一、描写苏州园林的美句
1、欣赏园林是有层次的，一刚开始不了解，欣赏只能约耳目而已。但是越欣赏就越深。
2、另外谁都想有福禄寿喜财，直接说要福禄寿喜财太张扬了。所以就换个含蓄的说法，说有鱼有虾。有鱼有余就是有钱，有虾就是有暇就是有时间。
3、不出城郭而获山水之怡，
4、例句：游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
5、要说园林里用诗故事，宜两亭算是一个代表，但还不是最有趣的，最有趣的，也是最让人“纠结”的，当推拙政园西花园里的“留听阁”。
6、苏州古典园林中的建筑，都有芳名，这些芳名，都是借助于名诗名句而充满诗意，但不单只是充满诗意，常常附丽了或因之而演绎了诸多的历史人文故事。
7、人家临水而居，水上有着千姿百态的小石桥。那些石板桥、石拱桥大多构思精巧，形态各异，新颖别致，周庄的双桥古朴简洁，吴门桥高雅秀丽，江村桥如长虹卧波，宝带桥似柔软玉带……它们和岸边的那些树木花草相互映衬着倒映在水中，成为苏州最具特色的一景。
8、秋兰南窗前,清香静中发.
9、当今狮子林的“梅”，集中在园西部，“山上”(狮子林西部中为水池，池西为土石堆垒之“山”)，山西北有“暗香疏影楼”，山西顶有“问梅阁”，西南有“双香仙馆”，南有文天祥诗碑亭，组成了狮子林不同于其他苏州古典园林独特的梅花文化景象。
10、另外退思园还有一个九曲回廊，他为什么做成九曲回廊？当然在九曲廊上看美景也挺好，还有一个象征就是人生坎坷，像是在回忆自己的人生坎坷。
11、译意：隶书，悬挂嘉实亭内，面北。款署：“徵明”。
12、退思园的主人任兰生，他被人告发贪污，最后查无实据。最后又说他曾经的一个下属犯过错误，等于是欲加之罪何患无辞了。
13、所以沧浪亭入口处弄了个“开门见山”，在山顶上放了苏舜钦的沧浪亭。
14、释义：轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
15、耦字，释意为两个人在一起耕地，古时候，两人协同并耕种又叫“耦耕”，沈秉成夫妇为自己的园林取名耦园，即有夫妻并耕归隐田园之意，且耦园地处小新桥巷深处，这一选址与园林中的颇多布局均是表明了夫妇二人双双隐归的意趣。
16、校园生活/学术学习/申研/求职实习
17、译意：假山和水之间的水阁
18、活动充分发挥常阴沙园区美丽乡村各类物质与非物质资源富集的独特优势，打造了数条精品线路，同时精心推介农旅资源，邀请社会各界友人来旅游、观光、投资，体验生态的魅力，以行走的速度抵达心中美丽的乡村，传播苏州美丽乡村城市后花园、苏州新名片的品牌效应，塑造“上有天堂，下有苏杭，最忆杭州，最美苏州”的城市形象。
19、造句：这里的环境闲适幽静，非常适合养老。
20、注释：硕果累累的亭子。
二、园林意境唯美的句子
1、素壁写归来；青山遮不住。
2、闲适幽静(xiánshìyōujìng)：
3、说这个人虽然打了这次败仗有了一点错误，但是他这个人如果你提拔他，他肯定会想到怎样尽忠，如果把他贬下去，他肯定想到我怎样改正错误，这是一个国家栋梁之材，不能杀。
4、注释：静听潇潇雨声的小室。
5、始建于元代的古典名园狮子林有个景点叫立雪堂，蕴含的典故是大家熟知的程门立雪。“北宋兄弟二程”之一的程颐是著名的理学家和思想家，二十四岁便在开封收徒讲学。一次，他的学生杨时和游酢去河南程府拜访并求教老师，时正隆冬，只见程颐老师正在厅堂内闭目养神，其实是佯睡观察。两位弟子悄然退出，在院中静候。不期，天始降雪，而且越下越大，两人冒雪静待，等了好长时间，程颐才睁开双眼，只见大雪已埋没学生的脚背。此成语典故提倡的是尊师重教的思想。
6、苏州园林都遵循五行的，一般用的是文王八卦的后天八卦。
7、表达作用：具体地展现了假山的层次就像一幅画一样。
8、本次活动以“美丽乡村+”为主线，推动“农业增效、农民增收、农村增绿”与健康苏州、全民健身、全域旅游、公益慈善、田园综合体、常阴沙花开花海深度融合，打造以“健康行”为主题的乡村旅游精品线路，全面展示近年来苏州美丽乡村农旅融合发展建设的成就，感受宜居、宜业、宜游的苏州美丽乡村，彰显苏州水墨江南，鱼米水乡的独特风貌。
