一、鹿柴的景是什么意思
1、■“返景入深林”的“景”应该读yǐng。
2、这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
3、■他这番语惊四座的观点，让很多人目瞪口呆，有人说，我们上了十几年的学，老师教得都是假的吧。
4、于是作者紧接着来了第四句，两句相对而出深意就体现出来了。“复照青苔上”这个阳光不仅照射进了丛林，穿越了密密麻麻的树叶和树林，照射进了这片密林，而且阳光照射在了地上的一处青苔上，青苔的苍翠的颜色映照在我们的面前。这苍翠的颜色是什么颜色呢？就是阳光的颜色。在这一刻，诗人的心还是空的吗？在诗人的安安静静的空心当中，多了一缕阳光，也多了一处青苔，更多了青苔的苍翠之色。正是因为心静、心空而能捕捉一切细微的景色，一缕阳光洒在嫩嫩的青苔上或许并不起眼，但却暗崳着岑寂的空山里，只要有阳光洒进来，就能看到不寻常的绿意，这种可能性正是空山背后隐藏的无穷无尽的生机。
5、宋代刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说：“无言而有画意。”清代沈德潜《唐诗别裁》卷十九说：佳处不在语言，与陶公“采菊东篱下，悠然见南山”同。王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。这就是说，此诗的优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”。
6、■他的原话是：“我们并不要大家用古音来读《诗经》，那是不可能的，也是不必要的。其所以不可能，因为如果按古音来读，那就应该全书的字都按古音，不能只把韵脚读成古音，其他多数的字仍读今音。如果全书的字都读古音，那就太难了。其所以不必要，是因为我们读《诗经》主要是了解它的诗意，不是学习它的用韵，所以仍旧可以用今音去读，不过要心知其意，不要误以为无韵就好了。”
7、如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
8、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品，这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。
9、试着说说后两句话的意思。
10、三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。
11、译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。原文：《鹿柴》(作者)王维(朝代)唐空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。创作背景：唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
12、还在诗中看到了什么？使你有什么样的感受？(返景)
13、《鹿柴》中的“柴”读()
14、鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。(诗文解释)空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。(词语解释)空山：空旷的山林。但闻：只听到。但，只。返景：夕阳返照的光。景，古时同“影”。(诗文赏析)这是王维后期的山水诗代表作。五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋川的地名。诗人以一种特有的感觉，描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。这是一种有声的静寂，有光的幽暗，是诗人细致观察，潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐，幽深境界的表现。
15、(出处)《鹿柴》——唐代：王维
16、听到同学们动听的读书声，诗中的生字很想跟我们交朋友。看，它们是谁？
17、理解诗句的意思，体会诗人对平静生活的向往及安闲自在的心境。
18、《鹿柴》这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，诗的绝妙之处在于动衬结合，以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
19、三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。
20、A、重复B、转过去或转过来C、恢复D、再、又
二、鹿柴中的景读什么
1、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
2、在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，境界顿出，此刻，一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
3、识字写字，理解并背诵古诗。
4、“但”的意思？(只)“闻”的意思？(听)
5、篱落。比喻隐居之处。
6、17立成｜观诸师友谈及“方觉”
7、这是一种有声的静寂，有光的幽暗，是诗人细致观察，潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐，幽深境界的表现。
8、王维似乎很喜欢用空山这个词。“空山新雨后，天气晚来秋”“人闲桂花落，夜静春山空”。空山，指杳无人迹，静寂深幽。但你从诗中，看不到孤独和愁绪，我们看到的是自然的静美，读到的是诗人内心的宁静
9、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。
10、①火柴(huǒchái)
11、山间小路上本来没有下雨，但苍翠的山色却浓得仿佛要润湿了人的衣裳。
12、《鹿柴》是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之是他隐居辋川时的作品。这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，充满了绘画的境界，反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。
13、而天空却落积了一处又一处
14、■题主的问题提得非常好，与前一段时间网上热议的“远上寒山石径斜”中的“斜”，究竟读什么音的问题相似。这个“斜”，有人坚持在诗中应该读“xiá”，有人认为要读“xié”，专家们也是意见不被称语言学家的王力就主张，不用也不必要以古音来读，可以用今音来读。
15、诗中，景字的意思是日光。
