一、来过镇远的清代诗人
1、除此之外，还有一些守边将领战功赫赫，可以根据军功大小进行授封，进入到十二等级序列。
2、五凉相睦烽烟静，碧野无垠麦秀稠。
3、五：如需单房，请补单房差1600/人
4、地名古今”以强调原创为主。内容板块和栏目大致如下，文章字数以两三千字以内为宜。突出个人化，文字尽量讲究而有韵味。
5、梵净山是佛教名山，是生态王国，是风景胜地，是一方净土。谁不向往这么一个返璞归真、怡养身心的人间仙境呢！
6、北上是“湖山一览”。在清代，张掖北门外有一湖，称北湖。从此处往北看，北湖和龙首山的景色一览无余。北下为“居延古牧”。张掖的北面是古居延县(即今内蒙古阿拉善右旗)，意为从此处往北看可以看到居延县。
7、镇远是座历史悠久的苗乡古城。西汉时属武陵郡。汉高祖五年(前202年)始设沅阳县。隋、唐置梓姜县。宋高祖绍兴元年(1131年)置镇远州。元世祖至元十八年(1281年)，置镇远沿边溪洞招讨司，后改为军民总管府。明洪武五年(1372年)改置镇远州，隶属湖广。永乐十一年(1413年)置镇远府，隶属贵州。清袭明制。民国初，置镇远道。1949年11月8日镇远解放，为镇远专员公署驻地。1956年建立黔东南苗族侗族自治州，镇远为自治州首府。1958年州府迁往凯里，改镇远为县。1986年被国务院列为国家历史文化名城。
8、上至王公贵族，下至大小官员，基本上都处于贪污腐败、贪图享乐的状态，极少有有识之士去想想国家未来的发展道路，此时国家已经进入无法挽救的颓势状态，作为皇室中坚的清朝王爷纵情声色犬马，安于享乐，更不要提其他人了，因此清朝灭亡也是一种必然。
9、《镇远赛龙舟》是国家级非物质文化遗产，据黔东南州级传承人皇安东介绍，祭龙仪式选择在端午节当天清晨进行，地点为国家级重点文物保护单位——青龙洞正门前。护龙队伍衣着盛装，由4人抬着龙头、4人在旁护送，于清晨六点前进入仪式现场，并将龙头庄严的放在祭龙台上。随后，由道教法师对仪式现场进行清场、化符，并击鼓九次，以祛除小鬼、疾病、灾害，恭请龙神的到来。待吉时一到，鞭炮炸响、锣鼓齐鸣，祭龙仪式则正式开始，佛、道教人员依序起香、供灯，人们三拜龙头后，中元禅院法师则朗诵“龙王咒”，为龙头开光、点睛。霎时，礼炮齐响、芒筒声声、古韵阵阵，天空中七彩烟雾腾跃、奋飞，仿佛是群龙聚会，将祭龙活动推向了高潮。
10、总顾问：农文成(《贵州民族报》社社长、总编辑)
11、四望遥连浑似水，玉门辉映有无看。
12、渔船上的灯火：江枫渔火对愁眠。
13、西上是“万国咸宾”。到了隋唐时期，张掖进入鼎盛时期。隋大业五年(公元609年)，隋炀帝至甘州，会见西域27国使节，盛况空前，轰动中外，史称“万国博览会”。此句即指此事。西下为“玉关晓月”。意为从此处往西可以看到玉门关的月亮。
14、迎薰：薰是一种带有香气的草。以前在城南的滹沱河与护城河内种植着大片的莲花、芦苇、艾草等植物，每值盛夏，香气扑鼻。迎薰便由此而来。
15、行程中，工作人员可以在不减少景点情况下更换先后游览顺序；
16、一圆儿时课本中的‘贵州梦’
17、政治上主张“中学为体，西学为用”。有《张文襄公全集》。张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。
18、◎ 紧急：火速。十万火急。
19、这里是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。该寨完整保存了苗族“原始生态”文化，是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等也名扬四海。
20、北城门内门嵌有拱护神京的匾额、瓮城门嵌有展极的匾额、月城门嵌有畿南保障的匾额，在古代，正定府是北京的南大门，又是京畿之地。永安门是从前正定城通往京畿官道的北大门。“永安”、“拱护神京”、“畿南保障”其实说得都是一个意思，保护京城安宁。“展极”意为可以看到北方最远的地方。
二、镇远的诗词
