹一首《遇见你是我的缘》也献给大家,我们能够相识和相聚,那是因为有一种‘缘’,使我们在《中国笛子网》引领下,团结有如一个温暖的大家庭,友谊长存、乐在其中。”

3、出处:《李凭箜篌引》唐代·李贺

4、鸿雁翻秋影,埙篪和笑声。他年中令彩衣荣。记取今宵丹荔、醉瑶觥。有关乐器的诗句:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。——白居易《长恨歌》天山雪后海风寒,横笛遍吹行路难。——李益《从军北征》此曲只应天上有,人间能有几回闻?

5、晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

6、翻译:发出呜呜一样的声音,像埋怨羡慕,像在哭诉,余音像丝线一样不断绝。

7、(大纲内容会根据学员实际情况进行相应调整)

8、例句:他们兄弟俩埙篪相应,被街坊领居称赞。

9、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

10、1988年7月3日,由香港指挥家马文先生主办和亲自执棒的张晓峰作品音乐会,在香港大会堂隆重举行。之前的半年时间里,我一直在忙于音乐会的曲目准备工作。马文先生来电告知:香港中乐团有位笛子名家陈鸿燕先生亦将参与作品音乐会,并要我为他写一首笛子协奏曲,就这样《诗韵三章》就在年初的两个月内完成。

11、《唐诗三百首》朱良志:五言、七言杂在一起,产生一种奇妙的表达效果,结尾以辽东小妇的一曲出塞曲结尾,有很强的感染力。

12、这是《牡丹亭》中第二十三回“西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”的经典唱段,描绘了黛玉听到梨香院内女孩子们演习《牡丹亭》戏文:则为你如花美眷,似水流年……黛玉听到这八个字,真切感受到生命的美好与短暂,嗟叹花自飘零水自流,于是“不觉心痛神痴,眼中落泪”。林黛玉听“皂罗袍”一曲,心荆摇荡,如醉如痴,黯然神伤的情景。

13、张绪。归何暮。半零落,依依断桥鸥鹭。天涯倦旅。此时心事良苦。只愁重洒西州泪,问杜曲、人家在否。恐翠袖、正天寒,犹倚梅花那树。

14、《唐诗摘钞》:“回首”,望乡也,却(音zang或cang)一“乡”字。闻笛思乡,诗中常事,硬说三十万人一时回首,便使常意变新。《诗法易简录》征人望乡,只加一“尽”字,而征戍之苦,离乡之久,胥包孕在内矣。

15、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

16、出自:《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”

17、月明之夜,笛声萦绕在兵营上空,一曲《梅花落》飘荡在关溢山一整夜。

18、事实上,好多乐器不仅仅可以表现阴冷、柔和的一面,亦可表现阳刚、热烈、明亮的暖色调,只是由于在那种常年战乱,民不聊生的年代,愁闷的情绪更明显一些而已。

19、第二讲半音7(xi)的学习(G调指法)

20、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

三、赞美笛子的诗句古诗

1、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。出自唐代王之涣的《凉州词》,大意是:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

2、天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

3、长笛的力量才更有力量!

4、吴江楚泽闲游遍,未豁平生万里心。

5、出处:宋·苏轼《前赤壁赋》:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。”

6、第九讲神通广大的半音4(fa)(G调指法)

7、清风掠地秋先到,赤日行天午不知。

8、释义:春光里中空的竹子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着竹根上的白霜。

9、笛,唐代称之为“龙吟”,因而具有龙文化的特征。唐代诗人李白曾赞美道:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城,此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”及至唐代,竹笛的音色发生了巨大变革,以刘系制作的七星管、蒙膜助声而最为引人注目,中国笛从此进入贴膜变声的新时代。并且当时的笛曲丰富,人才辈出,出现了很多出名的演奏家如李暮、孙梦秀、许云峰等.。由此可以看出,唐代亦是竹笛的兴旺时期。唐诗三百首,作为唐代大文化背景中一朵美丽的奇葩,从古自今闪耀着耀眼的光芒,从笛箫情缘的角度宏观她,仅仅展示出了唐诗三百首魅力海洋中的一束浪花而已。

