精选表达没有爱的婚姻的词语92句文案

admin 心情说说 2023-10-25 08:26

一、形容没有感情的婚姻诗词

1、关塞山河。关,关隘要塞;山,山河。高道《塞上吹笛》:“借问梅花何处落,风吹一夜满关山。”“梅花落”为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢?风吹着悠扬的笛声一夜间就间就飘满了边塞大地。

2、“泰山北斗”的简称。典出《新唐书。韩愈传》,比喻杰出的可为榜样的人物。

3、而蒙曼老师的解读第一句就是形容这是古人在爱情与婚姻之前的一种期待值,还没有开始,人们内心里总是想要追求最美最纯的爱情观!

4、夙兴夜寐, 靡有朝矣。 言既遂矣, 至于暴矣。

5、他就是刚从法国留学回来的诗人,蒋海澄。

6、云鬟烟鬓与谁期,一去天边更不归。还似九疑山下女,千秋长望舜裳衣。

7、吕碧城四处告援,给父亲的朋友、学生写信求助,几番波折,把这件事情闹得很大。

8、有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。一个做却可以不同,他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。正如书上说的:男女之间,在没有婚姻的承诺前,还是保持简单的关系为好,否则,真的没有岁月可以回头。一个人想事好想找个人来陪。一个人失去了自己。不知还有没有要在追的可望。心已死,泪也干,不堪回首魂亦牵.梦惊醒,不了情,往事如烟挥不去.亦虚亦实,亦爱亦恨,叶落无声花自残.只道是,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚;却无奈,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

9、问鼎以问鼎比喻图谋帝王权位。

10、月亮对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。

11、《说文解字。巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》:“何以解忧,唯有杜康。”

12、1920年冬,毛主席与杨开慧在长沙结婚。没有任何结婚仪式,不做嫁妆,不坐花轿,不举行婚礼,用他俩的话说,就是“不作俗人之举”。

13、爱过才知痛,痛时无人懂。

14、《如梦令·纤月黄昏庭院》清·纳兰性德

15、虽然,令“优剩女”长叹一声的,可能只是这个月少赚了几万块钱。

16、典出《西铬》(西晋张载),比喻为人成全好事。

17、正怜少颜色,复叹不逡巡。

18、译文:爱情应该像山上的雪一般纯洁,像云间月亮一样光明。听说你怀有二心,所以来与你决裂。今日犹如最后的聚会,明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去,过去的生活宛如沟水东流,一去不返。

19、见背背,离开。谓父母去世。

20、现在一听韦嫈要走,便突然抓住韦嫈的手开始告白:“我爱你,我在武进女师的时候就已经爱上你了!”

二、表达没有爱的婚姻的词语

1、(1)用谢安、谢玄家事,意指人有风度。《世说新语·言语》载,谢安曾问子侄:为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。”这是说,谢安子弟讲究举止风度,其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《泌园春·叠嶂西驰》:“似谢家子弟,衣冠磊落,相如庭户,车骑雍容。”

2、凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

3、1904年,北洋女子公学正式成立并开学,吕碧城出任总教习(教务长)。

4、她是个女权主义者,女性意识觉醒得很早,甚至因此影响了身边众多女性。

5、当时,吕碧城已与汪家订了婚,这个事情一出来,就让汪家对吕碧城起了戒心,认为她太过能干泼辣,小小年纪居然能呼风唤雨,就提出了退婚要求。

6、现在呢?不管李诞的真实想法是什么,既然他把笑果文化打造成娱乐圈主流公司,价值观就不能出毛病。不然,李诞的事业会毁于一旦。

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8、词分上、下两阕。词的上阕真实地写出了毛主席当时的心境,回想他和杨开慧之间发生的种种误会,来往信件竟解释不清,既懊恼又遗憾;下阕则写了他孤寂的心境,尤其是最后三句,使人得见一对年轻的恋人从此就要天南地北地分离,他们的心被痛苦所煎熬的真情。但又表达了不管现在的离别带来多少忧和恨,为了事业的需要,必须忍痛割舍,等待将来重聚时,再像比翼齐飞的鸟儿一样,高飞云霄。把“昆仑崩绝壁”、“台风扫寰宇”这种自然界的巨大力量用来比拟告别的决心,更加重了割断个人“愁思恨缕”,献身人类解放事业的豪情壮志,表现出非凡的气势。