1、关于镇雄关古人有很多的感慨。清末大臣陈夔龙，他在经过镇雄关时，对这里壮丽的景观和凋零的山村有几多的感悟。诗云：“山城鼓角耳中间，宿雨初晴淡扫氛。树色夺叉孤客路，纸幡数挂有几坟。荒寒豚犊如人瘦，零落村墟叹劫焚。贫到雄关无术疗，八年秉钺愧书勋。”诗的大意是：镇远这古城里响起了鼓声和号角，隔夜的雨下了之后，天气仿佛晴了起来，山野里云雾慢慢的散去。我孤独地行走于这山水之间，在路边，我看到挂着纸幡的几所坟墓。在这个荒凉的山庄里，野兽好像也没有吃的，它们比人都还瘦弱。走近这破落的山村，我恨那些劫焚村庄的人啊。对于这样荒凉的地方，我没有治疗贫困的良方。我当大官都八年了，我愧对皇帝给我的记功薄。
2、梵净山得名于“梵天净土”，是中国少有的佛教道场和自然保护区，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名中国五大佛教名山。梵净山是贵州最独特的一个地标。
3、寒冬将散，春日暖暖。若从祁连山走来，林海奇珍便装满行囊，一片雪花，缤纷着岁月的畅想；若从黑河走来，每一涓晶莹剔透的水珠，都折射出太阳的光芒，一条长河，诉说着历史的衷肠；若从湿地芦苇荡中走来，每一块碧绿清新的水洼，都怒放出蓝天的慨慷。还有沙漠、草原、峡谷、丹霞……
4、李鸿章当年曾经孝敬亲王一个信封，里面装有4万两银票，这是清朝的重要税收收入，让王爷帮着活动买官，由此可知王爷们花销过大，为了敛财腐败到了何种境地。
5、我的漂泊｜许多人的人生旅程，会在迁徙、漂泊中走过。用印象最深的几个地名，穿插个人的成长史、生活史，本身就是地名古今不可缺少的内容。
6、丙安古镇是四渡赤水期间红军的驻扎地，革命先辈们正是在这里取得了长征战略性的胜利。1935年1月红军四渡赤水时，红一军团第二师和师团部曾在丙安扎营，保证红军顺利一渡赤水，取得了战略性的胜利。2005年，国家发改委、中宣部、国家旅游局等十三部、委批准丙安为全国红色旅游经典地，列入全国红色旅游精品线。丙安红一军团纪念馆已成为红一军团在全国唯一的纪念馆。
7、68级跌水瀑布，层层叠叠的瀑布淙淙哗哗倾泻而下。因为河床和两岸景色千变万化，所以每级瀑布都呈现出不同的风貌，极为壮观。
8、赛龙舟是镇远人民在端午节期间的主要活动。相传屈原怀石投江之后，楚人甚是悲悯，包粽子、放龙舟以示纪念，他的学生宋玉哀怜屈原“信而见疑，忠而被谤”，两遭放逐，魂魄放佚，故作《招魂》。这宋玉的《招魂》原本为文学作品，后在龙舟赛时派生出放鸭抢鸭活动，此风至今在镇远仍然沿习，在龙舟赛结束之后，又掀起一次抢鸭活动高潮，令人叹为观止。
9、镇远古镇完全原生态气息的旅游景区，都市里面居住太久，去镇远一定是个不错的选择。到了以后可以先游舞阳河，然后再去游青龙洞古建筑群，感受下古色古香的道教文化。游玩之后可到铁溪去吃农家乐。到了晚上八点先到镇远剧场看《古韵镇远》大型演出，看玩再乘画肪看镇远夜景，之后到河边尝镇远小吃，价格不贵，但是口味很独特，相信你一定会喜欢。晚上住步行街比较好，因为后面可以看见青龙洞古建筑群。一天的游程都给你满满的安排了。如果天气好，第二天你们可以去高过河漂流，在大峡谷中穿越，别有一番韵味。祝您旅途愉快！
10、西城门名为镇远门，正定西依太行，北枕恒岳，南邻滹沱，东接瀛海，地理位置险要，所以西城门又叫镇远门。
11、每条大街街头建有城门楼，小街街尾建有庙宇，城中心则建有观音庙，东侧建有文庙，西侧建有武庙，可惜都在“破四旧”中被毁。幸存的是位于城东南角与西南角的祠堂，虽然只留下了一个空架子，经后人重修后，仍可窥见当年的旧貌。三条大街分出六条巷道，俗称“三街六巷”，每巷又岔小巷，巷巷相通。
12、浩途自驾俱乐部：隶属于安徽合肥浩途户外运动有限公司，办公室位于合肥市西湖国际广场C座1702室。我们具有正规的旅游资质并已在旅游局备案，合法保障每一位客户的出行权益。
13、四：因不可抗拒因素(军事管制，天气，地方政策)造成行程滞留从而附加的租车费住宿费餐饮费
