孔子经典语录100条(一)
1、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
2、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
3、(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
5、今天下重足而立，侧目而视矣。
6、正是从社会出发，孔子高度重视教育的政治作用。他明确提出了“德治论”，主张以道德教化来治理国家。其著名教育格言为：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”
7、所以孔子说，学东西是要广博，什么书都要看，都要学。但学这些要有个前提，就是不要超出法律的要求范围，这样基本上就没有害了！
8、(译文)人们都知道只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
9、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
10、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
11、吾十有五而志于学，三十而立
12、(译文)不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
13、积极“入世”和“从政”的教育
14、(译文)君子成全别人的好事，不坏别人的事，不促成别人的坏事。小人正相反，专门坏别人的事。
15、小不忍，则乱大谋。——《论语》
16、(孔子名言名句)敏于事而慎于言！
17、回也不改其乐。子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
18、※君子坦荡荡，小人长戚。
19、引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。人际篇“四海之内皆兄弟也”选自于：《论语.颜渊》解读：普天下的人都亲如一家兄弟。
20、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
孔子经典语录100条(二)
1、孔子关于教育作用的论述，同样体现了以社会为本的特点。他主张“君子务本”，而什么是“本”？孔门公认“孝悌”乃是做人的根本。有人认为“孝悌”只是处理家庭内部的道德规范，与社会无关，其实不然，中国的古代社会是宗治社会，所谓“家”，就囊括了族、宗以至整个社会。孔子希望建立一个井然有序的社会，反对“犯上作乱”，而孝悌之教恰恰能使人安分守己。故有子说：“其为人者也孝悌，而好犯上者鲜也；不好犯上而好作乱者，未之有也。”孔子其所以如此重视孝的教育，是因为他直觉到宗法社会对孝悌的依耐性。他以此教人爱父母，至于爱其家庭，再至于爱天下国家。故古人曰：“忠臣出于孝门之子。”
2、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)
3、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
4、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。——《韩非子·说林上》
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、对上面语段概括最准确的是()
7、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
8、(译文)加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨，有精益求精之意。
9、0副处级女干部自述：女人混官场真心不容易
10、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
11、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
12、1居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
13、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。岁寒，然后知松柏之后雕也。
14、富于理性精神的教育思想
15、施诸已而不愿，亦勿施于人。
16、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
17、得黄金百斤，不如得季布一诺。
18、如切如磋，如琢如磨。——《诗经•卫风•淇奥》
19、误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。小史表示，这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女卑的始作俑者。
20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子滕文公》
孔子经典语录100条(三)
1、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子•尽心上》
2、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
3、不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
4、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
5、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
6、以权利合者，权利尽而交疏。
7、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
8、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
9、(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)
10、真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。
11、(译文)君子之间的交情淡得像水一样，小人之间得交往甜的像甜酒一样。
12、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
13、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
14、君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。——《墨子》
15、尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
17、(译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。)
18、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
19、稻米流脂粟米白，公私仓廪(lǐn)俱丰实。——杜甫《忆昔》
20、(译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)
孔子经典语录100条(四)
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2、君子可欺也，不可罔也。
3、(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)
4、股权激励的最高境界(融资，融人，融市场)
5、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
6、(译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。)
7、误解：这句话出自出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。
8、误解：这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。
9、(解析)孔子是儒家创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”。“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。因此，本题选择A选项。
10、对上面三段话理解正确的是()。
11、(译文)做事情的时候，如果没有全身心的投入的话，就不能达到应有的效果，甚至还会适得其反，这就是说修身要先正心。
12、人而无信，不知其可也。——孔子语录
13、(译文)只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
14、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。——《道德经》
15、(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)
16、(译文)(人的修养)开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。要求学生不仅要讲个人的修养，而且要有全面、广泛的知识和技能。
17、孔子说益友有损友有既“益友有三：友直，友谅，友多闻；损矣有三：友便辟，友善柔，友便佞。”意思就是：使人受益的朋友有三种，使人受损的朋友也有三种：正直不阿的朋友、宽宏大量的朋友、见多识广的朋友有我们有帮助，使我们快乐；而脾气暴躁的朋友、优柔寡断的朋友、心怀不轨的朋友让我们痛苦
18、十年树木，百年树人。——《管子•权修》
19、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
20、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
孔子经典语录100条(五)
1、译文：志向主张不同，不在一起谋划共事。
2、玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐•白居易《放言》
3、道也者，不可须臾离也；可离，非道也。——《中庸》
4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
5、C.择其善者而从之，其不善者而改之
6、(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
7、素食命运共同体专为素业提供后勤保障，培训各类人才。我们也本着，以诚信、联营、融合、无我、利他的精神。
8、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
9、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
10、(孔子名言名句)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
11、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。
12、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”——孔子语录
13、(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)
14、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)
15、(译文)要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地执行。
16、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
17、※父母在，不远游，游必有方。
18、岁寒,然后知松柏之后凋也。
19、(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)
20、(译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！)