一、借夏雨寄托思念的诗句
1、《代别离·秋窗风雨夕》清代：曹雪芹
2、对于北方的人们来说，端午节是个踏青的好时机，这时果园中，草地上，路边，田野中处处生机勃勃，满眼的绿，漫山遍野的绿，为这个节日增添了色彩。古往今来就有“清明插柳，端午插艾”的习俗，而人们也不禁陶醉在山水之乐中。
3、其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！
4、以日以年，我行四方。文王梦熊，渭水泱泱。
5、是指：苏轼笔下的西湖雨景。写作者游览杭州西湖，乘船在湖中巡游时所看到的情景，第一首诗写坐船时所见，描绘了西湖的美丽雨景，如下：六月二十七日望湖楼醉书宋苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。意思是：黑云翻滚如同打翻的墨砚，与远山纠缠，一会儿，我的小船突然多了一些珍珠乱串，那是暴虐的雨点，一阵狂风平地而来，将雨吹散，当我逃到望湖楼上的时候，喝酒聊天，看到的却是天蓝蓝、水蓝蓝。
6、(无语浅析)“风/撩起串串珠帘”多么美的雨景啊！一串、一串、接一串，晶莹剔透。全诗紧扣住那朵雨做的云的特质，把自己置身那雨中，重笔描摹黯然愁绪就这样如雨般飘舞，其中滋味，难以估量，任读者自己品读……
7、猛风飘电黑云生，霎霎高林簇雨声。
8、因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
9、家家户户都不例人人皆知
10、亭亭独立、清香飘然，在静默的角落，他们与世无争、恣意盛放，开出了另一番风情万种的模样。
11、(挑战浅析)穿过季节的天空，雨从不同的方向随风飘来，从来没有如此接近过，作者以亲身体会强烈感知。首句“风，撩起串串珠帘”，本来是给人这样一种徜徉绵绵细雨中的美好之感，但作者笔锋一转，“任伤痛的心，天地间飘舞”，形成强烈心理反差。一种剪不断理还乱的思绪跃然纸上。此刻的串串珠帘，是雨水亦是泪水，眼前景象仿佛也融进了读者的情感世界，小诗直抒胸臆，实则给人无限的想象，张力无限。
12、图文来自网络，由淘诗词整理。
13、(平子浅析)从无形化有形，作者巧妙运用题眼表达一种心境。“苦”？这里是否深藏或留白更好？快速切题，从雨联想到泪，表达想哭就哭的率真；紧跟亲身经历，体会一种感受，不经历风雨怎会明白外面的世界？选择了在江湖闯荡的人，唯有自己去拼搏，才能明白其间的悲欢甘苦……
14、源于那个与你邂逅的夏天
15、今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀！这个端午节是我最喜欢的节日。
16、唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。
17、香包中也蕴含着一缕春风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒；打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，十分热情，父母和老人对子孙的无限爱。
18、包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
19、被对方多情带来的痛苦的折磨，精神不振，简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊，还各自独坐回廊，已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
20、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
二、借雨表达思念的诗
1、厚重的日记唤醒作者，同时通过真性情的文字也治愈了读者。
2、(yuny浅析)微散《雨做的云》，笔调轻松惬意，溢满铁血男儿的侠骨柔情。她千年不变，生生不息，日月轮回。读来，不觉喝彩这借景抒情、情景交融的唯美画卷。这春、夏、秋、冬“的雨凝成云，云化作雨”，种子抢先争宠；炙热夏季吟诗；情侣秋季低语；初冬雨雪缠绵。那甜美的爱情，永恒的主题，久久吟唱……好一副诗情画意！微散很有音韵感。为诗人热爱大自然，热爱生活的美美心境点赞！
3、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
4、这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。
5、杨万里在《小池》中写道“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”，以形象的笔触，写出了泉水缓慢流动、树荫与水流交相辉映的美好之感。
6、泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。
7、(黄自强浅析)作品以拟人手法入题，虚实并用，围绕雨做的云，表达飘泊的人生，语言精炼准确，每一句都贴近真实的生活，透过主题寓意，让我们看到了生命的艰难历程，感叹和珍惜交织在诗篇里，令人辛酸又不失信心，全诗颇具感染力，令人欣赏！
8、而今天就迎来了一年一度的端午节。
9、风雨萧萧，落叶片片。秋夜里，数着长更，更长愁更长。这时候，斜靠在枕头上，仰望星空。月亮已经经过了上弦，慢慢趋于圆满。秋风秋雨，寒凉惊心。
10、诗词里的秋天，几句诗情，尽揽绝美的山水风月。
11、失路情无适，离怀思不堪。
12、秋雨蒙蒙十里寒，眼底平添愁一川。怅目群山新染黛，离愁莫问深和浅。一夜秋雨一场凉，燕去巢空任匆忙。晃晃悠悠空度日，了却尘思几何时?
