一、关于香囊的诗句
1、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》
2、《红楼梦》第十七回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》中有这样的描写：“宝玉曾见过这香袋，虽未完工，却十分精巧，无故剪了，却也可气。因忙把衣领解了，从里面衣襟上将所系荷包解下来了，递与黛玉道：‘你瞧瞧，这是什么东西？我何从把你的东西给人来着？’”
3、悲伤之际又有柔情蜜意，心神恍惚下，解开腰间的系带，取下香囊。徒然赢得青楼中薄情的名声罢了。此一去，不知何时重逢？离别的泪水沾湿了衣襟与袖口。正是伤心悲情的时候，城已不见，万家灯火已起，天色已入黄昏。
4、近年热播的清宫电视剧《甄嬛传》，剧中安陵容这一角色，不但让很多观众见识了香料的丰富变化，倒也从另一个侧面真实再现了清代宫廷对于香文化的重视。
5、相传天宝十四年(755年)十一月，安禄山兵变，攻占潼关。唐玄宗携杨玉环仓皇入蜀，途经马嵬坡时，禁军将领杀死杨国忠父子之后，请求处死杨贵妃。唐玄宗无奈，被迫赐杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。
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7、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
8、大梅常常会在换季或者节气的时候推出适时材料的香囊，例如端午节前后的驱蚊防虫香囊，秋冬的防流感香囊，还有安神效果的薰衣草香囊等等。
9、活动当天，小诗妹还为大家准备了特别的下午茶
10、而香囊的文化寓意更为有趣。
11、棉花织成的老布，秉承了田园风。崇明老布颜色基本上都是以蓝白为主，偶尔有少量洪或绿的点缀，经纬线形成纵横的格子，色彩和纹理简约自然，与眼下流行的极简主义不谋而合。
12、但是在众多的“心动好物”中
13、此外，就在古城姑苏，一家醉心于“老首饰，新时尚”，力求实现传统东方审美与现代日常生活完美结合的国内知名原创设计品牌工作室“衣锦媚行”，也巧妙地将古老的香囊元素成功运用在宜室宜家的时尚风情之中。
14、重五山村好，榴花忽已繁
15、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
16、图13清拉锁绣打籽绣香囊
17、时无桑中契，迫此路侧人。
18、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
19、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——杨无咎《蓦山溪》
20、香囊可以作为礼物相互赠送。如果女子佩戴香囊，表示心意有所归属。如果妻子亲手缝制香囊送给丈夫，表示夫妻恩爱、永不分离。
二、关于香囊的情诗
1、香囊的工艺和材质更加奢华
2、逐渐的，这种实用功能衍生为彰显人格的礼仪功能，受到人们追捧喜爱，最终使得“不佩带香囊，宛如衣履不齐。”
3、元灰白地刺绣人物花卉纹葫芦形香囊
4、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》
5、今天我们就带来手艺人大梅老师的故事。
6、译文：用什么表达我的真诚呢？戴在我耳上的一对明珠。用什么表达我的挚诚呢？系在我肘后的香囊。
7、至于「碎冰纹」背后的含义——“寒窗苦读”，则可以看作是我对自己作为新时代小学生的一种激励。
8、这也许也正是民艺的特殊之处，不需要特定的引导，在家庭的周边的环境影响下，我们自然地去欣赏去接受。因为其中有着直击心灵的东西。
9、在淡淡的药草香中珍惜当下
10、据《山海经·西山经》中记载:“(浮山)有草焉，名曰熏草,麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如蘼芜,佩之可以已疠。”
11、杨万里有《烧香诗》：“诗人自炷古龙涎，但令有香不见烟。”
12、由于有些崇明土布织成时间久，难免有污渍、发霉，购买回来开始制作前需要先进行清洁。
13、说起香囊，大家第一时间想到的是随身携带的有香气的装饰品。但是事实上古代的香囊可以出现在很多地方，具有很多不同的用处。且听百妹一一道来。
14、何以致拳拳？绾臂双金环。
15、用什么表达我的挚诚呢？系在我肘后的香囊。
16、端午节流行于中国以及汉字文化圈诸国，与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。
17、古代香囊可不是女孩子的专属浪漫，男生也会佩带香囊。《红楼梦》中，就有贾宝玉贴身佩带香囊的情节。
18、香囊又名香袋、花囊,也叫荷包.有用五色丝线缠成的.它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰,缝制成形状各异、大小不等的小绣囊,内装多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末.古代的香囊是用来提神的,也有用香料来做的,因其香适合很多人的喜欢,后逐步改为纯香料.