9、释迦牟尼知道只有迦叶悟其心意，遂赐予了迦叶佛法。从那以后，印心就用来比喻释迦牟尼与迦叶不藉言语，心领神会。
10、其实，人到“问梅阁”，不必直探唐代僧人问梅故事，更现实的是王维《杂诗》所云：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”阁内题额“绮窗春讯”，暗扣的不就是王维所问吗？
11、简析：活泼泼地是留园缘溪行的起点。一座韵味隽永的临溪小榭坐落在一弯流水上，流水自阁下蜿蜒流淌，穿过龙墙洞涵，向远方潺潺而去，加上林间飞鸟，水中游鱼，天机活泼，甚合《诗经.大雅.早麓》“鸢飞戾天，鱼跃于渊”之意。
12、南边夏天植物主要欣赏荷花。如果没有荷花，往往给做园子的时候在地上铺一些荷花地雕让人想象。
13、我们知道，梅花传递的就是春的消息，古人将自每年小寒开始到谷雨止，四个月分为二十四候，每五日为一候，以一花之风信应之，这就是二十四番花信。而花信风，以梅花风最先，“漏泄春光冰雪里，一番风信是梅花”，之后才是山茶、水仙、瑞香、兰花、山矾、迎春花、樱桃、望春、菜花、杏花、李花……。“梅”的特点是“一树独先天下春”，于是对春的问候，对春的期望，与对故乡的怀念、关切合在一起，沉淀在我们民族的心理里，或者说是一种遗传基因。而文天祥《梅花诗》石碑文“静虚群动息，身雅一心清；春色凭谁寄，梅花插座瓶”，以淡定的心情，清雅的身貌及一往无前的担当，作为天地正气的写照，更是彪炳千古。
14、美轮美奂(měilúnměihuàn)：
15、另外有人说苏州园林都是牢骚园，发牢骚的。因为很多园主人都是从官场上贬下来的。
16、一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
17、《苏州园林》中运用打比方的句子：“我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。”赏析：将对称的建筑比作图画，园林比作美术画，形象生动地说明了苏州园林在讲究亭台轩榭布局的特点。给读者鲜明的印象，增加文章的趣味性。
18、窗，本身是一种固囿，而苏州园林中空透的窗棂却让这种固囿有了跃动的生命，显现出一种中国古典艺术美。
19、试题答案：④①③②池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
20、如此等等不赘，联中出现的“归来”都是指《归去来辞》。
三、描写苏州园林的美文
1、退思园是Gary去过的最小的园林，仅是走马观花的话，半小时内逛完也不是难事。别时又逢一进小院，几株蔽日的红枫煞是好看，令人流连。
2、素有“东方小威尼斯”之誉的同里，风景优美，因水成园，家家连水，户户通舟，构成层次错落有致的优美画卷。
3、所以退思园它几个主要景点全是用的姜夔《念奴娇·闹红一舸》的上半阕，采用“幽韵冷香”的姜夔咏荷词意境，既为疗伤的一味良药，又巧妙地洗刷自己的冤情。
4、历史上的许多著名人物，如李白、杜甫、司空图、苏轼等，甚至数教兼修，既尊孔读经，又礼拜释老。所以文人往往穿的是儒服，但是头上戴的是道士帽，手里拿的是锡杖。
5、苏州园林风景各异，美不胜收。步入园内，我的目光被一座怪石林立的假山吸引了过去，那座假山造型奇特，上面有大大小小的孔洞。穿过假山，我走上长廊，长廊顶上有精美的壁画，太阳的影子透过树荫洒落下来，我的心安稳下来，细细品味着难得的宁静。随着脚步的节奏，感觉烦恼流走了，那时会有一种难以形容的满足。微风拂过，水塘里的荷叶和着风声低吟浅唱，露水如珍珠一般在荷叶上来回滚动。庭院里的鲜花从远处看，星星点点，颜色众多，还散发着阵阵清香。
6、复播：次周五12:00
7、选课/缴学费/天赋测试/邮箱/宿舍
8、还有好些传统思想都是三教合一的，比如说留园闻木樨香轩，闻木樨香轩说起来是佛教故事。
9、沐浴花海、体验花文化，这是苏州现代农业赋予品质生活新的内涵。逛年宵花会、感受节庆里的花海，你不用飞到广州或是云南；看成片的玫瑰花海，你不必远行去欧洲某个国家；油菜花里放一场风筝，又何必挤到婺源；千灯花木谷，不止是春暖花开，而是花开四季。不论何时，你都可以来这里赴一场“花的约会”。
