一、古诗词中的历史典故
1、➣小学语文多音字、同音字汇总！分不清楚，考试误用失分严重！
2、古时写字的竹简，需先用火烧使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”，后指书稿、史书。
3、相顾无相识，长歌怀采薇。
4、➣孩子读《红楼梦》必须知道的100个问题，周末刷起来！
5、加入课代表的核心家长群！
6、舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕，因名斑竹。
7、《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
8、子规——即杜鹃。子规啼血典出《史书·蜀王本纪》，相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
9、巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。
10、品评历史，借古论今。
11、——刘禹锡《泰娘歌》
12、如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
13、西陆蝉声唱，南冠客思深。
14、针对社会存在的一些弊端，古代诗人在受到周围环境的限制不便畅所欲言的时候，往往引用典故来影射时事，达到借古讽今的表达效果。
15、点击看表情猜诗句，答对8个的都是学霸！
16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
17、毛泽东《七绝》：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！
18、典故是：“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。
19、李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。
20、中国一直讲究含蓄之美，古诗更是多用典故、隐喻，辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故，清楚这些典故的来历，能更好的把握整首诗的意思。
二、古诗词必须知道的十大典故
1、回复“语文”：即可查看(初中语文)学习资料。
2、郑元佑《汝阳张御史死节歌》：孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。
3、持节云中，何日遣冯唐？
4、➣60个被误读的成语，一考就错！赶紧纠正！
5、投笔怀班业，临戎想顾勋。——骆宾王《宿温城望军营》
6、五:碧纱笼:王播贫贱时寄食僧门，僧人烦他，故先吃饭后敲钟，待他闻钟赶来，饭早已吃光。后来他重位出镇此邦，复游于此，题诗于寺墙:上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。
7、——朱庆馀《近试上张水部》
8、语出《诗经·王风·黍离》。诗人路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
9、➣初中生不培养这些习惯，再聪明也没用！
10、望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
11、欢迎留言分享您的看法！
12、——骆宾王《宿温城望军营》
13、相传尾生同一女子相约桥下，未等到女子来。河水猛涨，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里，后比喻坚守信约。
14、后庭花——即乐曲《玉树后庭花》，以此曲填歌词者，今存数种，而以南朝陈后主陈叔宝所作最为有名。因陈后主是亡国之君，所以后人又把他所喜爱的《玉树后庭花》曲、词当作亡国之音的代名词。后人借此讽喻统治者醉生梦死、荒淫误国。
15、以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
16、龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。
17、西陆蝉声唱，南冠客思深。——骆宾王《在狱咏蝉》
18、化碧海西头，剑履问谁收。——朱敦儒《木兰花慢》
19、译文：带着传达圣旨的符节到云中，什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐？
20、——秦观《踏莎行》
三、古诗词中的历史典故20字
1、陶渊明不愿为五斗薪俸，去向比他官位更高的人献殷勤，遂辞官归隐，后喻指屈身事人。
2、东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。——李白《梁园吟》
3、八百里——指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”。后世诗词多以“八百里”指牛。
4、指军营。《史记》记载，汉文帝时，细柳营主将周亚夫纪律严明，军容整齐。后也代称纪律严明的军营。
5、亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，谦辞，多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。
6、传说汉武帝七月七日在殿中，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了，后以此为传信的使者。
7、语出《诗经•黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
8、表达对美好事物的讴歌和赞美。
9、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
10、《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。
11、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
12、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
13、冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
14、回复“朗读”：即可查看(英语语文)课文朗读。
15、译文：象吕尚垂钓溪，闲待东山再起，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
16、古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。
17、也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦到自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻，亦借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
18、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
19、典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，表达更生动、更典雅、更含蓄。
20、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
四、古诗中常见的典故总结
1、禾黍离离半野蒿，昔人城岂知劳。
2、寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
3、可叹停机德，堪怜咏絮才。——曹雪芹《红楼梦》
4、《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。
5、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
6、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
7、化碧海西头，剑履问谁收。
8、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
9、表达对积极乐观人生态度的进取和追求。
10、常用于象征爱情或相思。
11、典故出自《三国志》，陆绩随父在九江见袁术，袁术用桔子款待。陆绩将两个桔子放在怀中，拜谢告辞之时，桔子落地。袁术嘲笑客人为何将桔子带走，陆绩说准备带回给母亲吃，袁术对陆绩(的孝心)“大奇之”。后以怀橘指孝顺双亲。
