精选有关紫砂壶的诗85句文案

admin 心情说说 2023-11-02 07:37

一、关于紫砂壶的诗句

1、轻涛起,香生玉尘,雪溅紫瓯圆。

2、张金城《石瓢》紫砂的灿若星河,杰出人物峰峦迭起,垒起了传统工艺的历史丰碑,紫砂的今日百舸争流,后起之秀欣欣向荣,奠定了民族文化的来日方长。

3、大雅兮茶道,妙品也紫砂!探春而去,肺腑因你而香透;踏雪归来,肝胆因你而疏阔。持青瓷、品绿乳;执紫砂,饮乌龙。君山之碧螺,旗枪入眼;武夷之红袍,霞汁在胸。茶为异地之故友,壶是此刻之情人。过了过了青瓷的早晨,犹觉神清气爽;临了临了阑夜的紫砂,又是桂馥兰香。

4、说起曼生壶,很多紫砂爱好者耳熟能详,但是陈曼生何许人也?又何为曼生壶?曼生壶的取材是什么?就未必是每个人都了解的了。

5、顾景舟大师认为紫砂壶审美可总结为“形、神、气、态”四个要素,具体要四看:要看造型是否符合你的审美观并且富有神韵。要看泥质,主要通过看、听、摸来判断泥料的质量。看其色泽是否温润;听其声音是否清脆;把玩时手感是否温润细腻亲人。要看工艺是否精湛,主要看壶盖与壶体的结合是否紧密无间而又转动轻松,润滑不滞。注满水后出水时把壶拉高,看水柱是否圆滑并且“七寸不泛花”,之后再看出水收断水是否得心应手,收放自如。要看铭文、图案和其他装饰的艺术水平。其中铭文特别重要,紫砂壶的收藏家都知道“壶以字贵,字以壶传”,大师篆刻的铭文有时能使壶身价倍增,甚至成为至宝。

6、华发些些似不公,辰申龊龊有何庸。力抛羁绁片时适,谈谑槃筵一笑烘。山刹汲壶茶可点,匠人礲斲事方丛。麦秋梅润霖淫剧,旅泛殊谙干越风。

7、 砂壶不然,它是长生不老千年不朽之物; 它水火兼容何惧腐蚀; 它冷暖两宜,不挑主人不嫌贫富; 它不变应万变,无论何时何地那怕天涯海角,甚至遗忘抛弃入土千年,变不了它的身份和那份真诚。

8、欧阳修《和梅公仪尝茶》诗云:“溪山击鼓助雷惊,逗晓雪芽发翠茎。摘处两旗香可爱,贡来双凤品尤精。寒侵病骨唯思睡,花落春愁未解醒。喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余情。”诗友来了自然热情款待,以茶代酒,用紫砂盛满着香气,吟诗作对,最是悠然自得。《满庭芳》词云:“雅燕飞觞,清谈探坐,使君高会群贤。密云双凤,初破缕金团。窗外炉烟自动,开瓶试一品香泉。轻涛起,香生玉尘,雪溅紫瓯圆。”米芾更是将品茶推到了一个更高的境界,开瓶试香泉,雪溅紫瓯圆,这紫砂与雪的融合是何等的美色?

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10、啜饮茗茶,把玩着手上的紫砂壶,仿佛是甘泉入喉,清香百味,怎能不出诗句,以记这天然茶皿——紫砂壶。

11、曼生壶是文人参与紫砂艺术、文人与艺人珠联璧合成功创作的一代典范。曼生壶简洁明快的造型,深刻隽永的题铭乃至书法篆刻、在壶体上的布局章法都值得后人细细品味。使紫砂壶艺术达到了炉火纯青的境界,令后人叹为观止。

12、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

13、树瘿就是树瘤。这种壶的造型模仿树瘿,壶面凹凸不平,有树皮模样刻纹。整把壶呈暗栗色,是明代制壶大家供春创制的一种壶式。

14、▲点击上方蓝字关注,学习正确的紫砂知识。

15、紫砂壶:紫砂壶起源于北宋,流行于明代。紫砂茶具产于江苏宜兴,在我国乃至世界,紫砂壶都一直深受追捧。紫砂不同于其他的沙泥,它具有透气好、可塑造性强的特点。紫砂因它特殊的材质特点,可塑造出不同的外形,同时其外表集绘画、书法为一体,是集欣赏价值和使用价值于一身的特色艺术品。紫砂壶具有七大优点:一是紫砂壶泡茶不失原味;二是壶经久用后,即使不放入茶叶,直接冲水也有茶香;三是茶叶放置壶中不易变质;四是壶身散热慢,不易烫手;五是壶长期使用后,越来越圆润、有光泽;六是耐热性好,可伸缩,不易变形,不易炸裂;七是紫砂泥色多样,极具收藏价值。。

