治家格言朱子家训(前20句)
1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2、应该在还没有下雨之前，就把房顶、门窗修理好，等到大风大雨来了，才不会遭受损失。不要等到口渴了才想起挖井，那就来不及了。
3、一个人的品行人格往往就是从这些点滴生活小事中培养起来的，这就是《朱子家训》的影响，家庭教育的作用。所以《朱子家训》尤需家长和子弟一起读。做家长的读了，知道怎样管理家庭、怎样教育子女、怎样在家庭生活小事中去教育;儿童读了，知道怎样做人、怎样在具体生活中要求自己，将来也更知道怎样管理自己的生活与家庭。大家细细去体会，就会感受到《朱子家训》的独特魅力和永恒价值。
4、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
5、译文：三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
6、宜未雨而绸缪(chóumóu修缮的意思)，
7、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。
8、父母给了我们生命，供养我们几十年，教会我们做人。当我们开始独挡一面时，我们怎可忘却我们的父母，怎可让钱蒙蔽我们的双眼，怎可让父母孤单寂寞？
9、《朱伯庐治家格言》即《朱子治家格言》。
10、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
11、厨房里的物理现象大汇总(超全)
12、朱熹在教育子女方面也留下许多佳话。朱熹长子朱塾顽皮贪玩，朱熹唯恐朱塾在家不得专意，耽误学业，便送他远离膝下千里从师，赴婺州金华县(今浙江金华市)拜吕祖谦为师。临别前，朱熹还写下《训子从学贴》交付朱塾，贴中从日常生活小事到具体待人接物无不悉数训诫。
13、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，安于现状，是难成家立业的。
14、器具质而洁，瓦缶胜金玉;
15、其实，《治家格言》被改成《朱子家训》起因柏庐先生之叔父朱大满到昆山走亲，看到柏庐先生家中墙上挂的《治家格言》很有感触，认为这是一篇教人治家的好文，便想带回常州。柏庐先生认为反正在朱家传播，就挥笔书写一幅赠与叔父。当时，柏庐先生只当家人之间的交流，所以字幅没有署名。朱大满将《治家格言》带回家中后，就立即刻制成匾额挂在家中，并“画蛇添足”地题写了一副对联：鹿洞谈经传千秋师表，柏庐继志垂一脉家规。这副对联无意中将朱柏庐的学问与曾在庐山白鹿洞书院讲学传经的朱文公联系了起来。朱大满去世后，《治家格言》被家人传承并传抄于各地。
16、婢(bì)美妾娇，非闺房之福。
17、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。对于一碗粥，一碗饭，都应当思考得到它们是多么的不容易；一丝一线应该常常想到，这些东西的生产是多么的艰难。
18、朱熹为官内每到一处，极度重视荒政，他重农桑，兴水利，正经界，轻赋敛，惩贪官，治豪强，真个是民间疾苦“一枝一叶总关情”。他于1171年创建的社仓，奏请朝廷颁行诸路州军，救助了无数灾民，被誉为“先儒经济盛迹”。如今，朱子社仓仍然完好安在，向人们昭示着纯朴善良的朱熹救荒恤民的故事。
19、娶媳求淑女，毋计厚奁。
20、译文：见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍马的卑贱神态,是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。
治家格言朱子家训(前40句)
1、大意：我们不应该依仗自己有权有势就去欺凌压迫别人的孤儿寡母，更不应该去贪图口舌之欲就去任意的屠杀牛羊这些动物。
2、可谓爱而有教，慈而施爱。有一次，朱熹到女婿黄干家中，黄干在外任职，其女儿朱兑因家贫只能准备葱汤麦饭招待久而不见的老父，心中实感内疚。朱熹知道女儿的心思，笑着对女儿说：“我儿切莫介意，这菜肴不同一般，可称美味可口。”
3、嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
4、三姑六婆，实淫盗之媒；
5、《治家格言》，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。
6、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；
7、朱熹(1130～1202)，南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。祖籍徽州婺源(今属江西)，出生福建尤溪，侨寓建阳(今属福建南平)崇安。朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。朱熹既是我国历史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。他一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
8、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
9、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。违背伦常的人，很快就会看到他福报消损，福尽人亡。
10、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。——《朱子家训·全文》
11、见富贵而生谄(chǎn)容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
12、译文：帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。
13、琴鹤堂易学按：《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。
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15、与肩挑贸易，毋占便宜;
16、《朱子家训》，全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，在今天仍然具有教育意义。
17、后半句则警示我们：意志消沉、不思进取固然不能治家理财，至于创业、治国又何尝不是如此？唯有保持旺盛向上的精神，有理想有追求，又积极进取开拓创业，才能赢得事业的成功。
18、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
19、孙文化《山行》(作品来源：易从网)
20、凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。
治家格言朱子家训(前60句)
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2、居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。
3、《冬夜读书示子聿》——宋·陆游
4、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
5、祖宗虽远，祭祀不可不诚。
6、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。
7、孙文化《龟虽寿》(作品来源：易从网)
8、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
9、和做小生意的肩挑小贩交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要给他们关怀和帮助
10、见富贵而生谄容者，最可耻；
11、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
12、他人评论是非，不可轻信，应当忍耐并再三思考。因为怎么知道他不是在说人坏话呢?为某件事情互相争执，要冷静反省自己，因为怎么知道不是我的过错呢？
13、对待他人刻薄，而使得家族兴亡的，这样是没有长久的道理。乱了天理伦常的，便会立刻灭亡。
