一、描写夫妻决裂的诗句
1、白晚节(晚年)好黄、老(黄帝、老子的道家学说)，度(通“渡”，泛舟)牛渚矶，乘酒(带着醉意)捉月，沉水中。初，悦(喜欢)谢家青山，今墓在焉(那里)。
2、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
3、争先树优,职称评聘,提干调动,引得教师剑拔弩张,反目成仇。
4、1905年，王国维叩响阔别已久的家门，随着“吱呀”的一声，门被打开了，可是他却愣住了，站在他面前的，是一位白发丛生，满脸皱纹的妇人，他思念已久的妻子呢？
5、诗集《女神》的得名，一般认为即直接来自《女神之再生》。该剧描述女娲补天很多年之后的某一天，共工和颛顼争战，令世界暗无天日，百姓遭殃。这时，不周山壁龛中的许多裸女神像纷纷走下壁龛，奏乐吟唱。眼看五色天球将被震破，太阳昏睡无光，她们唱道：
6、这首脍炙人口的《就义诗》是一位革命英雄写下的一首绝笔诗，这位革命英雄正是诗中所提到夏明翰。
7、影铺秋水面，花落钓人头。
8、用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀，如“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)，作者借赞扬刘裕当年北伐抗敌的英雄气概，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
9、女人此生，优雅走过，永不低头……
10、易求无价宝，难得有情郎。
11、因为王国维所处的时代，正是中国文化衰落的时代，他一生呕心沥血研究文化，最后却眼睁睁地看着它破灭，这是他所不能接受的，因此为文化而死。
12、鱼玄机在诗的名义下，结交权贵名士，如温庭筠、李郢，艳名远播，但命运随即出现悲剧性的转变，她怀疑侍婢绿翘与情夫陈韪私通，笞杀绿翘，埋于后院的紫藤花下。在某个夏夜，有人发现苍蝇聚于花下浮土，暗召官衙勘查，事情败露，二十四岁的鱼玄机亦被处死。
13、男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。男子应当重情重义，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
14、(2015年高考山东卷)阅读下面的宋词，回答问题。(8分)
15、稳婆口中的大胖小子就是王国维，他的父亲王乃誉博览群书，是一个极有文化修养的人，擅长书画，篆刻，诗古文辞等等，这样的书香门第，对王国维产生了深远的影响。
16、夏明翰，衡阳县礼梓山人。
17、出自：唐代·卢照邻《长安古意》
18、他嘱托妻子：“红珠留着相思念，赤云孤苦望成全，坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！”
19、孺子：长辈对晚辈的称呼，“你，你们”的意思。文中指“小伙子”
20、王宝钏的结局是传统式的大团圆，与薜平贵夫妻相认，和代战公主共事一夫，简直就是千古美谈——可惜，十八天后，王宝钏死了，没能将这种虚伪的美满进行得更为天长地久。而这十八天的荣华富贵，对薜平贵来说，是卸下了良心上的一个枷锁，如果他还有良心的话。他们都说，王宝钏挣脱了封建牢笼，反抗家长权威，追求自由爱情，可歌又可泣。我觉得，歌就不必了，泣倒是必然的。怎么不哭呢，以为自己找到了良人，却误了终生，他确实成了气候，但不属于她，她牺牲了自己，到头来，不过是场梦。她的死，绝对不是愿望得偿后的含笑合眼，而是，发现自己坚守的信仰可笑地碎了。
二、描写夫妻决裂的诗句
1、另一个典型人物田生玉，头脑灵活善变，初在高家打工，后转到段家当差，为讨好东家，把自己的闺女送给段永福作偏房，终落得人财两失。被段士修利用，当伪保长，帮日寇搞宣抚险些要了大儿子的命。后醒悟，与段家决裂，在土改中成为积极分子，靠着见风使舵的本领，一家人生活的很滋润，其经历让人浮想联翩。
2、奇之：认为他与众不同。奇，形容词作意动用，以……为奇。
3、明月照高楼，流光正徘徊。
4、《学习报》天涯共读计划
5、辨析：这三个成语都有态度和蔼的意思。它们的区别在于“和颜悦色”偏重在面部表情；“和蔼可亲”偏重在性格态度；“平易近人”偏重在没有架子或文章讲话深入浅出，通俗易懂。
6、人生就是一个新陈代谢的过程，包括思想和机体。新的不断滋生，旧的不断淘汰。人只有不断接受，吸纳新生事物，不断批判、抛弃腐朽渣滓，才能推陈出新，健康成长。
7、出自：唐代·李贺《后园凿井歌》
8、看望;问候。如：遣人候问(《汉书·李广苏建传》)；候太公太母起居(清·方苞《左忠毅公逸事》)。又如:候札(问候的信札);候函(问候的信函);候省(探视问候);候敬(问候时敬赠的礼物)
9、每日摘抄||张定宇：用渐冻的生命为众人抱薪
10、释义：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
11、巫山原属古追求，你若无心我便休。冬雪寒江抛直钓，春潮野渡泊孤舟。
12、翻译：从今往后，不再思念你，我同你断绝相思！
13、释义：即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。