10、《水乡音诗》的最后一段,是引子部分的再现,且用深沉的低八度来再现,表现了从梦里走来的小溪,又甜甜地走进梦乡。曲目终了,余音轻绕。这时人已静下心来,把心中的尘土拂去,把胸中的杂念抛开,使心灵彻底净化。因为,溪流的声音仍汩汩流出,擦亮你整个思想和灵魂。

11、千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。

12、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——唐代王之涣的《凉州词》

13、听着这充满着凄楚、哀怨、思念的笛曲,我们似乎来到了两千年前那秋风漫天,草黄叶枯的草原上,就在匈奴大单于的王宫里,王昭君在她的梳妆台前,对着镜子中的自己,默默思念远在千里之外的父母亲人,笛声缓缓的旋律就像是她的诉说,诉说她在汉宫中备受冷落的悲愤,诉说她离乡千里的孤寂。

14、作者介绍:高强,北京竹笛爱乐乐团竹笛演奏员,先后在北京银海民族管弦乐团、北京金旋民族管弦乐团担任过竹笛演奏员,退休之前曾担任过中唱华夏演出有限公司(国家级)董事长。

15、雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。——唐代高适的《塞上听吹笛》

16、赞美荷塘飘香的诗句,例如:(七绝·荷塘)荷舞秋风柳岸香,荡舟爽女闪莲塘。菱湖碧影人花美,笑曳骄阳动彩妆。(七绝·荷塘晚照)欲滴莲花送月香,抚琴弄笛醉荷塘。回眸细细倚门立,出水霓裳夏日凉。(七古·荷塘月色)晓月蛙鸣荷塘行,淡香扑鼻清溢流。香莲清高尘不染,静守华池心境悠。

17、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》

18、草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

19、笛子独奏曲《秋湖月夜》由俞逊发与彭正元于1981年7月创作。该曲取材于南宋爱国词人张孝祥的名篇《念奴娇·过洞庭》,词曰:“洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万倾,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里具澄澈。然心会,妙处难与君说。应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧瑟襟袖冷。稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗。万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。”

20、将二十四美人吹箫于桥的传说融入全诗,“青山”、“水”、“秋”、“草”、“桥”、“明月”、“夜”等突显出一份静态之美,加上一个“何处教吹箫”,使得全诗人透出一股冷艳的独特意境。

四、赞美笛子的诗句诗经

1、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

2、笛,在中国古代的文字记录中,被古人寄予了治国安邦的神圣愿望。《风俗通》中有云:“笛,涤也。所以涤邪秽,纳之雅正也。长尺四寸,七孔。”《乐书》亦说:“笛之涤也,可以涤荡邪气出扬正声,七孔,下调,汉部用之。盖古之造笛,剪云梦之霜筠,法龙吟之异韵,所以涤荡邪气,出扬正声者也,其制可谓善矣。”可见笛的“涤荡邪气”或“涤邪秽”内涵,与中国古代宫廷雅乐的功能殊途同归。

3、官闲我欲频来此,枕簟仍教到处随。

4、第一讲和五音笛交个朋友吧!

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6、该曲是作者魏显忠于1969年9月在辽宁盘锦地区体验农村生活,参加秋收劳动时创作而成。该曲以生动朴实的音乐语言,描写丰收以后的农民驾着满载粮食的大车,喜气洋洋地向国家交售公粮的情景。

7、采用昆曲音调,具有江南风味。乐曲典雅,表现了古城苏州(古称姑苏)的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。宁静的引子,是一幅晨雾依稀、楼台亭阁、小桥流水的诱人画面。

8、《唐诗三百首》朱良志:这首诗表现了筚篥的声音特点与极其丰富的表现力。

9、洞箫:梅花已映关山月,箫声犹绕凤凰台

10、中国笛子历史悠久,可以追溯到新石器时代。那时先辈们点燃篝火,架起猎物,围绕捕获的猎物边进食边欢腾歌舞,并且利用飞禽胫骨钻孔吹之(用其声音诱捕猎物和传递信号),因此也就诞生了我国古老的乐器——骨笛。到了汉代,许慎的《说文解字》明确记载“笛,七孔,竹筩也”。

11、紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处,别有深情一万重。

12、牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。

13、吴丝蜀桐张高秋,空白凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

14、翻译:在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成的箜篌。听到美妙的乐声,白云凝聚起来不再飘游。

