一、乡下赶集的说说
1、有人说，中国农民散居在乡野村落，居住的地理特色注定了他们天生散漫、缺乏合作的性格；具备如此孤僻性格的人一旦遭遇自认的威胁，往往会被刺激出乖戾偏狭，比如深山老林里的“山闷儿”，他们会无端地将一个外来者推进山涧。这就是蒙昧未开的残忍。一旦他们被组织煽动起来，往往又会爆发出极端的群氓暴力。历代农民起义的表演便是如此。
2、“赶集”，顾名思义就是时间短暂，通常大半天就散集了，下午两点左右，金崖镇集市高峰客流已渐渐褪去，村民们骑着三马子、电动车、自行车将购置齐全的年货带回家，相互认识的村民还会看看对方买了什么，说说集市上买的好物品。在阵阵笑语攀谈后，大家共同期待着过年，期待着来年的美好新生活。
3、河南全省已经尝试改变户籍登记方式，所有户口均登记为公民，无农业和非农业的区别。这是亘古未有的大变局。那些留恋非农优越感的人们如果对此恐慌和失落，手术就下对刀口了。进步，就是要让形形色色的老爷少爷们不舒服，就是要让腐朽没落者喊痛。
4、乡下的年的隆重表现在：老人查看老皇历的严谨、大人准备年货的热情、小孩子对过年的渴望和积极。
5、大约从新世纪开始，风气陡然一变。无论郭固集四月会，还是周边小村蜂起的各种集会，白吃白喝食客慢慢消失不见了。有亲戚的固然要带着礼物去窜亲戚，去朋友家赶会做客，过去总是两个肩膀扛一个脑袋，现在，你不带份百八十块钱的礼物，不但主家觉得你小看人家从而不待见你，估计你自己也张不开嘴吃喝。再者，生活水平相差比较大的人们，即便曾经是朋友，最好也不要去凑热闹，否则，会惹难堪的。不是富朋友非要给你难堪，而是你自己非要去趟那个难堪的场面。
6、凉粉：在集市上还有很多卖凉粉的，摊前总是围了很多人，大铁桶里装满了一桶桶凉粉托，桌子上摆着很多种调料，有葱花、韭菜、辣椒油、醋、最要紧的是芥儿，那是地里种的芥末捣碎调制的，并不是芥末油，味道非常独特，可以说，没有这种调料，凉粉就没有灵魂，话说很多生活在80年代的人都吃过，你今年多少岁了呢？
7、其次来说说零食摊位，卖的都是散装的饼干、桃酥、还有锅巴、薯片、薯条、洋葱圈等等，最便宜的要10元一斤，最贵的20元一斤。因为现在在农村生活的大多数是老人和孩子，老人又普遍比较溺爱孩子，所以这些小食品卖的也很火热，看这购买力，老板一上午卖个500元没问题。
8、郭固集片区有不少规模较小的村庄：孟庄、王庄、关帝庙、谢寨、魏寨、丁寨、郭固营、大槐树等。历史上，这些村庄平时是没有集市的，只在每年的特定日子里，有一次类似郭固集四月会的“古会”。同样不知是否与庙会有关。清清楚楚知道的，是其中的几个村子，好像是魏寨、谢寨吧，就连一年一度的传统“古会”也没有，它们的“会”是近些年来才兴起的，当然算不得古会，更与庙会不搭界。
9、越到年底，回家的心情就愈发强烈！
10、古代人们进行物资交换时，由于没有固定的日子和地点，又没有统一的标准，往往有一方吃亏。因此，人们都有希望有一个定期的公平合理的交换场所。汉朝初年，陆贾和陈平这两位著名政治家通过官府明令规定:各村镇每旬逢“九”或“七”或“八”为上集市进行物资交换日期，集市上设有公证人叫价评议。这样，就形成了原始贸易市场。后来，人们就把上集进行物资交换，称作“赶集”。
11、在村落的淳朴中，生活的孤僻，让村人们产生更多对外边世界的羡慕、向往和友善。
12、今天早上我起来，八点钟奶奶说今天青杨林集，我们去赶集吧！我高兴地说：“KO！出发吧。”
