一、诗经名句赏析解读
1、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?语出《诗经郑风风雨》。
2、赏析:这是两句写情人约会的诗,出自《诗经·邶风·静女》。美丽娴静的女子,约我在城墙角相会,可她故意躲躲藏藏,急得我抓耳挠腮在原地打转。约会时焦躁不安的心理,被刻画的入木三分。
3、蔓(màn)草:蔓延生长的草。蔓:蔓延。一说茂盛。零:降落。漙(tuán):形容露水多。清扬:目以清明为美,扬亦明也,形容眉目漂亮传神。婉:美好。邂(xiè)逅(hòu):不期而遇。适:适合。瀼(ráng):形容露水浓,多。偕臧(cáng):一同藏匿,指消失这草木丛中。臧,同“藏”。
4、风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂.诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意。
5、这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
6、此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。
7、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
8、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
9、称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》
10、还采用了一些双声叠韵的连绵字,以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈家”是叠韵。
11、他山之石,可以攻玉。
12、以下为《诗经》五十句名句赏析:
13、静言思之,不能奋飞。
14、诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。
15、《诗经》,是我国古代最早的一部诗歌总集。相传最早有3000多首诗,后经孔子删减和编纂,才形成了我们今天看到的《诗经》305篇。孔子不但删诗、编诗,他的“《诗》三百,一言以蔽之,思无邪。”之说,也是相当经典。这一观点,对后来的《诗经》解读,产生了非常深远的影响,以至于我们今天看来非常纯粹的爱情诗,如:《关雎》、《卷耳》等,在《毛诗序》中却成了“后妃之德”、“后妃之志”。
16、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
17、野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
18、译:送我一只大木瓜,我以美玉来报答。不仅仅是为报答,表示永远爱着她。(注:风诗中,男女定情后,男多以美玉赠女。)
19、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方.语出《诗经秦风蒹葭》。
20、它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
二、诗经 名句
1、衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》
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3、如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》
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5、这首短小的诗作,主要描写了一位君子爱慕追求一位窈窕淑女的故事,因此常常被解读为表达古代青年男女委婉爱情的诗作。然而正如汉儒在《毛诗序》中所说“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也”,古人认为夫妇为人伦之始,一切德行成就的根基在于夫妇之德,而《关雎》也正是因为在“厚人伦,美教化,移风易俗”方面具有典范作用,才被列为《国风》首篇。
6、秩秩斯干,幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》
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8、回想当初我离开的时候,连杨柳都与我依依惜别。如今回来路途中,却纷纷扬扬下起了大雪。路途曲折漫长难行走,又渴又饥真劳累。我心里不觉伤悲起来,没有人会懂得我的痛苦的!
9、译:天渐渐黑了,为什么不回去呢?
10、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
11、知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
12、言念君子,温其如玉,在其板屋,乱我心曲。
13、译:月亮出来亮皎皎,月下美人更俊俏。
14、巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经•卫风•硕人》。
15、不管是生死还是离别,我和你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头偕到老。
16、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
17、译:把柴草捆得更紧些吧,那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀?让我看见如此好的人呀。你呀你呀,你这样的好,让我该怎么办呀?
