一、表达对城市的喜欢散文
1、肖复兴(1947—)：《最后的海菲兹》
2、陈村(1954—)：《弯人自述》
3、值得一读的散文(之二)
4、季羡林先生一生，梵文、吐火罗文、佛学并举，学问到了“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的地步，那风景，别人想看也难。先生曾三辞桂冠：一辞国学大师，二辞学界泰斗，三辞国宝称号。比起有人迫不及待给自己戴上“大师”名号，境界不知高出多少。
5、石径尽头就是我家老房子的院门，院门前是由青石垒成的石阶，宽矮台阶在门前泛着几丝微凉，铭记着好几代人走过的步履。台阶一侧有一棵枝叶茂盛的棠梨树，这颗有几十年树龄的棠梨树孤傲长着。
6、《商州又录》是由一个个的片段组成的。这是一种散点式的写法，犹如《清明上河图》，把每一个细节叠加起来，就成了一幅浩瀚无边的盛大图景。它的魅力，既在于它细节上的精微，又有赖于整体上的规模。
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8、时光是一个神奇的东西，在故乡的平凡世界里，有的是人性完美的和百姓的善良，那里有太多的温存，用语言或笑声，来回应一点点历史的底蕴和文化的厚重；
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10、每个人的青春期里都藏着一个暗恋对象，然而冬妮娅，一位远在苏联的资产阶级小姐，却成了特殊年代里许多人共同的梦。在当年有限的可读范围里，苏联小说《钢铁是怎样炼成的》，成为激励中国年轻人革命意志的教科书。但它的作者不会想到，这本书的另一作用却是给他们的革命意志挖墙脚，因为里面有一个“有天香之质”的俄罗斯少女，她“乌黑粗大的辫子，苗条娇小的身材，穿上一袭水兵式衣裙”，对20世纪60年代的中国革命青年构成了持久的诱惑。
11、关于武器，关于战争，关于军人的宿命，没有人比朱苏进讲得更透彻。张召忠讲军事，是讲战略战术，讲武器性能，以硬件为主。朱苏进先生的这篇散文则是讲软件，讲文化。在战略、战术、性能之外，朱苏进多了一层文化的观照。这与朱苏进先生的双重身份有一定关系——一方面，他是军人；另一方面，他又是作家。对于身着制服的朱苏进，战无不胜可能是唯一的选择；但手执笔墨的朱苏进，则更关注战争的善恶、人性的美丑。
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13、但现在我知道，我已没有了故乡。我们总是在走，一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安、落地生根；既来则定、四海为家。我们像一群新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方，我已有了太多的第二故乡。
14、散文较记叙文感情丰富点.其主要是体散而形不散.中心思想一般会表达作者的对生活或事物的所感所思之类的.
15、刘小枫先生在一本书(《钢铁是怎样炼成的》)的伴随下度过他的“革命”年代，又用他的全部“革命”经历来诠释这本书。当年不知有多少人，像刘小枫一样，从一本革命的书里，发现了这场“革命”的悖论——它要把人炼成钢铁，而不再是人本身。
16、老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽静的榕树岛。夕阳西下，我看见大翅长脖的白鹳灰鹳急急盘旋回巢，巨大的榕树林上空遮天蔽日，鸟声盈盈。那就是闻名于世的小鸟天堂。新会县世为葵乡，小河碧绿的水波上，一串串细长的小船满载清香弥漫的葵叶，沉甸甸贴水而行，悠悠远去……