9、钓鳌传说古渤海东面有五座大山随海波漂流,上帝叫十五只大鳌顶住,山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步,就到了五座山的地方,他一下钓去只六只鳌,因此,有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》:“未夸观海作,空郁钓鳌心。”

10、只见艾青好像很熟练的抓过自行车,准备在同学面前“小露一手”,不料却没能掌握好方向,自行车摇晃着就撞向了墙,摔了个人仰马翻。

11、吕碧城的父亲深受打击,每日里亲自督促四女读书,聊以抚慰“膝下无子”的失落。

12、当有人告诉那时的文学评论家樊增祥,这是一个12岁少女的作品时,樊增祥惊讶得半天说不出话来,断不敢相信“夜雨谈兵,东风说剑”这样荡气回肠的文句竟出自一个小女孩之手。

13、今年元夜时,月与灯依旧。

14、英敛之的妻子以女性的直觉感到丈夫的热心有些过了头,几欲离家避走。

15、正巧散步的地方离湖很近,艾青在湖边直接开始喊叫,一个儒雅书生的形象全无,眼底里的尽是疯狂:“既然你走了,我也不想活了,我跳下去算了!”

16、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

17、或者说得更现实点,相亲时不就从经济条件开始筛选了么?

18、如果换她能活到现在,看到“爱情对于女子,是刚需中的刚需”之类的“金句”,大概也会“呵呵”两声吧。

19、努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。——出自两汉:苏武《留别妻》

20、既然人间不值得,属于人间的婚姻,也没什么价值。李诞也说过,自己结婚是因为父母需要、黑尾酱需要,他就像完成义务一样。未婚也好,已婚也罢,李诞对感情的看法没有变过,这种看法是悲观的。

三、没感情的婚姻简单一句话形容?

1、这所学校当时还是挺有名气的,当时邓颖超、许广平等都曾在这里聆听过吕碧城授课。

2、艾青狼狈不堪,同学们笑的人仰马翻,张月琴更是在人群里笑的花枝乱颤,明媚开朗。

3、瓦盎盛蚕蛹,沙(左鬲右斗)煮麦人。

4、《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”春山,指眉。

5、人到情多情转薄,而今真个悔多情。又到断肠回首处,泪偷零。

6、看看吕碧城,虽然与爱情无缘,但这一生也活得够精彩。

7、不考虑时代背景和舆论影响,我们单单分析二人的关系,不难发现:英敛之似乎掌控欲太强,管的闲事太宽,而吕碧城仅仅是在感到自己的领土被侵犯时选择了反击而已。

8、吕碧城更开挂的人生还在后面。

9、秋瑾是个革命主义者,希望通过革命改良社会,而吕碧城则更愿意从教育入手,启发民智。

10、舅父思想比较老旧,认为女孩子不应该读过多的书,应该要“恪守妇道”。

11、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

12、到上海以后,吕碧城马上开始着手做生意。

13、哈哈哈,他们那些土老冒不懂啥叫爱情,看你的曲,我就知道你肯定懂我。

14、爱情伦理关系,自主产生,全世界总体是一男一女,与爱情有必然关系,以双方自愿爱情信念(信仰)产生,以自愿爱情信仰(爱情伦理关系)产生算起。属于自愿型伦理,无管控方存在。自愿地选定忠诚对象,是产生于情感又超越情感的爱情关系。

15、有时候有些人是你永远也不会忘记的,无论一百年也好,一千年也好,你以为自己完全忘记他了,但是不知道什么时候,或者在哪儿,他会无声无息她出现在你的脑海里,你以为自己可以一笑置之,但眼泪已经流下来了。

16、竹枝词刘禹锡(唐)杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。《长干行》妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟预堆。五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶黄,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。

17、她作的最后一首诗是:“护首探花亦可哀,平生功绩忍重埋。匆匆说法谈经后,我到人间只此回。”

18、面对爱情,艾青多多少少有些痴狂,他被冲动支配了思想,支配了身体。

19、临远怕凝眸,草腻波柔。隔帘咫尺是西洲。来日送春兼送别,花替人愁。

20、释迦牟尼能那么快成佛,大概也跟他的王子身份有关。权势、名利、地位、名望、财富、美色等等统统都拥有过了,所以才更容易放下执念,立地成佛。

四、没有感情婚姻的诗句

1、《长相思·花深深》宋·陈东甫

2、《史记·陈涉世家》:“陈涉太息曰:‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”