16、紫砂壶本身只是一种日常使用的陶质茶具,但是为什么它会受到那么多人的喜爱呢?因为一把紫砂壶不仅具有宜茶的实用价值,还可以作为人们欣赏把玩的艺术品。每个人对紫砂壶的喜爱程度不尽相同,对紫砂壶的鉴赏角度也不尽相同,但鉴赏紫砂壶的要点归纳起来有六个字,即形、泥、火、工、纹、用。

17、赞誉紫砂器皿的诗词自宋代以来﹐就有不少文人墨客题赋。据我所查得资料显示,北宋欧阳修不算第-人的话,起码都名于前列了吧!在此特录一首七律《和梅公仪常茶》与兄共赏。溪山击鼓助雷惊,逗晓灵芽发翠茎。摘处两旗香可爱,贡来双凤品尤精。寒侵病骨惟思睡﹐花落春愁未解酲。喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余清。此外苏东坡、梅尧臣、米芾、黄庭坚等人及南宋、明清两代均有大量有关诗词﹔对联、铬句等刻于壶身上。在此不--列举了。

18、→没有证书的紫砂壶有没有价值?

19、不仅是壶,行有恒堂的瓶、碗、盏等各式紫砂器皿,皆是精美绝伦,非常具有特点。

20、啜饮茗茶,把玩着手上的紫砂壶,仿佛是甘泉入喉,清香百味,怎能不出诗句,以记这天然茶皿——紫砂壶。自北宋起,紫砂就出现在了诗词中。梅尧臣的《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》是这样写的:“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华。”虽是小石冷泉,而用紫砂壶煮之,是不是就有了春的滋味?

二、有关紫砂壶的诗

1、写两种人,平凡的外表,

2、→紫砂壶表面的颗粒感,能否判断真假紫砂?

3、茶禅一味,作为茶器之首的紫砂壶,静谧唯美,周身弥漫虚静之气,紫砂茗壶本身就是禅意的典范和代表,禅趣佛理与紫砂茗壶融为一体,一把壶一尊佛。

4、月满则亏即月有阴晴圆缺,本是自然现象,而他隐喻着“满遭损,谦受益”“虚心使人进步,骄傲使人落后”的认识哲理,因此作者将其题于“却月”壶上,把玩之时,作为座右铭来规范自己。

5、覆斗式“一勺水,八斗才,引活活,词源来。”

6、人们遵循着近墨者黑的古训,墨水是他的心血,

7、在2016年春拍中以3220万元成交。

8、方壶式“内清明,外直方,吾与尔偕臧。”

9、镜瓦式“鉴取水,瓦乘泽;泉源源,润无极。”

10、如“汲直”壶,题曰:“苦而旨,直其体,公孙丞相甘如醴。”

11、关于大名鼎鼎的行有恒堂款紫砂系列暂时就介绍这么多,以后壶友们看到此款千万别以为是个小铺子的堂号了。

12、难以捉摸的脾气,没人愿意亲近。

13、思茶玉指清幽对玉兰,掬于齿间抿一团,轻嗅鼻尖香一片,怜入腹中又一碗。小女子不才,献诗一首。

14、活水还须活火煮,自临钓石取深清,大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。满江红·紫砂壶胡秉言紫玉风骚,显神韵,端庄无限。千姿态,玲珑方寸,秀清魔幻。荆邑僧人出富贵,天工巧弄奇思绽。看大师、书画土丸中,怡情鉴。名久盛,古今羡。文人客,抛书卷。愿舍三餐美,度壶心暖。手握金砂享自在,气清骨雅存德善。梦牵魂、陶醉乐悠然,终生恋。我的茶壶

15、此壶诗句与北京故宫博物院藏咸丰二年宜兴窑行有恒堂刻诗句圆壶相同,形制相近,时成交价为两百五十多万人民币。

16、▲刘才椿—木言(局部)

17、比如“箬笠”壶上的题铭“笠荫喝、茶去渴,是二是我佛无说”。

18、曼生的题铭,影响了一代文人,其后如瞿子冶、邓奎、梅调鼎的壶铭中,都可看到曼生壶铭的影子。在单个艺术家壶铭整体的数量和质量上,至今还没有人可以与曼生壶铭相比,达到或超越其高度的。

