一、赞美城市发展的现代诗词
1、当引入国家和民族主义作为出发点时，诗人对都市的批判代表了卫护中国传统的道德立场。基于此，与都市的隔膜并不使他们心生漂泊孤零之感。疏离都市甚至是诗人的主观意愿和选择。但若取消中西对立的观念假设和民族主义立场，诗人作为个体直面城市这一生存空间时，就难免心生难以排遣的焦虑和不适。
2、一枝枝的烟筒都开着了朵黑色的牡丹呀！
3、我在你的额头，用颗粒饱满绘制一片金黄
4、亲密促进诅咒。隔离，是最完美的药方
5、我听见了最后一只归鸟的
6、因此，所谓新旧不在于格式，而在于诗歌自身的创造力，在这个意义上，新诗融合古典，不是要回到过去，而是通过对古典的学习，创造性地去描绘“今天”。在此，“今天”不只是一个时间表述，同时也是文化表述、诗学表述，它强调的是诗歌的“现场感”，诗歌不去做那陈旧的古董，而是焕发出新的感受、新的创造力、抵抗语言磨损的一把善良的匕首。
7、相别长亭里，依依赠折枝。
8、多么盼望每一天都现世安稳岁月静好
9、是的，谁都不能阻止对春天的渴望
10、献给帮助我国抗击冠型肺炎疫情的国际友人
11、灯火阑珊处射出的丘比特之箭
12、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
13、北京，有我的一帮铁哥们
14、我爱我的祖国爱她那奔腾的黄河、长江以及丰盈的“北大仓”和“鱼米之乡”哺育我们成长
15、自我隔离，阻断病毒的蔓延
16、而每一粒麦子，都曾经在无人的风中
17、一个人，又一个人的倒下
18、在这场战“疫”中得以传承
19、四 城市诗歌中的自然书写
20、今天又收到了北京诗人肖哥的邀约
二、赞美城市发展的文章
1、我是一个天涯的漂泊者，
2、*米粒之上，落日是落日的兄弟
3、我们十四亿人战斗了八百多个昼夜，
4、时光的琴弦，弹唱着今日辉煌的旋律！
5、更彰显出你的勇气与力量
6、哦，这些蔚然在你我心中的
7、必须有人站起，托起将倾的大厦
8、国泰民安、气吞山河的壮丽景象。
9、黄河澎湃、长江东流远去入云间。
10、祖国，我的祖国，祝福你，我的祖国。我把满腔赤诚献给你，愿你永远坚强，永远蓬勃。
11、爱是遭遇血与火灵魂拷问的挚友
12、今天，我是你坚定的护卫
13、一些贪婪的人给自己贴上诅咒的印符
14、倾听椰风海韵，人潮涌动
15、因为有六十万英雄儿女为您把风雨遮挡
16、你是雨夜里的英雄，你就是光
17、受辱列强禽兽的欺凌趟过历史冲刷的长江黄河
18、万众一心排山倒海鬼神泣惊。
19、——致抗击疫情的人们(外一首)
20、用志愿者微弱的温暖，照亮你的前路
三、赞美城市发展的成语
1、从武大的樱花到长在任何一个墙角的红梅，他们正在等待风雪的洗心重生
2、雪影无痕能圣洁，梅香有韵自芳萌。
3、说起新诗，一种常见的误解是：认为新诗与古典诗歌二元对立，新诗缺乏古典性，没有诗意，只不过是更多分行的散文。其实，这不仅误解了新诗，也遗憾地错过了理解“新诗与古典”这条宽广道路的可能。且不说诗人张枣的《镜中》起首句“只要想起一生中后悔的事/梅花便落了下来。”在音乐性和意象的使用上，都有宋朝文人诗的韵味，新诗的早期开拓者，如穆旦、李金发、卞之琳、冯至等，都是将古典元素运用到新诗的高手。
4、送来最需要的物资，送来了人间温暖
5、张勇，生于山西，长于山东，现任南京信息工程大学副教授，主要研究领域为现代南京文学、金陵文化、华文文学，已出版专著《文学南京》《诗意的信仰》，在《文史哲》《文艺争鸣》《中国现代文学论丛》等刊物发表论文数十篇。
