一、描写青城山的绝句
1、记者/王梓均王嘉编辑/杜毅王映丹
2、3:沈德符(明)《野获编·山人·山人歌》:"赵伯起孝廉长王百谷八岁，亦痛恶王为人，因作《山人歌》骂之，其描写丑态，可谓曲尽。"
3、诗歌借剑门的险要地势抒发了作者因当时混乱的局势对国家前途的深深忧虑之情，诗歌的前半部分描写了作者初见剑门山那种惊愕的神态，奇险、雄壮的大山，高耸的两崖无不体现着蜀道之难。
4、陆游《青城县会饮何氏池亭赠谭德称》写道：“赤日黄尘行路难，青城县里得偷闲。十年去国悲霜鬓，六月登楼望雪山。”赤日炎炎，黄土飞扬，行路艰难，我来到青城县，偷得浮生半日闲。离开故乡十年，可怜我的鬓发已经斑白，这又何妨？我还可以在炎夏六月登上高楼望雪山呢。后来陆游又写了一首回忆当年游览青城县的诗《郭氏山林十六詠飞雪》，其中写道：“我昔游青城，六月对雪山。”我当年游览青城县的时候，六月间都能看到雪山呢。
5、源自天门入味江，溯沟而上水清凉。
6、有客谈泰山，昔尝宿石室，夜分林采变，阳谷看浴日，九州皆片麈，盛夏犹惨栗。
7、闭月潭幽多雅韵，观音岩险少芬芳。
8、哀乐归巴曲，兴亡入楚砧。把杯空吊古，搔首重伤今。
9、自题款：“民国二十八年春，余游天师洞，彭炼师椿仙寻观先人摩岩，立步原韵题识，不禁泫然。”
10、青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。
11、 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
12、近代以来，西学东渐，中国文化遭遇前所未有之冲击，中国传统文化向何处去，成为国人面临的重大问题之一。同时，一批学人开始借鉴西方研究方法重新审视中国古代的哲学和文学。其中，谢无量独树一帜。
13、冻雪诸蕃隔，晴云六面披。
14、本文言论不代表本平台立场
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16、山灵怜我嗜幽胜，洗山林峦晚照红。游青城山(宋)白逊青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。
17、小亭正对峰头雪，彩笔平分岭外霞；一派诗情兼酒意，沿岩辟路种梅花。
18、燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。
19、我登青城山，云雨顾在下，月色缟岩谷，欲睡不忍舍。明朝下半岭，颇怪哀湍泻，山麓云未归，平地泥没踝，乃知宿处高，所恨到者寡。有客谈泰山，昔尝宿石室，夜分林采变，阳谷看浴日，九州皆片麈，盛夏犹惨栗。我闻思一往，安得飞仙术？但愿齐鲁平，东封扈清跸。青城山(宋)汪元量敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。
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二、描写青城山的美景诗句
1、峨眉山，古老、雄奇、秀丽、缥缈，亿万年天地的雕琢，千百年文化的沉淀，这里既是人们心灵的归属，也是最富诗意的栖息之地。
2、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
3、清代向日升《赋成都景物》写道：“岷山雪净千峰外，犀浦梅黄四月时。”千峰之外，岷山积雪纯净；人间四月，犀浦梅子黄熟。一边吃梅子，一边观雪山，岂不美哉？
4、“杜甫诗歌中有大量描写成都动植物的诗篇，这些诗篇为我们了解唐代成都的植被和动物，提供了大量有价值的资料。”祁和晖说，在杜甫笔下，成都生态环境良好，唐代成都树多花多，城市绿化覆盖率很高。因为气候温润和植被丰富，唐代成都的动物种类也非常多。
5、本文选自易君左1939年版《青城山游记》。易君左(1899—1972)，今湖南汉寿市人，北大文学士、日本早稻田大学硕士，长年在国民党军政界檀从报业文化。1949年到台湾大学任教，兼任中华诗社社长。一生有文著60余种，是中国现代史上一位有影响的文学家和新闻记者。1939年夏在成都担任《新四川月刊》主编时，陪母亲来青城山小住，与彭椿仙道长和寓居青城的张大千交情甚厚。期间，编著了《青城山游记》，以成都《华西日报》社印刷的巾箱版《琴意楼丛书蜀刊本》十种之一传世。该书因印刷较少而难寻，今从都江堰市挡案馆处觅得原版旧书，全书共四章，本文从前三章中节选。由于原书印刷质量等原因，本志对个别文字和标点作了校勘。