18、《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称《诗经》为《诗》,或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典,才称为《诗经》并沿用至今。现今流传本有三百一十一首(其中有六首笙诗:南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪),后来为方便,就称作“诗三百”。孔门弟子中,子夏对诗的领悟力最强,所以由他传诗。到汉初,说诗的有鲁人申培公,齐人辕固生和燕人韩婴,合称三家诗。齐诗亡于魏,鲁诗亡于西晋,韩诗到唐时还在,而如今世上只剩外传10卷。至于当今世上流传的诗经,则是毛公(大毛公:毛亨,小毛公:毛苌)所传的毛诗。
19、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
20、当然,老实人也有老实人的缺点,他没有像别的男孩子一样,选择出门去打工,而是留在了家里,跟着他家的一个亲戚干活儿。在我们确立了关系以后,我向他提出了我的要求:出门打工去。
三、诗经名句及译文
1、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·国风·蒹葭》
2、.皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。
3、夜如何其?夜未央
4、芦苇长得是如此的长,白露已然成了冰霜,我心中的人,却在河水的另一面。
5、参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
6、修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》
7、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
8、《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍,经常入侵中原,给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看,当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
9、这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。
10、《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌。
11、《关雎》是一首意思很单纯的诗。通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘,并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心,随之引起了强烈的爱募之情,在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程,充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求。
12、译:没有不能善始的,(只)可惜很少有能善终的。事情都有个开头,但很少能到终了。
13、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》
14、译:好比天上上弦月,好比太阳正高升,好比南山寿命长,不会亏蚀不会崩,好比松柏一样茂盛,没有不可你继承。
15、参差不齐的荇菜,在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子,敲起钟鼓来取悦她。
16、《国风·郑风·子衿》是《诗经》中的一首诗。全诗三章,每章四句。为先秦时代郑地的华夏族民歌。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西,女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。
17、译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器
18、译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?在那河的那一旁。
19、乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
20、将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。
四、诗经名句鉴赏
1、他有时候也会给我打个电话,简单地对我说一说自己的工作、生活。他的电话并不频繁,他说自己的工作很忙,平时没有太多的空闲时间。
2、髧彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。——《诗经·国风·柏舟》。
3、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经·召南·江有汜》
4、喈(jiē皆)喈:鸡鸣声。云:语助词。胡:何。夷:平,指心中平静。胶胶:或作“嘐嘐”,鸡鸣声。瘳(chōu抽):病愈,此指愁思萦怀的心病消除。晦:黑夜。
5、王风·采葛:彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。
6、译:不是认为荑美丽,因是美人的赠贻。
7、出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。
8、高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
9、匪汝之为美,美人之贻。《诗经·国风·邶风·静女》
10、死生契阔(qikuo),与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
11、我决定要离开这里了,去寻找快乐的地方。快乐的地方、快乐的地方,那才是我向往的地方!这句话表现了劳动者饱受压迫,以至无法在故乡生活下去了,要逃离故乡到别处去。
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13、译:江水长长有支流,新人嫁来分两头,你不要我使人愁。今日虽然不要我,将来后悔又来求。
14、如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
15、赏析:这两句诗写的是思妇怀人,出自《诗经·郑风·子衿》。青青的是你的衣服领子啊,深深的是我的思念之情。纵然我不曾去会你,难道你就此断了音信?
16、译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
17、译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
18、出处:中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗《国风·周南·关雎》。
19、七月流火,九月授衣。
20、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
五、诗经的名句及解析
1、浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。
2、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?语出《诗经•王风•黍离》。
3、昔:从前,文中指出征时。往:当初从军。依依:形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。思:用在句末,没有实在意义。雨:音同玉,为“下”的意思。雨(yù)雪:下雪。雨,这里作动词。霏(fēi)霏:雪花纷落的样子。迟迟:迟缓的样子。载:又。莫:没有人。
4、译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。