10、网师园的回归江湖就跟沧浪亭不一样，沧浪亭里面的水就是一汪水，水都在外面，网师园的水在就园中。
11、清代书画家钱泳说：“造园如作诗文，山水是地上之文章。”
12、梧桐蚤凋，意思是说梧桐树是应秋的树，立秋一到，梧桐树的叶子便有一片先落地，随之纷纷扬扬。这里蚤凋的“蚤”字是通假字，等于早晚的“早”字。立秋是在阴历的八月，天气还很热，立秋后面还有一个节气叫处暑。夏天还没过完，梧桐树就落叶了，所以说它早凋。园林中造园艺术家常用早早凋零的梧桐树来“导演”和营造秋意萧杀的氛围和情景。如拙政园、怡园等园林设有梧竹幽居、碧梧栖凤等景点。
13、因为这个门是圭笏，以前做官的上朝的时候汇报问题，手里拿了个护板，能拿护板的人都做大官的。所以这个官死了以后，他的祠堂可以做这个门。
14、意思是说苏州园林是最美的，比江南园林都要上一档次。因为私家园林以江南一带最为美丽，它们的特点是小巧玲珑，清雅俊秀，而苏州园林正属于江南一带。
15、苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽
16、夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。
17、网师园是一个典型。走进网师园如果你认不清东西方向，但是一看他的建筑、植物就知道了。
18、网师园留着一个天地君亲师的佛龛，天地君亲师什么意思呢？天是乾，地是坤，君就是皇上，亲是祖先，师是孔夫子，就是这么事。
19、译文：一条小径环抱着山林，安然闲静处于城市之间。这是描写苏州沧浪亭的。
20、简析：集诗文碑帖之语成额。佳晴，取宋范成大“佳晴有新课”诗句；喜雨，取《春秋谷梁传》中“喜雨者，有志于民者也”句意，喜雨即及时雨；快雪，取自晋王羲之《快雪时晴》帖。妙合成句，用来表达四时景物。留园中的佳晴喜雨快雪之亭正对着又一村，又一村原本是园主人用来仿效古人耕种田园，营造《桃花源记》那样世外桃源般田园风光的地方，所以佳晴喜雨快雪其实是应对了对农作物有利的天气，以表达园主祈愿四季风调雨顺，农家丰收，园中花木繁茂的美好愿望。
四、描写苏州园林的优美句子
1、译意：隶书，悬挂听雨轩内，面北。款署：匾无落款。
2、我以为，这才是要义：朋友从故乡来，当然熟知故乡的事，你来的时候，花窗外的寒梅开了吗？这明白如话的诗句，轻轻地、淡淡地，却是浓烈的“乡愁”，不提其他人事物，只问寒梅开了否，那是一种怎样的感悟啊。正是对家乡的怀念一时已无以言表了，甚至是感动得或害怕得不敢涉及一切，便把满腔的激情借“著花未”轻轻说出，我们常说古人诗“蕴藉”，甚至所谓“羚羊挂角，无迹可寻，不著一字，自得风流”，什么叫羚羊挂角？传说羚羊为防凶兽祸害，夜宿时，挂角于树上，脚不着地。说是空灵也好，超脱也好，其实它比直截了当地追问故乡人事物，深沉十倍、百倍、千倍！
3、例句：我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。
4、但是，实际上这是不可能的。固然拙政园是建于明代，拙政园建成在先，曹雪芹是清代中期人，时间上不相悖，但是拙政园最初的景致中是没有鸳鸯厅、留听阁等建筑的，鸳鸯厅、留听阁等都是光绪三年(1877)张履谦买下汪姓宅园改名补园后修建的，从陆润庠、洪钧、吴大澂等人为鸳鸯厅、留听阁题额看，这两处均应建成于光绪壬辰年，即光绪十八年(1892)，而曹雪芹(约1715－约1763)故去已100多年，用《左传》话说是“墓木已拱矣”，不可能见到此景的。因此，曹雪芹取材于拙政园留听阁景致之说是不成立的，反过来说，张履谦修复补园时，参考了《红楼梦》中大观园的部分情节，倒或者有可能。
5、园林是综合艺术，建筑只是一个部分。西方是建筑为主的，而中国园林是山水、建筑、植物、艺术的综合。我是反对景观学说的说法的。
6、小桥流水人家。“君到姑苏见，人家尽枕河；古宫闲地少，水巷小桥多。”唐代诗人杜荀鹤给我们描绘了一个令人迷醉的江南水乡之梦。苏州是一座清丽婉约的小城，四处可见。
7、因为东边是有紫藤的，有紫藤肯定是东，紫去东来。东边的射鸭廊，春江水暖鸭先知，也是春。