14、行程：离开古城后直奔梵净山，全程高速大约两小时抵达景区大门。今天整天时间都在梵净山景区，停好车后随领队一起坐景交车前往索道中心，再乘坐索道上山。上山后可根据自己的体力决定游览时间和景点。晚间七点统一安排晚饭，继续感受当地特色美食。
15、行程：在酒店吃过早餐后我们出发前往西江最大的苗寨，行车330公里约四个半小时左右，到达后我们先办理入住，随后再次安排当地向导带领我们在寨子里参观，晚间六点半安排高规格的长桌宴，感受苗寨的最高敬酒礼仪——高山流水，晚饭后可自行欣赏夜景。
16、旅拍：俱乐部为每一位参与者拍摄一组小视频
17、不仅仅是军队，各地政府也是有长史与司马作为长官的佐官。比如州，汉代天下只有十三个州，但是随着两晋南北朝乱世，各政权都将行政区划重新划分，于是到了隋唐，其实州和原本在州下一级的郡已经几乎没有区别了。于是到了唐朝，也就把原本汉朝州、郡、县三级行政级别调整为州、县两级，所以说州可以相当于现在的地级市一级。州长官仍叫原本的州刺史，州设有副手长史、司马，辅佐刺史行使职权。而一旦刺史缺位，长史、司马也会代替主持州务，等到新刺史赴任。
18、巍峨的镇远楼，雄踞河西，摩天接云，人们夸张的说“张掖有个钟鼓楼，半截子栽到天里头”。清代诗人袁州佐《镇远楼》曰：诗“峥嵘画栋半云霄，四绕河山纵日遥。”将镇远楼高格峻拔，雄开四极，云边旌旆的壮丽景色展现于面前。
19、每到黄昏时分，千家万户就亮起了灯。随着天色越来越暗，西江千户苗寨变成了灯的海洋，沿街的商铺数不尽的美食从街头吃到街尾，恨不得胃的容量扩张几个G
20、两广总督、湖广总督、两江总督(多次署理，从未实授)、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。张之洞早年是清流派首领，后成为洋务派的主要代表人物。
三、来过镇远的清代诗人是谁
1、摄影|唐华董恒汕董桓董佑骆绍勇王文周李洪洋申玉文段文景李乃昌李安生
2、《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东南西北风”，极言考验之严酷。这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。
3、纳兰性德的诗词中，对荷花的吟咏、描述很多。以荷花来比喻纳兰公子的高洁品格，是再恰当不过的。出淤泥而不染是文人雅士们崇尚的境界。它起始于佛教的有关教义，把荷花作为超凡脱俗的象征。
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5、顺着南街北行，不知不觉来到一条名为“背街”的小巷，被绿荫掩映着的青石板路及青石板墙，仿佛把人带入了一条远古时空隧道。身处深幽小巷，时光仿佛在此停滞不前了，一种思古之幽情油然而生。要不是挑着担子的农妇迈着坚实的步履从身旁行过，要不是早于我先到的游人拍照嬉戏的笑声传来，我真是感觉自己恍如是在梦中徉徜踱步。
6、目前，报名活动正在进行中。
7、行走在灯光斑驳的街道上，钟鼓楼格外耀眼。幽暗的鼓楼与七彩的道路混为一体，反暗为明，在张掖的夜里成为灿然明珠，也如同美人一般静静地躺在城中央，等待着美的眼光去唤醒。厚重隽永的鼓楼，见证着张掖五百多年的岁月沧桑与欣荣成就，不仅是我，每一个张掖人路过鼓楼时都会感慨：镇远钟鼓楼，美在金张掖！
8、悠然的坐在湖边，一壶清茶，几份点心，三五好友赏景、闲聊，一起看古镇岁月留下的斑驳，品古镇千百年历史的遗韵。
9、雍正皇帝的六子弘曕喜欢做生意，还是一名理财高手。在生活中他十分节俭，最大的爱好便是置办产业，开设了很多煤窑，还贩卖人参，开设衣局，为满朝官员提供朝衣，为王府制造衣物，蟒袍，时不时还倒腾些古玩字画，涉及面很广，这些产业让他结识很多人脉，打听很多消息，为自己稳固的地位打下良好基础。
10、东上是“九重在望”。九重，皇帝居住的地方，即指京城。意为从此处往东可以看到京城。东下为“金城春雨”。金城，便是兰州。意为从此处往东可以看到兰州的春雨。
