一、以下哪些诗句是对昭君的吟咏?
1、问题:“愿得一心人，白首不相离”出自谁的诗句？
2、昭君入宫历来有两个版本，一谓王氏献女；一谓点选入宫。所谓王氏献女，据史料记载，只是早先的一家之言，后人认为，此说不近情理，纯属杜撰。民间与朝廷天壤相隔，一个普通百姓的王穰(据考证，昭君父亲字“忠”名“穰”)，在毫无机缘的的情况下，不敢也不可能主动将掌上明珠奉献皇上。故此说法基本被否定。
3、D:词更多地表达女性的情感
4、B:词是符合市民阶层的审美情趣和价值取向的世俗文学
5、再看范纯仁的《观疆人翥坡》，这也是一首七绝：
6、问题:宫怨诗是唐诗中重要的一个题材，作者往往通过宫怨诗表达一些情感，其情感通常包含哪些
7、榆林市召开青年诗词创作座谈会(653)
8、主管单位：中国西部散文学会
9、问题:在古代的闺怨诗词中，“秋千”这一物象的主要象征意义是？
10、问题:南宋词人刘辰翁在《菩萨蛮》中提到“人生只合随他去。便不到天涯，天涯也是家”，这揭示
11、答案:(词是符合市民阶层的审美情趣和价值取向的世俗文学)
12、意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
13、红碱淖距离秦直道不远，据说昭君出塞时曾在这里短暂休憩。也有美好的传说：行至此处，即将离开大汉，昭君忍不住掉下了眼泪，谁知越流越多，最终在沙漠上汇成了一汪湖泊；也有说是这个湖是昭君出塞路上的梳妆镜，因即将远离故土，就把自己的梳妆镜放置到沙漠，没想到一下子变成了湖。
14、问题:金代著名诗人元好问对唐代一诗人作如下评价：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”。该诗人因用典颇深而使宋代初期蔚然形成“西昆体”诗风。请问该唐代诗人是？选项：
15、答案:(关注生命表达人性)
16、传说选妃由元帝宠臣毛延寿负责实施，而毛是个嗜财如命的小人，凡入选者都得向其馈送钱财。独有昭君性情执拗，不肯苟求。毛便起了歹心，在她的图像上点了些破绽，于是，被丑化了的昭君得不到召幸而被贬入冷宫，与大多不幸女子一样，忍受着虚度年华，折磨人生的痛苦。
17、狂斐更烦金石刻，腼颜多谢镇西侯。
18、(昭君系列)张弛现代诗选：昭君(3387)
19、笔者前曾撰文谈及北宋寇准、韩琦、王珪所作与西北边防有关的一些诗篇。这三人均为北宋政治家，均曾官至宰相。由于北宋时期今之陕北地域处于御夏最前线，战略地位重要，北宋的许多重臣都曾注目于此，纷纷赋诗抒写对其地战事的关切与对安邦卫疆的期盼。这些人中曾居相位的不只上述寇、韩、王三位，他们的诸多诗章，成为当时榆林历史的形象记录。本文谈谈北宋另外几位宰相的部分涉榆诗作。
20、C:仰慕先贤，励志报国
二、以下哪些诗句是对昭君的吟咏?
