一、和貔貅有关的诗词
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2、朱元璋定都南京之后从地下挖出一对貔貅，因貔貅乃是龙王的九太子，故命人在灵谷寺的旁边建立貔貅殿供奉这一对貔貅。
3、貔貅本是中国人心中的财兽，传说是龙的第九子，貔为雄性，一角，代表财运，掌管财禄，又叫天禄。貅为雌性，两角，代表财库，有财要有库才能守得住。貅又叫“辟邪”，能镇宅驱邪化煞。貔貅是以财为食的，只吃不拉，意味着金银财宝只进不出。
4、04青田黄斑石雕诗文正方章
5、多连用以比喻勇猛的战士。唐张说《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。清毕著《纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。”柳亚子《读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”
6、貔貅的形象自唐代以后较少出现，及至清代乾隆年间，由于乾隆皇帝好古，对古玉更是有着非同一般的痴迷与喜爱，我们可在当时宫廷所藏的数件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝亲自授意刻于其上的御制年款及御制诗词，足可见对其的重视和喜爱。
7、此青田斑纹石雕诗文正方章採用整块带带黑斑点红黄斑纹的青田冻石所雕琢而成的正方印面章，青田石带灰黑斑点，石质润泽度高，红黄斑纹自然流畅，老包浆皮壳温润细腻，一面刻诗文边款：“借得西湖水一園延秋舫主屬正之庚戌十月十有二日江成之作于杭州”，正方形印面刻篆体白文：“借得西湖水一園“。边款：“江成之”所指的是近代篆刻名家江成之(1924～2015)浙江嘉兴人，1943年拜西泠印社创始人之一王福庵先生为师，苦学四年。1947年经王福庵推介加入西泠印社，为解放前入社的西泠印社早期社员之上海文史馆馆员、上海书法家协会顾问、中国书法家协会会员。
8、据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一(此外是龙、凤、龟、麒麟)，称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
9、D：其他(在评论里详说呦)
10、怪兽由于是神话中的动物，所以没有真正的形象可作依据，只能凭画师及艺术工作者凭空想象，因此怪兽形象各异，千奇百态。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼、长獠牙。较为流行的形状是头上有一角或两角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷曲。玉雕的貔貅一般采用卧姿，有口衔着玉钱的，也有趴在玉钱上的。人们喜欢用红线拴住貔貅口里的玉钱，或是将绳子拴在貔貅的尾巴上，用来佩带和把玩。
11、尺寸：章面尺寸：8X54厘米；高度：2厘米；重量：0克
12、貔貅，又称辟邪、天禄、百解，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，只进不出、神通特异，故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意，同时也有赶走邪气、带来好运的作用.传说貔貅是龙生九子的第九子，能腾云驾雾，号令雷霆，降雨开晴，相传有辟邪挡煞，镇宅之威力。“龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优。”
13、徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故，古人多连举之。”(2)
14、用石雕瑞兽做镇墓、守墓物的情况，在秦代已经出现，帝王陵墓前的安置石兽，不光有镇墓防犯的象征，还有标志墓主身份、象征墓主地位的意思。如：
15、一。貔貅是三百多万年以前生活在西藏,四川康定一带的西域猛兽!具有极强的搏击能力、当年姜子牙助武王伐纣时一次行军途中偶遇一只貔貅。但当时却无人认识？姜子牙觉得它长相威猛非凡!就想方设法将它收服并当做自己的坐骑!带着它打仗屡战屡胜,周武王见貔貅如此骁勇神奇就给他封了一个官官号为“云”当时姜子牙发现貔貅每天食量惊人？却从不大小便！而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液四面八方的动物闻到这种奇香后无不争先恐后,不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉，
16、貔貅的身形，有狮型、虎型和龙型；
17、白马当年事困危，将军立效干功时。斩头出阵来无阻，策马提刀去莫追。壮志威风千古在，英雄气概万夫奇。堂堂庙貌人赡仰，忠勇惟君更有谁？——罗贯中赞关羽诗句