13、卖的青菜也多是人们常吃的茄子辣椒豆角等等，还有北方人喜欢吃的蘸酱菜，像是小白菜、香菜、苦苣等等。在春季，这是人们喜爱吃的菜。而高价一样是5元左右一斤比较亲民的，看这购买的情况，一上午的收入比水果摊位还要多。
14、小孩子喜欢听唱的不多，青年也难得耐着性子把一场戏从开场听到收场。一场戏唱到一半，四下看看，戏场上的忠实观众，大多只剩中老年人。
15、也许有人会说，这是市场经济物质交易世态炎凉人情冷暖等等等等现代时尚丑陋的的副产品对淳朴民风的戕害，是一种黄金白银岁月不再的悲哀，是一种道德魅力日益减弱人情日益薄如纸的危机。
16、赶会的人流中，总是有一些特殊的人群。他们在逢会的村子里无亲无戚，但他们去赶会，是绝对不会蹲在尘土飞扬的会场戏台下吃面坨喝丸子汤的；相反，他们总会成为座上宾，不但吃这家，也喝那家，而且往往吃喝村里有头有脸的人家。奇怪的是，他们肩膀上扛个脑袋，空着双手去谁家吃喝，谁家便会受宠若惊，拿出好酒好肉伺候他们。一个逢会必赶的此类人物，一语道破玄机：“我去你家吃你的喝你的，是看得起你，是高看你一眼！”
17、郭固集地区的洗浴中心与城市里的同类场所不同的是，在这里，人们是在洗掉肮脏；另一些地方，不但洗不掉污秽，反倒会染你一身恶臭。
18、是啊，家门口逢会了，你家里除了亲戚，一桌外来的客人也没有，咋混的啊？！
19、我在这家面摊吃了一碗面的时间，也就10多分钟，他家的所有餐桌一直是满人的，而且还有排队等着吃的，每个人吃完都不停留，10分钟走一个人，我问老板，他这面摊一上午能赚多少钱，老板笑笑，小一千块钱，因为他家的这个面味道好，只有赶集的时候能吃到，平时是吃不到的，基本上全村人都是他家的粉丝。
20、这是一个从古老走向现代的小城镇，我不知道她在以前很早的时候是什么样子的，因为那时候这个世界上还没有我。我只能从父辈的口中得知她的模样，再在脑海中想象一下。如果有幸的话，在网络上也可以看到有心人分享的最近几十年这个地方的老照片，让人们看到了过去她的面貌，满足了后来人心中的好奇，也能更加深刻地品味现在的生活。
二、乡下赶集的说说句子
1、年不知不觉地近了，近了……年年都是如此，岁岁都盼如意，赶集人一如既往，奔赴向了这个古老的，不知多少人曾经赶过的集，一个古老又崭新的现代城镇。一些赶集的人永远的走了，他们不会再来赶集，因此赶集的人年年都不一样，去岁还是朝气蓬勃的青年，今时已白发苍苍。腊月等过了这个年，又有新的集会，那又该是什么样子的呢？
2、今天，我和妈妈去赶集，天上的那个太阳像一个火球，真热啊！我们到了以后，就看见了一些茄子披着紫棉袄，妈妈说：“我们回来再买茄子吧，”我说：“好啊。”之后，我们就进去了。
3、郭固集农民们的独立人格通过一箱箱啤酒、一箱箱方便面的对等交换一步步走向觉醒。
4、“赶集”这个词是我从一篇文章中看到的，妈妈问我这个词的意思是什么，我说：“是赶快收集某个东西。”
5、煞戏了，没亲戚家可去的，在会场上吃点炸面坨、烧饼夹牛肉，喝碗丸子汤，也算是难得的一次打牙祭；偶尔老哥儿碰面了，就弄几个小菜，打几杯散酒，凑着小吃摊，边吃边喝。吃得喝得，等着下午场和灯戏。走亲戚的观众当然要到亲戚家喝酒吃肉，美餐一顿。酒足饭饱，日头偏西，男人脸红脖子粗，一步一踉跄晃悠在回家的小路上；女人着折了一半馒头的篮子，抱着大多熟睡的小孩，在初夏的和风中，在冬日的阳光下，懒洋洋地穿过青青麦田……
6、雨后在泥泞的小路上新鲜的空气扑鼻而来，野花的清香袅绕在你的身边，怎么也不肯离去。开始还脏脏的小草，一下子好象顿时脱胎换骨，小树在风雨中顽强拼搏着，碧绿的枝叶多么引人注目呀!