14、译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
15、在《氓》中，以桑叶润泽有光，比喻女子容颜亮丽；也有人说，是用桑叶茂盛比喻男子情感丰厚的句子是：“桑之未落，其叶沃若。”
16、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为
17、《氓》中最后一节运用比兴手法强烈地抒发一腔怨愤，诉说弃妇无边无际的痛苦的两个比喻句：“淇则有岸，隰则有泮”。
18、直到1905年，王国维才得以有时间回家与妻儿团聚，当家门打开，妻子苍老的容颜展现在他面前的时候，他才知到时光易逝，容颜易老，他才明白妻子这十多年来所受的苦楚。
19、人生有一条不变的法则就是：“一分耕耘，一分收获。”一个人不管从事何种职业，都渴望获取成功，而成功的取得是需要以付出为代价的。多付出一份就意味着多积累一份资本；多付出一份，就意味着多显露一份才华；多付出一份，就意味着多闪现一份美德；多付出一份，就意味着多获取一份成功。付出虽要失去不少东西，但也总能得到回报，付出和收获构成得失人生。有时失去不是忧伤，而是一种美丽；失去不一定是损失，也可能是一种奉献，一种可爱。
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三、描写夫妻决裂的诗句有哪些
1、1894年甲午中日战争爆发，西方的文化科学像潮水般涌入中国，王国维本就对西方文化感兴趣，他如饥似渴地汲取这些知识，还产生了出国留学的想法。
2、便纵有千种风情，更与何人说？
3、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
4、我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可！
5、平生志业在琴诗，头上如今有二丝。
6、清冷的洲渚烟水茫茫，船儿就要出发，友人的行舟已远，如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他，日日站在翠竹旁，任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后，夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘，对着明月对饮到天明。
7、杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：
8、落日心犹壮，秋风病欲疏。
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10、在失去儿子后，已经痛彻心扉的王国维又痛失挚友，对他来说又是一次沉重的打击，而人们也是因此，杜撰出王国维的死与罗振玉追债有关，但在此看来，全都是无中生有。
11、3《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句
12、衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
13、古人云：“五十而知天命。”人活到五十岁，对人生，对世态，都有了深刻的思考。唐伯虎写《五十言怀诗》，显然是要写写他对于人生的认识跟思考。
14、走到客厅，桌子上是妻子刚做好的饭菜，看到王国维醒来，就从厨房走出来说道：“洗漱完了？吃饭吧。”得到的却只是淡淡地一声“嗯”，但妻子并不在乎，因为她早就习惯了丈夫这样。
15、到了办公室，王国维才发现自己负责给研究生评定成绩的试卷和文章，落在了家中没有带来，他招呼人去家中取来，拿到试卷之后，他认真的进行了评定。
16、科举时代最高一级的科举考试，因在皇宫内大殿上举行而被称为“殿试”，亦称廷试。一甲三名，赐进士及第，第一名为状元，第三名分别为榜眼、探花。()
17、预测，占验。如:候天(占验天象,以卜吉凶祸福);候物(占验物候);候星(占验星象);候气(占验节气的变化)
18、译文：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
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20、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
四、夫妻决裂的说说
1、这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。
2、《氓》中表现女主人公未嫁时温柔体贴的一句是将子无怒；表现其见不到心上人时的状态是泣涕涟涟；写为妇多年终日操劳的句子是靡室劳矣。
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
4、《氓》中写桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的句子“，。”