17、当然，最后我还想谈《忧伤》中语言的节奏，韵律，色彩。散文语言讲究节奏，韵律，色彩，是阅读者获得快感的一个关键。人们只说诗的语言的韵律节奏等，而绝少谈起散文语言的这种要求。其实，散文在渲泄感情的过程中，舒缓轻重，起伏跌宕，散文语言的韵律和节奏会产生巨大的效果。有的散文读来之所以痛快淋漓，沉抑顿挫，是节奏和韵律在左右我们。晓玲散文在处理语言的节奏、韵律、色彩上，虽不是刻意为之，但随着情绪弥漫而起伏变化，给人以美感。读《忧伤》，我们不难感受它语言节奏总体是舒缓的，它没有急风暴雨般的倾诉和渲泄。她的韵律是自然流淌而沉稳。而她语言的色彩呢，似乎更多的是黑色，一丝丝的忧伤，一点点的乡愁，一丁点的禅意，混和着，构成为其语言的色彩基调。
18、几十年来，我漂泊不定、浪迹天涯。我走过田野、穿过城市，我到过许多许多地方。
19、我曾经不无偏执地感叹当今散文界是虚情假意泛滥，无病呻吟盈耳。散文不触及社会人生，不穷究精神世界的奥秘，不在当今社会人们的呼吸中感受时代的脉搏，不在对社会世态人心的批判中重塑道德与良知，这是散文远离人民的根本。
20、期待着满怀的憧憬，我们共同了解一下张家口知名的十大风景区。
二、表达对城市的喜欢散文作品
1、许多人没有看到这一点，是因为现世太喧嚣、太繁华，使我们失去了对人生的洞察力。但那浮华都只是暂时的，终于有一天，伴侣离去，亲人消失，一个人要孤独地面对疾病和死亡。有一部美国电影，名字叫“老无所依”。几乎可以肯定，那将是每个人最终的结局。张洁看到了那一天，所以，她写了这篇散文。
2、散文也是一家老式理发店，人、物、事，一经进入这个空间，就有了审美价值。
3、人到中年总是想起过去的事，对家乡的热烈是近年开始的，每次看到故乡的变化，心里的感觉总是随着它的变化而起伏，欣然中那份浅浅的遗憾，总是在不经意间流动，过去的东西未必全好，但是，未必全不好，望见蜿蜒的滨江路上车水马龙、灯火辉煌，望见涪江沿岸，垂柳掩映、游人如织，望见连接中心岛与岸边的船，在来来回回之间奔忙，我觉得故乡在现代节奏中，疲于应付，难道高楼大厦、车水马龙、游人如织是故乡现代化的结果？我想故乡的美必须在人的心里，在每个灿烂的笑容中，甚至在家人相聚时浓浓的蜜意中，人的幸福应在故乡的梦里有一平平淡淡的模样，是每个人需要的温暖。
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5、春天时，想的最多的是家乡的垂杨柳；夏天时，想的最多的是北水关桥上手拿蒲扇纳凉的人群；秋天时，想的最多的是牌楼路上落下的梧桐叶；冬天时，想的最多的是挂在屋檐下的冻冻钉。我秀丽的家乡，我衷心的祝愿你，粮食丰产，经济腾飞，愿我的家乡越来越秀丽！
6、阅读散文时，我常常会感到焦虑、孤独、失望。焦虑是因为写作和生存的悖论，失望是因为好的文字经常被淹没，而坏的文字被到处赞美。
7、我想念的是故乡那灯火下的温情，那是我一生中最大的温暖。不明白是从懵懂开始还是何时，我的奶奶就一向伴随在我的左右。童年时的我，在奶奶哼唱的摇篮曲里安慰地入睡；桂花飘香的季节，奶奶会和我一齐摇桂花，为我做甜蜜的桂花糕，那种甜蜜将在我的口中停留一生。
8、那时的贾平凹还是青年作家，还没有写出《废都》，但他的一系列作品，如《山地笔记》《小月前本》《鸡窝洼人家》《腊月·正月》，却已经显示出非凡的创作才华。他笔下的乡土，早已退去了被革命文学镀上的红色光辉，不再是两个阶级厮杀的战场，暴风骤雨已然停歇，林海雪原也不再杀机四伏，一切都回归了它本原的秩序，简单、粗朴、明净、美好。这一点，在《商州又录》中有完美的体现。
