一、写富阳富春山居的诗
1、“造化钟灵秀，富春独享多。”碧绿的江水默默流淌千百年，激活了富阳2200多年的人文历史，更洇润了朝气蓬勃的富春大地。
2、这幅画卷，也正是富阳人民的共同愿景
3、新车站有到东洲的车，做515A，或者515B，到民丰村下。不到的话只要能做到富春江集团那，沿着高尔夫路走进去就是了。
4、壶源溪发源于浦江县西部高塘岭的壶山，在富阳境内有39公里，自南向北流经溪山峡谷汇入富春江。
5、作为浙西唐诗之路中的重要一站，有许多诗人在富阳驻足过。李白曾四入浙江，自然也到过富阳。可惜李白在富阳创作的诗篇存世不多，在《李太白全集·补录3》中收录此诗。不过李白把普照寺与天下四绝之一的天台国清寺相媲美，可见普照寺当时的盛景。
6、完整诗稿，方便时，您抄给我？
7、在文学大家、丹青妙手的黄公望笔下，诗即是画，画即是诗。留给世人一个“世外桃源”般的“山居即景”，从而将“富春山居”推向一个前所未有的人文高地。
8、同样袭承富春江“傲”之情愫的，自然还有本土文学大豪，同时也是抗日志士的郁达夫，《富春史话》亦为我们详载了他的“傲人事迹”。
9、不过，我对东山寺一诗中，个别重复的字有疑，于是，想探探究竟，是否有其他版本？
10、坡仙的诗，对于弟弟苏辙来讲，那就是游览富阳的导游词。在游历普照寺之后，苏辙又踏着兄长曾经踏过的石板路，走进了普明庵。对了，当时苏辙也是一个人。
11、人间四月天，光阴深处觅茶香。在海拔600多米的里山镇安顶村，始是新茶上市时。
12、如今，北支江融多功能于一体
13、等到冬季慢慢过去，春日在这野餐，夏日在这赏荷，秋季在荻花瑟瑟的蒹葭园看芦苇荡随风飘扬，乘着小火车，晃荡着游船，这儿的一年四季便被你看透了。
14、而这江南美景，就在《富春山居图》里
15、富阳自古就是令世人心向往之的清丽之地。这一方灵动的山水，赋予了富阳美绝人寰的天赋异禀。泛舟江上，把酒临风，好诗好句便信手拈来。
16、让历史与现代的思想汇聚在这茫茫江面，望我们每一个人，皆能“息心”倾听，从那江心深处传来的“诗意渊薮”。
17、“披蓁入山山路细，钟声出寺门将闭。石苔冉冉上芒鞋，草露漙漙著衣袂。野人茅茨苫竹屋，终身局促无生计。天公未省长困人，春田米尽秋田继。老妻稚子亦自乐，野草山花还插髻。长笑人间醉未醒，终老辛勤漫欺世。”(《自普照入山独游二庵》·苏辙)
18、蒋旭旦书董邦达游东山寺诗句
19、夷州，今人考证为台湾。孙权出使夷州，成为台湾是中国固有领土一部分的有力佐证。且从文献记载来看，东吴时代的航海技术北能至辽东，南能抵“西南大洋洲上”，即今天的马来西亚、菲律宾一带，那么东到日本、琉球、关岛也并非难事了。
20、富阳人民抗击外敌侵略的可歌可泣的历史
二、浙江富阳富春山居图景点
1、葛溪水质已得到了明显改善
2、也是全国十大原生态休闲旅游基地
3、小隐山书室的主人姓谢，一家三代与范仲淹都是挚友。书室第一代主人谢涛是一个“富二代”——第二代富阳人。他们原是河南阳夏人，他的父亲谢善继从嘉兴举家搬迁到了富阳。谢涛喜诗词，与欧阳修、范仲淹时相唱和。范仲淹比谢涛年少29岁，是谢涛的晚辈。就在范仲淹被贬睦州的同年，谢涛去世了，范仲淹还为谢涛书写了《神道碑》。
4、有时江面辽远开阔，渺沧海之一粟；有时逼近岸边，可以细看松林间垂钓渔人闲逸安静。山脚水波，风起云涌，一舟独钓江上，令人心旷神怡。接着是数十个山峦连绵起伏，群峰竞秀，最后则高峰突起，远岫渺茫。
5、富春山居图，以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色，20%为富阳的景色。