19、译文：今天是端午节的缘故所以去拜访街坊邻居，不要问我手腕上的百条丝线，只需要把粽子沾着砂糖吃。
20、图12宋南京大报恩寺鎏金卷草纹香囊
三、有关香囊的诗
1、亿兆同归寿，群公共保昌。
2、(文字配图来自网络，向原作者表示感谢。)
3、“寿”字，象征健康，在新冠肆虐的2020年，这是一个对所有人美好的祝福。团寿的两角上扬，形似蝙蝠翅膀，所以又有“福寿双全”的含义。
4、生活不易，香囊也必须多才多艺
5、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。——《六幺令·天中节》宋代苏轼
6、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
7、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。——《乙卯重五诗》宋代陆游
8、《红楼梦》中，曾有宝黛二人因香囊而生小儿女嫌隙的描写：“我既媚君姿，君亦悦我颜。何以致叩叩，香囊系肘后……”
9、人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
10、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——张榘《念奴娇》
11、作为实用性、观赏性、礼仪性哪点儿都不差的饰物，香囊能够从上古流传至今，也确实要说句：“应该的。”
12、译文：会稽山上，云朵淡淡的像是水墨画中轻抹上去的一半；越州城外，衰草连天，无穷无际。城门楼上的号角声，时断时续。
13、当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。
14、译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
15、总的来说，端午节起源于龙图腾祭祀，把端午视为“恶月恶日”起于北方，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容，最后形成如今端午节文化内涵。
16、译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
17、《满庭芳·山抹微云》——宋代秦观销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。译文：悲伤之际又有柔情蜜意，心神恍惚下，解开腰间的系带，取下香囊。《谒金门·罗帐薄》——宋代陈克红地团花金解络。香囊垂四角。译文：用红罗做的双层的床帐，四个角上都挂着香囊。《木兰花慢·感香囊悼双文》——元代白朴览香囊无语，谩流泪、湿红纱。译文：看着香囊不知道该说些什么，只能默默地流泪，湿透了衣纱。《定情诗》——魏晋繁钦何以致叩叩？香囊系肘后。译文：用什么表达我的挚诚呢？就是系在我肘后的香囊。《古挽歌》——唐代于鹄青童抱何物，明月与香囊。译文：仙童怀中抱的是什么东西，是夜明珠和香囊。
18、对香囊内部填充的中药，以及配方和选材，大梅也格外注意。她特地去学习相关知识，了解到像防蚊虫叮咬的配方就有很多种。每种材料不相同，有艾草、紫苏、薄荷等，按1:1的比例配成。
19、图21飘花翡翠福袋香囊(沉香世家作品)
20、除开布艺手工艺人的身份，大梅也是两个孩子的妈妈。之前做人力资源工作的大梅因为孩子的到来，改变了自己的人生轨迹。
四、古代关于香囊的诗句
1、端午最应景的饰品——五色缕
2、像这样关于香囊的美好词句，至今也仍在流传。
3、绿豆、红豆、蜜枣、栗子、猪肉、蛋黄，内馅儿丰富，形态各异。
4、选择吉祥形状和高档香料
5、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》
6、大梅可能只是想做好香囊，她可能没有意识到她已经在做关于一项民艺的创新性发扬。
7、首先，我通过简单的线条手绘，构建出香囊两面的基本雏形。
8、△牧溪《六柿图》(图源网络)
9、端午临中夏，时清日复长。
10、《旧唐书·杨贵妃传》记载：“初座时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。”
11、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——张榘《念奴娇》
12、曾经羡慕古代的巧手女子
13、说起孩子，大梅忍不住露出笑脸。孩子都是妈妈甜蜜的“负担”。大梅的孩子特别可爱，总是觉得妈妈做好的娃娃也好、香囊也好，都是送给他们的，会说：“妈妈谢谢你，又给我做了一个莲蓬。”