18、传说：貔貅是三百多万年以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶遇一只貔貅，但当时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡，就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。带着它打仗屡战屡胜。周武王见貔貅如此骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云”。当时姜子牙发现貔貅每天食量惊人，却从不大小便。而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液，四面八方的动物闻到这种奇香后无不争先恐后，不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉。
19、我们平时比较常见的貔貅造型主要是：龙头、马身、身上披鳞、腹大、长尾毛、麟脚、会飞、额下有长的卷胡须、两肋有短翅双翼、有角、突眼、大口、长獠牙、毛色灰白、鬃须常与前胸或背脊连在一起。
20、貔貅起源于新石器时代，在汉代基本成形，经过历朝历代的发展，貔貅的象征含义不断丰富，从唐宋的诗词文化中，也能看到貔貅的身影，那么貔貅在唐诗宋词中扮演有哪些角色呢？
二、关于貔貅的诗
1、貔貅的形象自唐朝之后就很少出现，及至清代乾隆年间，由于乾隆皇帝好古，对各种古物更是有着非同一般的痴迷和喜爱，在当时宫廷所藏的数件貔貅身上看到乾隆皇帝亲自授意刻于沏上的御制年款及御制诗词，足以见得乾隆皇帝对其的重视和喜爱。
2、短衣匹马清秋，惯曾射虎南山下。西风白水，石鲸鳞甲，山川图画。千古神州，一时胜事，宾僚儒雅。快长堤万弩，平冈千骑，波涛卷，鱼龙夜。落日孤城鼓角，笑归来，长围初罢。风云惨澹，貔貅得意，旌旗闲暇。万里天河，更须一洗，中原兵马。看鞬橐(1)呜咽，咸阳道左，拜西还驾。
3、古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。很多中国人配戴貔貅的玉制品正因此典故。
4、尺寸：章面尺寸：15X2厘米；高度：7厘米；重量：13克
5、惟凭立国安邦手，先试青龙偃月刀。——罗贯中赞关羽诗句
6、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
7、“暂辞鸳鹭出蓬瀛，忽拥貔貅镇粤城。”
8、古籍中的两种猛兽。《逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”《史记·五帝本纪》：“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。”司马贞索隐：“此六者猛兽，可以教战。”辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故古人多连举之。”
9、在一些饮食店里，我们会见到饮食店门口那个位置会有一个神台，里面有一块牌匾写着“五方五土龙神，前后地主财神”。所谓“五方五土龙神、前后地主财神”其实是我们对鬼的一种好听一点的称呼，把他们叫成是神。为什么饮食店里会供奉鬼呢？那是因为在风水里，经常有鬼来往的地方虽然会聚集阴气，但是也会带来很多的“阴财”或者叫“偏财”、“横财”。所以饮食店里不仅会有这个牌匾，还会在这个牌匾的上方供奉一个“关帝”，目的之一就是镇住那些来自五方五土的鬼，让他们经常来这里又不能捣乱，这样就会把聚集阴气的不好因素大大的减弱，而又能保证带来很多的“阴财”。其实这个和我们平常人多的地方会有“人气”，人气多就会带旺这里的商铺一样的。。
10、而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液，四面八方的动物闻到这种奇香后无不争先恐后，不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉。
11、任是麒麟阁上，争如鹦鹉杯中。——《朝中措寄杨漕》元好问·元
12、驾白麒麟，鞭青鸾凤，次第孤山客。——《酹江月念奴娇》黎廷瑞·宋
13、这方黑青田石长方文人閑章是《用之美》专栏最近接受藏家委托整理的一批文房印章藏品之此印章未经专家鉴定是否确实为金農之作，可以确定的是印章材质是黑青田石。
14、中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典.北京：商务印书馆，2015
15、“貔貅”是传说中的一种凶猛的吉兽。貔貅能吞万物而不泄,故有纳食四方之财的寓意,有赶走邪气、带来欢乐及好运的作用。
16、比喻骁勇的部队，多连用以比喻勇猛的战士。
17、对于貔貅的造型，经过了时代的演变，也发生了很多的变化，造型之多，难以区分，但是多是取各兽之优，造型奇特而又不失威猛，共有二十六种造型，四十九个化身，难以细分。
18、朱元璋定都南京之后欲修中山门，但国库无钱财，丞相刘伯温建议朱元璋用貔貅来纳财，朱元璋听了之后就在国门放了一对世间最大的貔貅，结果两江士绅都纷纷捐款，大动土木，场面宏大让朱元璋感慨万分，称道：大明臣民如此忠心，江山必然万载。
19、03青田斑纹石雕诗文正方章