3、梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃,唐玄宗开元年间,将其作为教习歌舞的地方,且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才,在历史上产生了深远的影响。国此,后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称,戏曲艺人称“梨园弟子”。

4、杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。

5、除却文学成就外,吕碧城本身也是一个传奇女性。

6、连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子,囚禁了韩凭。韩自杀,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登台游玩时自投台下,大家拉他衣服,结果撑是跌下去,死了,留下遗书说是与韩凭合葬,康王却把他们分葬两处。不久,两座坟上各生一棵梓树,十天就长得很粗大,两棵树的根和枝交错在一起,树上有鸳鸯一对,相向悲鸣。白居易的《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”有了这些句子,难怪人们把结婚称为“喜结连理”。

7、在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞。招隐土》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛,春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞。饮马长城窟行》“青青河边草,绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念。白居易《赋得古原草送别》:“野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,睛翠接荒城。”李煜《清平乐》:“离恨恰如春草,更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。

8、特别值得一提的是,袁世凯其实是一个非常重视人才的人。启用清末留洋学童,派詹天佑建铁路是他搭的线,;明知吕碧城与秋瑾交好还聘用她,也体现了他的“不拘一格降人才”。

9、入骨髓的相思,你知道吗?

10、汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!——出自两汉:虞姬《和项王歌》

11、听到这里时艾青开始变得有些难过,他明明钦慕韦嫈很久了,可从来没有表达过他的心意。

12、1爱,美好的表面是我千疮百孔的身体为它遮风挡雨2你的温柔,是我一生都都到达不了的,彼岸3就这样,败给你的温柔4似曾相识的心跳,温柔的触感,再也无法轻触你柔和的面容,勾画你的唇线5我那颗伤痕累累的心还在为你不停跳动,只因我的深情无法复制,6依稀,记得你如马蹄莲般灿烂的笑颜,回眸之间,便会洒下一片温暖,那是专属你的馨香,至今萦绕在我鼻尖7六个月后,或许,连回忆都不记得我的存在,而你呢8试图用笑容隐藏悲伤但朋友说我笑的很勉强9当你离开之后,我的世界只剩下单调的黑白色,为什么你离开了还要将我的喜怒哀乐也一同带走这几句都是原创,不知道符不符合楼主的提问

13、没有其他的原因,就是大家喜欢看到蒙曼老师和康震老师,而比起康震,大家反倒是更喜欢蒙曼老师多一些。

14、也叫“三尺法”,是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以称“三尺法”

15、当然知道啊,苏大学士也这么自恋的吗。看不出来呀,哈哈......

16、一身才气的她生的格外漂亮,一双水汪汪的大眼脉脉含情,浅浅的酒窝酿造的笑容让人沉醉,用才貌双全形容她一点也不为过。

17、不应陶靖节,独号葛天民。

18、(诗词学堂)比学格律更重要的东西

19、冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

20、白话释义:偶向长江边采白萍,还跟女伴赛江神。众人中不敢分明告诉,黑暗掷金钱占卜远方的人。

五、关于没感情的婚姻说说

1、如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

2、1939年,韦嫈因为要参演抗战话剧,阴差阳错之下来到了艾青所在的城市,可能是冥冥之中两人的吸引,两人的住处挨得很近。

3、她表示“我们所要追求的,是要从开始到结束都是一心一意的,而且白头偕老的婚姻!”

4、那个年代,一个身无分文的女人离家出走了,若是无一技傍身,十有八九得灰溜溜回去,接受任人摆布的命运,可吕碧城比这样的人要多一分才气,也多一份幸运。

5、20世纪初,中国文坛、女界以至整个社交界,曾有过“绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城”的一大景观,足见吕碧城的知名度。

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7、李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。”很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。

8、那时,追求吕碧城的人很多,但她的眼光也十分高,只看上了梁启超与汪精卫(她说这话的时候汪精卫还没有黑化,还是“五好青年”一个),但又嫌梁启超年纪太大,汪精卫年纪太小。

9、民国四大才女,说的是吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲。

10、以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

11、传说故事人物,生于夏代,至殷末时已八百余岁,旧时把彭祖作为长寿的象征,以“寿如彭祖”来祝人长寿。

12、《汉书·苏轼传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如晏殊《清平乐》:“生笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在不,惆怅此情难寄。”李清照词云:“雁字回时,月满西楼。”李清照另一首词云:“好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。

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