14、李红珠，中国中医科学院博士毕业后供职于著名医药专业媒体，中华中医药学会合理用药分会委员，黑龙江中医药大学天津校友会会长。主编参编了《药食两用话中药》《文化中医》《慢性疲劳综合征的自我调护》等著作；多年来为《环球时报》《生命时报》《中国中医药报》《今晚报》《天津日报》等报刊撰写了大量医药保健、医药文化、用药指导类文章。
15、作为一个乍一看并非不可缺少的物件，能从先秦一直流行到民国，香囊身上被赋予了太多故事，事生事死、亲情爱情、古人的一生处处都有它参与的影子。
16、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
17、何以道殷勤？约指一双银。
18、何以致叩叩？香囊系肘后。
19、在北归的客船上，与歌妓举杯共饮，聊以话别。回首多少男女间情事，此刻已化作缕缕烟云散失而去。眼前夕阳西下，万点寒鸦点缀着天空，一弯流水围绕着孤村。
20、可见，佩戴香囊不仅作为一种传统习俗，其中蕴含的美好情感与象征意味，在我国也已具有悠久的历史了。
五、关于香囊的诗句有哪些
1、《醒世姻缘传》第一百回《狄希陈难星退舍，薛素姐恶贯满盈》:“狄希陈还与素姐二三十两银子，叫他随便买甚么使用;又收拾了许多汗巾，丝带，膝裤，手帕，蜀扇，香囊等物，叫他做人事拜见之用。”可见香囊对于古人来说，拿来送礼也是挺有排面的。
2、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》
3、忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。——《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》唐代白居易
4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
5、图17文莱沉水沉香香囊(沉香世家作品)
6、古代文人墨客们对香囊都情有独钟，香囊是诗词歌赋中最常见的意象之一。今天就和大家分享一些关于香囊的美句。
7、江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。——陆游《楚城》
8、★现代影视作品中佩戴香囊的细节展示
9、由于作品全部手制，所以整个工期大约需历时两周左右。这里面包含了中国手工匠人的心血结晶。
10、用什么表达我的眷恋之意呢？缠绕在我臂上的一双金环。
11、香囊最初佩戴于身上，一则出于祛病避虫的功能，二则也是用水不便的古人用于遮盖体味，保持个人卫生。
12、销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。
13、密封书锦字，巧绾香囊结。
14、香囊，以锦制作，也称“锦囊”或“锦香袋”。一般系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系于床帐或车辇上。三国魏朝繁钦在《定情》中诗云：“何以致叩叩，香囊系肘后。”唐朝同昌公主的步辇缀五色香囊，每出游芬香满路。由于奇特香料多来自外国的贡品，朝廷还把香囊作为赏赐之物。佩带香囊之俗，也在民间盛行。“榴花角黎斗时新，今日谁家酒不樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿叶上珠门。”这首古诗是描述当时人们欢度端午佳节的种种习俗。端午节前后，人们除了吃棕子、插艾叶以外，还要给孩子们带上香囊。。
15、五月五日午，赠我一枝艾。
16、据说这种形制的香囊也是杨贵妃所使用的。大家可能非常熟悉杨贵妃被赐死在马嵬坡的故事。但是这个故事还有后续。《旧唐书·杨贵妃传》记载，玄宗在安史之乱后重返长安，念及旧情，曾秘密派人将贵妃改葬。
17、铜盘蕙草起青烟，斗帐香囊四角悬。
18、剥开晶莹如玉的粽子，阵阵诱人的香味扑鼻而来；江上正举行龙舟比赛，千舸竞渡，热闹非凡。端阳时节，许多人家在门口插上艾叶，还要喝雄黄酒，据说这样可以消灾驱邪。
19、除以上常见的圆形及葫芦造型外，我还有一枚清代银制香囊的珍贵藏品，历时百年，依然可开合佩戴。其中一面是一干童子玩耍嬉戏的场景，另一面精心雕琢的则是“喜上眉梢”这一吉祥如意的图案花纹。而这枚香囊，也成为了我本次设计的灵感源头。
20、★古人书画作品中的香囊
六、关于香囊的诗句
1、十二生肖是大梅的一个灵感。借助不同布料的花纹和填充造型，一个个动物形象通过香包的形式鲜活生动地展现出来。选对应的生肖送人或者放在房间做装饰，都独具特色。
2、唐代名医孙思邈《备急千金要方·卷九》中也载有“赤散辟温疫之伤寒热病方:藜芦、踯躅花、附子、桂心、真珠、细辛、干姜、牡丹皮、皂荚九味末之，分一方寸匕,置绛囊中带之”。这充分说明古人认为佩带香囊可避瘟防疫。