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10、董桥散文是才子文章，“油菜花”(有才华)那一类，一方印章、一盏清茶、一本旧书，都可入文。有人喜欢，有人不喜欢，但这是文章的一类。
11、刘小枫谨以此文，致他们早已逝去的青春。
12、本篇文章表达了作者热爱生活的思想感情，同时也告诉我们：生活中的美无处不在，只要你仔细观察生活，享受美好，就能发现生活的乐趣和美妙之处。
13、月圆的时候，喜欢沏一杯清茶，看那月亮从树隙中透过，清冷的光影斑驳、疏离，仿佛是满腹的思绪倾撒在地上。遥望明月中天，月光下渐浓的思情与太多的感触，总和这老树一样牵伴着我，而我，却在这盘根错节的老树的枝叶里渐渐沉没。喜欢这棵老树，更喜欢这棵老树的青春绽放。
14、《名作欣赏》：在这里，读懂经典！
15、我感觉看一些古代诗歌也很有帮主的，比如唐诗宋词元曲里面就有很多值得学习的东西，尤其是唐代的。具体的我就不说了，因为我也没怎么好好看过。
16、当我们的肩上背负着生命中不可承受的重，请不要害怕迷茫，请不要放下你肩上的行囊，看着前方指路的灯火，继续前行。不管以后要经过多少个转弯的路口，请不要忘记回家的路。
17、黄龙山庄旅游区地处燕山山脉，位于河北省怀来县境内，东临北京，西接晋蒙，黄龙山庄山势奇伟，林木葱郁，山泉清澈，花香馥郁迷人，彩蝶在花丛中翩翩起舞云中草原。放眼望去，让人心旷神怡。
18、然而，我只是杭州的一个过客，我的祖籍在广东新会。我长到30岁时，才同我的父母一起回过广东老家。
19、已识乾坤大，犹怜草木青。猛然间我觉得，新华书店，你就是我心内的一首歌。这首歌，是有生命的，一如时光之水，缓缓地在心底流淌。那飞扬的旋律，温婉滋润，明净悠柔，陪我走过半生。我还会继续吟唱，还会久久回响，一直伴我走向远方的远方……
20、我个人的散文写作比较自然主义，属于风吹哪里便打哪里的方式。这就有了局限，比如结构，比如深刻的思想，比如继承与开拓。但我还算克制，并尽量只写真情实感。我解决个人写作困境的办法是多阅读，不仅仅阅读书籍，也读人，读世事百态。我觉得散文一定是我看到了，我想到了，我表达了。在别人都看到的日常里找到你自己的独到见解，和在没有人抵达的地方发现日常一样重要。尝试着写了很多篇散文以后，我对自己的困境已经有一个很深的体味，那就是，若我不难过，若我不喜欢，我都不会去写散文的。我写，一定是内心里有一股或热或凉的气息迫使我来写了。
三、对城市的感情
1、城市这大地的植物园与河流相对更加自然城市，城市，美好的城市我要在现时代里复活唐诗用唐诗去歌颂你：昨日入城市，归来绿满襟……城市，让居住充满诗意这还不够，我还要日出化作云雀，日落化作夜莺——你看到了吗？那个腾空而起的就是我，我——飞翔着，歌唱城市昼夜不停：城市，城市，让大地更加丰富的城市城市，城市，让生活更加美好的城市城市，城市，按照美的尺度来建造的城市城市，城市，城市之后的城市城市，城市，我们的城市城市，城市，我要歌唱你，我要赞美你城市，城市，我不仅要歌唱你赞美你，我还要奉献你我知道你正待人添砖加瓦我相信你一定需要我我也知道任何地方都有角落，包括你但我不说让别人去说我只想托出心中的红日一轮为你照亮
2、也许你也会在茫然失措中想起故乡的那一片飘浮的云彩，也许你也会在被背叛伤害的痛彻心扉后唱起故乡温暖的南泥弯，也许你也会在暮入黄昏后想回到故乡落叶归根。不管我们走得有多远，有多大的辉煌，而我们就像是故乡厚重的大手中紧牵着的风筝线，从不会流浪异乡，亡命天涯。