19、这一类题铭用诗一样的语言或写景或抒情,借物比兴,于方寸间,营造意境,抒发天地之春秋,读来让人回味无穷。

20、《阳羡名陶录》在文翰中就辑录了“记”、“铭”、“赞”、“赋”、“诗”,如“石根泉,蒙顶叶,漱齿鲜,涤尘热”,“陶之始,浑浑尔”,“酌中泠,汲蒙顶,谁其贮之,古彝鼎。资之汲古得修绠”等,还有“茶山之英,含土之精,饮其德者,心恬神宁”,“一杯佳茗,可沁诗脾”,“山中一杯水,可清天地心”,“煮白石,泛绿云,一瓢细酌邀桐君”,“范佳果,试槐火,不能七碗,兴来唯我”等切壶切茶的佳题妙句,与茶的温馨氤氲构成浓郁的陶然境地,给人以物质和精神的双重感受。

三、关于紫砂壶的诗句:清品云为青山

1、第一看泥,第二看型,第三看工,最后看款,初用者可以从常见的壶型着手,价格二三百的开始,不要一下子买贵的所谓名家的

2、到了现代,涌现出了更多的紫砂壶工艺大师,而他们将形态各异的紫砂壶做出来之后,配上诗词,是不是更有韵味呢?“秋月茶香万古吟,紫砂竹林情意深”配上一把“月下竹影”壶,怎能不让人遐想这月下的竹林美景。看过我国新一代紫砂大师江晓燕的《京韵》壶,心中不由生出“京闻醇香飘万里,韵远流长紫砂器”的诗句,将紫砂壶的纷繁多样寓于诗词之中,而又从诗词中体现出来,诗词与紫砂完美结合,也正传承着中国千年的茶文化。

3、曼生壶的特点是去除繁琐的装饰和陈旧的样式,务求简洁明快。壶身大量留白,上面刻铭文诗句。壶型变换多样,简洁流畅,古朴大方。

4、斗笠可以遮阴避暑,而饮茶可以消暑解渴。两者功能有所差别,似又一致。“我佛无说”是禅机玄语,发人深省。

5、心情,是那么爽朗舒畅。

6、太多灵感,太多诗情画意

7、古时的阳羡,半醉在紫砂壶里;今日的宜兴,流连在山水画中。既在暮云春树里,常寻茶灶;何妨诗情画意中,来淘紫砂!

8、喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余情。

9、此款石瓢式亦是典型,此种石瓢是由陈曼生、杨彭年等文人参与进的成果,现出秀雅的文人气息。壶身呈梯形,曲线柔和流畅,造型浑厚朴拙。

10、井栏式“栏井养不穷,是以知汲古之功。”

11、满江红·紫砂壶胡秉言紫玉风骚,显神韵,端庄无限。千姿态,玲珑方寸,秀清魔幻。荆邑僧人出富贵,天工巧弄奇思绽。看大师、书画土丸中,怡情鉴。名久盛,古今羡。文人客,抛书卷。愿舍三餐美,度壶心暖。手握金砂享自在,气清骨雅存德善。梦牵魂、陶醉乐悠然,终生恋。

12、这份紫砂书单,壶友且收好!

13、 人有了砂壶那份真诚,就会离虚抛伪、拒腐弃蚀,能使精神变得崇高,灵魂得到升华。 真诚善良、无私正直、纯朴怜悯等多种美德,乃真诚最为可贵。

14、『行有恒堂』为清代皇亲载铨专用的堂名款,取自『周易』:『君子以言有物,而行必有恒』。

15、其能流传至今且对后人制壶产生深远影响的除了其壶型的设计还有其雕刻,自苏东坡等文人雅士开始在紫砂壶上雕刻书法绘画之后,紫砂壶就具有了特殊文化内涵,而曼生壶系列因为雕刻数量多,流传广,自成一个系列,所以在紫砂历史上是非常有影响力的。

16、合斗式“北斗高,南斗下;银河泻,阑干挂。”

17、在紫砂界中,自清代以来,许多文人和达官贵族专门订做紫砂壶,并在器身或器底刻有斋堂名号。

18、合欢式“八饼头纲,为鸾为凰,得雌者昌。”

19、横云式“此云之腴,餐之不瞿,列仙之儒。”

20、以清心也可,淡绿透明,

四、关于紫砂壶的诗句

1、▲程晓彬—冷墨寒香(局部)

