一、郑板桥九十六首诗
1、李清照是宋代女词人，婉约词派代表，是宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人，有“千古第一才女”之称。
2、涂山抹水成天柱，独放扁舟万里流。
3、谁领风骚忧帝慨，清音如水润和阗。
4、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
5、竹溪六逸是唐朝开元年间隐居于竹溪的六位名士。
6、在外地任职期间，郑板桥曾写信给堂弟郑墨，委托他把俸钱都分给家乡的贫苦亲友，并在家书里谈论人生理想、做人操守，其中一封家书里说：“不知盗贼亦穷民耳，开门延入，商量分惠，有甚么便拿甚么去！”别说守财奴，即便在正人君子听来，也是怪话、糊涂话，不过也从中衍生了一个让人津津乐道的民间传说：
7、柳公权的字体自成一家，号称柳体，和颜真卿的颜体相比有“颜筋柳骨”之称。
8、译文：树木笼罩在迷朦的烟雾之中，乌鸦在鸣叫，宿雨初霁，残云旭日辉映成霞。
9、注：李文田,字畬光、仲约，号若农、芍农。书法北魏，于隋碑用力最多。尝大论《兰亭序》非羲之文非羲之书，此论一出，撼动书林，争议一时，后因论据不足而止。数十年后，高二适、郭沫若也有兰亭之争，因历史原因也作了了，未得其果。我认为，现在研究《兰亭序》书文是否为羲之所作实在是没有实际意义。首先，在我们的观念中我们已把《兰亭序》和王羲之紧紧相连在一起了，如果《兰亭序》不在王羲之名下或者是王羲之从来就没有书写过《兰亭序》，那末我们的书法情结会产生一个什么样的转变。其我们目前所见的《兰亭序》墨迹本来就不是王羲之所为，如果用一个非标的参照系作为研究模范，得出来的结论又如何让人信服呢。拙论且存。
10、秦汉瓦当归印意，纵横阖辟费周旋。
11、蔡襄擅长正楷、行书和草书，在当时为人推崇备至，极负盛誉，不过他的作品传世较少。二王王羲之、王献之
12、一片两片三四片，五六七八九十片。
13、东风已经吹绿了早春的春草，小雨天气早晨仍然感觉到寒意。
14、注：皇象，字休明。善篆、隶、章草，时有书圣之誉。皇章草学杜度，然能自运，这是他过人之处。唐张怀瓘《书断》论其书以为草书(章草)入神，八分入妙，小篆入能。书有《吴大帝碑》、《天发神谶碑》(传)、《急就章》等。
15、注：冯承素，唐代书法家，工书且擅长钩摹复制古法书贴。曾受唐太宗之命钩摹《乐毅论》、《兰亭序》分赐亲贵信臣。现在习书者所用之神龙本《兰亭序》墨迹便是冯承素钩摹的。我们如今能窥王羲之天下第一行书墨韵之妙，此公功不可没！
16、为书不与古今同，独创自然格调工。
17、《兰》清朝·郑板桥此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。
18、雨后风撩江上柳，新笺落墨一丝牵。
19、吴中四才子就是江南四大才子，是明朝中叶时期吴中地区的四位才华横溢且性情洒脱的文化名士。
20、咸丰《重修兴化县志》记载：板桥“官山东先后十二载，无留牍，亦无冤民”，“去官日，百姓痛哭遮留，家家画像以祀”。
二、郑板桥诗一首
1、原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生。政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
2、东晋的王羲之、王献之父子都是伟大的书法家，在书法史上艺术地位和声望极高。
3、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
4、髯霜拂柳美名传，俊逸临风玉树坚。
5、品鉴源流左右逢，勾沉墨海觅仙踪。
6、郑燮的题画诗《竹石》。《竹石》是一首题画诗.画面上有竹有石,是诗人为自己所画的竹石画而题写的。《竹石》咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。《竹石》是一首题画诗，作者郑燮，号板桥，清代著名书画家、诗人。本诗第一句用一个咬字充分表现了竹子的坚韧性格；第二句写出了竹子的生命力顽强；后两句中“千磨万击”“东西南北风”指的是磨难很多，进一步表现了竹子坚定顽强的精神。
