二十句庄子名言名句及赏析精选
1、故曰：通天下一气耳。
2、扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
3、名也者，相札也;知也者，争之器也。
4、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
5、7:真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子
6、(名句赏析)：大凡人心比山川还险恶，知心比知天更困难。
7、至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》、
8、1子独不知至德之世乎?……当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。——庄子名句
9、不以好恶内伤其身，常因(经常因循)自然
10、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——庄子《逍遥游》
11、可不慎邪？·山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
12、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
13、(名句赏析)身形犹如枯骸，内心犹如死灰，朴实的心思返归本真，而且并不因为这个缘故而有所矜持。
14、庄子说的这段话，是在谈人类认识中超出语言范畴之外的那部分认识，具有超验性的理解，对于今天我们这些想探寻物质之外的精神世界的人来说，很有启发意义。超越表象的认识可能是真正的接近事物本质、本原的认识，而这种认识，很难完全用语言和文字来概括，如果一定用言词来试图彻底地把事情的原貌、真正的本质规定出来，可能就会流于抽象而变得生硬晦涩，或许会意犹未足，但也可能言过其实，不同程度地将事实进行了歪曲，把事情的原貌搞得面目全非。
15、五者不备而能成大盗者，天下未之有也。·善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
16、独善其身者，难成大事。
17、·髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”——庄子名言·荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
18、怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
19、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》
20、——庄子名句·瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
四十句庄子名言名句及赏析精选
1、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——《庄子·知北游》
2、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
3、 如何才能逍遥于水
4、相视而笑，莫逆于心。
5、(名句赏析)推行大道是不宜掺杂的，杂乱了就会事绪繁多，事绪繁多就会心生扰乱，心生扰乱就会产生忧患，忧患多了也就自身难保，更何况拯救国家。
6、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
7、往事跨越千年，永恒的，是智慧，不变的，是思想。
8、水是一面清澈澄明的镜子，它不仅可以为世人照须眉、正衣冠、正心性、鉴德行，它还是世间“平中准”的标准，可照天地万物，可为“道”之准绳。
9、肩吾、连叔是《庄子》里面的寓言人物，而接舆是春秋时楚国的隐士，曾经高歌“凤兮凤兮，何德之衰”而隐晦地教训过孔子的那位。接舆的话，连孔子都无法反驳，肩吾当然更是惊怖，因为这个跟他的认知大有径庭——注意，后世汉语词汇里面使用的成语“大相径庭”就源自这里了——接舆说了些什么呢？
10、翻译：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
11、对回不去的时光说再见，以后的日子请快乐一点。
12、此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》
13、“相濡以沫”一直以来，被唤作爱情美好的代名词，也许人们总喜欢是看到凄美的开头，赞扬逆境中互助的悲沧，然而，水渐漫起，两条鱼也各奔东西，它们相别于江湖，一条鱼是否怀念另一条鱼?是否记得它们曾经在一起?
14、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
15、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
16、以下是庄子名言名句大全：
17、古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。
18、白话释义：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
19、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子养生主》
20、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
六十句庄子名言名句及赏析精选
1、(译文)知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。
2、(名句赏析)你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。
3、那么人呢？庄子认为：人在道上，相忘于道，各自寻道，求道，得道，各自逍遥于“道”。庄子是说，人应该有独立的人格，独立的精神，独立的思维，独立行于“道”上，独自与天地交往，逍遥于天地之间。
4、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
5、·为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年.
6、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
7、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《庄子·让王》
8、白话释义：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
9、子贡到南边的楚国游历，返回晋国，经过汉水的南沿，见一老人正在菜园里整地开畦，打了一条地道直通到井边，抱着水瓮浇水灌地，吃力地来来往往用力甚多而功效甚少。就像老汉介绍一种简便的方法，老人却对他说了上面的话，表示不是不知道他所说的办法，只不过感到羞辱而不愿那样做。隔了一会儿，种菜的老人说：“你是干什么的呀？”子贡说：“我是孔丘的学生。”种菜的老人说：“你不就是那具有广博学识并处处仿效圣人，夸诞矜持盖过众人，自唱自和哀叹世事之歌以周游天下卖弄名声的人吗？你要抛弃你的精神和志气，废置你的身形体骸，恐怕就可以逐步接近于道了吧！你自身都不善于修养和调理，哪里还有闲暇去治理天下呢！你走吧，不要在这里耽误我的事情！”
10、生有涯而知无涯。
11、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