3、“旱海里的鱼”这五个字，有着庞大的隐喻功能，旱海象征着生存的困境，鱼则象征着对生命的渴望。在西海固荒凉大山，在这“无鱼的旱海”，“旱海”和“鱼”这两个矛盾的意象的组合，构成了全篇的主旨。关于这个主旨，我在《21世纪中国文学大系·2006年散文》的序言中写道：“(它)包含了空间对人的挤压、囚禁、消耗以及人们以时间为单位进行的抗衡——将全部的意志与耐力，投入到活下去的努力之中。”这篇关于“舌尖上的中国”的散文，也因此有了浩荡的气象和深刻的悲悯。
4、我想把故乡的一切装进我的口袋，让我无时不刻感爱故乡的温暖。
5、董桥说他是旧派人，窗竹摇影、野泉滴砚的光景挥之不去，尽管电脑吐字的时代到来了，心中向往的竟还是青帘沽酒和纸上风月。
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7、灯火下的温情，烛光里的奶奶；你是我的牵挂，你是我前行路上的光，不管前路是荆棘密布，还是海市蜃楼，我都会带着你的爱，走过萧杀苍凉的秋，走过寒风刺骨的冬，走向花开不败的春。
8、本文表面上是一篇知青生活回忆录，实际上是一则寓言。好的散文，乃至一切好的文学，应当有多层次的阐释空间，仿佛一块多层次的五花肉。本文便是，它表面上是一层，写一只“畏罪潜逃”的猪。仅这一层，已经有趣了。然而，倘若只是回忆这些鸡零狗碎，就算不上散文，而是老太太拉家常。真正的散文一定是“别有用心”。比如这篇散文，明眼人一看便知，它讲的不是猪，而是人，是社会对个人强制性的规范作用，以及个人在这个限制内可能采取的对策和所做的牺牲。
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12、简评：新华书店的变迁象征了时代的不断前进，祖国的繁荣，作者通过细致的描写，更是表达了对书籍，对知识的追随，热爱。
13、那时我曾日夜思念我的西湖，我的故园在温暖的南方。
14、革命导师在给人做出定义时说，人是社会关系的总和。但在张洁描述的那个“后来”，所有的社会关系都不见踪影了，那个作为“总和”的人，最终萎缩成一个微小的个体，面对命运，独自进行加减乘除。
15、2015年底，小城将国内首创的新华书店与图书馆合二为乔迁至西湖新区，承载着一座城市的阅读记忆。新书店时尚大气，别致新颖，人民日报都予以了报道，一时蜚声全国。尤为欣喜的是，书店还特别推出了“市民读书，政府买单”全新阅读模式，由财政统一支付，让广大读者不掏钱即可读到喜欢的新书，读完后再还给图书馆。这项惠民政策，于读书人而言，不啻是一份莫大的奖赏，春风拂面，暖意融融。最是书香能致远！书香氛围日益浓厚，书香建设方兴未艾，书香铜陵可触可及！书店变迁的缩影，见证了一座滨江小城发展、奋进的印痕。
16、冬日的城市，有一种冰冷而陌生的感觉。挤杂的人群，匆匆地行进在旋着北风的街道，我不认识他们，他们也不认识我。我走在这一单色调的背景中，仿佛一向走在一部三十年代的无声的电影里，随着道路的切割转换，我慢慢融进这重重叠叠的都市夜景。
17、有本三毛的书，应该是《撒哈拉的故事》，厚厚的，土黄色封面，我早就对它有了朦胧的兴趣，想拥有它。有一天，我向父亲要钱，说要买本书。父亲不大乐意，说念书有那么多书，还买啥书？我也记不清当时是怎么解释的，父亲不大情愿地给了几块钱，像打发乞丐似的。当时书很便宜，连环画几毛钱，厚书才几块钱。
18、这是一个万事万物都能拿来变现的时代。打着读书和写字的幌子去赚钱的也不少，倒不是说读书人写作者就活该受清贫，而是在这个事情当中总有那么一些虚晃和欺瞒以及收割的味道。说着违心的话干着见不得阳光的勾当，发馊的鸡汤连自己都不喝，却声嘶力竭地贩卖不休，真的是就连脸面都不要了。看了太多这样的人和事，所以当我看到老于说：“我爱惜自己的脸面，更爱惜自己的文字”时，我不禁要对他脱帽致敬。