7、看吧，大人带着小孩，一篮白面馒头，穿上新衣服或干净衣服，路近的步行，远路的，或赶马车驴车，或骑自行车；通往逢会村子不同方向的条条田间小道上，摩肩擦踵，人欢马叫；一路上，人们相互高声招呼着，兴高采烈。就连小脚老太太、步履蹒跚的老爷爷，也要夹在人群里去凑热闹。
8、新村民，新农村，新时代，新国家！时代的潮流，新生的力量，正在以摧枯拉朽的气势，将强横狰狞的、温情脉脉的陈腐涤荡而去！
9、老家郭固集，显然，是以集市命名的，百年老集。小时候，集南头有早市，初夏和中秋水果下来的时令，每天太阳升起前用以杏、桃、梨、柿等水果交易的露水集。平时，则是隔几天一次集市，初十五的大集，却称为“会”，不知和庙会有无关系。20世纪80年代起，经济贸易方式骤然转型，郭固集与时俱进，隔一天就来一次小集，初十五仍称为“会”。
10、也许有比较“洋气”的人不屑：农村即便建了超市，农村人就是天天逛超市，农村依旧是农村，农村人照样是农村人。他们会用什么“头脑中的观念”等等陈词滥调来鄙视农村，鄙视农民。错误和偏见的流俗恶俗就是这样产生的，它们和观念与物质之间的理性分析不是一码事。
11、的确，生在集市上，就天然地占有了地利方便，自然也能够带来人和的优势。集市本身就是一个互通物质和信息有无的要冲地带、交流平台，“集头”上的村民当然也就“见过大世面”；眼睛看得多了，识见也就广阔，具有相对开放理性的心态，在人际交往中也就获得了某种权威。周围小村村民喜欢结交郭固集村民，原因正在于此。
12、云越来越厚，天也显得越来越低，一时间，天昏了，地暗了。一片可怕的黑暗像贪婪的恶魔一样企图把整个世界吞下掉。
13、人们常说民以食为先，不论在什么时候，每个人都要吃东西。因此，不管在南方还是北方的农村集市，卖小吃都是非常挣钱的生意。
14、一大清早，集市上便热闹非凡。那琳琅满目的商品，令人眼花缭乱、目不暇接；那此起彼伏的叫卖声，不绝于耳；那扑鼻而来的香味，令人回味无穷。我迫不及待地拉着妈妈的手在人群中钻来钻去。
15、第四是蔬菜摊位，这个摊位的人也不少，可能是因为春季本地的青菜刚上市，而人们家里的冬储菜也用完了，所以，买菜的就多了。现在也不像早些年的时候，家里条件不好，冬储菜吃完了，就只能吃咸菜了，现在则不同，生活条件好，买菜就是经常的事情了。
16、新的生活模式催生新的民风民俗。赶会白吃白喝的老派“混家”不见了，白吃白喝却还牛气哄哄的混子们，早已被最憨实的村民看不起；在大小饭铺、酒店里吃喝赊账的习俗也已荡然无存。外出务工回乡的新生代们口袋里有血汗钱，他们似乎一夜之间明白了：没钱就不要吃喝；赊账还要吃喝，那不是大混家的气派，那是一种羞耻，一种堕落，一种小混子才能做出的丑事儿。
17、除了平时的集会，每年农历四月初四或郭固集有一个更大的“古会”——“四月会”。对于郭固集村民来说，四月会是与春节、中秋鼎立的郭固集人的重大节日。同样不知道，四月会是否与庙会有关。郭固集南北街最北头有一座小庙，比寻常百姓家的配房还要窄狭，村民却称其为“北大庙”。然而，从未听说过四月会与北大庙有什么瓜葛。
18、其实，固然礼尚往来你吃我的我吃你的多少表现出一种实在或义气，但孽生出诸如“我去你家吃你的喝你的，是看得起你”的所谓“淳朴”民风一点也不淳朴，它们不过是物质和精神匮乏时代小农落后观念的蒙昧产物，是一种区域、人际的不平等带来的人格上的不平等；理直气壮地侵占他人劳动所得和公共资源的城乡大小混子们，也正是这种观念的畸胎儿；畸胎儿侵占却还洋洋自得，被侵占者被侵占却视侵占者为能人。世界上没有什么比此更残忍、更霸道、更可怜可悲的丑陋了！