8、春城三百七十桥,两岸朱楼夹柳条
9、译意：没有俗事充满韵味的小屋子
10、“天人合一”是中华民族的哲学思想。
11、现在有的门楼的设计前面照壁是放个梅花鹿，梅花还是梅开五福，有福也有鹿。
12、闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲.(拙政园绣绮亭旧联)
13、落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
14、“上有天堂，下有苏杭”。
15、苏州是一座清丽婉约的小城
16、愿我学会付出，给予，多给别人温暖，让我少一点贪爱。
17、造句：小刚的想法别出心裁，十分特别。
18、出自：元·谭惟则《狮子林即景》。
19、苏州园林是一个充满诗情画意的地方。今年五我终于来到了苏州园林。
20、瑶琴才听彻，钧天广乐，高山流水知音。
五、写苏州园林的句子
1、吴中第一名胜虎丘平坦的千人石之东北，白莲池中有一块略呈正方体的石头，名叫点头石，对应的成语是生公说法、顽石点头。包含的典故是晋代高僧竺道生(生公)持有的观念与众不同，他觉得即便歹恶之徒也有佛性，也能改恶从善，这在当时被看作冒天下之大不韪，生公因此摊上了大事，成为异端分子，被旧学持有者逐出京城，辗转来到苏州，在虎丘讲经说法，听者如云。苏州地方官员生怕触犯朝廷，殃及自己的乌纱帽，遂严禁百姓来听经。生公并不气馁，聚顽石为徒，继续讲经说法，情真意切，直至顽石点头。
2、释义：闲适的生活状态和幽静的环境
3、居士高踪何处寻,居然城市有山林.(清·王赓言《游狮子林》)
4、四合院都要在门口放置个猴子形状的马石，因为根据十二生肖的排位，马是属于火的，木结构的房子最怕火，而猴子属水，就把拴住马的石头做成猴子形状，叫作避马石。
5、4月9日上午，尽管天不作美，飘着濛濛细雨，但苏州张家港市休闲度假胜地——常阴沙现代农业园区内仍是人头攒动，一派热闹景象。当天，“五义联动，健康苏州”——2017年“农行杯”苏州美丽乡村健康行活动在此举行，近万名从各地赶来的健身爱好者和游客们跑行、赏景，将常阴沙现代农业示范园变成一个快乐海洋。
6、游苏州园林或是探访水乡古镇，最好避开双休日和节假日。只有在人少的时候，才能真正体味苏州这座古城独特的韵味。
7、释义：精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
8、藏富含蓄不张扬。这是中国人的性格，也是中华民族的一种性格。农耕民族都是这样的不张扬的，所以到清末晚期的时候，很多人总是编个竹子当篱笆就作为园门了，当然用的是上等的好竹子，耦园就是这样。
9、成语是汉文化的一大特色，许多是古代相承沿用下来的，与古典园林的景点相结合，堪称相辅相成，耐人寻味，陡增了景点的文化底蕴和游览价值。
10、全国四大名园之一的拙政园西部与谁同坐轩之后的山坡上，有一袖珍小亭，名为笠亭，笠者，草帽斗笠也。此亭之名，也与《诗经》相关。《诗经·小雅·无羊》：尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。《无羊》类似于放牧时唱诵的吉祥小曲民歌，即牧歌。这里的“何”相当于“荷”，即戴、穿之意。上面的诗句可以理解为：你的牧人过来了，戴着斗笠披蓑衣，抑或携带着干粮。亭亭玉立于半坡的笠亭，被一湾绿水所怀抱，如果想像力足够丰富的话，脑海中会浮现雨幕中身披蓑衣头戴笠帽的形象，诗情画意随之而出。另外，拙政园中部梧竹幽居之北的绿漪亭等景点也直接或间接与《诗经》有关，在此不赘述。
11、闻木樨香轩肯定放在西边，桂花是秋天的象征。
12、南京和创文化传媒有限公司
13、这是网师园西边的一个铺装，三个鲤鱼共头，一脚踩三鲤(利)，利益太多了。现在有的还有12个彩色的鱼，中间共头的，那就是月月有鱼，月月有余。
14、君到姑苏见，人家尽枕河。
15、苏州园林的风景美不胜收，是不朽的奇迹，也是中华民族智慧的结晶。
16、苏州园林现在9个大园林列入世界文化遗产名录，但是每个园都有自己的个性，这就是他的特色。
17、接纳愿我学会允许，寬廣，多给别人机会，让我少一点恐懼。
