鲁迅经典语录100句人性(第1段)
1、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
3、0 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
4、——《花边文学》之《安贫乐道法》
5、这些人都有通性，就是有善没恶，最后成为社会的弱势群体，不敌现状，惨生而自灭。当时社会这样的人很多，幸存者是共产党救了他们，也许他们的后代也过上了正常的生活。
6、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
7、鲁迅不是哲学家，鲁迅带有一定哲理的句子其实都不算很深奥，这句也是。但是因为比喻得很恰当，很贴切，所以流传很广，引用很多。鲁迅说这句话，原是批评汉字难写难学，浪费时间，浪费生命。但联想到鲁迅一生，他确实也深受浪费时间之害。很多青年作家热爱鲁迅，经常把稿子寄给他。但是有些人总是写得很潦草，让他看着吃力;有些把初稿给他，让他改得吃力;有些要求把稿子发表出去，鲁迅不仅要帮他改稿，还要把稿子誊抄好。鲁迅为了扶持青年作家，常常不顾有病在身，默默的忍受了。
8、石在，火种是不会绝的。
9、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？《这个与那个》一九二六年。
10、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足簦即一天一天的堕落簦但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年
11、——《海上的儿童》一九三三年
12、——《两地书之廿九》一九二五年
13、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。选自《野草·题辞》
14、0 从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
15、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。选自《记念刘和珍君》
16、0 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
17、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
18、没有思索和悲哀，就不会有文学
19、青年应当天真烂漫。 —— 鲁迅
20、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!。
鲁迅经典语录100句人性(第2段)
1、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
2、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年
3、杀了“现在”，也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
4、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
5、0 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
6、其实鲁迅是得罪了不少人的，鲁迅当时也是在刀尖上行走。因为当时鲁迅以笔为枪，直指中国当时最腐朽的顽疾。
7、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅
8、其实地上本没有民主，追求的人多了，也便......
9、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
10、 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
11、——《经验》一九三三年
12、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
13、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。选自《无声的中国》
14、 应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
15、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年
16、生而为人，人心向善，是亘古不变的至理；要有好报就得牢记“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺” 的历史教训，洁身自好，加强修养与道德法律意识，自己做不了什么救世主，也不要靠别人施舍而生活！
17、 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
18、0 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
19、 金子做了骨髓，也还是站不直。
20、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
鲁迅经典语录100句人性(第3段)
1、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
2、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
3、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
4、在脑子一片空白无法思考的时候，完全是凭借着练习时身体的记忆撑完了全场。
5、可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国人自己是不肯动弹的。《娜拉走后怎样》一九二六年。
6、鲁迅死前，希望爱人"忘记我，管自己生活"，希望儿子长大后"莫做空头文学家"，希望朋友"不要做任何关于纪念的事情"。但是对于怨敌，鲁迅则强硬的指出："让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!"呵呵，鲁迅最为"正人君子"所诟病的正是这句话。其实，我发现所有人都没有明白这句话中的"也"字的含义。鲁迅的潜在意思是说，如果我死了，他们就没有怨恨了，那么我也可以宽恕他们。
7、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
8、18)曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。大抵如是。大抵!
9、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。
10、就一句话，穿越到鲁迅的年代去理解鲁迅才能明白鲁迅写作的用意。就像一个妈妈对一个孩子一样，如果对孩子不抱希望了，还会去批评他吗？鲁迅的批评背后正是蕴藏着对中国的希望！
11、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
12、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。——鲁迅
13、不满是向上的车轮。
14、00 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
15、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年
16、 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
17、 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
18、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看；喜剧是将无价值的东西撕破给人看。
19、没有思索和悲哀，就不会有文学。
20、普及指数：★★★★★争议指数：★★★★
鲁迅经典语录100句人性(第4段)
1、0 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
2、34)专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时无所为。
3、所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
4、0 一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。
5、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——《致赖少麟》一九三五年
6、 不惮以最坏的恶意来推测中国人。
7、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
8、38)凡有读过一点古书的人都有这一种老手段：新起的思想就是『异端』，必须歼灭的，待到它奋斗之后，自己站住了，这才寻出它原来与『圣教同源』;外来的事物，都要『用夷变夏』必须排除的，但待到这『夷』入主中夏，却考订出来了，原来连这『夷』也还是黄帝的子孙。
9、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年
10、花开花落两由之。
11、16)人+家畜性=某一种人(略论中国人的脸)
12、0血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
13、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅
14、 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
15、但鲁迅对人性的了解是很深的，他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们，死后他们就心安理得的鞭尸了。不如，给他们留点骨鲠，让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然，鲁迅死后，怨敌们提到他时往往吞吞吐吐，既想鞭尸，又想立一座客观公正的牌坊，搞得浑身不自在，正是这句话的威力。
16、世界本无路，走的人多了才有路。
17、0 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
18、那时让我有勇气面对所有的声音和灯光的，只是来自身体的记忆。
19、单是说不行，要紧的是做。
20、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年
鲁迅经典语录100句人性(第5段)
1、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
2、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。《谚语》一九三三年。
3、0 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
4、——《碰壁之后》一九二五年
5、读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。
6、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
7、认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈。发扬，则送掉自己的命；沉静着，又啮碎了自己的心。
8、——《文艺与政治的歧途》一九二七年
9、面对好人有凄惨的结局，我们可以哀其不幸怒其不争地进行批判与警醒；面对坏人横冲直撞、恃强凌弱地作恶多端，我们也不能袖手旁观而麻木不仁，甚至同流合污，助纣为虐；而应当利用舆论与法律武器进行坚决的抗争与抵制。
10、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
11、目前的中国，在中国共产党的领导下，亿万人民正在为实现两个一百年的目标而努力奋斗。可以说根据目前国内外形势的发展判断，虽然说前途是光明的，但仍然存在道路是曲折的这种状况。鲁迅先生弃医从文的初衷，只要国家稳定发展，一定会是光明的。(2020/06/26)
12、0 哀其不幸，怒其不争。
13、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
14、0 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
15、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》
16、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六年
17、一切直人，无论在哪个时代，都是不受欢迎的，都是受到打压和排挤的，古今中外，概莫不是如此。
18、29)战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的.缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的
19、从来如此，便对么?
20、这是鲁迅《小杂感》中的一句话。