5、古代有许多描写蝴蝶双飞的诗句。比如，唐朝李白的“八月蝴蝶黄，双飞西园草”，宋朝欧阳修的“江南蝶，斜日一双双”等。不过诗人在这里只是就事论事，好像都没有说到蝴蝶双飞是爱情长久、夫妻恩爱的象征。不过，清朝史承豫《荆南竹枝词·咏梁祝》中的“山上桃花红似火，双双蝴蝶又飞来”的“蝴蝶双飞”象征的当然就是爱情了。
6、《氓》中描写女主人公热恋时见到氓时高兴的诗句是：既见复关，载笑载言。
7、(寒假自修)语文微光提高(初中篇)(20期全)
8、《氓》中运用赋的手法写女主人公从早到晚辛勤劳作的诗句是“，。”
9、吃完早饭，王国维走进书房，坐在书桌前的椅子上，拿起笔在纸上书写，没有人知道他在写什么，随后他出门上班，一切都很正常。
10、(拓展)清代科举中参加会试被录取者称为贡士，其第一名称会元。贡士均需参加殿试，殿试后根据成绩排名，由皇帝赐予进士出身。
11、“众人疑道是神仙”，他有才学却不做官，整天流连于花酒之间，别人当然以为他是神仙，你以为别人在夸他，实际是别人在误解他，他不是神仙，他经历了什么，只有他自己知道，那些所谓的神仙之举，不过是他用来对抗人生痛苦的手段。
12、家人接到张英的书信后，马上主动将要修建的院墙退后三尺，而邻居知道这个情况后，也主动的退后了三尺，形成了传为佳话的安徽桐城的”六尺巷“。
13、在《氓》中，分别用“其叶沃若”和“其黄而陨”两句来比喻女主人公年轻时的花容月貌和被抛弃后的体弱色减。
14、哲学的白天，诗歌的夜晚，这句话是一位很有名气的诗人所言。现在听起来很有道理。
15、飞不正向，寝不定息。
16、这首诗最后四句全都用典，表达对杜审言的怀才不遇鸣不平。孙楚是西晋时的文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，屈平即屈原，都是遭受不公正待遇的典型。尾联用龙泉宝剑埋没丰城的典故，隐喻杜审言有大才却得不到施展的机会。同时也引发读者的思考：龙泉剑终于被有识之士发现，重见光明，那么友人也终将脱颖而出，再得起用，于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。
17、君若清路尘，妾若浊水泥。
18、白浮游四方，欲登华山，乘醉(带着醉意)跨驴经(路过)县治(县衙)，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状(供词)不书姓名，曰：“曾令龙巾(皇上用手巾)拭吐，御手(皇上亲手)调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著(身穿)宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南(统管东南地区)。白时卧(高卧隐居)庐山，辟(招聘)为僚佐(军中幕僚)。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累(受牵连)系浔阳狱。初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎(解除自己的官爵来赎免李白的死罪)，诏长流夜郎。
19、译文：丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
20、他独自走在颐和园的小路上，点燃一根香烟，来到了昆明湖边，他安静的将一根烟抽完，在四周无人的情况下纵身一跃。
五、形容夫妻决裂的成语
1、辨析：这两个成语都有虚幻不现实的意思。它们的区别在于“海市蜃楼”偏重在虚无缥缈，远离现实，比喻幻灭的希望或虚幻的前景；“空中楼阁”偏重在没有根基，比喻脱离实际的理论、计划、空想等，多含贬义。
2、尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
3、凤之所趋，与子异域。
4、劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
5、遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事(时局国政)。因奏(献上)颂(颂文)一篇。帝喜，赐食，亲为调羹(调匀肉汤)，诏供奉翰林(降旨任命李白为翰林供奉)。尝大醉上前(在皇上面前，这句话省略了介词“于”)，草诏(起草诏书)，使高力士脱靴。力士耻之(以此为羞辱)，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄(总是)阻之。白益傲放(高傲放达)，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山(回乡)。赐黄金，诏放归。
6、《氓》以“淇则有岸，隰则有泮。”言任何事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常。
7、反目成仇(fǎnmùchéngchóu)
8、明清时期每隔三年举行一次乡试，称为“大比”。乡试是科举考试的开端，所以称为大比。乡试之年称为大比之年。()
9、《学习报》天涯共读计划，打卡中
10、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！