12、故绝圣弃知，大盗乃止。 所以，断绝圣人摒弃智慧，大盗就能中止。
13、狙公赋芧曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。——《庄子·齐物论》
14、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
15、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》
16、人生的很多经验，往往是无法言表的。一个母亲再怎样给一个女孩儿形容分娩的痛苦与喜悦，都不如这个女孩儿将来亲身的体验来得真切。同样，一个修道者的辟谷、入定、神游这类的个人体验，他也是无法准确无误地表达给他人的。语言是有边疆的，现象是有假象的。想要透过现象看本质，就需要承认超出人的经验范围之外的事物的存在，以及毋需通过言语来界定的现实。因此，道如果像表面文章那样随随便便就显露出来了，那就不是真的大道，真正的大道，会在万事万物的运行之中体现，融于万象，化于无形。
17、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
18、这句话是庄子假借孔子所言，是孔子“岁寒，然后知松柏之后凋也”的另一种说法。比喻君子在艰难困苦中，才能显示出非同一般的崇高品格。
19、(名句赏析)我从我的老师(孔子)那里听说到，办事要寻求可行，功业要寻求成就。用的力气要少，获得的功效要多，这就是圣人之道。如今却竟然不是这样。持守不道的人德行才完备，德行完备的人身形才完整，身形完整的人精神才健全。精神健全方才是圣人之道。
20、鲁酒薄而邯郸围。
八十句庄子名言名句及赏析精选
1、(名句赏析)古时候得道的人，困厄的环境里也能快乐，通达的情况下也能快乐。心境快乐的原因不在于困厄与通达，道德存留于心中，那么困厄与通达都像是寒与暑、风与雨那样有规律地变化。所以，许由能够在颍水的北岸求得欢娱而共伯则在共首之山优游自得地生活。
2、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》
3、盲目地去模仿别人的做法，不仅学不到别人的长处，反而会丢失自己原来的本领。
4、作为战国时代的哲学家，《庄子》给世人留下太多的故事，“庄周梦蝶”、“鼓盆而歌”已经成为知名的典故。
5、朝受命而夕饮冰。《人间世》
6、视死若生者，烈士之勇也。
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8、朴素而天下莫能与之争美。《庄子·外篇·天道》
9、子非我，安知我不知鱼之乐？
10、特点：无为法以无为起手，无为了手。以先天易，隐仙派传承的三坟四易图，破象悟道，属于顿悟顿成之最高法脉！
11、其嗜欲深者，其天机浅。
12、白话释义：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。
13、生命关怀，普度救世——道家大成净土法(点击了解详情)
14、庄子是道家代表人物，一生穷困潦倒，但他却安然自得，过得潇洒自在。他著作的《庄子》一书，也是道家的经典，庄子借用很多形象生动的寓言故事，讲生活中深奥难懂的道理，活泼鲜明的表达出来，他的思想，符合我们国人追求自然、和谐，淡泊明志的本性，深受大众喜欢。今天和大家分享《庄子》中的经典名句，希望我们从中能得到一些感悟。
15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：”通天下一气耳。
16、(名句赏析)一个人不走路容易，走了路不在地上留下痕迹就很难。受世人的驱遣容易伪装，受自然的驱遣便很难作假。听说过凭借翅膀才能飞翔，不曾听说过没有翅膀也能飞翔；听说过有智慧才能了解事物，不曾听说过没有智慧也可以了解事物。
17、《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。庄子寓言的出版和研究使得中国文化的优秀传统得以继承和发展，中华民族的精神得以发扬，在现实意义上，更为社会主义文明的建设做出了不可忽视的精神铺垫。下面分享一些其中的经典名句，和大家共同品读其中的智慧。
18、以火救火，以水救水。
19、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
20、天地与我并生，而万物与我为一。摘自《庄子·内篇·齐物论》
一百句庄子名言名句及赏析精选
1、学者，学其所不能学也;行者，行其所不能行也;辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》
2、(名句赏析)道德的毁败在于追求名声，智慧的表露在于争辩是非。名声是互相倾轧的原因，智慧是互相争斗的工具。二者都像是凶器，不可以将它推行于世。
3、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
4、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
5、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
6、忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。
7、4:吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
8、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》
9、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？·巧者劳而知者忧，无能者无所求。
10、见笑于大方之家。
11、(名句赏析)有了机械之类的东西必定会出现机巧之类的事，有了机巧之类的事必定会出现机变之类的心思。机变的心思存留在胸中，那么不曾受到世俗沾染的纯洁空明的心境就不完整齐备；纯洁空明的心境不完备，那么精神就不会专一安定；精神不能专一安定的人，大道也就不会充实他的心田。
12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》
13、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得.
14、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子名句
15、翻译：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。
16、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
17、不忘其所始，不求其所终。
18、你好，这是庄子 庚桑楚里的一个名句 内心平正就会宁静，宁静就会明澈，明澈就会虚空，虚空就能恬适顺应无所作为而又无所不为 这是道家的一个很重要的哲学理念，虚境 各种各样的功利欲望是束缚人的心灵的，去掉此种束缚，那么心中就可不受干扰而处于平正状态，心中平正就能安静，安静就能明彻，明彻就能空灵，空灵就能“无为无不为”。所谓“无为无不为”就是“游”，也就是主体的心理由静而动，进入高度自由的境界。此种境界在一切审美体验中都是存在的。
19、形如槁木，心如死灰。
20、这句话揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。世界上很多冲突，常常是因为人们“自以为是，而以别人为非”造成的。假如我们能看到是非对错的相互联系，不武断地自以为是，就能够消弭很多冲突和误解。