20、关于貔貅的禁忌1禁止佩戴貔貅玉佩做房事2禁止将污秽物涂抹在貔貅上3女孩子在天葵的时候(月经期)暂不佩戴4洗澡时请将貔貅取下5禁止将貔貅玉佩借用他人佩戴或者经常让他人把玩抚摸6禁止将貔貅塞在嘴巴里面含着7在蹲马桶或者吁吁的时候请将貔貅隐藏在衣服内或者放口袋里面貔貅挂坠佩带:用红绳佩带在手腕、颈项上。用无根水(雨水)和江河水清洗其身。貔貅最得观音之宠，所以在观音前烧香开光(最好能每月15放到观音前烧香祈福)。貔貅不能摸其嘴，因为用嘴叼钱;不可摸其眼，因为用眼寻宝。最重要貔貅绝不可以头对着自己，这样无法招财。
三、关于貔貅的诗句及其含义
1、今所见最早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造形可能传自西亚。到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓。从现存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形极富曲线美，气韵连贯，昂首挺胸，张嘴吐舌，气宇轩昂。
2、沛中歌舞百馀人，帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚，一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户，鸡犬归来识四邻。惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。
3、有说法称，貔貅中以玉制的催财力最强，虽然这只是一种说法，但作为玉雕中常用题材，貔貅一直很受人们的喜爱，可爱或威猛的各种造型以及它美好的寓意，给玩玉增添了另一种文化的乐趣。
4、貔貅是三百多万年以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶遇一只貔貅，但当时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡，就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。带着它打仗屡战屡胜。周武王见貔貅如此骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云”。当时姜子牙发现貔貅每天食量惊人，却从不大小便。而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液，四面八方的动物闻到这种奇香后无不争先恐后，不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉。
5、貔貅的爪趾数，分为四趾和五趾；
6、此尊貔貅呈现从天而降之姿，尾巴设计为如意灵芝瑞草，脚下铜钱铺路，仿佛是貔貅带着天上的祥瑞福禄来到了人间，古代人们认为天上的一切都是美好的，拥有凡间不曾拥有的长寿、财富、祥瑞，神兽从天而降，瑞草丛生、播散铜钱，寓意五福临门、好事将近、钱途无量。
7、据记载，貔貅龙头，马身，麟角其形似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物常用貔貅为饰，取其守护避凶之意。
8、寝席羹杯几载同，不知玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼，消为孙登作妇翁。——宋·陈普(咏史下·关羽四首)其二
9、这是一方以产于蒙古自治区的巴林黄冻石雕刻而成的瑞狮首钮正方章，巴林黄是巴林石的一种。巴林石是中国四大名石之而巴林石中又以巴林黄最为常见，巴林冻石石质细润、质地光洁、色彩绚丽、种类众多，巴林黄是巴林石的一种，又名福黄，以赭黄色为主色调，肌理呈细水痕。质地略显稚嫩，色彩飘逸，或带有色斑，是巴林石中珍贵的品类。
10、将军降汉不降曹，千里寻兄岂惮劳。送别许都关外路，刀尖曾挑锦征袍。——罗贯中赞关羽诗句
11、尺寸：章面尺寸：65X65厘米；高度：6厘米；重量：7克
12、江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥缈著危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。
13、貔貅是传说中的怪兽，兽头直径宽1米左右，蒙着黑白两色为主的薄布，兽身为一块长约2米、黑白斑驳的长布，尾部为一条毛茸茸的大尾巴。
14、鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。——《水调歌头·多景楼》宋代：陆游
15、汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。
16、在南方，有些人将它称为“怪兽”或“四不象”等。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅与龙、凤、麒麟一样是一种虚构的动物，人们相信它能带来欢乐及好运。
17、09和田黑白玉瑞狮钮正方章
18、形之美，不一定是雅韵的，也可以威猛的，黄翡的色泽使貔貅在颜色上呈现出一种层次感，背部的瑞草灵芝，在黄翡色泽的衬托下，宛若传说中的金芝，而且黄色是贵色，在古代黄色专属皇帝，象征富贵、权利。此尊貔貅以黄为尊，虎口利牙，威猛霸道，展现出帝王的威震天下。