一、七月初七的诗句
1、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
2、映水花冠动，当风玉佩摇。
3、作者：李商隐，字义山，号玉溪生，唐朝河南荥阳(今河南郑州荥阳市)人，原籍怀州河内(今河南省焦作市)，唐朝著名诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
5、紫兰绛节跨彩凤，殷勤传命邀同盟。
6、特别是我用粉红色细绒线钩的一大块桌布铺在桌上，就像撒满一桌艳丽的玫瑰花，整个客厅都充溢了玫瑰芬芳。凡来我家的客人看了都喜欢得不得了，有的强烈要求预定，有的直接先下手占为已有。
7、“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
8、李清照凭天才的直觉，多以寻常语填词，度入音律，即便不歌咏，读之亦清新自然，颇能曲尽人意。不仅两宋，在整个词史上，她的语言都是独一无二的。
9、《好诗品读》推发经典、先锋、探索性诗歌佳品。每诗一评。
10、天街七襄转，阁道二神过。
11、龙飞蛟化岁月久，阮师旧物今无踪。
12、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
13、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
14、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
15、七夕：农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的中国民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
16、爱一个人，就和他有说不完的话？我不相信话会说不完，而连月以来，却暗暗羡慕他们。尤其在周围的窗都熄灭之后，那间厨房仍亮着灯，被无边夜色静谧地簇拥，他们的爱情，就像楼顶上方疏朗的星空。
17、新月西楼，相约同针线。
18、七夕(唐)曹松牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
19、然而，凡事都经不起一个然而，风起云涌的人心岂能那么容易安抚，岂是一个正确意见所能轻松降服？再说如果只是发表意见，又怎能算作诗呢。我们还是真实地体察体察词中的幽微。
20、“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，民谚有：“七月看巧云”，即每年农历七月七日，夕阳西下时，大家都会走出家门去看火烧云，据说那是织女的巧手织出来的。《古诗十九首》所谓的“盈盈一水间”，在少游这里成了“银汉迢迢”，字面相反，其意却同。盈盈一水间而不得相见，是一种遥远；因为无法相见，盈盈一水即成银汉迢迢，更是一种遥远。“暗度”甚好，与“弄巧”、“传恨”，浸透相思的况味。
二、七月初七相关诗句
1、译文：今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
2、作品推发后第8日发放。
3、译文：身在他乡恰逢乞巧，看着所住途中旅店心中羁旅愁绪更甚。远离故土，不见妻子月下穿针，心中空空只余孤寂，怀念家乡。微风拂过带走盛夏的炎热，新月当空，初秋已快来临。是谁在忍着心中愁痛偷偷的看着银河？就是那遥远天际的牵牛星。
4、若论最经典的七夕诗词，公认首推的当数这首《鹊桥仙》。据有关考证，此词背后是少游的一段凄美恋情，即他与一位长沙歌妓的故事，歌妓慕少游之才，少游爱歌妓之貌，且酬其德，但数日后他不得不南行，虽盟约再来，却很快客死广西。《鹊桥仙》大约就作于别离后的七夕，不论有没有这个背景故事，都不影响我们喜欢这首词，因为几乎所有人，都可以毫不费力地被代入词里。
5、00七夕穿针(南北朝)柳恽
6、历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。
7、在这样的晚上，遥望那条天河，让人想到了关于七夕的无数诗词。这一天，比泊来的情人节，更多了一种传统的、古典的韵味与诗意。
8、渡河桥：在民间传说中，隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
9、缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
10、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
11、钩针编织是我的爱好之一。每当手指一绕着那些质感温润如玉的纱线，我的思绪就会飘进春暖花开，多姿多彩的美好境地。
12、首先1979年出生，那么你的生肖就是羊，这一年其实是很平常的一年，但关键在于七月初七这个日子比较特殊，七月初七是我们所熟知的七夕节，这个日子的话，出生就非常的有意义。这个是很讲究的一件事情，这个日子出生的孩子一般前途都比较光明，而且容易遇到贵人。所以说你的命还是非常不错的。
13、农历七月初七诗(三首)
14、“正人间天上愁浓”，为何这样说？因为人间在动荡和别离，天上的星辰也一样难聚难期。据说李清照作此词时，是她和赵明诚最后一次因战乱被迫分离那年的七夕，她独自暂住池阳，举目无亲，忧时伤离，倍感凄凉。“云阶月地，关锁千重”，易安仰天而叹，叹的实则是命运的阻隔。
15、“你是我一生写不完的诗，你是我诗中最美的句子。”
16、他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边，
17、利欲功名似易水，家国儿女若浮萍。
18、只不过是没有发生在我身上罢了。
19、兰叶子TSLYZ2015
20、口爪哇绣镔柔可曲，东倭纯钢不受触。
三、七月初七诗词歌赋
1、绪风初减热，新月始临秋。
2、听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？
3、牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，
4、帝缕升银阁，天机罢玉梭。
5、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
6、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
7、“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
8、代马秋不归，缁纨无复绪。
9、遥思汉武帝，青鸟几时过？七夕(唐)崔涂年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
10、就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，
11、香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
12、玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
13、织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，
14、自从嫁后废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。
15、绪风初减热，新月始临秋。谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
16、原文：烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
