一、关于中国民间故事的古诗
1、海上生明月，天涯共此时。
2、第三章魏晋南北朝叙事诗
3、民间故事|玄女传授黄帝兵法
4、第十八章爱情叙事诗：彝族
5、秦镜满。素娥未肯，分秋一半。每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。万里婵娟，几许雾屏云幔。孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。摩泪眼。瑶台梦回人远。注：天上月满，秋已过半。羁旅瓜泾，词人与爱人不得团聚，埋怨圆月不肯为离人着想也作半圆状，梦醒后空一场，泪眼摩挲。
6、同学们读完这首诗有什么感想呢？感兴趣的同学可以去搜集资料，了解更多关于“牛郎织女”的故事。
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8、和我们了解的《诗经》的诗篇取名方式类似，《古诗十九首》基本都是以每首诗的第一句作为标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》和《明月何皎皎》。
9、木兰花慢·丁未中秋(节选)
10、本期主讲老师：赵娟老师。现任六年级一班的班主任兼语文老师。她多次被评为校级优秀教师、校级优秀中队辅导员，曾被授予“区级优秀班主任”称号，所带班级被评为区级优秀班集体，多篇论文获省、市级奖励。在教学中，她认真钻研、勤学不辍、吃透教材，积极开拓教学思路，把先进的教育理论、科学的教学方法及现代化教学手段灵活运用于课堂教学中，努力培养学生的合作、探究、创新等能力。教育教学中能时刻以“爱能创造奇迹”来温暖学生和他人，用智慧和爱心来尊重、启迪、激励、关爱每一个生命的全面发展和独特成长。
11、第二十三章爱情叙事诗：华南地区其他民族
12、照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。殊方路永。更分破秋光，尽成悲镜。
13、民间故事|燧人氏钻木取火
14、而曹植偏偏就在七步之内完成了任务，并用隐喻责备哥哥。这个典故因此被传为佳话。
15、注：“兄唱弟随”，在苏轼写了《水调歌头明月几时有》的第二年，苏辙也写了一首《水调歌头徐州中秋》来回赠其兄。而这里，月成了无情物，离愁依旧。
16、我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
17、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
18、第三节土家族、壮族叙事诗
19、注：诗人独自在屋内静享月光，遥想妻子与家人同在天涯相望。美好的月色不堪赠送，只能希冀梦里相见。
20、第十二章维吾尔族叙事诗
二、关于中国民间故事的名言
1、在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
2、民间故事|大海里的琴声
3、关于中国民间叙事诗发展的历史脉络，本着宜粗不宜细的原则，分先秦至南北朝、唐至元代、明代、清近代四个时段，进行梳理归纳评析，涉及不同民族不同时期数百部作品，共25章。概述如下：
4、民间故事|众神之山——昆仑山
5、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，踯躅御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼，愿得一人心，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为。
6、中秋传说之一——嫦娥奔月
7、民间故事|颛顼与共工之间的战争
8、(作者)王安石(朝代)宋
9、第二节鄂伦春族《婕兰和库善》《罂粟花的来历》等
10、水调歌头·徐州中秋(节选)
11、第二节柯尔克孜族《库勒木尔扎》《奥尔交巴依和克西木江》
12、柳暗花明的传奇姻缘中的两首古诗
13、六(1)班李可依同学手势舞展示
14、民间故事|击壤老汉的议论
15、四中国民间叙事诗总体特征概说
16、注：同是望月，昔日繁华对照今日凄清，月亮还是那个月亮，只是物是人非。
17、民间故事|雷公被囚和遇救
18、从前，有个武艺高强的姑娘叫花木兰，她年轻漂亮，还有一手好剑法。一天，花木兰正在屋里织布，忽然听见外面有马蹄声，她走出屋子，只见一位军官从马上下来，递给她一份公文，说：‘’边疆正在打仗，可汗命令征兵，你们家有一个人的名字在公文上。”木兰翻开一看，爹爹的名字在上面。花木兰回到屋里左思右想：爹爹年岁大了，弟弟还小，怎能出兵打仗呢？花木兰一夜没有合眼，终于想出了一个办法——女扮男装，代父从军。
19、第二节取材于历史事件的叙事诗
20、民间故事|伏羲诞生的传说
三、关于中国民间故事的诗词
1、第十四章纳西族及其他南方民族叙事诗
2、上桑》和《孔雀东南飞》
3、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
4、玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋(节选)
5、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
6、民间故事|大傩逐疫，穷奇食蛊
7、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
8、第三节佛本生型阿銮叙事诗
9、上古民间神话故事在历史上，影响了多少代文豪、诗人。《论语》《老子》《庄子》《红楼梦》《聊斋志异》等作品，屈原、李白、杜甫、李商隐等历代诗人……数不胜数，基本上古代的文学作品都能看到古代民间神话文化对他们的影响。
10、刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。
11、满江红·中秋寄远(节选)
12、皓月当空，赏月抒怀
13、狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
14、这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
15、民间故事|大人国与小人国
16、由此出发，进而涉及该文体的生成与类型，以及中国民间叙事诗的历史脉络等宏观性问题，并分别给予概要的论述与辨析。
17、牵牛星：河鼓三星之隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。
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20、清代、近代中华民间叙事诗发展的另一突出标志，是内容全方位向生活逼近，写实作品成为主流，艺术更趋成熟，因而更具民族特色。作品大体归为三类：反映婚恋磨难的爱情叙事诗;反映民众日常苦情的生活叙事诗;反映各族人民反侵略反压迫的英雄叙事诗。本编内容丰富多彩，计有12章39节，分量约占全书半数。限于篇幅，不赘述。
四、关于中国民间故事的古诗词有哪些
1、(副线——蚩尤的故事)
2、谢谢邀请，题主您好。仁妙1与您交流，我小时候听老人们讲了好多民间故事。我给大家讲一段小时候听老人们讲的小故事。从前有个小鱼村住着老俩口。老头非常勤劳。天天早出晚归，辛勤劳作。可是老婆非常贪吃，爱荣华富贵。老头在家非常受气。每天从海边打鱼回家先给老婆按摩，这是个狠毒的老婆。
3、民间故事|遍治天下诸河
4、二民间叙事诗的生成及类型
5、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
6、(作者)王维(朝代)唐
7、阅读是一种修行，分享是一种美德，你所看到的，也许正是别人所需要的，感恩分享!