6、西晋文学家左思，花十年时间写成《三都赋》，“豪贵之家，竞相传写”，以致“洛阳纸贵”。在写《蜀都赋》的过程中，左思曾向去过蜀地的张载请教蜀地的一些事情，张载在给他介绍时肯定提到过在成都可以看到西边的山，故左思的《蜀都赋》中有：“开高轩以临山，列绮窗而瞰江。”在高楼上打开窗户，面临着西边的群山；从雕刻着花纹的窗子看出去，可以看到长江(此处当为现在的岷江)。
7、对于谢无量来讲，一九一七年是他一生中最重要的一年，在这一年他结识了孙中山先生。孙中山曾函约谢无量至寓所见面，相谈极欢洽，仿佛“在崎岖的征途中他找到了燃犀之照”。一九二三年，孙中山在广州成立大元帅府，谢无量被聘为大元帅府大本营参议，后又被任命为大元帅府特务秘书(机要秘书)，随孙中山北上。孙中山逝世后，谢无量对时局颇失望，始潜心改志，寄情山水，借诗歌和书法来宣泄他的愤怒和无奈，并将大部分精力用于教育、学术和艺术。
8、随风潜入夜，润物细无声。
9、落尽高天日，幽人未遣回。
10、虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。
11、(再题青城山)范成大 万里清游不暇慵，双旌换得一枝筇。来从井络直西路，上到江源第一峰。海内闲身输我佚，山中佳气为人浓。题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重。
12、唐代温庭筠《锦城曲》写道：“蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。”攒(cuán)，聚集。黛，青黑色。簝(liáo)，是一种竹子。蕨芽，指蕨类植物的芽。这句诗的意思是说，蜀山丛立，呈黛青色，上面还留着一些积雪，像簝竹的笋子和蕨类植物的芽那样密集地簇拥着。
13、方行刺史部，重款丈人祠。
14、青城山峭皂江寒，欲度当时作等闲。《记皂江堕水事》年代:唐作者:杨鼎夫句子如下：(谒青城山)赵抃背琴肩酒上青城，云为开收月为明。观宿有诗招主簿，庐空无分遇先生。
15、访山穷宝洞，敕鬼觇丰碑。
16、在第一峰下面的有一座名峰叫做丈人山。范成大说“至上清宫，下视丈人峰，直墙堵耳”即指此。《续博物志》：“青城县岁春秋以蔬馔享丈人山，令躬行山，盖蜀之望山也。有丈人观在青城北二十里。”可见这一峰是青城的主峰。丈人观在丈人山之阴，自宋以来即为建福宫。但据青城旧志“青城山有丈人观、丈人行宫。”据此，则今之建福宫乃古丈人观，今之丈人观乃丈人行宫。所谓丈人，自然是指五岳丈人的宁封。杜甫的诗中只说丈人山、丈人祠，直以此山代表青城。
17、鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。
18、成都平原之所以有天府之国的美誉，离不开为她灌溉的都江堰。李冰父子修建的这大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用。
19、陆游《登子城新楼遍至西园池亭》写道：“千叠雪山连滴博，一支春水入摩诃。”滴博，山名，在今理县和茂县一带。摩诃(hē)，即摩诃池，隋朝蜀王杨秀筑子城时取土所形成，水面宽阔，数代诗人曾在此游览，留下诗篇。千重万叠的雪山与滴博山相连，一支春水潺潺地注入摩诃池。
20、《都江堰》清代：吴文锡原文：龙是何年伏，江流滚滚来。神功名永著，山势斧分开。译文：巨龙是什么时候伏下来的，江水滚滚而来。功名永远记载了，山石好像斧子劈开一样。
三、描写青城山的绝句古诗
1、群峰垂碧光，下拥岷仙家。
2、谢无量作字不事雕琢，而点画间洋溢一种冲和淡逸之气，凡俗之人每以“孩儿体”呼之，略有贬损之意，实乃不识谢书。胸中有元气，落笔自然成趣，此种境界正是今日书家孜孜以求而不能得者，故“孩儿体”之说，倒可视作莫大的褒扬。《沧浪诗话》评价唐人诗：“如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。”以此形容谢无量的书法亦十分恰当。
3、入村樵径引，尝果栗皱开。
4、借助绘画中的描绘(画出或描画)术语，指用形象生动的语言文字把事物的形象表现出来。
5、译文：老是被妻子儿女们耻笑，贫困的生活要不停劳作，作为客人来到了青城县，诗兴大发回忆起了以前当官的日子。东边沧江河流，西边山峰顶白雪皑皑。文章写完如同治病一样，回忆起来还是十分高兴。