19、我是无神论者，报刊杂志读了不少，鬼是没有的，可又解释不了这种自然现象，母亲心里怎想的呢？不知道。我们居然几十年间未提起这次赶集，也许她认为，遇见这怪事，己够倒霉的了，提它作什么。要么雾气重，要么下露水了，我想不过如此而已。
20、是的，四月会最初的起源，正是因应农事的要求而设，初四或十四不确定的集会日期，也是根据吃麦早晚，亦即小麦成熟的日期而定。节气脚步快，小麦成熟得早，则初四；迟一些，则十四。小麦收割是华北平原农事之首，是该地区农村最重大的事件。四月会是为麦收做好物质和精神准备的一次筹备会。赶会的狂欢之后，麦忙时节的劳累接踵而至，村童们尤其刻骨铭心，他们在其它季节可以偷懒，麦子焦黄的三夏大忙中，他们往往充当小劳力，拾麦、送饭、帮大人打下手。
三、农村赶集的文案
1、烤饼子：这种饼是最香的，并且这种饼子不像现在的烤炉做的，而是炭炉子里烤出来的，先把饼坯放在刷着油的铁盖上，等到半熟的时候，再放在炉子里面，用蓝火烤熟，刚出炉的饼子是最香的，现在的烤炉虽然方便，却再也做不出那种独特的香味来，说真的还是挺怀念那个时候我们的童年生活，到处都是欢声笑语，现在却找不到那样的感觉了。
2、除每个地方的饮食习惯及口味上有差异外，小吃在每个地方都是销量最大而且挣钱。比如：广东的牛腩粉、云吞面、牛杂面、虾饺、萝卜糕、虾饼、叉烧包、糯米鸡、腐皮卷等等。
3、能够凭空“起会”，是乡村经济快速发展、村民生活水平大幅提高的结果，也是时任村干部的本事——起个会，可不是随便说着玩的；同时，更反映出小村村民们某种谋求平等和被尊重的追求。要知道，在漫长的区域历史上，没有“会”的村庄总是有一种僻远小村的自卑感。郭固集这个大集小集古会齐全的集市，对于周边小村，是一个“大地方”；能够嫁到郭固集，就像乡下姑娘嫁到了城里，是周边小村待字闺中的女子一致的向往。作为郭固集五道街任何一街的村民，尤其集市所在的南北街“集头”村民，往往在其它小村村民面前有一种天然的自豪感、优越感，就像城里人在乡下人面前表现出来的那副德性。
4、鸟儿也在树头高歌，那轻脆地唱声和树叶沙沙地伴奏声使人心旷神怡。
5、兰州日报社全媒体记者颜娜
6、赶会，是村民们贫乏的物质和娱乐生活中难得的乐趣。郭固集四月会了，周遭的村子几乎万人空巷；哪个小村逢会了，一时间便成为地区焦点。有亲戚的一定要去走亲戚：我这儿有会，你亲戚不来，不就等于宣布断亲了？
7、而那些两元小商品大多是厂家的积压货物，批发的时候不是论个批发的，而是论斤批发的。比如那些小孩子塑料玩具车、小挖土机啥的，都是按斤批发来的，卖的时候却按每个多少钱去卖，看着便宜，可里面的利润还是非常大的。
8、最开心的是听唱看戏。中老年人赶会，恐怕叙亲情不是主要的，冲的是戏台。豫剧、曲剧、乐腔、越调、大平调；铡驸马、铡赵王、老包铡包勉、三哭殿、火焚绣楼、穆桂英挂帅；生旦净末丑，苦戏欢乐剧……啥都有！
9、不一会儿，后面来了三个庄家汉，他们一边走，一边说说笑笑。其中一个打着手电筒。我们心中一喜，跟上他们的队伍，他们说是紫溪闸口的，母亲居然认识其中一个人说，“你们家的老母猪，几个月前卖给我们家了”，“是的，是的。现在快下小猪崽了吧？”
10、夏天，水稻、高粱、玉米、大豆等夏季庄稼、植物在农民伯伯辛勤汗水的浇灌下，争相疯长，满目青悠，一片绿透。慢慢地，西瓜熟了，葡萄也熟了。
11、这个要根据自己地方大习惯来定的.比如你们那边的什么东西销的快。还实惠.这点你经常去乡下逛逛。看看老百姓一般的消费水平在多少.市场的流通也要看乡下的趋势.建议销售食品有关的。这个可以经常卖。人经常吃。