13、秦观在《鹊桥仙·纤云弄巧》中将爱情描写为“柔情似水，佳期如梦”，意思是说此刻缠绵不断的情思就像天河里流淌了千年的河水一样，绵绵不绝，却又如梦似幻。
14、而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
15、(渝●周郎浅析)风和云，总会让人浮想联翩。只是，要怎样才能追上风的脚步？那些藏在心底最柔软处的，还来不及倾诉，就在别离中，烟消云散……唯美，又遗憾。最是情伤，令人唏嘘不断……
16、残云收夏暑，新雨带秋岚。
17、穿越历史的时空留下了思念
18、这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
19、李白在《赠汪伦》中写道“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，以桃花潭的水之深代表作者自己对好友汪伦的感情之深，比喻形象生动。
20、老子曰：“上善若水。水善利万物而不争；处众人之所恶，故几无道”。世间最高尚的美德就像水一样，泽被万物却从不争名逐利，至柔至刚，至清尽美。从一勺，至千里。利人利物，时行时止。道性净皆然，交情淡如此。
三、借雨寄托思念的自编诗
1、寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。
2、秋风秋雨忆故人，百年往事梦中景。阴阳两隔世无常，千年情缘轮回中。
3、(yuny浅析)诗人的款款深情，在黄昏的美景里流淌…余辉映照，晚霞满天，山凝胭脂，气象万千。风轻轻地吹，“我”在等风，也在等你。区区十五字，她似梦非梦，情真意切，摄人心魄。好一副素雅如画、恬淡的美！
4、美在清、高、旷、远、静
5、隔着蒙蒙细雨凝视着那座红楼，只觉得凄冷茫茫，我只好顶着珠帘般的细雨，在依稀闪烁的灯光中黯然归来。
6、经历了一场桃花雨之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
7、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
8、农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
9、诗歌一：《夏天的思念》作者:让东清
10、晃动的烛焰点燃了短柄的灯台，牵动了愁怨和离别的情绪。
11、抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。
12、柔丽清新的旋律，温情脉脉的音乐语言，引路遐想的意境，犹如淳淳的清泉，融入大地，融入秋天，熔炉每个人的心灵，随着秋雨的来临，一副满涂着喜悦、丰收的色彩斑斓的秋日风情画顿时展现在我们的眼前。
13、一起穿越远古的时空隧道
14、或云蒸成霞蔚或缭绕化雾霭
15、新春时节，我穿着白夹衣，怅然地卧在床上；白门寂寞，令我心中万分感伤。
16、一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
17、很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。
18、接着，我们去了太奶家，在太奶家吃到了香喷喷的粽子，粽子中的果味浓香穿梭在唇齿间，黏黏软软的口感令人陶醉。这时，我不禁想到了屈原，那个吟诵“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的伟大诗人。
19、作者将夜雨过程分成四个阶段：初雨时、发展时、高潮时、衰弱时，并以此来比拟人生的四个时期：少年、青年、中年、老年。不仅描写了所“听”到的风雨之景，而且还别出心裁，将心目中的风雨人生化，字里行间充溢着浓郁的人生领悟。
20、(那一份执念简评)作者以拟人的手法描写了雨水被阳光蒸发，逆流而上在天空幻化成朵朵白云。手法新颖别致，比喻形象动人。衔接自然，精美佳篇。
四、借雨寄托思念的现代诗
1、《诗经·竹竿》有云：“洪水在右，泉源在左。女子有行，远兄弟父母。”意思就是说看到竹竿就会想到一水之隔、远在他乡的兄弟父母，不免生出浓浓的思念之情。
2、诗乃文学之祖，艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
3、一叫，就绿了诗意的乡间
4、我来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
5、秋雨蒙蒙十里寒，眼底平添愁一川。怅目群山新染黛，离愁莫问深和浅。
6、2019淘诗词元旦特刊：一枝先报春消息，万紫千红等君来
7、唐·韩愈兰之猗猗，扬扬其香。
8、李白把一生和一生的诗都寄托在了酒里。酒喝到哪，人就活到哪，诗就作到哪。
9、于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。
10、如梦令·昨夜雨疏风骤
11、岑夫子,丹丘生，将进酒，杯莫停。
12、其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
13、蝶恋花·暖雨晴风初破冻
14、(平子浅析)作者眼里的小溪是明澈，善良，没有选择针尖对麦芒，而是一种包容，由实到虚，给人留下想象。从“干涸”“奔流”到“广袤”运用对比，让人渐渐顿悟，时光年轮中都积聚深深浅浅的痕迹。无论何种形式，都以最初模样面对，心伤，哭泣，甚至……到最后只能沉默接纳，聚散来去，何必痛苦，如此，便好。
15、本期诗评人:霞光寻梅问雪婉清拼搏无语yuny理解温馨月挑战溪子平子水中绿荷周郎黄自强继续芳香郑斌天海柳汀小草阿范儿钟明那一份执念中天一柱
16、再也没有关上那年，那月，那人
17、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
18、如果你也那么一次，哪怕只是一次，借酒消愁，那么，请背下这首诗。
19、(挑战浅析)好诗没有理由不喜欢和感动，诗情画意是意境美，是文字的独特魅力。作者在黄昏里与高山私语，是仰止，是清芳，是晚风吹来的清香。时光静止，画意悠然。寥寥数字，就把内心与自然融合在一起，表现出修辞的艺术和技巧，撩拨出人的情感，用想象触动心灵，让读者心清气爽。
20、《春雨》唐代：李商隐
五、借夏雨寄托思念的诗句是什么
1、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
2、乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
3、昨天夜里第一次在这里看到了——北斗七星。
4、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
5、李白在《将进酒》中写道“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，通过夸张的手法写出了黄河之水的奔腾、雄壮。
6、诗歌三：《思念》作者：白燕燕
7、祭祀祖先烧纸送寒衣身表寸心
8、牵挂思念萦绕着传统的民俗
9、游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
10、春风醒万物夏雨润复苏秋露何高洁冬雪意踌躇湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》
11、伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈。
12、屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。