15、用法:作谓语、定语、宾语;用于音乐等。

16、唐诗中,羌笛是边塞军旅生活的代言人,横向地看它,不难发现,它的冷色调充盈着几乎是所有的边塞诗。

17、释义:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。

18、雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。出自唐代高适的《塞上听吹笛》,意思是:冰雪融尽,入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁,悠扬的笛声回荡在戍楼间。

19、筚篥声声,使邻人忍不住叹息,远在异地的游子闻之思乡,个个泪流满面。筚篥擅长表现冷色调的乐曲,但表现力又不局限于此,多彩而丰富。

20、优美的慢板,欢乐的中板

五、赞美笛子的诗句

1、年代: 宋 作者: 陆游

2、入水文光动,抽空绿影春。

3、描写诗人在流放途中遇赦后东下江陵时喜悦畅快的心情。

4、醉里独携苍玉笋,岳阳楼上作龙吟。

5、八六年曾多次与泛亚交响乐团合作演出大型中国笛子协奏曲"走西口"。

6、“烽火”、“百尺楼”、“黄昏”、“海风”、“秋色”,在这样一幅山水画般的意境中,用羌笛吹奏《关山月》,透出一种名士的幽怨、静寂情怀,更是唤起征夫怀乡思妻的导火索。

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8、笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。

9、读音:shānyángwéndí

10、泠泠七弦遍,万木澄幽阴。

11、张晓峰从事民族音乐已有五十多个春秋,在民族音乐上有较高造诣。自七十年代起,张晓峰以旺盛的精力和热情投入民族器乐曲的创作,谱写了一系列光彩夺目、富有生命力的民族器乐曲。如热情奔放的吹打乐《迎宾曲》、活泼明快的唢呐曲《山村来了售货员》,曾广泛流传,家喻户晓;清丽古雅的琵琶协奏曲《琵琶行》、感人肺腑的二胡叙事曲《新婚别》、豪迈奔放的笛子协奏曲《诗韵三章》被誉为「音乐中的唐诗」,长时期来,一直被选为全国大、中、小院校的音乐教材;抒情优美的笙协奏曲《望夫云的传说》、悲壮豪爽的唢吶协奏曲《梁山随想》、荡气回肠的古筝协奏曲《窦娥冤》,开古典文学与音乐融为一体之先河。

12、插棘编篱谨护持,养成寒碧映涟漪。

13、好男儿厮杀战场,谁不想建功立业,激昂之极。一支出塞曲在羌笛的笛管中悠悠流进将士们的心窝窝,顿时泪如雨下,人内心深处的感受因笛声而起涟漪。

14、(大纲内容和曲目会根据学员实际情况做相应调整)

15、两首诗因“横笛”、“芦管”而引起思乡之情。《行路难》这首富含离情别绪的曲子,以横笛吹奏,在军中此吹彼和,响彻夜空,征人的思乡之情只用了“回首”一词,便表现得淋漓尽致;后者管声凄厉悲凉,在月色如霜的夜晚,芦管声引起了征人遥望故乡的动作。

16、那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。

17、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

18、第六讲升4(#4)的学习

19、历代民间艺人,宫庭乐手和文人雅士积累了丰富的演奏经验,创造了深浸着华夏文明特色的箫文化。唐代诗人李白在《宫中行乐辞》中把箫比做“凤”,有“笛奏龙吟水,箫鸣凤下空”之说,故又有凤箫之称。唐代出现的“尺八”,亦属于箫类。

20、出处:清黄小配《大马扁》第七回:“忽听得隔壁嗷嗷嘈嘈,有品箫弄笛的,有猜拳行会的,动得自己心痒。”

六、赞美笛子的诗句

1、翻译:如此美妙音乐,只应神仙享用,世间的平民百姓,一生能听几回?

2、声逐逝波流不断,月明吹老戌回军。

3、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

4、此曲的作者是著名笛子演奏家江先谓先生。《姑苏行》是一首广受喜爱的竹笛经典名曲,“姑苏”为苏州的旧称,故曲名为游览苏州之意。这首乐曲旋律优美亲切、风格典雅舒泰、节奏轻松明快、结构简练完整,是南派曲笛的代表性乐曲之一。

5、解箨时闻声簌簌,放梢初见叶离离。

6、风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒着冠。

7、“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹”的意思:那小牧童横骑在牛背上,往家里走去;拿着一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔。

8、乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。

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