6、更有六十万英雄儿女伴您一道奋发向上
7、让所有的卑劣和死亡的阴影随风飘逝
8、月是故乡明，国是中国强亲亲我的祖国，亲爱的母亲把你搂进中秋的明月用一腔火热的祝福把你深情抒写
9、谁能阻止一双手在大地的手术台上
10、土地，河流，空气又焕发新机
11、*我的兄弟如众多的星辰
12、也许，就在这个杂草与月光发情的夜里
13、您用灿烂的文化把古老的历史延续
14、我只想给自己的麦子安一个家……
15、40年前，党中央创办经济特区，就是寄望深圳先行先试、大胆探索，为全国改革开放和社会主义现代化建设探路开路。
16、我也想走一次在她们的前面该有多好
17、秋风吹不尽，总是玉关情；
18、袅袅炊烟、生机盎然的美好画卷。
19、我坚不可摧的祖国啊，以实力担当
20、此时，多少温暖的手伸向乌云密布的江城
四、赞叹城市发展的优美诗歌
1、一句句暖心的问候，全都是感恩的链接。
2、看那洁白无瑕的朵朵白云，蓝蓝的天
3、是远是近，是菌是魔，有形无形
4、他们，把自己壮烈成神话
5、我祈祷大地宽容肆意的浊流
6、襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
7、美帝北约欧盟，何时在惜众生。命运始终己定，自强方可长赢。
8、啊，中国大地，中国大地美丽富饶的土地江河清澈，山峦翠绿这就是中国大地时时刻刻发生着奇迹
9、戴口罩、勤洗手、少出门
10、我祈祷扑火的天使都能全身而退
11、那相伴共同度过的快乐时光
12、平静的生活突然变的艰难
13、瞬间将一片祥和的江城笼罩
14、让我们岁月安好，静享花开
15、致赴武汉第一线的三名护士
16、在其他现代诗人那里，都市也充满“污秽的垃圾”和“嘈杂的声响”(王亚平《黄浦江》1934)，是“罪恶的渊薮”(李白凤《从商日记》)和“黑黝黝的墓园”(李白凤《墓园》)，“地狱上的都市啊，/甜睡在罪恶的保姆的怀抱里”(田间《都市的晨》1935)……诗人将自我对工业文明和都市生活的抵触，对帝国主义和资本主义的愤恨和仇视，转喻为对“都市”这一新型地理空间的控诉和批判。
17、祝福的话语也换成再三嘱咐
18、四十年来求发展，港澳回归终如愿。
19、都说才实习的女孩都爱美
20、而是你经历过太多的欢喜与悲伤
五、赞美城市发展的现代诗词歌赋
1、繁华美丽干净现代化景色宜人山清水秀湖畔垂柳花木扶疏古貌新颜秀丽碧波荡漾花团锦簇富饶与时俱进开拓创新美好繁荣园林城市发展迅速效应宾客
2、儿时的艰辛，留下了不灭的烙印。
3、推进诗歌文体的创新。近年来，关于旧体诗词与新诗的关系问题成为诗歌研究界的重要议题之一。随着大量近现代旧体诗词作品集的搜集整理，怎样在诗歌史叙述中兼收新诗与旧体诗词，便成了摆在研究者面前一个绕不开而又十分棘手的学术难题，由此引发了各执一端的争论。有人坚决主张旧体诗词应写入现当代诗歌史，有人坚持认为旧体诗词不宜“入史”。从历史的实际情况看，新诗和现当代旧体诗词仿佛两座沿着各自轨道前进的行星，几乎没有任何交叉或连接点。从现代性角度说，无论在诗学意识还是在文体建构上，旧体诗词似乎从来没有主动、也未能被动参与到新诗的现代性探索进程，二者的分歧也一时难以弥合。
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5、更收获了洞天福地的美誉
6、我爱我的祖国爱她世界屋脊的轮廓和珠穆朗玛峰的巍峨汇聚成中华儿女的骄傲与快乐
7、而某些灵魂，正伫立在模糊的黑暗中
8、也在死死盯住善变的瘟神
9、才能更好地维护抗疫秩序