二十条精选老子十句名言警句
1、·受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
2、故有之以为利，无之以为用。 ——老子 《道德经》
3、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
4、上善若水，水善利万物而不争。 ——老子 《道德经》
5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
6、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
7、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
8、这是告诉人们适可而止本事天然法则，不能知进而不知退、善争而不善让。但要注意，此处“身退”并不是要人作隐士，只是要人功成而不有，不自我膨胀，不把持，不露锋芒，不咄咄逼人。
9、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
10、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》
11、故常无欲，以观其妙。 ——老子 《道德经》
12、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
13、 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。《老子》
14、方而不割、廉而不刿、直而不肆、光而不耀。
15、勇于敢则杀，勇于不敢则活。 ——老子 《道德经》
16、11“是以圣人处无为之事，行不言之教”
17、老子主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。以下是老子的名言警句，欢迎阅读。老子的名言警句精选道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
18、圣人无为，故无败；无执，故无失。
19、·名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子名言
20、圣人无常心，以百姓之心为心——老子
四十条精选老子十句名言警句
1、此句治理大国，要像烹小鱼儿。如何治理一个大国？这也是一个讨论了成千上万的古老话题，只要国家存在一天，如何治国就是一个无法逃避的话题，每个人都有责任贡献出自己的思想和智慧。
2、图谋解决困难要从其容易处入手，做大事要从其细微处入手。天下难事，一定要从易处做起；天下大事，一定从小处做起。“为无为而无所不为”的道理。
3、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
5、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
6、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 ——老子 《道德经》
7、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
8、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。——老子《道德经》
9、多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》
10、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
11、出自《老子》。显贵的根本是低贱，高大的基础是低下。说明了贵、贱，高、下的对立和统一。
12、古之善为道者，非以明民，将以愚之。
13、·善人之宝，不善人之所保。
14、(来源：“古典书城”公号)
15、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。关于老子的名言警句(经典)2太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
16、善者不辩，辩者不善。
17、以其无私，故能成其私。
18、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。
19、物壮则老，是谓不道，不道早已。
20、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。;老子名言名句大全
六十条精选老子十句名言警句
1、上仁为之而无以为;上义为之而有以为。
2、老子说，我有三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。
3、是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
4、出自先秦·老子《道德经·第九章》。
5、出自《老子·第二十九章》。圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。
6、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
7、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》
8、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
9、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难於其易，为大於其细。天下难事必作於易。天下大事必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。 ——老子 《道德经》
11、至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复.夫物芸芸,各复归其根.归根曰静,静曰复命.
12、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。
13、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。 ——老子
14、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。——老子
15、三十辐共一毂，当其无，有车之用。 埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
16、福兮祸所依， 祸兮福所伏。 注：原文老子第五十八章为： “祸兮，福之所倚； 福兮，祸之所伏。” ——老子 《老子第五十八章》
17、天道无亲，常与善人。
18、出自先秦《老子》第三十三章。能够战胜别人的人，只能算是孔武有力的人；能够克服自身弱点、战胜自己的人，那才是真正的强者。此言战胜自己、克服人性中的弱点是最难的事，意在劝人加强自身修养。
19、轻诺必寡信，多易必多难——老子
20、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 ——老子 《道德经》
八十条精选老子十句名言警句
1、困难于其易，为大于其细。 ——老子 《老子六十三章》
2、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。 ——老子《老子》
3、 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民必以下言之，欲先民，必身后之。是以上圣人处上而民不重，处前而民不而害。是以天下乐推而不厌;以其不争，故天下莫能与之争。《道德经》
4、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
5、·民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。——老子名句
6、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
7、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
8、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
9、曲则全，枉则直。
10、出自《老子》。最正直的人表面上却显得委屈迁就，最灵巧的人表面上却显得十分笨拙，而最善辩的人则常常表现得很木讷。说明要透过表面看到问题的实质。
11、出自《老子》。能够了解别人的人才算有智慧，能够认识自己的人，才算得上聪明。
12、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
13、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
15、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
16、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
17、人生一定要有梦想，谦退无私才能成大事。
18、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
19、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》
20、 飘风不终朝，骤雨不终日。《老子》
一百条精选老子十句名言警句
1、合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
2、注释：天下的人都知道怎么样算是美，这样就有了丑；都知道怎么样算是善，这样就有了不善。
3、无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。没有厚哪来的薄发？
4、 祸莫大于轻敌。《老子》
5、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》
6、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》
7、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
8、信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
9、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。 ——老子 《道德经》
10、老子的20个人生格言！救了多少人的一生
11、你高，我便退去，决不淹没你的优长； 你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷； 你动，我便随行，决不撇下你的孤单； 你静，我便长守，决不打扰你的安宁； 你热，我便清凉，决不激化你的沸腾； 你冷，我便沸腾，决不漠视你的寒冷！ ——老子 《道德经＂上善若水＂》
12、上善若水，水善利万物而不争。
13、子曰郁郁乎文哉，诚不我欺。
14、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
15、故物或损之而益，或益之而损。 ——老子
16、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
17、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
18、无用之用，方为大用。 ——老子 《道德经》
19、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
20、大音希声，大象无形。——老子