19、长｜按｜二｜维｜码｜关｜注
20、春天的时候，无论是阳光明媚或是风清水绿，坝上的风景在田埂间舒展，油菜的黄，连片似的，向着阳光奔跑，那是期望的微笑，那是金灿灿的绿，长在农人的烟袋里，流在水牛的呼喝中，还有那些乡间相望的鸡犬之声，透过薄雾的清晨，传递着收获的吆喝，从青砖黑瓦的农舍里，溢出的炊烟，夹着这南方的晨曦，四处蔓延开来，一份宁静和安详，让人长久的思量；
四、表达对一座城市的喜爱
1、沽水福源度假村地处塞北大草原东北部，与内蒙古沽水福源度假村大草原接壤。这里曾有康熙大帝，“八百里金莲川百花争艳”的盛誉，景区交通便利，花草丛生，湖水浩渺，一望无际。
2、我们夸一位女作家，经常说她不像个女作家，犹如对上海人的夸奖往往是说他不像上海人。对于上海人、女作家，当然都不公允，对上海女作家王安忆尤其如此。这篇《两个大都市》，男作家或者非上海人，都未必写得出来，不信你试试。
3、面对高速发展的社会生活，尤其是城市化推进的脚步高歌猛进，我们不能不感叹生活变化的日新月异，我们甚至不能不由衷的赞叹经济的发展给我们带来各种物欲的满足。社会的确是进步了。
4、 十多年了，你的微笑依然如初 , 在相片发黄的背影里，记忆 那是一缕少年时光尘封的思绪 ，冬梅，你静静地坐在我的课桌前 ,高声的朗诵着唐诗宋词 , 我想象着你的美丽，在你 回头的一笑 。 我听到了心脏跳动的声音 。
5、烛光下的奶奶，为我缝补破了的衣衫，透过烛光，岁月不动声色的力量已经为奶奶换了装；深凹的眼角，有了褶皱的脸，弯凸的腰，步履蹒跚。我在烛光中偷偷细数着奶奶头上的白发，不经意间落下一滴莫名的泪。
6、王安忆(1954—)：《两个大都市》
7、你既然喜欢这一座城市，就不允许其他人玷污它，说城市的不好，你应该保护它；
8、朱苏进(1953—)：《最优美的最危险》
9、探出老屋院墙的枝叶，掩映的窗子框起一汪橘黄色的馨郁，与街巷里的路灯相互映照，在重重叠叠的都市夜景里，如一幅闲情淡抹的油画。我很喜欢这棵老树，喜欢夏天的时候躲在树荫下，躺在一张老藤椅上，手拿一本泛黄的线装书，听知了的鸣唱。
10、我像是刘姥姥，书店是大观园。连环画、课外书、专业书层层叠叠，总想看一看，翻一翻。那时没有电子产品，没有网络。用麦家的话说，读书就是回家。两位店员，一位头发卷曲的小伙子，中等身材；一位胖胖的阿姨，一只腿脚有些不便。去得多了，他们就认出我了。我天真地以为，那么多的书都是他俩的，想怎么看就怎么看，真是太富有了。他俩，就代表了新华书店。
11、(来源：2013年12月25日《文艺报》)
12、这篇散文让我想起钱锺书《论快乐》里说：“在法语里，喜乐(bonheur)一个名词是‘好’和‘钟点’两字拼成，可见好事多磨，只是个把钟头的玩意儿。”这与汉语的翻译几乎一致，我们说“快乐”，是因为“乐”是“快”的，不能长久。“几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。”因此，假如一个文学家(而不是革命导师)给人做定义，他也许会说人是一种在一生的大部分时间与痛苦对抗的物种。因为动物未必会有痛苦，即使有，也只在肉体层面上，而人的痛苦，主要是精神上的痛苦，就像张洁这篇散文，写的不只是病痛，还有孤独。