18、别具匠心(biéjùjiàngxīn)：
19、构造：苏州园林是由建筑、山水、花木组成的综合艺术品，集自然美，建筑美，绘画美于一身，是我国文化宝库中的珍贵遗产。1997年12月，以拙政园，留园，网师园，环秀山庄为代表的苏州古典园林被列入联合国教科文组织的“世界遗产名录”。目前正在申报世界遗产的园林有：沧浪亭，狮子林，艺圃，耦园，退思园。
20、《千字文》成篇于1400多年前的南朝，全文共250句，每句四字，故名千字文。内容包括天文、自然、园艺等各个方面，是我国众口皆碑的蒙学开智的优秀读物。重温其文，方知与园林艺术多有联系和呼应。
六、描写苏州园林的美句
1、比如太子他不会住西宫，太子都是东宫，通过这一点就明白了。所以我们在四合院一般是东南方向给小孩住。
2、归老林泉(guīlǎolínquán)：
3、拙政园“留听阁”——是暗合孙吴还是刻意设计？
4、帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。
5、译意：正楷，悬挂卅六鸳鸯馆内，面北。款署：“壬辰四月洪钧”。
6、苏州园林的窗可谓江南园林之窗典范，只要来苏州园林走一回细加品赏，每一个园林就是一座花窗的微型博物馆。
7、诗人给我们描绘了一个令人迷醉的江南水乡之梦。
8、一脚踩三鲤这种铺装，放在住宅里面可以的。网师园用这个就不太好了。因为网师园它是渔隐，是寡欲的。还想太多利也不太协调。
9、相传，释迦牟尼佛在灵山会上说法，大梵天王献上金色波罗花。释迦牟尼拈花示众，但众僧不解佛意，唯独摩诃迦叶破颜微笑。
10、所以网师园这一点做得非常好。还有引静桥也小，巧妙的分割空间。
11、1885年，首任主人任兰生被罢官返乡建此园归隐，园名取《左传》“退思补过”之意。历史沿革展厅中挂着不少官员来访的留影，当然，大都选择退休后前来。
12、例句：我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。
13、现在耦园的格局还在，中国唯一的用建筑构件能够表达爱情的真正的爱情园的就是苏州的耦园，而不是沈园。
14、飘飘关塞云,微微河汉月.
15、有意思的是，多年前，外地有一家很著名的出版社在一本介绍苏州园林的书上，把拙政园的“宜两亭”印成“宜雨亭”，还煞有介事地作了“宜雨”的解释。朱煜写的是隶书，“两”字写得有点花巧，误认为“雨”字，这也罢了，问题是还要把宜雨当作一景来叙述，就有点儿荒唐了，我当时就写文章狠狠作了批评，江南本来就多雨，苏州园林，亭台楼阁，何处“不宜雨”？为什么偏偏只有它宜雨？
16、译文：人人都说我居住在城市里，我自己感觉在万山中，说明苏州狮子林假山多、奇、秀。
17、简析：这块匾额位于留园入口处的门厅。大门将现代隔在外面，扑面而来的是古朴。匾额上是吴进贤老人的楷书“吴下名园”四个大字，点出了留园在苏州园林中的地位。
18、下定义:是用一种基本固定的判断格式,简明地对说明对象的本质属性加以概括的说明方法。以准确简明科学地说明事物的本质特征。下定义的句式一般是“什么是怎么样的”，以表达清楚“什么”的本质。所以《苏州园林》的第一段：倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本。我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响.是采用了下定义的说明方法。
19、绝怜人境无车马,信有山林在市城.(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)
20、山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。人生如此自可乐，岂必局束为人靰？嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
1、另外我们看大明湖的“眀”字，还有沧浪亭清风明月的“眀”，这个字是错别字吗？不是的。明字多加了一横。这是为什么呢？