8、第三节哈尼族《不愿出嫁的姑娘》拉祜族《蜂蜡灯》土家族《王幺姑与田二哥》
9、说的就是呀：天赋是一方面，平时一点一滴的积累也是非常重要的。
10、第十章傣族叙事诗的黄金期
11、杼(zhù)：织布机上的梭子。
12、今天是小豆丁陪伴宝贝的第351天
13、作为五千年文明古国，中国历史上关于中秋的故事，也是数不胜数：
14、(作者)王禹偁(朝代)宋
15、民间故事|共工和祝融的战争
16、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
17、每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
18、民间故事|心系民生疾苦的鲧
19、《孟姜女》正月个里来是新春家家户户喜盈盈人家夫妻团圆聚孟姜女的丈夫去造长城夏夜里银河飞流星那是牛郎织女点燃的红灯笼孟姜女望长空泪眼雾蒙蒙我与杞良哥何日能重逢九月里来九重阳菊花煮酒空相望空相望落叶飘秋风凉窗前月如霜我给亲人做衣裳线是相思针是情针针线线密密缝密密缝再把心口一丝热絮进寒衣伴君行大雪纷飞北风急孟姜女千里送寒衣从秋走到年关过年关过不知丈夫在哪里在哪里声声血泪声声唤天也昏来地也暗哭倒长城八百里只见白骨满青山前蜀贯休《杞梁妻》诗:“秦人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。
20、第二节白族《鸿雁带书》《出门调》和《青姑娘》
五、关于中国民间故事的古诗有哪些
1、第2个民间故事白蛇传，白素贞是一个有着千年修炼能力的蛇妖，为了报答前世的恩情，化作人形嫁给了现在的书生许仙。两个人非常相爱，但是这时却遇到了和尚法海，法海一心一意想要收复蛇妖，于是便把白素贞的原型告诉了许仙。许仙在法海的误导之下，让白素贞喝下了雄黄酒，而自己也被吓死了过去。
2、民间故事|北海的诸神和奇丽的景物
3、第三节“女书”中的叙事诗
4、离别愁绪，中秋思亲
5、三中国民间叙事诗的历史脉络
6、第二章“汉乐府”与叙事诗的发展
7、民间故事|羿得长生不老药
8、第十七章爱情叙事诗：傣族
9、第八章蒙古族叙事诗的勃兴
10、就有机会收到豆丁爸爸寄出的爱心小礼物~
11、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。
12、间(jiàn)：间隔。
13、初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
14、我们为每一位宝贝精心准备了两档节目
15、第三节阿不都热依木·纳扎尔与《莱丽与麦吉侬》《热碧亚与赛丁》
16、第二节融入少数民族叙事诗的其他作品
17、齐天乐·中秋宿真定驿(节选)
18、民间故事|“魑魅魍魉”、“穷鬼”的来历
19、关于民间叙事诗的生成与分类，作者认为，民间叙事诗作为民间诗歌生命母体的一个分支，它的基因天然地蕴含于这个母体之中，是其发展繁衍的必然结果，这是“命中注定”的事;同时，它一经生成，也就具有了相对独立的生命特质，并逐步形成自己的生命系统;发展到现在，这个“生命系统”已经相当丰富和完备。作品类型，依据内容主要倾向，归为英雄叙事诗、时政叙事诗、爱情叙事诗、生活叙事诗四类。它们在时间轴上的变化，显示出叙事诗发展的历史面貌。
20、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
六、关于中国民间故事的古诗
1、关于诗词的故事！我还真有一个！这个我们都很熟悉，并不陌生！正恰逢时节！今值春望！奉请欣赏！
2、第一节哈萨克族《少女吉别克》《哈勒哈曼与玛莱尔》
3、注：思念胞弟，而以离别短暂宽慰自己。“婵娟”代指明月，那么只要亲人健在，就可打破时空的界限，好似神交，是做么旷达的心境！
4、只要你从星期一到星期天
5、民间故事|帝俊的子孙后代
6、牛郎织女牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁(注：桥)以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。
7、第五节英雄型阿銮叙事诗
8、第二天到了约会的时间，那姑娘没来。以后一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，穿绸的着缎的纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。
9、盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”
10、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
11、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
12、第五节华南地区：布依族《王仙姑》《伍焕林》《罗华先》及其他民族叙事诗
13、注：月如宝镜明亮，光照万里。诗人忍不住突发奇想，多想与月一起乘船遨游银河啊。
14、脉(mò)脉：含情相视的样子。一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。
15、第一节柯尔克孜族叙事诗