一、关于粽子的古诗四句
1、方殿临华节，圆宫宴雅臣。
2、端午佳节，粽叶飘香。吃过各式各样的粽子后，爸爸妈妈们不妨跟孩子一起赏析几首关于端午的诗。
3、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
4、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
5、急火攻来文火煮，未尝美味早闻香。
6、描述的是用高丽贡米及箬叶、菖叶制作香粽。而在清代诗人林苏门的诗句里：
7、项安世的青菰粽“黄软粘唇”，应该是黍米瓤儿的。释绍昙还是一如既往地喜欢吃粽子、饮菖蒲茶，不过这回他吃的不是青蒻粽，而是茭叶粽。
8、金盘碧粽裹雕菰，九节菖蒲渍玉壶。(宋·王仲修)盘中共解青菰粽，衰甚犹簪艾一枝。(宋·陆游)
9、深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。
10、古代诗词中有大量关于端午节的作品，现在让我们来品读几首宋代人的诗词，来看看这几位宋代诗人是如何度过端午的吧。
11、帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。
12、菰粽蘸蜜綵作丝，竹萌尚箨榴未子。(宋·陈造)
13、✎龙舟飞驶，万人雷动，看啊！夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。
14、同为风雅之人，苏东坡的口味却又不同：“不独盘中见卢橘，时于粽里得杨梅”，说明他对以蜜饯为馅的粽子赞不绝口。而清代林苏门的“一串穿成粽，名传角黍通。豚蒸和粳米，白腻透纤红。细箬轻轻裹，浓香粒粒融。兰江腌酺贵，知味易牙同。”则暴露了他对火腿粽子的心心念念。可见，“甜咸粽子之争”自古而有之。
15、最不可思议的是，上面居然还有我杜甫的名字啊！
16、译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
17、《乙卯重五诗》宋代 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。吃了像两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。
18、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
19、绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，䶉炙漫涂苏。
20、译文：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。
二、关于粽子的诗句佳句
1、当轩知槿茂，向水觉芦香。
2、现在的粽子都是用叶子包裹，南方北方不同，或用竹叶，或用苇叶。但最初的所谓“粽子”，可能并非如此，而是用竹筒盛米，其实就是现在的竹筒米饭。唐代大诗人白居易有年夏至就在苏州吃过：
3、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
4、译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
5、不管是杨巨源的“细包金”，还是欧阳修的“香黍”，都是黍米。黍就是小米，黄色，所以凡是说金黄色的粽子瓤儿，肯定都是黍米。宋代的史浩、黄裳、杨无咎都把端午节的粽子比作黄金，菖蒲比作白玉，不知是巧合呢，还是借鉴呢？
6、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
7、和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
8、金碧楼西，衔得锦标第一归。
9、原文：粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
10、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
11、李调元不悦，刚想负气而走，忽见厨房中还有油糍粑，又要伸手去拿，三嫂还是阻拦，并执拗地说：“这糍粑是俺昨晚熬夜到三更天，舂米做成的，五弟如对不上，还是甭吃！”李调元听得三嫂一番话，急中生智，对出了下联：“三更三点三嫂檐下偷糍粑”，字字对仗工整，且以“偷”对“讨”，报了相讥之仇。
12、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
13、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
14、水团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。(宋·张耒)
15、NO.1短信如潮贺端午买得粽子过湘江细嚼用料多精细总觉不似少时香NO.2渔家傲(宋.欧阳修)五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
16、3：灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十
17、这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。上篇描述她们节前的各种准备，下篇着重写了缠线、挂符以辟邪护身的两项端午民俗活动。
18、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
19、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，又到端午佳节，徽风堂在这里祝各位朋友端午节快乐！
20、千官晓缀紫宸班，拜向彤墀贺重午。
三、端午粽子飘香的诗句
1、每逢端午献玉身，一份真情一寸心。
2、一个标准的粽子，有包裹在外的皮儿，有填充其内的瓤儿，还有暗藏最里的馅儿。粽子裹好了，会有一个形状。等到吃起来，还可能有各种蘸料。这其中任何一项，都有多种做法，排列组合起来，就形成了枝繁叶茂的粽子大家族。咱们今天就从历代诗词入手，细数古人吃的是什么样的粽子。