1、答案:(丰富了审美文化的内涵,为艺术样式的丰富和发展补充了养分)
2、隐士雅韵|十二生肖(散曲十二首)(1271)
3、问题:唐代诗人白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，以下他的哪部作品取材于唐玄宗
4、山台下，村庄前的香溪河，因有昭君的美名而增光生色，大放异彩。它记载着昭君出塞远嫁的行程，留下了这位南国姑娘的倩影。北宋大文学家苏轼：“昭君本楚人，艳色照江水”那水灵灵的诗句，倾注了对昭君并香溪河的仰慕之情。
5、问题:皎然曾写“共是忘情人，何由肯相忆”谢绝哪位女诗人的追求？
6、问题:古人常有“人生如梦”的感慨，所谓“人生如梦”表达了什么含义？
7、答案:(大圣皇后武则天)
8、问题:以下意象哪些可以算作隐逸意象？
9、问题:刘禹锡的《乌衣巷》中写道：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。它体现出作者对废墟的哪一类意识？选项：
10、隐士情怀|养花杂记(583)
11、答案:(历代的圣贤及英雄人物)
12、隐士雅韵|七律十首：人间多少凄凉事，更胜河边话痛殇(710)
13、C:感慨人生的穷通变化
14、归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。
15、B:入幕的社会现象集中出现于安史之乱之后的唐肃宗至唐德宗时期
16、答案:(文人填词供歌女弹唱)
17、答案:(怀人伤己，同病相怜)
18、问题:以下哪些诗人的去世是病逝？
19、B:对深锁重门的女性予以了解外界的“合法权利”
20、赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。
三、以下哪句诗不是咏昭君的
1、C:晏殊文采斐然，擅长创作寿词
2、从左向右依次为郭宝玉、赵富荣、韩廷华、马永生、张生宝
3、总之，这些人人乐道的民间传说将昭君的故事融入家乡的山山水水，在村邻们的心中，昭君从未远去。乡邻们满含深情地讲述昭君故事，弘扬昭君舍己为人、兴利为民的美德，将昭君善良无私、坚韧豁达的品格，像种子一样播撒在听者的心田。与此同时，宝坪村的望月楼、楠木井、娘娘井、王字崖和绣鞋洞等文学景观，也深深烙印在大众的心中，吸引着人们纷至沓来，探寻昭君踪迹，缅怀昭君功绩。
4、隐士散文|故乡忆：挽草(1162)
5、C:表达离别时的留恋、不舍和伤感的愁绪
6、隐士雅致|我也喝茶：茶与禅、道(621)
7、谜底，有人猜是“团扇”，可作谈助。
8、问题:《古诗十九首•生年不满百》中“昼短苦夜长，何不秉烛游？”一句所体现的人生态度是？
9、问题:沧浪亭位于现在哪个城市？
10、D:儒家宗法社会所形成的臣妾心态与女性人格
11、答案:(文人大多愿意到西川入幕)
12、问题:西方人将中国的一种人才选拔制度称之为“中国第五大发明”，请问这一“发明”是何种制
13、隐士散曲|(双调·殿前欢)我的军旅情怀(991)
14、《咏怀古迹五首》作于唐代宗大历元年(公元7杜甫55岁)，杜甫在夔州(今重庆奉节)时所写的一组组诗，是杜甫咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。
15、谜底，有人猜是“杨妃冠子白芍药”可作谈助。
16、D:空前绝后，震古烁今
17、B:感悟人生的离别、漂泊
18、寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
19、答案:(生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。,一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。)
20、问题:以下哪些古典戏曲作品以梦著称？
四、对昭君的吟咏的诗句
1、杜明月龚铃洲黄祥银王亚欣赵达
2、问题:以下哪一首诗并非白居易所作？
3、问题:在唐代的咏史怀古诗中，武侯题材往往为诗人们所热衷，杜甫《咏怀古迹》诗中“福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳”一句，作者借武侯(诸葛亮)表达出什么情感？选项：
4、咏怀古迹五首(其三)杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村①。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏②。画图省识春风面，环佩空归月夜魂③。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论④。
5、(昭君系列)同题创作：昭君，昭君(21—40)(3392)
6、问题:“胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东”一句出自谁的词作？
7、问题:《南柯太守传》里的“槐安国”、“檀萝国”实际上都是？
8、答案:(对其他方镇邀请的婉拒)
