一、八仙过海组字诗
1、八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“办仙戏”。
2、八仙过海诙谐趣，七女下凡酸楚怜。
3、它们的身上，依然停留着
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5、葫芦，李铁拐所持宝物，“葫芦岂只存五福”，可救济众生;
6、李铁拐杖壶斟酒，钟离蒲扇汉风凉。国舅双板曹不平，国老骑驴张欲睡。
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8、八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。吕洞宾，蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人。
9、我们见到了厚厚的海船木
10、烛光滴泪灯前落，月色倾晖花下来。
11、空灵蕴育行云醉，意境超然流水欢。
12、很多朋友都知道，泰山摩崖刻石有“虫二”两个字，这是清光绪二十五年(公元1899年)山东省济南名士刘延桂题镌的。作为泰山刻石中的佼佼者，“虫二”刻石是令人侧目的作品。它外观表现比较怪异，看上去生涩费解，令人摸不着头脑。
13、李铁拐杖壶斟酒钟离蒲扇汉风凉
14、萧瑟秋风寒意时，雨飞涤花缀珠儿。
15、这些并不是宣传封建迷信，而是表达了对美好生活的向往，更多的是传说和风俗。
16、这一次，我被领进了荔枝园
17、“月”字通“肉”，体现了秦人爱吃牛羊肉的饮食习惯；
18、遍与人间留佳话，那堪野史记风流。
19、洞宾长剑吕斩浪，湘子韩丝曲悠扬。采和提篮花迎春，仙姑采莲荷飞舞。
20、太白：人间闹瘟疫了，咱们是不是先把正事办办？嫦娥天天都在跳舞，明天看也来得及啊！
二、八仙过海七言诗
1、照国年天授，载初吹圣人。
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3、“言”字其实是“盐”，盐是文明的尺度，盐为百味之祖，是秦人饮食中的主要调料，用盐水和面才能筋道；
4、扇子，钟离权所持宝物，“轻摇小扇乐陶然”，能起死回生;
5、夜来偶入东王府，从此逍遥出世尘。
6、唐韩湘子，字清夫，是古代中国民间传说故事中的八仙之擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道。道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。由于韩愈排斥佛老而不惜死，故而佛教方面编造出大颠禅师化韩愈；而道教方面则造出了韩湘子度韩愈来抵消韩愈所带来的影响。
7、中国是一个诗歌的王国，中华文化又是一个“道儒佛”兼收并蓄的大宝库，其风格在于它的包容性和多样性。因此，作为传统文化的优秀遗产，怪字图形诗也同各类杂体诗一样，足以能够得以生存和发展。而这些杂体诗也为多彩、宽容、活泼的诗坛，增加了欢快的微笑和创作的灵动，乃是中华优秀文化的重要组成部分。
8、结果，这俩位法力不够，不但没有取得仙草，却惹怒了东海龙王。
9、雨涤群峰野陌新，花凋叶落柳枝陈。
10、桂影摇红染月边，瑶池玉镜落花前。
11、“八仙过海，各显神通”是我们常用的成语，意为各人有各人的办法，或者各自拿出本领来完成共同的事业。
12、荷花，何仙姑所持宝物，“手执荷花不染尘”，能修身养性;
13、大道本无涯际，示人愈好愈奇。
14、丝丝入扣除算，大要佛子还西。
15、明八仙就是雕刻、雕塑、绘画八仙人物，常见的橄榄核雕也有这种八仙的题材。
16、桂子三秋银澍绽，荷莲十里绿盘垂。
17、(八仙过海，各显神通)八仙是古代民间传说中道家的八位仙人，就是汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑。神通；佛教用词，指无所不能的本领，现指特别高明的本领。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相竞赛。
18、我又一次将颗颗荔枝囫囵吞下
19、民间传说中的八仙分别是：铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。据有人研究，汉、六朝时已有「八仙」一词，原是指汉晋以来神仙家们所幻想的一组仙人，直至唐代，「八仙」都只是一个空泛的名词。而上述八仙中的具体人物，到明代中叶吴元泰的《东游记》和汤显祖的《邯郸梦》问世后，才被正式确定下来。
20、据考证，老君碑上面的文字都是道家的专用字，而且大都是由老子创造的，故老君碑的碑文又称“养生长寿丹诀”。其文字与一般汉字不同，均由两个以上的汉字组成。这种特殊的造字方法体现了道教及道家对丹、道所涉及的事物的认识，所造文字既象形又会意。比如第一句“玉炉烧炼延年药”，其含义为：
三、八仙过海的诗有哪些
1、传说，修道成仙以后居于蓬莱仙岛，八位仙人闲着没事喝喝酒、聊聊天，不喝正好一喝就多。
2、平常(八仙过海)并不单独作为对联联句，而总是在后边紧跟一句(各显神通)
3、淡抹芳华闻酒醉，浓添秋色润风催。
4、玉帝：这个……这个，这不是因为人间有瘟疫么？
5、峰绕山泉白鹭飞，涓涓溪水泛舟迷。
6、唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。正式定型为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
7、倒影层林呈月桂，渔歌唱晚醉西楼。
8、渔歌唱晚艄公醉，牧笛横吹韵动情。
9、天池浩瀚乾坤在，岁月沧桑红袖盈。
10、根茎交错立磐石，叶瓣相扶倚岳神。
11、①红酸枝、大红酸枝、老挝红酸枝有什么区别？
12、之后，与东荡子像合个影
13、《周末悦读》是增城日报新媒体精心打造的有声栏目，以“增城故事”为主题，凡是涉及增城人文历史、市民生活、经济文化等积极向上的内容，均可分享。
14、2017年7月5日是中国当代大儒、国学大师、书画巨匠范曾大师八十寿辰，茅台集团董事长袁仁国特率队前往范曾先生住处为其祝寿，并限量定制《沧海行—八仙过海图》茅台酒。
15、鱼鼓，张果老所持宝物，“鱼鼓频敲有梵音”，能占卜人生;
16、龙王找玉帝算账：咱之前可说过了，自从孙猴子把我的定海神针拿走以后，东海不许别的神仙再来，你派这俩个小神仙侵犯我的领海，有考虑过我的自尊和感受么？
17、硝烟弥漫飞沙石，炮火连天涤沐春。
18、绚丽缤纷羞娇艳，素然淡雅喜悠施。
19、抬头凭眺山河远，展卷横观日月斜。
20、四方八面着眼，艮离巽兑始济。
四、八仙过海组字诗句有哪些
1、玍：读音为hù，字义是人民，人在土地上就是“人民”。现在方言中仍有此字，读音gǎ。
2、我国西安古称长安，前后有十三个朝代定都于此，自古以来就有“八水绕长安”之说，为历代文人学士所称道。这八水指的是“渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞”八条河流，史称关中八水。
3、曹国舅排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。
4、采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞
5、例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。
6、九言古体诗·八仙过海(上平十一真)
7、张果老相传君是老蝠精，纸剪白驴如意行。一自武皇识破后，不知何处隐仙踪。
8、「八仙过海，各显神通」是大家熟知故事，但是大家又能不能数出哪八仙呢？