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3、撷取《千字文》中数句如后：似兰斯馨，如松之盛，渠荷的历，园莽抽条，枇杷晚翠，梧桐蚤凋……
4、枇杷晚翠，是说枇杷树的叶子一年四季都是绿油油的，不会凋谢，所以说“枇杷晚翠”。到了冬天众木凋敝，枇杷叶子还是那么青绿，还是那么苍翠欲滴。拙政园中部有座园中园，叫枇杷园，里面种了不少枇杷树。在圆洞门上，我们可以看到砖额“晚翠”，就是这个意思，而不是像有些人所言是指一旁的丛竹。
5、这句话是造园专家陈从周提出的。从全国范围看，苏州古典园林在风格上独树一帜，为文人写意式园林的杰出典型，今保存者为数最多也最完整。
6、甪直桥多，历史上曾享有江南“桥都”的美称。人称“三步二桥”的41座历代古桥，造型各异、各具特色、古色古香。
7、隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家.(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)
8、注释：远远飘来荷花清香的厅堂。
9、汉字精神铸就了中国园林的诗性品题。
10、所以首先要明白园林不是单纯的土木建筑、土木工程，也不是公园。
11、说到苏州古典园林，最普遍的说法，是“诗情画意”，园林是画，更是诗，画是具象，诗是意象，意象是灵动的，意象就有了故事。
12、苏州的街道，宁静的梦幻。而苏州的企业和企业家，温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气，这一切都是怎么发怎么留存的？也怎么样经历了那大起大落大嗡多灾多难的时代。
13、今天，小悠带你一起领略诗词里的姑苏风情。
14、江山如有待；花柳更无私.(拙政园与谁同坐轩联)
15、为什么？狮子在古代是护国神兽，所以不能随便给他放个反犬旁，反犬表示是个牲口、畜牲。大家可以去看《后汉书》、《汉书》，一直到元代，人们都是写老师的“师”字，不写加反犬旁的。
16、译意：篆书，悬挂留听阁内，面南。款署：“月阶大兄世大人雅属，壬辰夏五月吴大澂”。注释：秋天可在此静听雨打枯荷之声的水阁。
17、苍松翠竹真佳客；明月清风是故人.(狮子林立雪堂联)
18、他现在还留着痕迹，孝字上面是个老字的一半，下面是个孩子，年轻人背着老人了，就是孝。
19、还有比如说风月无边，明代就开始有这个词了。他把风月的边拿掉了，变成“䖝二”。这是很时髦的，就是“䖝二”表示风月无边的，就像猜谜一样，得中国人才能理解。
20、懒云仙,蓬莱深处恣高眠……林泉爱我,我爱林泉.(吴西逸《殿前欢·懒云窝》,懒云窝为元代苏州宅园)
1、狮子林建园之初，就有一棵名叫“卧龙”的古梅，它与另一株名叫“腾蛟”的柏树，“结为蛟虬”，狮子林中堪称奇观。元代大画家倪瓒所画《狮子林图》中，卧龙梅的遒劲苍古，是非常抢眼的，它被放在画面的第一层次(古柏尚在其后)。狮子林最初就有建筑“问梅阁”、“指柏轩”，决非寻常。当然卧龙梅早已不在，现“问梅阁”也非元制，但今天的园中梅、问梅阁与昔时的是血肉相连、一脉相承的。
2、《苏州园林》是著名作家叶圣陶的代表作之一。
3、说的是：竹子丛生，松叶隆冬而不凋，根基稳固而又枝叶繁茂。含有家族兴旺发达、兄弟相亲相爱之意。
4、所以我到哪都要讲我们传统文化要复兴，为什么要复兴？因为太多人不知道什么是文化，所以复兴就只是克隆。只能把传统园林来克隆，现在克隆是一个大问题，克隆就变成一样的了。
5、苏州园林这篇课文中运用了：分类别、作比较、举例子、打比方、列数字等说明方法来说明在苏州园林有如同图画般的感受的事物特征，使读者对苏州园林的布局特点有了明确的认识。
6、苏州园林的窗有多重功能。采光只是一个方面，它是借景时裁剪风景的取景框，它还是流动空间的通道，窗上各种图案的花格，让人产生各种联想，如果把苏州园林比做一首诗的话，那么，阿联想，窗就是诗人的眼睛。
7、军训/代管费/换专业/GPA/社团
8、春五行属木，木生火。到了火是夏天。夏天太热了要自然降温，所以你看南边建了一个濯缨水阁，即是一个建筑可以遮阴也可以兼具舞台的功能。
9、东西南北桥相望,画桥三百映江城
10、素壁写归来，画舫行斋，细雨斜风时候；