11、自此至清末，隆里这一军政建置基本不变。古之隆里，“城内三千城外七千七十二姓氏，七十二眼井。”这座由本地土着居民和外来屯军人员及其后裔共建的戍边重镇，规模之大，人烟之旺，由此可见一斑。
12、这寓意着张掖镇远楼东迎金城春雨，西送玉关晓月，南望祁连雪山，北眺居延古牧，充分体现了张掖在地理位置上的重要性。明甘肃巡抚都御史赵载有诗云：
13、倾听讲述｜每个村庄、每个街巷，都有说不完的人与地名故事，每个人都是一本大书，倾听讲述，以细节勾勒岁月流逝中的、难以重现的故事。
14、唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“灩灩随波千万里，何处春江无月明。” 宋 苏轼 《惠崇春江晚景》诗之一：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
15、所以王爷要么有权没有金钱没有自由(权力限定在京城之外)，要么有钱有自由没钱(自由限定在京城之内)。不同王爷的消遣方式略有不同一般来说，京城外的王爷光地方事务都处理不完，玩的时间比较有限。但京城内的王爷只剩下金钱和时间可以挥霍了，比如雍正皇帝第12子和亲王弘昼，就有一项特殊的爱好：活人葬礼。
16、移动：18788861906
17、从祝圣桥过来，迎面可见“中元禅院”几个大字，还有“藏经楼”的金粉字，传达着这里是佛家参禅之地的信息；但道家在这里也是共生共存的，据传这中元禅院原本就是元末明初名道张三丰的修炼处。
18、我觉得这两个没什么可比性，时代相差太远了技术在这中间的时间，不知道进步了多少赢是没什么问题的，但是要说一炮击沉，还得看那一炮到哪儿了
19、时代变迁，硝烟散尽，古人作古，如今的文德关战略地位当然不再那么重要。如今的文德关已然是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这样一种景象了。一九九七年镇远县林业部门在这里建起了一个很大的果林园。果园以梨树为主，还有桃树、李树、杨梅、枇杷等等。春寒料峭之时，万物还未复苏，这就是文德关看花的好时节。恰好天时晴朗，那梨花争艳着，蜜蜂倾拥而来，这里成了繁花的世界。因为这花吸引了无数遊客及摄友到來爭相观花。他们或携家带口，或三朋四友。里面不乏情侣对对。走近花海，你的郁闷心情会得到彻底的解脱。你会释放沉闷了一冬的疲惫心理。(吴安明)
20、暨首届全国民间龙舟争霸赛活动安排表
四、镇远的历史故事
1、张之洞(1837—1909)，字孝达，号香涛，又是总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。晚清名臣、清代洋务派代表人物，出生于贵州兴义府，祖籍直隶南皮。
2、其实，弘昼并不傻，他特别懂得明哲保身，早年间他曾被哥哥弘时摆了一道，为八弟做了伪证，让八弟接管了京城外两营的兵权，差点造成八王篡权。
3、还有另外一个传说。传说在建甘州城的时候，先在选好的地方插上了一面杏黄旗，不料一阵大风吹过，把旗子吹到了一眼泉水里。人们都说，旗入泉眼，自是天意，便要在这个地方建起甘州城。大家便运来许多砂石，倒入泉眼。可是第二天，砂石全部不见，泉水依旧清澈壁透。原来，这是一眼神泉，泉中有九条龙。人们便抬来一口很大的缸堵在泉眼，再盖上一口大锅。可是，泉水依旧冒出。正在这时，有一位须眉皆白的道人飘然而至，手里托着一粒圆圆的珠子，只见这道人把珠子抛入水中后，泉水立即就止住了。百姓知道是天神，便纷纷肃然叩拜。道人嘱咐说，欲想镇住此泉，就在泉上方建一层楼，楼上置一钟鼓，名曰钟鼓楼。人们根据图纸，很快就建成了钟鼓楼。
4、三：所驾驶车辆的违章及擦刮碰撞事故由购买保险及车上人员均摊
5、我们是一个专注从事中长途轻奢休闲自驾、特种线路自驾穿越的俱乐部，走过的路已遍布祖国大江南北。