3、病起心情终是怯，困来模样不禁怜，旋移针线小窗前。——《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》宋代：陈克
4、合肥的青年手艺人大梅老师长于制作香囊，不久前她的手工香囊系列成品在合肥1912街区霸都书局上线了。意外的是，一经上线香囊就成了书局的断货王，这么多人喜爱这些可爱的香囊，这给了我们、也给了大梅老师很大的惊喜。到底是什么样的香囊如此受到大家的欢迎？
5、孩子们无意识地接触到了香囊，大梅或许也没有刻意地去引导东西有多么有意思，但是这种喜欢大概是天生的，加上家庭氛围和母亲日常露出的小细节，他们自然地喜欢上了香囊。
6、由于农历五月，气候不利于人们的健康，而古时医药不发达，人们就把具有杀菌作用的雄黄、艾草、菖蒲等研成粉末，用布包起来，戴在胸前，利用它散发出来的香气使夏天的虫菌不来侵扰。
7、图3清缉珊瑚珠喜字纹香囊
8、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》
9、画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》
10、你看那个孩子，正神气地骑在父亲的肩头，胸前还佩戴着香囊，他那打扮俊俏的母亲正拿着相机给父子俩拍照呢。
11、最著名的所谓合香手串或朝珠，便是使用多种中草药，捣碎成细末，混合搅匀变成药泥后，再制成一颗颗大小均匀的药丸，串缀而成。由于多味药材按比例混合，不仅可以作为佩饰，还可以用于增强体质。
12、屈原在《离骚》写过：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”古人佩戴香囊于腰间，既作装饰，又有内里香气，走路浮动生香。现在的服装不适合佩香囊于腰间，但是香囊的作为民艺之渐渐从古代型制变成适合当代的小物品，散发着全新的光芒。
13、日上秦楼休寄咏，东方千骑拥辎軿。
14、幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。梅黄后，林梢更雨。小池面，啼红怨暮。当时明月重生处，楼上宫眉在否？——吴文英《杏花天》
15、当然，古代香囊也会出现在放置衣服或书籍的箱子中，从而达到“熏香防蠹”的作用。
16、不止民间风俗，在宗教传统中，香囊也作为吉物占有一席之地。唐玄奘译《大般若波罗蜜多经》中多次提到用香囊盛咒语携带于身可免祸。如:“若善男子善女子等，怖畏怨家恶兽灾横厌祷疾疫毒药咒等,应书般若波罗蜜多大神咒王,随多少分香囊盛储,置宝筒中恒随逐身,供养恭敬尊重赞叹,诸怖畏是皆自消除。”
17、图24翡翠镂空福袋香囊
18、宋褐色花卉纹绮猫形香囊nag
19、贾充心中猜到几分，可能是女儿贾午有了爱慕之人，私自将香料馈赠他人。最终，如他所料，贾充得知实情后，将女儿嫁给韩寿为妻。(《晋书卷四十列传第十》)
20、可见将香囊作为定情之物，也是由来已久。
1、除了最常见的绸缎香囊，古人常用的还有黄金、白银、铜等金属香囊，并在其上镶嵌宝石，后来又发展出了玉石和沉香、奇楠等珍贵木材雕刻而成的香囊，古人还会在香囊下用丝线或珠串结出彩绦和流苏，让整体观赏性大大提高，典雅精致。
2、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》
3、香囊绝对是百妹的浪漫首选
4、中国学生在各种古诗文的学习中，想必已经体会到，对于古人来说，凡是物，都可以用来言志。凡是好东西，都可以用来隐喻好的人格。
5、赵汝珍在《古玩指南续编》中对清末时人佩带香囊曾经这样记述:“无论贫富贵贱,三教九流,每届夏日无不佩香囊者。故北京售卖香囊之肆,遍于九城。庙会集市售卖者尤多。
6、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》
7、看完一整部片子不免揪心，民族的文化将何以为继？智者无言宿儒泪，余音绕梁青松心。
8、让人眼花缭乱的丰富材质
9、美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
10、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
11、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》
12、审美价值收藏价值保健价值
13、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。——陈子龙《五日》