12、潘培宽，南陵人。曾做过水手，修理工，出租司机。工作之余喜欢读书，旅游。
13、快乐是一种发自内心的情感，是一种清澈明确的内心感觉。
14、一种新鲜的民风民俗正在郭固集地区建立起来。农民们不再被虚幻的面子束缚着，以至于做出种种滑稽的举动。你给我一箱啤酒，我还你一箱饮料，这不是庸俗的小家子气和势利眼，也不是什么薄气。只有现实物质利益的平等互惠、对等交换，才能产生精神尊严的平等互惠、对等交换；只有平等了、一切轮真格的了，种种腐旧的丑陋以及它们带来的伤心，才会成为过街老鼠，人们才不会如苍蝇逐臭。
15、过去的老人头上包个布帕帕，臂弯间挎个竹篮篮，竹篮篮里放满了鸡蛋，去赶集，卖钱，换了钱后购置年货。过去的人们脚力比现在的人好，每逢赶集，一来回二十多里路不觉个啥。在路上单人走着的，拉架子车的，三五结伴的，有骑自行车的，上坡时骑累了，就推着自行车直到坡顶平处，再骑上走。人们结伴而行，有说有笑，说说笑笑着不知不觉就走回家了，那个赶集就像品茶，慢慢赶，慢慢品，倒有了赶集的滋味儿！
16、再就是人们的心理是看到这个东西也不贵，而且是家里需要的，孩子想玩的，随手就买了，所以我们会在集市上看到这些小摊边往往会围着很多人。
17、做一定的促销活动，同时学超市一样，在门口做堆头(因为堆头可以造成甩卖的假像，人都会贪便宜)；打价格优势，在农村普遍的人都认识货摊上的东西要比店面的贵，其实不然；可以搜索一些育儿方面的知识，进行现场宣传，建立客户群资料，每月通过短信的方式告知；不断学习，做这一行，一定要懂一点育儿方面的知识，只有这样，才能赢取信任。
18、如果你想做点比较时尚的生意，乡下的人比较比爱贪便宜，你可以选择买东西送礼品之类的，因为那些人，就是喜欢别人送的东西，一听买东西送礼品都会觉得东西便宜，然后凑着赶着就去了，就像商场做活动一样，买一直牙膏，送茶杯，那是一样的道理。乡下人买东西，不讲质量的比较多，只要实惠。
19、在炎热的夏天里，来到乡村，依然会看到辛勤的农民伯伯在耘田、浇水。植物们也挺直了腰板，去吸取那甘甜的露珠。各种颜色的蝴蝶也飞了过来，跳着那优美的舞蹈。
20、郭固集四月会和周边村庄古会上的大戏，都是一天三开锣，上午、下午各演一场，晚上还有夜场，叫“灯戏”。戏台就是会场的中心，或者说，会场即围绕戏台形成。戏台按说应该搭在街道正中间，遗憾的是，就连郭固集这样的大村庄，街道也总是很窄狭，盛不下那么多观众。所以，许多时候，戏台干脆搭在干涸的坑塘里——那里往往是乡村最宽敞的地方。戏台下，观众和做生意的杂居其间，五颜六色，想必最细心的世俗画家也很难准确描绘下来。
四、乡下赶集的说说心情短语
1、乡下的老人比较居家，卖杂货也是不错的选择，像于很多零食类的食品一般比较多人买，因为这些东西可以长期的放在家里，不会坏像水果那样容易坏，如果家里有客人来了就可以拿出来待客，这样就不用客人来了家里什么都没有比较实在。
2、所以赶集卖水果效益还是挺不错的。一般乡下老人多，他们买东西都不会买太贵的，喜欢挑便宜的买，因为没有像年轻人收入来得快，所以一般潮流和贵的东西不不建议送到集市上去卖，就算你觉得你卖的东西好，但是对于乡下的家庭来说，那是不切实际的。
3、可是随着近些年人们物质生活条件的逐渐丰富，人们对年集的期盼似乎不是那么大了。只是那份美好的记忆却依旧深深印在我们的脑海里。