9、据不完全统计，目前已知古代文人创作的有关昭君和亲的诗歌有1100多首，近现代咏昭君诗词300多首；另外，还搜集到广泛流传于民间、争说于众口的昭君和亲传说80多篇。雅俗文学中如此丰富的诗歌和传说，无疑为我们提供了大量诸如昭君村、昭君墓、昭君庙等文学景观与文化景观。而且按照文学景观的层级来说，这些景观“既有自然山水，又有人文内涵，更有优质的文学内涵，则是最高的文学景观”。这些文学景观不断地被书写、被改写、被传播、被生新，因而也越来越受到人们的关注。
10、个角度来查找兴亡成败。
11、问题:对于昭君的出塞，有些诗人认为是毛延寿捣的鬼，故意把她画得比较丑，因而他们一般会批
12、问题:北宋初期，隐居于杭州西湖，婉拒为官并自谓“以梅为妻，以鹤为子”的隐士是？
13、问题:最早评价苏轼“词皆讪怼”，从而成为“乌台诗案”导火索的是谁？
14、3 王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如： 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬； 含情欲说无语处，传与琵琶心自知。
15、C:宋词最早产生于南方
16、杜甫(712－770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，
17、赤光满面唇激朱，虬须虎颡三十余。
18、一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。
19、问题:有学者认为《登鹳雀楼》作者不是王之涣，以下哪一项不是支持这一说法的理由？
20、画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
五、以下哪些诗句是对昭君的吟咏诗
1、答案:(乞钱羁客,落第举人)
2、问题:历史上一些富有传奇性的帝王，促进中国统民族团结，结束分裂混乱的国家局面，促进经济文化发展社会繁荣方面都做出了重大的贡献，但同时这些君主在性格、作为等方面，又有着无法忽略的重大缺陷，以下哪些诗歌的咏叹对象属于这一类型？选项：
3、问题:白居易在《与元九书》中写道：“十五始知有进士，苦节读书。二十以来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。……即壮，暼瞥然如飞蝇垂珠在眸子中也，动以万数，罢以苦学力文所至，又自悲矣。”白居易感到自悲的原因是他患上何种疾病？
4、问题:唐宋时期许多文人以乌江亭作为咏史怀古的对象，并留下了大量的相关作品。其中“胜败兵
5、荆门：山名，在今湖北宜都西北。
6、隐士雅韵|七律十首：寻他百度阑珊处，相忘江湖自向前(732)
7、壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。
8、问题:白居易的伤老诗《醉歌示妓人商玲珑》有“黄鸡催晓丑时鸣”一句。后人于是就以“黄鸡催晓”来比喻时光的流逝，那么丑时是指凌晨什么时刻？选项：
9、然后我们一路奔波，路过包头市，跨过黄河，中途也在路上打尖休息。河套平原上的黄河，流速平缓，河面很宽，与我们中游的河段完全不同。我们也与大青山(阴山的一部分)猝然相遇，很是为这样平展展的地方突兀地冒起那么高的山脉而惊讶。
10、这首诗就韩信一生几个最有特点的事件——不耻胯下之辱、寄食漂母、当上叱咤风云的齐王、最后被砍头，对他作了咏叹。这似乎是提示读者：贾家从发迹到鼎盛直到衰亡，也同韩信的经历有某些类似之处。韩信受过漂母一饭之恩，后来作了报答；刘姥姥也受过贾府救济之恩，后来贾家还要受刘姥姥之恩(如救巧儿出火坑)。在炎凉世态中，这种知恩报恩的感情是可贵的，作者在这里寄托着感慨。
11、问题:关于适时怡情的方式，文人们主要的做法是筑造园林，这些园主有的是仕途失意的诗人，有的是满腹经纶却不被赏识的志士。王安石造的园林名称是？选项：
12、意思是：看到翩翩蝴蝶飞舞，有如美人芳魂，寻寻觅觅，就像王昭君在寻找着故乡。
13、巴晓芳湖北省中华诗词学会秘书长、高级记者
14、问题:“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”这句诗来自？
15、C:人生荣辱穷达都是梦般虚幻
16、隐士雅韵|小令词作十四首(1356)
17、“蕃”是对西北少数民族之称，诗中指“降胡”，即归降宋朝的西夏少数民族。诗篇前两句描写蕃人的歌舞情景。他们跳起舞来，或坐或起，或行或止，皆迅疾如风；舞蹈伴随着乐声与歌声，显得十分协调合拍。(“代昂”为舞名。“坐作”意为坐与起、止与行。“羌管”指羌笛等吹奏乐。“夷歌”指蕃人之歌。)“疾如风”写舞蹈之轻快灵动，“唱和同”状舞蹈之整齐协调。快而不乱，迅而能谐，足见蕃舞之妙。后二句紧承前意，转为议论：因为降胡善于舞蹈，不妨不要伤害他们，让他们全部活下来，编入我军，为我军效力。此议极有见地，在一定意义上体现了民族和合、化敌为友的理念，展示出范纯仁作为政治家的远见卓识。
18、(边疆时空)马光|开海贸易、自然灾害与气候变迁——元代中国沿海的倭患及其原因新探
19、我本汉家子，将适单于庭。——西晋·石崇《王明君辞》
20、B:对其他方镇邀请的婉拒
六、以下哪些诗句是对昭君的吟咏?
1、A:文的觉醒和人的觉醒
2、问题:目前所知中国古代最早的词集是？