12、如果不是因为一场意外，大唐诗坛一哥或许不是李白
13、东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
14、回复关键字即可查看使用
15、——陶渊明《归去来兮辞》
16、 用典语句：“万马齐喑究可哀”。“万马齐喑”喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时(宋元祐初)西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”读完全诗发现诗人以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽谏，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
17、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
18、传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。
19、杜鹃鸟俗称布谷，又名子规。春夏季节，杜鹃彻夜啼鸣，啼声清脆短促，唤起人们多种情思。后人以杜鹃叫比喻伤怀、惆怅的情感。
20、“烂柯人”，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年，同代人都已经亡故。
五、古诗词中的历史典故有哪些
1、——韩愈《李花赠张十一署》
2、寒食：一个节日，清明节前一天或两天。
3、李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
4、➣小学考试常考的116个汉字，很多孩子却一读就错！快收藏！
5、课代表推荐上海初中、高中生阅读
6、《野望》——唐代王绩
7、西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。
8、教育新资讯，每天最新鲜传递给您
9、孔子说：温故而知新，再次温习这些典故，你有没有新的收获呢？
10、语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信代称。
11、词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。
12、故人具鸡黍，邀我至田家。
13、(12金人)指秦始皇统一六国后为防止人民反抗，而尽收天下之铜，铸成12个大铜人像。
14、——文天祥《过零丁洋》
15、——李商隐《泪》
16、据《史记·陈涉世家》，秦末农民起义军领袖陈胜少时有鸿鹄之志，后在大泽乡揭竿起义。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。
17、王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
18、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
19、在中国古代神话里，红日中央有一只黑色的三足乌鸦，周围是金光闪烁的“红光”，后以“金乌”代称太阳。
20、回复“化学”：即可查看(初中化学)学习资料。
六、古诗词中的历史典故
1、这样的古文，多年后再读，依然唇齿生香
2、诗词中，在对现实景物描绘时引用典故。可把此时此景与彼时彼景相联，能创设新的画面，加深诗的意境，促使人产生联想，从而增强作品的表现力和感染力。
3、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。(《渔家傲·秋思》范仲淹)
4、如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)
5、蓬山、青鸟——蓬山即蓬莱山，传说中海上仙山，出自《山海经·海内北经》。青鸟，神话中为西王母传递音讯的信使，出自《山海经·西山经》:“三危之山，三青鸟居之。”后用来表达人们对美好愿望的追求。
6、豆蔻是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
7、今日还珠守，何年执戟郎。——杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》
8、“我不杀伯仁，伯仁却因我而死！”伯仁到底是谁？
9、陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐，后喻指屈身事人。
10、语出古乐府《饮马长城窟行》：“呼童烹鲤鱼，中有尺素书。后为书信代称。
11、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
12、《汉书·张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。”西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉，后以此形容夫妻相爱。
13、古诗词中的典故和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的，具体说来有如下作用：
14、人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。——李商隐《泪》
15、诗歌的本质特征就在于抒情，但诗人的情感有时往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表达。从抒发情感类型的角度，我们通常可以分为这样几种情况：
16、周武王伐纣，伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后，两人不食周粟，隐居首阳山采薇而食，最终饿死，后以此比喻隐居不仕。
17、汉武帝派终军到南越劝说南越王归顺。终军说：“请给我一根长缨，我一定把南越王抓来。”后比喻杀敌报国。
18、 龚自珍
19、古人寄信，将书信扎在两片竹木简中，简多刻成鱼形，后代指书信。
20、行路难，行路难，多歧路，今安在？
1、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
2、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》
3、传说汉武帝七月七日在殿中，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。
4、《晋书·谢安传》载，谢安早年曾辞官隐居会稽之东山，经朝廷屡次征聘，方从东山复出，官至司徒要职，成为东晋重臣，后泛指隐居。
5、寒食，清明节前一天或两天。
6、诗文中引用了大量的典故和词语，适当运用典故可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。诗词史上，被大量使用的经典典故数不胜数。
7、西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。
8、传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。连生在一起的两个树枝，比喻恩爱夫妻。
9、金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。
10、亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。古诗中用此表达拥有少年狂气或老当益壮。
11、东汉班超年轻时，以替官府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。
12、青衿胄子困泥涂，白马将军若雷屯。
13、《庄子·外物》：“故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
14、指军营，《史记》记载，汉文帝时，细柳营主将周亚夫纪律严明，军容整齐，后也代称纪律严明的军营。
15、王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。
16、湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕，因名斑竹。
17、(支持课代表，让我们做得更好)
18、诗词中常见的36个文化典故，助你读懂诗意中华
19、《史记·陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。