16、■“返景”在古诗中经常会出现，比如唐代诗人皇甫曾的“返景竹林西”，钱起的“返景空村落”；南北朝诗人庾信的“返景照河堤”；宋代诗人司马光的“返景分明见渭川”等等。
17、动笔勾画，深化诗情
18、返景夕照，傍晚的阳光。唐王维《鹿柴》诗：“返景入深林，复照青苔上。”唐皇甫曾《题赠吴门邕上人》诗：“细泉松径里，返景竹林西。”
19、《鹿柴》唐代王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文幽静的山谷里看不见人，只听得说话的人语声响。落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
20、明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
三、鹿柴中的景什么意思
1、《鹿柴》中“景”应读"ying"。
2、想起有时先生书写之时，时不时的会用纸巾擦拭一些浓墨之处。他会忍不住解释一下，“怕这个浓密晕开，把中间的一点点透气之白淹没。”而先生忍不住解释之解，不就像在解开那似乎，说不好什么时候就会淹没我们生活之透气之“间”吗？
3、幽静的山谷里不见人影，只能听到那说话的声音。
4、A.又B.反复C.恢复
5、返景入深林，复照青苔上。
6、“看景不如听景”指听人介绍景色，想象余地更大，比亲临观赏更美妙。出处：张之《红楼梦新补》八六回：“宝钗道：叫琴儿一说，.就好上天了。人常说，看景不如听景。’宝琴不容他说完，便笑道：‘那是他没有见过好景致。”
7、返景(yǐng)：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
8、景：与“影”字通用。在汉代以前的古汉字中，没有“影”这个字，景字，既是“景”本身，又当“影”字来用。景字本意是日光，随着字义表达的需要，把日光被遮挡后投下的阴暗部分，称之为影。在字形变化上也可以约略看出来：影字多出来的三撇，就代表是“景”投下的阴影。显然汉字也是在不断发展中慢慢丰富起来的。
9、这里是陕西省的一个著名的风景区鹿柴，
10、投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。
11、A.用鼻子闻味B.用耳朵听见C.用眼睛看见
12、先试读，再指名，分组读，开火车读，师生接读，带动作读。
13、复照青苔上。“复”的意思是()
14、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。原文：
15、《鹿柴》这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
16、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
17、《鹿寨》此诗作者王维，作者当时在鹿寨居住。《鹿寨》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——王维全文译文如下：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。注释(1)鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。(2)但：只。闻：听见。(3)返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。(4)照：照耀(着)。这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
18、《辋川集》序：余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。所以答案是木兰柴木兰柴秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。(王维)苍苍落日时，鸟声乱溪水。缘溪路转深，幽兴何时已。(裴迪)
19、从个人经历上来看，开元ニ十四年，也就是公元736年，张九龄罢相，口蜜腹剑的奸臣李林甫上台，对王维等一大批正直士人的心态产生了重大的打击，王维从此渐漸萌生了退隐之心。
20、唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。这首诗描绘的是静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。这是一种有声的静寂，有光的幽暗，是诗人细致观察，潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐，幽深境界的表现。返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
四、鹿柴中景读什么
1、在这里“柴”读zhài,是山寨的意思。
2、第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清泠，“不见人”把“空山”的意蕴具体化了。
3、诗中描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。其中诗的前两句以声反衬空寂,后两句则以光突出幽暗.这首诗将诗、画、乐融为一体，为我们描摹出颇为神奇的境界。表现了作者对大自然敏锐的，细心的观察和体验，表达了作者对大自然的热爱的思想感情。
4、美好的艺术，能成为医治人类伤痛的良药，希望真能如此吧。
5、返景入深林，复照青苔上。白话释义：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
6、但：＿＿＿＿＿＿。闻：＿＿。返景：＿＿。
7、迟日江山丽，春风花草香。夏季
8、“空山不见人”本是很平常的一句，但与接下来的五个字加在一起，诗的境界就出来了。“但闻人语响”解读起来也很简单：只能听到人说话的声音从山中淡淡的传来。闻、响，都是朴素的动词；人语，也没有什么修饰作用。然而，诗的高明多在于天然之间，意蕴无穷，本来是无人的深山，却传来人的话语声，这声音是打破了空山的寂静呢？还是会增添山的空阔感？人在大自然面前是渺小的，三两句话语声，在万物有灵的深山里，愈发微不足道，反而衬得空山更加寂寥了。是空又未空，不空而实空，这两句写的，是空山之静美，也是王维心中的佛家禅意。
9、鹿柴作者：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。景(yǐng)：同“影”，反射的阳光，返景：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
10、返景入深林出自唐代王维的诗《鹿柴》。
11、试着说说第二句话的意思。(只听见有人说话的声音)
12、鹿柴(zhài)：养鹿的地方，“柴”同“寨”。
13、鹿柴:—作鹿砦。柴，指栅栏。鹿柴意为鹿居住的地方，是王维晚年隐居之所，在今陕西省蓝田县，是辋川的一个景区，风景优美。