13、暑假寒假，坐小火轮去洛舍镇外婆家。镇东头有一座大石桥，夏天时许多光屁股的孩子从桥墩上往河里跳水，那小河连着烟波浩淼的洛舍洋，我曾经在桥下淘米，竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起，珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿……
14、炎樱是张爱玲在香港大学时的同学兼好友，参加过张爱玲与胡兰成的婚礼，曾多次在张爱玲的作品里出现。其实炎樱是谁，根本无须去考。张爱玲说炎樱“有做作家的意思”，但她的脱口秀就已经超越了无数平庸的作家。从这个意义上说，她没有当作家，是作家之幸。
15、你看，红日冉冉升起，放射出万道霞光，染红了天边的白云，映红了高原上皑皑白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。红日白雪交相辉映，祖国就像一位红装素裹的少女，格外娇艳多姿！
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17、但陈丹青独辟蹊径，不玩宏大，躲避深刻(这一点与萧红相似)，只说细节。既然不可能像萧红那样近距离观察鲁迅的生活，那就干脆近距离观察鲁迅的照片，既简单又别致，一百年没人这么干过。
18、19岁那年我离开了杭州城。水光潋滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。离杭州一百里水路的江南小镇洛舍是我的外婆家。
19、当我怀着憧憬毅然决然地离开我的故乡，告别生我养我的那一片热土，来到喧嚣霓虹灯闪亮的城市，展望自己闪耀的星空。但我不明白为什么在每一个寂寥无人的夜，我都会想起那故乡的生活；想起爱我的亲人，当我想他们的时候他们是否也会在昏暗灯光下的窗口挂念着我。
20、我先后去过三次冬宫，并结伴去了夏宫、皇村和彼得堡罗要塞；参观了二十多个博物馆、十多个教堂，考察了油画市场，观看了芭蕾舞和歌剧，欣赏了俄罗斯音乐；乘游艇游览了涅瓦河和芬兰湾，参加了胜利纪念日盛典，感受到这座城市冬、春、夏三个季节美丽动人景色。特别是初春的皑皑白雪，盛夏的北极之光和澄蓝澈底，美如碧玉的涅瓦河水更让我心旷神怡。是啊，这座城市太美丽了，她就像一位美丽少女和一本爱不释手的书，百看不厌，百读不厌，常看常新，值得留恋，值得赞美，令人神思，令人向往。
五、表达对城市的喜爱
1、主编|雉河子|副主编|明天会更好
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3、在一个城市生活久了，难免在语言上被同化，我是一个生在苏北长在苏北，地地道道的苏北人，虽然在外呆了十年，但语音里仍有浓浓的乡音。女儿自幼生活在南京，两岁时由于我调至外地工作，便托付给我婆婆照看，直至五岁才回到我身边。女儿刚来时的一口乡音此刻已经荡然无存，此刻讲的是一口标准的南普话(南京式普通话)，偶尔回乡听讲快一点的苏北话还听不懂，学讲家乡话，更是怪里怪气，让我心痛不已。
4、但赞叹之余，我们也无时不感到，当今社会，尤其是城市的人们，心灵的躁动，思想的浮躁，精神的迷离，灵魂的不安随处可见。人们在灵与肉的各种矛盾冲突之中，无所适从，苦闷，失落，惆怅，忧伤，这些所谓的城市病表现出来的精神特征，让人们不能不扪心自问，我幸福吗?人们在物欲满足的时候，便适时地要寻找精神的出路。于是，我们便可以看到，许多人都在这个充满喧嚣复杂的精神世界左冲右突，他们企望寻找到安顿心灵休息的土壤，即人们常说的精神家园。
5、我疲惫但坚定的走着，像是有个声音在慢慢地牵引着我，我不由自主地朝着那个熟悉的方向走去。老房子就在幽静的巷子深处，那里有我温暖的家。