4、脑海中存留的关于四月会的孩提核心记忆，是走亲访友的激动、会场上的喧闹。商品琳琅满目，除了农畜产品、布庄、衣服大棚等，就是各色饮食小吃：炸面坨的最多；然后，炸鱼炸虾米的、摊小米煎饼的；大红伞下则是烧鸡锅、猪下水和牛驴肉摊子。会场上尘土飞扬，一种万声混杂出来的市井“嗡嗡”声响，比“得无极大道”秘传的武当内力“声功”还要强大，在会场上倒感觉不太明显，走出几百米，止步侧耳细听，好像大水汹涌，好像云魔来临，更好像无数蜜蜂马蜂一起舞动翅翼。
5、有钱没钱，回家过年，希望所有在外为梦想拼搏的人都能尽快的回家与亲人团聚，点zan祝福！
6、农历腊月二十五日，蛇年的新春佳节已经临近。早上起床吃过饭，我爷爷带着我和哥哥去赶集。
7、假如你是一名土生土长的郭固集农民，肯定会对此歪理邪说嗤之以鼻。去看看郭固集四月会和周边村庄古会上那些白吃白喝却还趾高气扬的人们吧，或者，干脆你自己跟随这样的一个白吃白喝团伙，随便走进哪一家，主人一定会跑前跑后欢天喜地招待你这个陌生人的。的确，不少食客与主人压根儿无一丝半缕的来往，但只要跟着一个和主人熟识者一起光临，就一定会得到热忱的招待。吃喝一通，主人面子上有光，带着客人去的朋友面子上也有光。
8、真诚实在的白吃白喝食客不一样，他们借此机会与主人成了朋友，从此礼尚往来，你村里逢会了，我去白吃白喝你的；我村里逢会了，你也来白吃白喝我的；一来一往，友情自然就建立起来了。
9、到了姥姥舅舅家、姨家姑姑家，或者姐姐妹妹家，近亲远亲拐弯亲戚欢聚一堂，皆大欢喜。多日不见的表哥表弟表姐表妹等小亲戚们在一起打打闹闹；大人们喝口水，拉拉家常，说说笑笑。主人张罗着饭菜，客人们则去会场上逛游，给小孩子买点吃物、玩具，大人们偶尔也扯块花布、置办点农具等家用物品。
10、白吃白喝食客一般是周边村子里有头有脸有鼻子有眼的主儿，郭固集语言中俗称“混家”，一个十足的褒义词。也有一些混子。“混子”和“混家”一字之差，意义截然相反。像上边说到的那位食客，白吃白喝人家，还自以为大牛地卖乖，那就算不得“混家”，至多是一个小混子。淳朴乡人们的厚道好客，固然款待了君子，也让一些野狗趁虚而入。
11、再也不流泪，再也不伤悲，再也不对自己的过去回眸嗟叹，我只关心现在，努力地活在今天。我必须用清高和淡漠去掩饰无知，用甜美的慵懒去掩盖对以后的不安。把恐惧深深地藏在高跟鞋坚定的步伐和冷峻刚强的外表下，不让任何人起疑心并看出我每天需要多努力才能一点点地战胜自己的悲伤。
12、还记得小时候，最盼望的就是过年，因为过年就可以赶年集，买新衣服，买好吃的。
13、而如今，随着交通工具的发达，赶个集，用不了几十分钟，路上几乎没有了赶集人的身影，没有了赶集人的欢声笑语，和滴下的汗水。
14、我走进教室，把教室打扫干净后，又拿起抹布把课桌椅擦干净。最后，我在黑板上写下八个大字——爱护桌椅，人人有责！去上课似的。
15、赶会酒足饭饱，有人依旧会在尘土飞扬的戏台前听唱看戏，有人则会到106国道旁的洗浴中心泡澡、按摩。采自地下两千米的温泉水，浸润着中老年手上的老茧，浸润着年轻人越来越细腻的肌肤。郭固集地区农民们享受的大型洗浴中心，上下两层楼，一两千平方的大厅，几百平方、简直就是游泳池的浴池。价格却便宜多了，你就是在那里泡一天、睡一天，也只需五块钱。都市里的中产阶级和更多的低收入人群，你有过这样的享受吗？
16、说说我老家的取件方法吧，我老家在农村还是挺偏的，我在淘宝上买东西都是发在镇上，自己去取会缴几块钱的代收费。现在还有一种就是我们村的街上就是赶集的地方有人每天会去县城里的集散中心把村里的包裹都拉回去，但是还是会收钱一个五元挺贵的