7、风流潇洒赋文章，烂漫天真淡点妆。
8、倪宽姿媚纸生香，砚落瓶花洗紫羊。
9、《题画竹·两枝修竹出重霄》清朝·郑板桥两枝修竹出重霄，几叶新篁倒挂梢。
10、夕阳开一半，吐出望江楼。
11、堂前说论方天后，独喜鲁公争坐嘉。
12、郑板桥的画最高曾经卖过一千两，就是现在三十万元左右，但还是缺钱用。66岁时，他二女儿出嫁，他只画了一幅兰竹图作为嫁妆：“官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐，最惭无隐奁钱薄，赠尔春风几笔兰。”
13、永嘉四灵是南宋末年四位浙江永嘉籍诗人。
14、清心笔翰风流事，梦影前尘一笑挥。
15、买王归后笑得羊，古墨沉沉点点霜。
16、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
17、用笔方圆无所事，出人意表自如神。
18、晨星断雁几文人，错落江河湖海滨。
19、东风已绿先春草，细雨犹寒后夜花。
20、放舟东去思红豆，墨带禅缘不染尘。
三、郑板桥40集
1、《竹石》清·郑夔咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。篇题是《竹石》，并不是诗中是写石头和竹子，而是一幅竹石图，这是一首题画诗。郑板桥画过很多竹石画，现存世上的，都曾在多次拍卖会上卖出天价。在郑板桥看来，竹子的精神有两个——顽强、潇洒。
2、所以这两句诗不仅仅只是为我们展现翠竹扎根青山破岩中的情景，更多的是表达了一种竹不畏艰辛，而与大自然抗争，顽强生存的精神。从这点来看，我们人类是极其需要学习竹这种顽强拼搏的精神的。另外，这两句诗还说明了一个简单而深刻的哲理，即所谓的“根基深力量才强”。
3、二王楷法铸精神，旭素流风聚一身。
4、入厨燃破釜，烟光凝朝晖。
5、彭祖欲来相对饮，烂柯山里看松青。
6、秦砖汉瓦寻佳处，再向苍碑仔细凝。
7、郑板桥号称诗书画“三绝”的书的意思是他在书法艺术上的贡献，不在楷书、草书，却是在他中年开始的变法：主要是以隶掺入行楷，杂以草、篆，再加入兰、竹的画法用笔，创造出了一种与众不同的书体。这种书体融合了隶、楷，非隶非楷，隶多于楷；说他象隶书，又不像隶书，说他是行楷，又不像行楷，隶味很浓，却又是行书的体势，“时称板桥体”即“自号六分半书”。这里的“六分半书”，只能意会，却不可从数字上去作简单的理解。
8、花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。
9、这十人的生卒年都不详，留下的诗作也不是很多。古代四大才女蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君
10、饮中八仙的一个共同点就是好喝酒，能喝酒。元曲四大家关汉卿、白朴、马致远、郑光祖
11、注：林则徐，字少穆、元抚，号竢村老人，书学王羲之、欧阳询。谪伊犁为书犹甚，远近争相购之，纸素一空。
12、注：赵孟頫，字子昂，号松雪道人、水晶宫道人，又因筑鸥波亭故又称赵鸥波。其诸体皆精，小楷精绝，行、草、真也直入佳境。其书风骨俊秀，体态有如春风摆柳，清荷沐雨，妙不可言。正因为如此，赵书过于妖媚的感觉。其实赵书是最讲究笔力的，从他的书法墨迹中，可以感受到这一点，学赵书者，如果没有体会到赵书的这一特征，是没有办法领略到赵书的天然意趣而走入流俗。
13、赵孟頫是元代最显赫的画家，还擅长篆、隶、真、行、草书，尤其以楷、行书著称于世，他的“赵体”在中国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力，在朝鲜、日本也非常风行。南宋中兴四大诗人尤袤、杨万里、范成大、陆游
14、笔精势妙乌丝扣，君是羲之第二人。
15、笑点秋香传韵事，旧毫新写落花诗。