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7、我最喜欢放暑假了，不但不用上学，妈妈还会让我们尝试做许多新奇有趣的家务，今年夏天我觉得最有趣的事情就是“做寿司”。当妈妈要教我和姐姐做寿司时，我们俩都乐不可支，因为我非常喜欢吃寿司，而且期待能亲自下厨！我觉得厨房就好像是魔法师的家，做菜的人就像魔法师，一下子就可变出满桌的美食，快乐的与家人分享！妈妈先把饭加醋、糖搅拌均匀，我随后将各式各样的菜放在白饭上。接着，妈妈把寿司卷成一长条，看起来十分简单，所以我和姐姐也有模有样的自己动手做起来。有妈妈协助，我们很快就大功告成，美味可口的寿司就一个一个完成了，真令人垂涎三尺！做菜看起来有趣，但是亲身体验过，才发现事前的准备与善后的工作实在很累。原来妈妈每天为家人煮饭是很辛苦的。
8、中乡美老百姓的文化舞台
9、杂志征文投稿邮箱：zxm789654@1com
10、张承志(1948—)：《旱海里的鱼》
11、除了张承志，文学界还有一位苦行僧，就是路遥。路遥知马力，日久见人心。路遥的日子，都在他的写作手记里。这篇手记，记录了路遥创作长篇小说《平凡的日子》的过程。在小说之外，创作的过程也有戏剧性，充满起承转合、挣扎与彷徨，创作手记因此也有了文学性。它的价值，在于它的真实性，犹如一部纪录片，对失败、无奈皆如实地表达，不造假，不给自己脸上贴金。它记录的那些痛苦，让人对它的作者更加敬佩。
12、转自：《名作欣赏》2015年第2期
13、史铁生的散文，收选最多的是《我与地坛》，我却独钟这篇《我的梦想》。2011年4月，史铁生去世一周年，我们在北京地坛举行朗诵会，我朗诵的不是《我与地坛》，而是《我的梦想》。这不仅因为它短，宜于朗诵，更因为它对史铁生精神世界的表达更准确，像他热爱的刘易斯短跑，短促有力，目标明确。
14、故乡是我温热我胸口的一首歌，故乡的歌，纯净如水，热情如火，灿烂如花，响彻云霄，温暖我的梦。
15、张洁(1937—)：《这时候你才算长大》
16、假如这是一篇读书随笔，那么它的内容不失为浩大。它是一代人的精神记录，藏着一代人被误导的青春，藏着他们不能言说的梦想。这一点，今天的“80后”“90后”无论如何也想象不到——只隔一代，世界早已面目全非。文章最后说，“我不敢想到她，一想到她，心就隐隐作痛”，是因为他不敢想到自己，想到自己貌似激烈、实则苍白的青春。
17、724年成立的国立圣彼得堡大学、国立圣彼得堡技术大学、北极和南极研究所以及永冻土研究所。圣彼得堡科研实力占全俄罗斯的23％。圣彼得堡每年的科研和学术成果，据说是欧洲的总和。圣彼得堡有数十座博物馆，全市拥有40多座剧院，还是现代芭蕾的发源地，这座城市是群星荟萃的殿堂，产生了许多伟大的科学家、文学家、艺术家。如普希金、莱蒙托夫、高尔基等人都曾在此生活和从事创作。仅圣彼得堡大学就培养出400多名俄罗斯院士，十多名获渃贝尔奖得主。
18、我总觉得自己是一个流浪者。
19、余光中先生说：“我倒当真想在中国文字的风火炉中，炼出一颗丹来。在这一类作品里，我尝试把中国的文字压缩，槌扁，拉长，磨利，把它拆开又拼拢，折来又叠去，为了试验它的速度、密度和弹性。我的理想是要让中庸的文字，在变化各殊的句法中，交响成一个大乐队，而作家的笔应该一挥百应，如交响乐的指挥。”
20、我守候着这种平凡而满足的情绪，这些昔日的往事，仿佛又让我回到了过去。岁月本就是一张白描画，只看到以前的许多情节和往事被盛载在疾驶的时间列车上，离我渐行渐远，唯有那台阶和这棵老树伴随着我，和我一路成长，潜育着我的性情、人格与尊严，启蒙我的追求和努力。