6、平时的话西江千户苗寨的住宿就是不超过80~是标准间噢~但是国庆假期的话由于游客众多，住宿价格都会比平时有很大的提高，无论是不是临江，因为那时是“一房难求”，价格的话不同的农家乐是不一样的，而且是可以商量的~推荐下西江千户苗寨阿慧苗家~很不错的
7、住宿：景区精选民宿或客栈
8、春江( chūn jiāng )基础释义
9、作为贵州文化教育之拓荒人，尹珍那种不甘落后、奋发自强、热爱家乡、回报故土的精神便成为了贵州学人的楷模。
10、领队：俱乐部特级领队，具有丰富的无人区带队穿越经验
11、轻奢出行︱特级领队︱私人定制︱精品线路
12、随着改革开放的深入，加上时代的变迁，每年的游江活动，其内容跟形式日趋变得丰富多彩。除了有参赛队伍亮相外，各色彩龙、戏剧、人物、造型船、故事船也会在江上进行展示。游江时，“青龙吐雾”的彩船开道，戏剧造型船有喷吐水花、火花的大型龙船，船上有许多古装戏人物造型，“屈原问天”、“单刀赴会”、“白蛇传”、“济公醉酒”、“观音坐莲”等引人入胜。几十只花船组成斑斓缤纷的色块，在江上缓缓移动，很是好看。锣鼓声、号子声、唢呐声、芦笙曲、飞歌声、铁炮鞭炮声一齐汇成水上交响。游江活动已经从以前的简单亮相演变为展示本地民族文化、镇远一年来经济发展，以及人民群众生活水平蒸蒸日上的一个窗口。
13、赤水丙安古镇位于贵州省赤水市，丙安距赤水市区25公里。古镇建于赤水河畔陡峭的危岩之上，背倚青山，三面环水，砌石为门，垒石为墙，依山而建木质悬空吊脚楼，经千年风霜，仍稳如磐石。丙安古镇为川盐入黔古盐道着名驿站和商品集散地。为了确保商贸军事和水陆运输的需要，先民们在河岩高出20多米的山地上，用木扛架吊脚建造技术巧借山势建起了一幢幢吊脚楼，数百年过去，这些吊脚楼依旧保存完好，只是添上了不少历史的风霜。1840年，清代诗人陈熙晋游丙安古镇发出“满眼盐船争泊岸、收得百货夕阳中”之感叹。丙安古镇建在陡峭的悬崖山地上，三面临滩，几间吊脚楼依江而建，相当古朴。一条赤水河将其环绕，走过一条长长的吊索桥，就可来到古镇的老街。
14、下午时分，离别绿色掩映的青岩古镇，绕镇而过的潺潺溪流边，只见孩童们尽情地洗沐、欢闹，岸边马儿牛群正在悠闲地啃着田草，好一幅纯美恬静的山水田园诗画。
15、荔波小七孔景区是国家5A级景区，1988年被列为国家级自然保护区，外送称号”绿宝石“。
16、有人说“镇远是一幅画”，是一幅“朴素中见珍奇，淡雅中显神韵”的水墨画，一点不过誉。1988年8月国务院批准把镇远舞阳河风景区列为国家级风景名胜区，很显然，这是必然的。明代著名文学家、书画家祁顺曾写道：镇远“多佳山水士大夫南边多游焉，或不得游则有为恨者矣。”民国年间镇远专员战斗英雄华光也称：镇远“有胜水名山，令人盘桓而不忍离去。”的确，镇远山水迤俪，风光迷人，大自然为镇远造就了舞水清、山峰秀、峡谷幽、溶洞奇、瀑布美，使它深深地吸引着来贵州旅游的中外游人。
17、主编：韦元龙(中国龙网总编辑、中国龙美术馆馆长)
18、投稿邮箱：3237866@1com
19、西城门内门嵌有秀挹(yi)太行，意思是说，正定城似乎可以从太行山上舀取秀丽的山色。西城门瓮城的匾额上书挹蓝：意思是说，正定城墙就像一双张开的双臂拥抱着来自太行和天空的蓝色。
20、但好像不知该用什么词去描述我去过的那个多彩贵州
五、有关镇远的诗
1、史书中有这样的记载：自王公至闲散宗室，文人代出，红兰主人、博问亭将军、塞晓亭侍郎等，皆见于王渔洋、沈确士诸著作。其后继起者，紫幢居士文昭为饶余亲王曾孙，著有《紫幢诗钞》。宗室敦成为英亲王五世孙，与弟敦敏齐名一时，诗宗晚唐，颇多逸趣，瞿仙将军永忠为恂勤郡王嫡孙，诗体秀逸，书法遒劲，颇有晋人风味。
2、Day2:贵阳—黄果树大瀑布156KM
3、雍正又说“你不愿意说就算了，在所有孩子中你最像我了，当年九子夺嫡时我也是这样，一心向佛、不问政事”。
4、教育方面，他创办了自强学堂(今武汉大学前身)、三江师范学堂(今南京大学前身)、湖北农务学堂、湖北武昌蒙养院、湖北工艺学堂、慈恩学堂(南皮县第一中学)、广雅书院等。
5、休闲贵州·行程报名说明