3、唐时，还有一种“九子粽”，更有盛名。即把九个粽子穿成一串，大小不形状各异，其中大的在上，小的在下，造型非常好看，而且一定要用九种颜色的丝绳扎成五彩缤纷的效果。“粽子”谐音“中子”，民间有吃了“粽子”能得儿子的风俗，故名“九子粽“。唐玄宗李隆基写有《端午三殿宴群臣》，赞曰：
4、官河戍卒十万艘，总向天厨挽飞粟。
5、五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
6、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
7、唐·李隆基
8、现在的粽子，大多以竹叶作皮，稻米为瓤，全国各地都类似，所以并不为人所注意。最关键的，可能就是最里面的馅儿。南方好咸，填以蛋黄鲜肉；北方喜甜，塞以蜜枣豆沙。但在古代，这些东西都极少用作粽子之馅儿。古人还是喜欢吃一些时令之物。最常见的，就是初夏时节的杨梅。早在南北朝时期，就有以杨梅作馅儿的粽子了。徐君茜有一首诗写到：
9、春英诗社|chunyingss
10、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
11、归来且食端午粽，别移惊见新园花。
12、1：四时花竞巧，九子粽争新。——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
13、唐代殷尧藩的《端午日》
14、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
15、译文：盛唐时期，京城长安流行一种名为“九子粽”的美食，唐玄宗李隆基品尝后曾赞誉“四时花竞巧，九子粽争新”。
16、珍重主人意勤腆，满槃角黍细包金。(唐·杨巨源)香黍筒为粽，灵苗艾作人。芳音邈已远，节物自常新。(宋·欧阳修)
17、肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。道人亦未寝，孤灯同夜禅。
18、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
19、节物人情总堪醉，况归田里已承恩。莫问腕头缠百索，且将粽子吃沙糖。全诗：偈一百二十首其四十一［宋］释怀深今日端午谢街坊，时节因缘要举扬。
20、则写尽了火腿粽子的妙处。
四、端午最佳10首古诗
1、当然，“驱五毒”只是走走过场，吃粽子才是正经事。在我国古代，越是文化人，就越讲究吃。文人们吃粽子，那粽叶非得是太湖里的，那糯米非得黄河边上的才好。粽子的形态也更加繁多，有粽子小如初生绿菱，十分精巧。唐代著名诗人元稹有诗“绿粽新菱实，金丸小木奴。”可见他对“迷你卖萌”粽子情有独钟。
2、何日玩山家。葵蒿三四花。
3、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
4、更闻云谷荔枝熟，好栖越秀餐丹霞。七律•粽子［当代］张苏京芦叶青青宽扁长，折成漏斗诱人装。
5、杜甫《端午日赐衣》诗中写道：“宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。”首句表达出乎意料的心情：宫衣的料子真是高级！
6、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。
7、说起粽子，真是一个好东西：颜色青翠欲滴，形状棱角分明，口感香黏软弹；可甜可咸，可大可小；可以当主食，也可以当点心；可以作为节令特色，也可以作为日常食品。粽子，古称“糉”，与“粽”字相通。又可称作“角黍”，因其有棱角故也。古代的粽子五花八门，今天的粽子也是品种繁多，古今相比，到底哪个好？如今北方吃甜，南方吃咸，是甜是咸，到底哪个源远流长？这些都是有意思的问题。比起端午节的起源、各种民俗的渊源，还是这些吃的问题最好玩，毕竟吃到嘴里才是最实在的。
8、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
9、以槟榔入粽，是什么口味？这位区先生是岭南人士，可能是岭南地区特有的一种粽子吧。
10、佛病祖病蠲除，妖星怪星惊悚。善才采药，飏在壁根。
11、宋哲宗绍圣二年(1095年)端午，苏东坡被贬惠州已是第二个年头了，在端午节这个团聚的日子里，想到自己的侍妾朝云，于是作此词送给她。
12、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。不思得岸各休去，会到摧车折楫时。
13、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
14、不过，杜甫当时任左拾遗，是个八品小官，他能受赐夏衣，可见皇上端午赐衣的范围十分广泛。
15、传说，在端午节前，如果有下“龙舟雨”，则是个好兆头。端午节过后，气温将显著升高，雨量也将更加充沛。下了雨，紧接着便是震人心魄的龙舟赛了。
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17、菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。(宋·史浩)
18、“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”张建封的长诗《竞渡歌》就描绘了一幅空前激烈的“赛龙舟”场景。
19、小臣自愧悠悠者，救时无术真素餐。九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。端午词·内廷(宋)晏殊披风别殿地无尘，辟恶灵符自有神。
20、常言道：一方一俗，不少地方喜欢用纯糯米做成“白莹如玉”的粽子，吃时撒白糖或淋槐花蜜，故有唐代诗人元稹“采缕碧筠粽，香梗白玉团”的诗句。
五、关于粽子的古诗四句诗
1、端午内中帖子词其八太上皇后阁水风吹殿送微凉，竹叶金盘粽子香。
2、苦涩菖蒲茶，胶粘青蒻粽。嗅著鼻头辛，咬得牙关肿。
3、译文：年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。
4、灵符旧系千丝缕，玉粒新颂五彩筒。
5、端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。