6、青城山郁积，赤壁树阴森。《别陆德隆黄叔万》年代:宋作者:曾丰
7、《十二月十一日视筑堤》——陆游江水来自蛮夷中，五月六月声摩空。巨鱼穹龟牙须雄，欲取闤市为龙宫。横堤百丈卧霁虹，始谁筑此东平公。今年乐哉适岁丰，吏不相倚勇赴功。西山大竹织万笼，船舸载石来亡穷。横陈屹立相叠重，置力尤在水庙东。我登高原相其冲，一盾可受百箭攻。蜿蜿其长高隆隆，截如长城限羌戎。安得椽笔记始终，插江石崖坚可砻
8、东望少城花满烟，百花高楼更可怜。
9、阅邯郸梦境，叹绿鬓、早霜侵。奈华岳烧丹，青溪看鹤，尚负初心。年来向浊世里，悟真诠秘诀绝幽深。养就金芝九畹，种成琪树千林。星坛夜学步虚吟。露冷透瑶簪。对翠凤披云，青鸾溯月，宫阙萧森。琅函一封奏罢，自钧天帝所有知音。却过蓬壶啸傲，世间岁月骎骎。
10、明代周洪谟《洗墨池》写道：“雪岭矗玉笔，锦江洄练纹。山川发灵气，蜀郡生子云。”子云，即扬雄。扬雄起草《太玄经》时，用过的毛笔堆成一座坟，洗砚池水皆为墨色，即为洗墨池。这两句诗的意思是说，雪山高矗，就像玉做的笔一样，锦江回荡着白色的波纹；山川灵气钟于蜀地，使其诞生了扬雄这位大儒。
11、“坐看浮云横玉垒”摄影：水星人
12、回日从容说，余将少解醒。青城山丈人观(宋)文同群峰垂碧光，下拥岷仙家。
13、朝廷如同北极星一样最终都不会改换，西山的寇盗吐蕃不要来侵扰。
14、敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。翩翩野鹤飞如舞，冉冉岩花笑不来。乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台。平明绝顶穷幽讨，更上青城望一回。
15、我历江山欠此游，青梦绕之良已久。青城山(宋)杨摅薄宦驱人太不情，好怀谁是与山亲。
16、青城山高风露寒，佩环挂着山花树。《麻姑仙坛歌》年代:宋作者:汪元量
17、《都江堰》——(清)吴文锡龙是何年伏，江流滚滚来。神功名永著，山势斧分开。作堰敢辞瘁，慰农愧少才。言秦太守，一步一低回。
18、“风雨上龙泉，绝顶瞰诸天。益州平如掌，青城几点烟。”摄影：嘉楠
19、西岭雪山在成都大邑县，其内最高峰庙基岭海拔5353米，是成都第一峰，矗立天际，终年积雪。在阳光照射下，洁白晶莹，银光灿烂，秀美壮观。唐代大诗人杜甫盛赞此景，写下了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的绝句。现在的西岭雪山更是成为成都人冬天滑雪的胜地。
20、谢无量学贯中西，文、史、哲以至西学皆有研究与著述。他一方面传承着中国古代文人的文化观念，另一方面又具有国际视野和现代思维，更具有强烈的现实感，这使得他的研究既不拘泥于古人，更不偏废于西方，而是立于新时代之辨证立场，对中国传统文化进行重新审视和评价。谢无量学问淹博，勤于著述，是传统意义上的文人，但并非两耳不闻窗外事,而是站在时代的潮头，上下求索。书法对于谢无量而言，仅是“余事”,其书法结体是听其自然，不受拘束，运笔如行云流水，天趣盎然，是功力和修养达到炉火纯青之境以后的自然流露，谢无量无疑是二十世纪中国书坛上的重镇。
四、描写青城山的绝句诗句
1、编辑并不确定作品之真伪，不作为投资收藏的依据
2、夏有“锦官城外柏森森”
3、今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。
4、杜甫《暮登四安寺钟楼寄裴十迪》写道：“暮倚高楼对雪峰，僧来不语自鸣钟。”四安寺在今新津城南的修觉山上。杜甫在傍晚登上四安寺钟楼，面对着雪山，和尚上来了，不说话，只是自己敲着他的钟。和尚天天上钟楼，看雪山可谓家常便饭，所以对此也就波澜不惊了。
5、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
6、拔茹终无志，弹冠老不任。
7、陆游《春日》写道：“雪山万叠看不厌，雪尽山青又一奇。”春天，山上的积雪比较多，千重万叠的雪山，让人百看不厌，而雪化之后现出青山，又是一大奇景。
8、青城山峭皂江寒，欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸，舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处，命出洪涛顷刻间。今日深恩无以报，令人羞记雀衔环。