14、生产厂家：茅台镇最早民营企业怀庄酒厂(集团)生产酿造的纯粮食酒
15、朱熹一生淡泊名利，安守清贫，从不妄取不义之财。他一生生活不幸，幼年失父，中年丧偶，幼女夭折，胞妹早逝，晚年失子，生活相当贫困，其斋舍无以避风雨，赵汝愚悯其贫，欲为其盖房屋。
16、处世戒多言，言多必失。
17、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;
18、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
19、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
20、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。注：三姑：道姑、尼姑、卦姑；六婆：媒婆、药婆、师婆(巫婆)、虔婆、稳婆、牙婆。
治家格言朱子家训(前80句)
1、有的人可能觉得钱是自己赚的，想怎么花就怎么花，浪不浪费是我自己的事，但如果对于整个社会来说，对于整个地球来说，那就是浪费资源。虽然花的是自己的钱，浪费的却是自己的福报，所以不要觉得粮食便宜，就可以随便浪费。
2、家庭自古以来就是社会的基本细胞。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是休息和生活的港湾。上至社会名流，下至平民百姓，事业成功的背后，都离不开家庭的支持和帮助，营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的《家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。
3、他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
4、在生活方面，朱子主张：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。婢美妾娇，非闺房之福。
5、器具质而洁，瓦缶胜金玉；
6、《朱子治家格言》装饰效果图展示：
7、与肩挑贸易，毋占便宜；
8、不要贪图那些不属于你的财物，不要喝过量的酒。
9、 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
10、施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
11、 《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字 ，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。
12、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lian)。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
13、 与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。
14、第有担当。一件事情有时候我们必须要做，但是在预见中知道需要付出许多，这就需要勇气敢于承担这样的损失。
15、餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约而精心制作，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
16、孙文化，字文道，号翰怡斋，1950年生于河南省，自幼受家庭影响，初习欧柳，后习汉隶。
17、译文：到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
18、三姑六婆，实淫盗之媒。
19、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。凡事当留余地，得意不宜再往。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
20、那些不正派的三姑六婆，都是做出荒淫之事的媒介，美丽的婢女和姬妾都并非是家庭的福祉。
治家格言朱子家训(前100句)
1、朱用纯其一生致力于研究程朱理学，因此这篇家训也就是集中体现了儒家学中“修身”、“齐家”的思想。
2、自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
3、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却不可以不虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
4、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字 ，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
5、朱柏庐(1617－1688)，名用纯，字致自号柏庐。明末清初昆山人，清初居乡教授学生，以程、朱为本治学，提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，影响深远。目前还有拓本传世，更有不少人能够琅琅上口。朱伯庐还有一首《劝孝歌》，写尽了母亲养育儿女的辛苦，告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》，层次清晰，通俗易懂，感人至深，广泛地流传于江浙一带
6、不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考;因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。施惠无念，受恩莫忘。帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。
7、兄弟叔侄，需分多润寡；
8、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。——《朱子家训》
9、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
10、娶媳求淑女，勿计厚奁。
11、译文：黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。
12、原材料：水、高粱、小麦
13、这句话告诫我们要克勤克俭，不要挥霍无度。穿衣吃饭是非常正常的事情，对任何事物都不能言其小，区区小数，所值几何？所以一般人都会不加珍惜，随意糟蹋。
14、不要贪图不属于你的财物，不要过量的喝酒。
15、生活就像窗外的天气，充满了不可预测的雷雨、暴风。闲着的时候多看几本书，多学一项技能，在挑战来临之际，方能从容不迫。做到这一点必须要做到三件事：
16、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
17、朱子治家格言——家训.mp3
18、其次，《家训》要求子女对父母要“孝”。“子之所贵者，孝也。”所谓“孝”，是指子女要善待父母，父母在世，子女要奉养、尊重，父母死后要葬之以礼，祭之以礼。朱熹强调的“孝”是真心实意的孝，是子女为报答父母养育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦将子女养大，在子女身上倾注了无数无私的爱，而作为子女，一旦独立就应当主动承担赡养父母的任务，使其安度晚年，不仅在物质上关心父母，更应在精神上关心父母，在父母面前要和颜悦色，平常要多问寒问暖，问疾问安等。同时，子女要善其本身，不要让父母“讨气”，特别是要杜绝不孝的事情发生，如懒惰、赌博、斗殴等。
19、作者朱柏庐(1627－1698)原名朱用纯，字致自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。
20、吃罢饭，朱熹走进书房，铺开宣纸，饱蘸浓墨，挥笔写下一首诗：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫道此中滋味薄，前村还有未炊时。”女儿朱兑看过慈父这首诗，脸上顿露宽慰的笑容。后来这首诗成为黄氏家训，流芳于世。