6、之一。画家黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘，1350年绘制完成，后几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆； 后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。
7、富春江“一江十溪”之一的葛溪，因东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家葛洪，在溪边结庐炼丹、修仙而得名。
8、可见，虽不是名寺大庙，但历史悠久，香火不继。我村西山有西山寺，净居寺因为在东山之中，俗称东山寺。东山一名，又有东山再起之典，在文人看来，自然又多了另一层含义，面对挫折，仍不坠青云之志，颇有励志之精神。尚未“出山”的董邦达，显然喜欢东山二字，因此，他非常乐意前去“听钟”。
9、揽富春之秀气，来自田间；
10、富阳也是一座活力四射的城市
11、南北朝谢灵运作为中国山水诗的鼻祖，自他来富春后，后代文人骚客来此潇洒走一回，皆辗转流连、“窥谷忘反”。
12、阳陂湖，始于两千多年前的唐朝。修复后的阳陂湖焕然一新，保持古韵的同时也有着许多新花样。
13、《富春山居图》原画画在六张纸上，六张纸接裱而成一副约七百公分的长卷。而黄公望并没有一定按着每一张纸的大小长宽构思结构，而是任凭个人的自由创作悠然于山水之间，可远观可近看。这种浏览、移动、重叠的视点，或广角深远，或推近特写，浏览过程中，视觉观看的方式极其自由无拘，角度也非常千变万化。
14、事实证明，身处“望峰”之地的富春人，未必都是息心的。至少，孙权不是，郁达夫更不是。
15、除了小隐山谢家之外，富阳常安古城(现安禾村古城自然村)的李家与范仲淹也颇有渊源。古城李氏的始祖李昭度是李煜的孙子，宋仁宗时期担任右谏议大夫兼翰林学士，拜枢密副使，后又加拜同中书门下平章事，兼灵惠观使，最后以太子太师致仕。
16、哪怕是冬季的阳陂湖，风景也并不单调，不同季节有着不同的风情，冬天来阳陂湖，就看一看鸟儿吧，看这生灵展翅，在富阳的山水间留下别样的痕迹。
17、✑来源：河道总站、富阳区水电局
18、《富春山居图》描写富春江两岸初秋景色，展卷观览，人随景移，引人入胜。树丛林间，或渔人垂钓，或一人独坐茅草亭中，倚靠栏杆，看水中鸭群浮沉游戏。天长地久，仿佛时间静止，物我两忘。近景坡岸水色，峰峦冈阜，陂陀沙渚，远山隐约，徐徐展开，但觉江水茫茫，天水一色，令人心旷神怡。
19、富阳，古称富春，因境内拥有一条“一川如画”的富春江而得名，是孙权故里，郁达夫故乡，更是黄公望《富春山居图》的原创地和实景地。
20、让“江南”逐渐成为全国人民的心之所向
三、富阳富春山居图实景
1、北面的黄公望村是杭州市首批最美风情小镇之一
2、欣看空际云飞去，笑问穷途梦觉无？
3、▵北支江上游水闸、船闸效果图
4、很显然，同样是一首励志诗。有志者，事竞成。两首诗，让我们看到了董邦达那一颗坚定的励志之心。正如王勃所言，“穷且益坚，不坠青云之志。”克服一切困难，去京城考进士，有作为，搏功名，成就辉煌人生，这就是董邦达必然的人生追求。这两首诗，是我们解开董邦达人生之路的两把钥匙。
5、我赶紧问，董邦达这首诗有完整稿吗？
6、2014年被列入首批浙江省重要湿地名录
7、“富裕阳光的富春山居图”
8、富阳有“耕读传家”的江南气质
9、说，乾隆朝有位大臣，收藏有黄公望七屏山水画，他特别想凑足八屏，但谈何容易。于是，退而求其次，想请一位当朝高手，用黄公望笔法，画一屏相近的山水。但是，请了几位京城名家，精心摹制，总是不得痴翁笔法之神韵。有一次，终于听说了董邦达，说是山水巨擘。于是，让董邦达赏痴翁的七屏山水。数日后，董邦达写成一屏，与另七屏并陈，大臣击节而赞：足可乱真！足可乱真！于是，董邦达之丹青美名，就在京城传开了。