9、循奉蕊珠戒，期之飞太霞。
10、杜甫的诗句还对成都周边自然风光有着细致书写。“59岁时，杜甫第一次来成都，立刻被成都美景吸引。在成都的第二年，杜甫在朋友们帮助下修建好浣花草堂，有了安居之所的他显出文人本性，开始在成都远近四处云游，其中，青城山便是他的目的地之一。”祁和晖告诉小锦，《丈人山》就是杜甫写青城山的诗篇，杜甫也可算作是直接描绘青城山风貌的先驱，在杜甫之前，诗人们往往因道教而写青城山，但杜甫在敬重宝地之外还十分赞赏山中美景。诗中的“丈人山”即青城山，这个名称源于道教，道教中认为黄帝封青城山为五岳丈人，青城山被公认为道教发祥地。
11、明月松间照，清泉石上流。
12、丈人祠的西边有着美好的风光，云彩好似常驻住在最高峰之上。这里还有着可以去除白发的黄精药草，经常吃就等着看过几年我容貌焕发如冰雪吧。
13、(赋得青城山送杨杜二郎中赴蜀军歌)钱起蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。青城嶔岑倚空碧，远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞，玉洞花明不知夕。星台二妙逐王师，阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛，晴来山翠傍旌旗。绿罗春月供门近，知君对酒遥相思。
14、“朝暮岷山秀，东西锦水流。”摄影：7556米
15、题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重。游青城山(宋)李兴宗古岷横枕坤维首，连标远接昆仑右。
16、书法之“法”属于“器”的层面，是为“道”服务的。谢无量作书貌似无拘无束，随手挥洒，但这种“逸笔草草”是建立在熟练的技巧和深厚的学问修养之上的。于右任与谢无量是相交多年，于右任曾这样评价谢无量书法：“笔挟元气，风骨苍润，韵余于笔，是承先起后，别树一帜的‘书坛俊杰’，我自愧弗如。”于氏所言之“风骨”与“韵”，正可说明谢无量对碑帖的兼收并蓄，融会贯通，说明谢无量书法风格的形成与其学养和个性密不可分，谢无量的书法与其诗歌一样，出于天真，有清逸之气。谢无量“诗如其人，字如其人，既轩昂，又超悟，轩昂易得而超悟难求，超悟是诗歌艺术、书法艺术最难能可贵之境界，乃是绚烂至极所归之平淡。”
17、药圣炼丹炉不在，天师传教事难求。
18、唐代于兴宗《夏杪登越王楼临涪江望雪山寄朝中知友》写道：“晴明中雪岭，烟霭下渔舟。”杪(miǎo)，本义为树枝的细梢，引申为年月或四季的末尾。夏杪，即夏末。越王楼，在今绵阳。作者登上越王楼，看到了晴朗明澈的天空中的雪岭，以及在云雾笼罩之下的涪江中的渔舟。此诗寄给朝中知友之后，自然有人附和，其中田章在《和于中丞夏杪登越王楼望雪山见寄》中写道：“雪遥难辨木，村近好维舟。”雪山遥远，难以分辨山间的树木；靠近村庄，方便把船系在江边。
19、在人类诞生之前，雪山早就在那里了。当人类最初进入成都平原时，他们肯定就看到了西边的雪山，但是文字记载就相对晚很多了。我所找到的最早的相关文字记载，大概就是西汉卓文君的《白头吟》了，其中写道：“皑如山上雪，皎若云间月。”这首诗是卓文君写给司马相如的，这一句的意思是说爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间的月亮一样光明。卓文君是邛崃人，邛崃比成都市区离雪山更近，最容易看到的雪山就是大雪塘了。她能写出“皑如山上雪”，很有可能就是因为看到过雪山，尤其是大雪塘。
20、“雪岭疑从天外落”摄影：杨波
五、描写青城山的名句
1、蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。
2、平湖如镜山含黛，赤壁围城景色奇。
3、青城山年代：(宋)作者：(汪元量)
4、 而今识尽愁滋味，欲说还休。
5、彭道人复导观一周，值得提出的是一大块嵯峨削立的天师降魔石，和一大株笼葱古老的银杏树。按降魔石即试剑石，《青城山记》上说：“相传青城多妖魅，天师欲诛之，甫运法，轰雷烁电中，忽大石当路，天师挥剑一掷，石遂中分，南一片复裂为二。”一古银杏，青城旧志上说“侧围一丈六尺，高十余丈，枝间钟乳侧垂，状如玉笋，长短参差，雅若图画。”试剑石值得一个“奇”字。银杏树值得一个“古”字，可以一观。