2、 砂壶越用越新越亮越润,日久生灵岁月增辉; 千百载更显沉稳而古朴、苍劲而精神。

3、他心里有数,为别人服务的时候,

4、此壶为故宫所藏款,精工细作,工艺上乘,故宫藏行有恒堂款最多,有7套11件,这把就是其中的精品之一。

5、如果有其他意见和建议,都可以在文末留言与我交流。

6、寒暑更替,默默耕耘,无数的紫砂人为传统艺术的发展奉献着毕生精力。他们辛勤与奋发,创意与激情,令艺苑百花盛放。千家争妍,为艺术人生,历史长青的艺术理想:旨在构架一个。

7、清杨彭年制陈曼生为江听香铭石铫壶

8、壶腹刻行书四言诗:『挹彼甘泉,清泠注兹。先春露芽,一枪一旗。烹以兽炭,活火为宜。素瓯作配,斟斯酌斯』

9、哪里来这般澄澈。清心也可以,

10、王昌龄-唐代-《芙蓉楼送辛渐》

11、想了解更多紫砂知识,或者有紫砂类问题咨询,加入群聊,可以帮忙鉴壶,看泥料,辨别底款印章!

12、心中氤氲,是日夕的山气迷离。

13、西施壶是紫砂壶器众多款式中最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。西施壶壶身圆润,截盖,短嘴,到把,憨态可掬,实为品茗把玩的佳品。此壶型壶盖与壶身结合为圆球体,壶盖上有圆球形壶钮衬托,再加上特殊的倒把与小短的壶嘴,就形成了世人喜爱的西施壶,西施壶看似简约,实为严谨,好似浑然天成。紫砂壶因其特殊的原料和工艺,形成独特的“双气孔结构”,这使得“保温”和“透气”两种相斥的特性,在它身上同时并存。有一种形象的比喻,它是会“呼吸”的。用它沏茶,不失原味,且香不涣散,得茶之真香真味。《长物志》说它“既不夺香,又无熟汤气”。西施紫砂壶价格品名:龙蛋,报价:2520人民币品名:线圆,报价:3150人民币品名:大圆竹,报价:4050人民币。

14、老紫砂壶从泥料特征、款式、工艺上去分辨,一般老紫砂壶老味重一些,不过要防止收到做旧壶。看造型和工艺。如明代紫砂壶的总体特征是粗、大、笨,清初从陈鸣远开始,紫砂壶制作崇尚精巧、秀雅之风。康熙时出现彩绘,乾隆时出现描金,嘉庆、道光时,以陈曼生一班文人参与紫砂壶的题诗刻画,是紫砂器的装饰提高到一个新阶段。看泥色和配料。紫砂泥以宜兴地区丁蜀镇黄龙山附近出产的陶土最好,一般分为紫泥、绿泥、红泥三种。一般来说,明代砂器泥料较粗,清代较细。晚清至民国一件砂器常有几种色泥出现。分辨名家及款识。从明正德至今,五百年来名家辈出,仿制者一般都是仿名家,所以对各时期的名家及工艺手段、款识特征都要有明确认识。

15、 竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。 ——钱起

16、鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯佚名

17、圆珠式“如瓜镇心,以涤烦襟。”

18、瓜形式“饮之吉,瓠瓜无匹。”

19、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》

20、米芾-北宋-《满庭芳》

五、关于紫砂壶的诗词

1、到了现代,涌现出了更多的紫砂壶工艺大师,而他们将形态各异的紫砂壶做出来之后,配上诗词,是不是更有韵味呢?“秋月茶香万古吟,紫砂竹林情意深”配上一把“月下竹影”壶,怎能不让人遐想这月下的竹林美景,心中不由生出“京闻醇香飘万里,韵远流长紫砂器”的诗句,将紫砂壶的纷繁多样寓于诗词之中,而又从诗词中体现出来,诗词与紫砂完美结合,也正传承着中国千年的茶文化。

2、此为2011年保利秋拍的行有恒堂款紫砂壶,呈圆球式,直颈,嵌盖,曲流,圆柄。壶盖、口结合紧密,严丝合缝,砂泥呈紫色,光滑细腻。

3、《阳羡砂壶图考》辑录汇集了近30则曼生壶铭,主要有以下几类:

4、紫砂赋——紫砂壶诗句赏析

5、紫砂壶的原产地是江苏宜兴。紫砂壶,原产地是江苏宜兴,曾是中国特有的手工制造陶土工艺品,现也有机器大批量制造的。

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