10、一股“好看、好吃、好玩、好住、好购、好客、好评”的“山乡味道”，弥漫在葛溪流域新登、胥口、洞桥、万市的村落山间，其中，以“山房”为留客留心品质特色的乡间民宿，提供给游客的不只是住宿，更是一种回归田园的生活体验，犹受游客的青睐。
11、《富春山居图》山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意宛然天成。长披麻皴枯湿浑成，功力深厚，洒脱而颇有灵气。全图用墨淡雅，仅在山石上罩染一层几近透明的墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，以浓墨点苔、点叶，醒目自然。整个画面林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意，散发出浓郁的江南文人气息。元画静谧萧散的特殊面貌和中国山水画的又一次变法赖此得以完成，元画的抒情性也全见于此卷。
12、以“985”工程为引领
13、富阳鹳山脚下就有记载认为是严子陵的垂钓处，新登葛溪畔(当属富春江水系)百丈山下也有先生的踪迹。当年苏东坡途经新城道中，想来拜访过先贤的遗迹，并书“登云钓月”。上世纪80年代，有关部门遂将这四字移刻至富阳鹳山脚下。
14、葛溪发源于临安区南天目山皇天坪，自唐家桥入富阳境内，在新登镇的双江口与松溪汇合后称渌渚江。
15、东洲样板段、新桐示范段
16、黄公望隐居地新劳动教育—富春山馆—新沙岛玫瑰园—桐洲岛环岛骑游(皮划艇、动力伞、热气球体验)—小六石欢乐谷—周雄纪念馆话孝道
17、自晋代以降，有历史记载的古代文人墨客，吟诵富春江的诗词歌赋达2000多首，这许许多多的诗词，一起流淌在富春江的万顷碧波之中，历久弥新，百世流芳,成就了富春江“浙西诗路”的旷世美誉。
18、大家都知道，孙权是一位有着强烈海洋意识的君主，这其实与他生长在富春江边有很大的关系。时《三国志》记载：“泛舟举帆，朝发夕到”“浮船长江，贾作上下。”
19、还有游步道、构架小品和灯光设计等
20、黄公望大半生浪迹江湖，足迹遍及长江中下游，时人甚至认为他的博览与智慧超过西晋文学家束皙，机趣应对则高于曹操谋士杨修。游历众多山水佳地后，他晚年唯独钟情于富春山水。79岁高龄时，黄公望开始创作《富春山居图》，这幅长近十米的长卷，他不是一时画就，居时绘写，云游时思考，经过三四年之后才题款。
四、富阳打造现代版的富春山居
1、投身活力之城、创业热土
2、两人的诗在富阳的普照寺中碰撞出了火花，并传为不朽。
3、“富春真古邑，此寺亦唐余。鹤老依乔木，龙归护赐书。连简春水远，出谷晚钟疏。欲继江潮运，何人为起予。”(《独游普照寺》·苏轼)
4、在黄公望隐居富阳期间，于闲暇时烹茶焚香，坐山观江，留下了许多脍炙人口的诗作，有的录在了自己的画作上，有的作为挚友间吟酬相赠的雅作，所以得幸流传至今。
5、富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。
6、范仲淹到小隐山，可能就是来寻访好友谢绛的，还留下了一首《留题小隐山书室》。
7、古人诗赞“一朵莲花耸碧霄,二水襟带万山朝”
8、环山诸佳坞村胡震纪念馆—龙门孙晓梅纪念馆、廉政馆(牛八碗、油面筋)—上官球拍基地—常绿大章村富阳党史教育基地(大章村章妈妈的菜)
9、富阳水上运动中心、富阳银湖体育中心
10、富春山居图是元朝书画，画家黄公望为郑樗(无用师)所绘，是黄公望的代表作，足以代表他一生绘画的最高成就，被称为“中国十大传世名画”之一。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。