5、译:文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:"大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。"殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
6、作者以雌雄雎鸠的对鸣起笔,比喻儒家礼法下夫妻之间的伦常原则。此后重点刻画了娴淑温婉的“窈窕淑女”形象及君子追求淑女的曲折过程。窈窕淑女,几乎由此成为了古代儒家礼乐标准下理想的女子形象,也对后世“女德”修养的思想起到了奠基性和启发性的作用。而君子对于淑女的追求,虽然不免“寤寐求之”“展转反侧”,却仍能“发乎情,止乎礼”;在接近了淑女之后,也是以“琴瑟”“钟鼓”的演奏来与她相识相知,体现了一位谦谦君子遵循礼法而又不失风雅的动人作风。此诗意境清新优美,语言含蓄隽永,流露出上古民风的淳朴和乐,读来朗朗上口,余韵不绝。此外,文中反复交替出现采摘荇菜的情景,也为本诗增添了一分别样的灵动和生机。
7、如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
8、⑴夭夭:花朵怒放,美丽而繁华的样子。⑵灼灼:花朵色彩鲜艳如火,明亮鲜艳的样子。华:同“花”。⑶之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。于:去,往。⑷宜:和顺、亲善。⑸蕡(fén):草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。⑹蓁(zhēn):草木繁密的样子,这里形容桃叶茂盛。
9、参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。贤良美好的女子,弹琴鼓瑟来亲近她。
10、品手法,悟妙用手法,简单地说,就是古诗词怎么写的?它分为修辞手法和表现手法。修辞手法就是比喻、拟人、夸张、对偶、反复、互文、双关等。表现手法就是对比、衬托、象征、渲染、悬念等。前者让诗词形象生动,典雅,意蕴深厚,后者让诗词主题鲜明,突出,意味深长。一般地,诗词名句是诗词的精华部分,所用手法也别具匠心。如曹操的《观沧海》中的“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”妙在借助想象,运用夸张的手法,勾勒了大海吞吐日月,包蕴万千,气势磅礴的景象。
11、逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。——《诗经·魏风·硕鼠》
12、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
13、自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!
14、淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
15、译:黄雀叽叽,飞来桑树上。
16、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
17、高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》
18、重庆读经相关私塾学堂:弘毅厚谦学堂(大渡口区)、信谦学堂(南岸区)、典汇书院(九龙坡区)、静悦书堂(渝北区)、著谦学堂(南岸区)、庆德学堂(渝北区)、昌圣教育(南岸区)、尚霏艺谦家塾(沙坪坝区)、布泽学校伏羲班(忠县)、正邦私塾(南岸区)、与取国学书院(沙坪坝区)
19、天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
20、参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。贤良美好的女子,日日夜夜都想追求她。
六、诗经名句赏析解读
1、普天之下,莫非王土,率土之滨莫非王臣,大夫不均我从事独贤。《诗经·小雅·北山之什·北山》
2、野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。
3、译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。
4、率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
5、雎鸠鸟关关地叫着,在河中的小洲上嬉戏。身心美丽的女子,是君子的好配偶。
6、不久后的一天,他就在那个细雨绵绵的早晨,敲响了我家的大门。
7、这是《诗经》里的《陈风·月出》,是一首男恋女诗。一位男子在月光下见到一个美丽的姑娘,不由生出爱恋之情,并引起内心的躁动。月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。解释:佼人:美人;月儿出来亮皎皎,美人儿呀真美好。舒缓窈窕臂缠绕呀,劳我思念心里焦。月出皓兮,佼人懰兮。舒忧受兮,劳心慅兮。解释:月亮出来光彩明亮,美人儿妖冶艳丽。行起路来体态轻盈,惹我心焦忧愁难受。月出照兮,佼人燎兮。舒夭绍兮,劳心惨兮解释:月亮出来明亮照四方,美人儿更加亮丽可爱。娇嫩身姿缓慢地行走,让我心里想念烦忧。
8、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
9、译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来,我心哪能不安宁?
10、执子之手,与子偕老
11、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
12、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
13、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
14、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,遇此良人。子兮子兮,如此良人何。《诗经·国风·唐风·绸缪》
15、东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。
16、这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。
17、螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·国风·硕人》
18、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
19、译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
20、主要表现手法是兴寄,所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸩之“挚而有别”,兴淑女应配君子以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。
1、风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。
2、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。
3、父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极!——《诗经·小雅·谷风之什·蓼莪》
4、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(《诗经·周南·关雎》)释译:雎鸠关关相对唱,双栖河中小岛上。纯洁美丽好姑娘,正是我心中的好对象。
5、“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”既是景叙事,又是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,“昔”与“今”,“往”与“来”“杨柳依依”与“雨雪霏霏”的情景变化中,戍卒深切的体会到生活的虚耗,生命的流逝以及战争对生活价值的否定。