6、“皑如山上雪，皎若云间月。”摄影：丘寒
7、近代师表《满江红·大墓山》写道：“缥缈青城峰耸翠，苍茫皂水天连碧。”大墓山，即鱼凫王墓，在今温江区寿安镇境内。皂水，即金马河。高远隐约的青城诸峰青翠欲滴，广阔无边的金马河碧水与天相连。
8、陆游《登塔》写道：“冷官无一事，日日得闲游。……雪山西北横，大江东南流。”陆游在成都当了一个不管事的闲官，天天在外面浪。登上一座塔，看到雪山横亘在西北，而大江向东南流。
9、静见门庭紫气生，前山岚霭入楼青。玉坛醮罢鬼神喜，金鼎药成鸡犬灵。岩下水光分五色，壶中人寿过千龄。何当一日抛凡骨，骑取苍龙上杳冥。
10、当封分为王岳长，天地截作神仙乡。
11、“窗含西岭千秋雪”摄影：锦城夜雨
12、好峰须到顶，灵迹要知名。
13、《青城山》宋代：汪元量
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15、麻姑飘飘出烟雾，红尾凤飞骑不住。青城山高风露寒，佩环挂着山花树。
16、“千年雪岭阑边出”摄影：云卷云舒
17、青城嶔岑倚空碧，远压峨嵋吞剑壁。
18、乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台。
19、在这三十六峰中，有几个最著名的峰，连同其著名的道观，一并介绍如次：
20、月色缟岩谷，欲睡不忍舍。
六、描写青城山的绝句
1、译文：我登上青城山，云和雨都在下面了。月色围绕着山谷，叫我不忍心睡去。
2、剑门关是四川的名山，历史上著名的险关，位于四川盆地西北部剑阁县境。剑门山的核心景区是剑门关，它融雄、险、奇、幽于一身，剑门山峰峦叠嶂，山高峰险，沟深谷狭，唐代诗人李白也在《蜀道难》一诗词中写到：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”。
3、该首诗歌是用登峨眉山时的感受来表达诗人对仙境的向往。整首诗不仅写出了峨眉山清幽巍峨的景色，也写出来峨眉山远离尘世的境界。
4、描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境具体化。
5、仙履清凉奇幻景，上清晨雾掩莺啼。
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7、邵小明讲他如何以《春夜喜雨》作画
8、在上清宫，不能不买点茶叶。青城山茶，清香无比，但价钱也就可观，顶好的一斤四元八角。最好的茶叶采自沙坪山即宝唐山，毛文锡《茶谱》说宝唐山的茶树悬崖而生，笋长三寸五寸，始得一叶两叶。晋张景阳《成都白兔楼》诗，所谓“芳茶冠六清，逸味播九区”即指此。
9、为爱丈人山，丹梯近幽意。
10、张家兄弟世传名，落腕云烟动巨卿。画尽黄山千百态，更余万态画青城。
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13、不烦白水真人力，来自青城道士山。《同家弟用前韵谢判府惠酒》年代:宋作者:陈与义
14、●换个角度看乐山，每一张都是大片！
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16、日落猿声连玉笛，晴来山翠傍旌旗。
17、(游青城山)赵抃三十六峰峻，维岷在蜀奇。方行刺史部，重款丈人祠。冻雪诸蕃隔，晴云六面披。访山穷宝洞，敕鬼觇丰碑。泉落寒崖响，萝依古木垂。良工存旧笔，老叟琢新诗。陟险齐双屐，逢幽鼓七丝。盘桓不忍去，还作更来期。
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19、《灌县》——(清)朱云骏沃野自兹始，浮云喜乍晴。江源来绝徼，岚翠朴孤城。庙享尊疏凿，铙歌洗甲兵。使君欣旧雨，珍重劝春耕。
20、唐代某一年的中秋之夜，西川节度使武元衡与几位好友相约上锦楼赏月赋诗，武元衡先赋了一首《八月十五夜与诸公锦楼望月得中字》，然后其他人纷纷吟诗附和，崔备《和武相公中秋锦楼玩月》写道：“遥连雪山净，迥入锦江流。”意思是说这里与远处的雪山遥遥相连，积雪干净纯洁，融化之后经过遥远的流程而进入锦江。柳公绰《和武相公锦楼玩月得浓字》写道：“近看江水浅，遥辨雪山重。”意思是说近处可以看到锦江的水比较浅，远处可以辨别出重叠的雪山。没错，这是在中秋夜的月光之下看到的雪山。