17、每一年的这一天，牛郎与织女都体味着相聚的欢愉与离别的愁绪。
18、遐川阻昵爱，修渚旷清容。
19、作者：杜牧(公元803－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
20、《向导诗歌》第29期|向导诗人|方向：倒影
四、七月初七 诗词
1、八十年代，各级工会组织特别重视发掘女职工才艺，包括女红技艺。在市总工会组织的“女职工巧手比赛”中，我的钩针作品《扇子花沙发巾》以“针脚均匀，线距平衡，线头无影无踪，钩编速度快”的特点，获全市二等奖。
2、一生几度一良夜？泪若倾盆又一年。
3、纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
4、羁栖良苦。算未抵空房，冷香啼曙。
5、00七夕(汉)佚名
6、如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
7、刚结露的时候冷风清理了庭院。
8、与其终日等待不如鼓起勇气告白
9、沃若灵驾旋，寂寥云幄空。
10、译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，
11、可牛郎、织女莫不是仍未相聚，
12、七夕(宋)杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
13、年年今夜尽，机杼别情多。七夕赋咏成篇(唐)何仲宣日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。
14、"乞巧"，即"七夕"(阴历七月初七)。乞巧幸福的诗句:林杰(唐)《七巧》"七夕今宵看碧霄，牵牛识女渡河桥。
15、乞巧七夕的习俗七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧
16、作品标题+作者+正文+简介+照片。投《向导精华》栏目的作品，不需要附简介照片。
17、炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿银河高泻。
18、白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。
19、含情默默相视无言地痴痴凝望。
20、00燕歌行(三国)曹丕
五、关于七月初七的诗句有哪些
1、又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
2、词的下片，她还在仰望天穹，既久，她似乎忘了自己，来到牵牛织女的梦里。“星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷”，星桥鹊驾，浪漫传说背后，是人对不可能的幻想和愿望。即使真有鹊桥会，那滋味想必悲喜交集，悲是底色，片时相聚，怎抵经年别离。
3、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
4、 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
5、今夜天孙，笑人愁似许。
6、恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。
7、(向导诗人自选诗)三人行：李继宗|姜华|苏小青
8、七夕节诗词)古诗十九首之一(汉)佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
9、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
10、一旦你DayShow了
11、本期《退休好生活》作者周清明。
12、“草际鸣蛩，惊落梧桐”，说的就是这两个物候。诗意来自事物本身，也来自作者的自觉心，有诗意的人很多，但真正的诗人很少。诗人不仅能敏感到诗意，更要将之加工成艺术。怎么加工？这得靠语言的炼金术，即怎样在词语内部、词语之间发生裂变。蛩鸣和梧桐，本来都是感应到秋气而自然生发的物候，但易安在它们之间用了“惊落”，立刻就有了震动的效果。草际鸣蛩细细一声，倏然惊落了高大的梧桐，两个貌似不相关的物象，因此获得新的秩序。诗人不明说她心惊，而是让自己隐藏并显现于万物之中。
13、七夕景迢迢，相逢只一宵。
14、沉吟为尔感，情深意弥重。
15、应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。
16、这响声打开了我心的抽屉
17、神宫召集役灵鹊，直渡天河云作桥。
18、别多会少知奈何，却忆从前恩爱多。
19、清漏渐移相望久，微云未接归来迟。
20、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
六、七月初七的诗句
1、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
2、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。"
3、少翁栾大诛相继，海上何日无方士。
4、相传农历七月七日，乌鹊搭桥渡牛郎织女相会，义山此时虽未看见他们团圆，但仍暗自感激乌鹊援手相助。“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝”，最后他想到民间风俗。据《荆楚岁时记》，是夕，妇人女子结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭中向织女星乞巧，有嬉子(即蜘蛛)网于瓜上者，则以为符应。义山似乎另有所指，也许是对令狐绹失望又感激的复杂心情，所以才说别光想着为自己乞巧，也要想着如何酬谢乌鹊的搭桥。
5、犹胜嫦娥不嫁人，夜夜孤眠广寒殿。
6、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
7、1974年出生的人生肖属虎，纳音五行为大溪水，因1974年为农历甲寅年，天干为甲，甲五行属木，是故，1974年出生的属虎人为木虎之命木虎为人现实，比较势利而且为人自私，较小气，个性主观，不容易佩服别人，做事有点鲁莽，木虎十分讲义气，相当守信用，答应别人做的事，一定会做到，自己决定要做的事情也不容易受别人影响，天生讨厌别人指挥，所以不适合从事职员的工作，比较适合自己单干。对强者会勇敢发起反抗，可是却很同情弱者，知道别人有困难是不会袖手旁观的，别人有事相求，绝对不会推脱，这就是木虎。他这种喜欢照顾别人的性格虽然很好，可是容易被别人欺骗，所以自己要十分当心，最好不要替他人作保，以免惹来麻烦。
8、《向导诗歌》第36期|向导诗人|柳子：早春
9、我绣枕套、绣床罩；绣花卉，绣人物……。记得绣一枝梅花时，我将填充针法和窄挨针法相结合，穿插螺旋针法；用了玫红、粉红和本白色丝线渐变效果。朋友看到这件绣品纷纷赞不绝口：“针法均匀跳跃，轮廓齐整，配色绝妙。仿佛把千百种诗情画意般情绪都化在这妖娆的梅花上，只等大雪纷飞覆盖，就更有灵动了。”
10、最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
11、奶奶的老衣非常精致，是民国时期苏州有名的制衣行一针一线手工缝制，每件衣服的材质都是上等纯天然麻棉，每条线缝都是那么工整慎密，针法均匀细腻。那经典的中式立领，透着浓浓的斯文，装满女人味的韵律；精致的盘扣缠缠绕绕，饱满圆润，就像是一颗颗成熟诱人的黑葡萄；衣摆弧形镶边近乎完美，典雅而不失娇俏，让人叹为观止。
12、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
13、纤纤擢素手，札札弄机杼。