11、其他的内容有待查阅、考证。
12、作为《富春山居图》实景地、原创地
13、杭州野生动物世界—唐家坞—坑西村(西岩山)—导岭(纸伞制作技艺、湖笔制作技艺)—富春街道三桥(拔山茶园)—春建(茶艺小镇)—永昌(十里唐昌)
14、达到并保持Ⅱ类水质标准
15、还有生态旅游农家乐嬉水等项目
16、新登半山桃花—湘溪村九仰坪紫色杜鹃花—富春桃源—洞桥云台山杜鹃花—万市浮云岭野樱花
17、今日，我们重新唤醒这条跨越千年的“富春诗路”，从“隐”“息”“傲”三重角度，挖掘、了解历代诗歌与一座城、一条江的人文渊薮。
18、正是我们共同追求的梦想
19、江南韵味之上，增添现代气质
20、据蒋金乐介绍，1931年左右，现当代国画大家张大千曾寻访至富阳。当时，他也“吟唱”了一首《富阳》“平生低首黄公望，结宅应须住富春”——我也想像黄公望一样，在富阳造一所房子住下来。
五、描写富春山居的美句
1、在文字可考的历代名人咏富春中，谢灵运是用“富春”为诗词命题的第一人，因此他的《富春渚》，自是富春江人文渊薮的另一处“彼岸”。其中有两句“宿心渐申写，万事俱零落”，意思即，我往日的心愿渐渐得到舒展，世间万事全都零落不值一说。从谢灵运所写的文字中，得以窥知，诗人抵达富阳看到这片山河风光后，便深深沉醉于此，无心再眷恋世间的纷纷扰扰。
2、“富春江有着深厚的人文内涵，我们不能只从单一角度去解读。”蒋金乐感慨道。
3、发挥了良好的宣传教育功能
4、而作为富阳画中孤皇的《富春山居图》，若耄耋的黄子久在600多年前作画时，没能做到“息心”，是无法画出来的。正因为他执笔挥洒水墨时的“不躁”心境，才能实现这幅山水画“景随人迁，人随景移”，画中的一山一石、一枝一叶，才得以静静地傲然立世，才得以让《富春山居图》永世“不息”。
5、大雪，是二十四节气中的第21个节气，冬季的第三个节气。大雪节气是一个气候概念，它代表的是大雪节气期间的气候特征，即气温与降水量。
6、现代版富春山居图形象初显
7、谢绛有四个儿子，除了小儿子早夭以外，其他三个儿子都顺利考取进士。范仲淹和谢绛的这几个儿子的关系也不错。长子谢景初，七岁能文，十三岁通义，考取进士后，被分配到余姚当县令，范仲淹写了一首《送谢景初廷评宰余姚》相送。
8、“我读了很多写富春江的诗，发现诗人们都表达了同一个愿望。”蒋金乐徐徐道来，尽管这些文人墨客当时的人生际遇不尽相同，来了富春江，却都想常住富春江畔。
9、在某个风和日丽的日子，范仲淹泛舟而下，从新安江上船，到富春江上岸，再走一两里路就到了富阳的小隐山。
10、2020年7月31日。
11、安顶山依江耸立，群山气象万千，本身就是一个歇心佳处。
12、葛溪中游胥口镇上练村建有岩石岭水库
13、钱塘江，浙江的母亲河，从远古奔流至今。接运河、通大海、纳百川，这条无数文人咏赞的神奇江流，闪耀着灿烂的文化之光，滋养着一代又一代的浙江儿女。
14、行走富阳，一座城市的书香之气扑面而来。富阳自古文脉兴盛。民国时期著名的文学家郁达夫便是富阳人，生长于富春江畔，这位民国时期最具影响力的作家，天生沾染上了属于江南水乡的柔郁多情。
15、如今，郁达夫故居依旧，面对悠悠富春江水。青年郁达夫雕像立于门前，手执书卷，远眺一川如画的大江，一如当初他离开故乡投身抗日烽火的身影。
16、上世纪八十年代，时任国务院副总理的谷牧在视察了新沙岛乡村旅游后，欣然命笔题词“农家乐，旅游者也乐”，从此，中国第一个乡村旅游品牌“农家乐”，便在富阳新沙岛诞生。
17、富阳有宋韵文化积淀深厚的新登古城
18、真正得到“息心”之化境的，是外来道士黄公望，这也是今世富春儿女最为熟悉的一张“文化名片”了，区委打造现代版富春山居图的“伟业”，即是对“古画”最富人文价值、历史价值的肯定。