仓央嘉措最美的六首诗(前20句)
1、仓央嘉措在宁玛派文化氛围中长大，由于受俗世欲望熏染，情爱对他而言并非洪水猛兽，而是很自然的事，所以他在情爱与禁欲的矛盾中挣扎。我们从他很多情诗中都能看出那种痛彻心扉。
2、那一世，转山转水转佛塔，
3、第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。
4、到了后来，更为夸张的是，只要是写得非常唯美细腻的情诗，大家都会自动将它们冠上仓央嘉措的大名，在世人的眼中，能写出如此绝美爱情诗句的人，只有仓央嘉措才配得上。
5、佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
6、不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
7、谁，执我之手，敛我半世癫狂。谁，吻我之眸，遮我半世流离。
8、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月容颜？
9、住在布达拉宫我是雪域最大的王，流浪在街头我是最美的情郎。
10、就拴住了我。这根草叫永远
11、谁，弃我而去，留我一世独殇；
12、我到了拉萨，拉萨有更多的诱惑
13、 一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措
14、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
15、不是不想回头，是来不及回头
16、梦醒来，我身在忘川，立在属于我的那块三生石旁，三生石上只有爱玲的名字，可是我看不到愛玲你在哪儿，愿你今生今世己惘然，山河岁月空惆怅，而我，终将是要等着你的今生今世。
17、谁是那轻轻颤动的百合，
18、最感动人的惊艳时光的古诗词情书
19、第八最好不相许，如此便可不相续。
20、用诗句道破众生所有的执念和残念，正如佛经有云，闻佛语，要像听情人的话。正应了那句：“因为爱过，所以懂得，因为懂得，所以慈悲。”
仓央嘉措最美的六首诗(前40句)
1、回声的着，一如月光下的高原，
2、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
3、然后用一生的时间奔向对方的胸怀。
4、跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。
5、今生错过的，来世还是会错过
6、★情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。——仓央嘉措
7、人间纵有千娇百媚，唯独你是情之所钟。
8、绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
9、佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
10、我在忧愁时想你，就像冬天想太阳，我在快乐时想你，就像在骄阳下想树荫。
11、那一年，磕长头匍匐在山路，
12、“汝息为我子，汝亲我为翁”出自唐·张籍的《董公诗》。
13、我放下过天地，却从未放下过你
14、在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
15、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
16、这里面，就包含了四首非常具有传颂度，被称为他的代表作的诗歌。其实这几首诗，有的可能他写过一两句，然后被别人扩充或者修改；有的根本与他不沾边，却又被错冠上他的名字；有的就是有人觉得应该是他的风格，那就认为是他写的。
17、《情诗其一》年代:清作者:仓央嘉措东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生。红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。《情诗其三》年代:清作者:仓央嘉措西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。《情诗其四》年代:清作者:仓央嘉措欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。《情诗其五》年代:清作者:仓央嘉措锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵?欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。《情诗其六》年代:清作者:仓央嘉措入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。《情诗其八》年代:清作者:仓央嘉措暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
18、能给你的，也只有一个诺言
19、伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
20、5年前我将仓央嘉措写入故事，因为他的那首诗：
仓央嘉措最美的六首诗(前60句)
1、六世活佛仓央嘉措的爱情诗是《十诫诗》。
2、我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
3、离开故乡的时候我没有回头
4、犹如滑落的凝脂，滑入我的眼眸
5、离开拉萨的时候我没有回头
6、才塑造了长生的这个角色，希望能全面地去诠释“仓央嘉措”这个符号所蕴含的精神意义与价值。 他的存在，不是浪漫与叛逆，而是颠覆了常人对活佛的理解。他留下的情歌，被当地藏人尊为道歌。
7、 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措
8、佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变;
9、就拴住了你。这一眼叫永远
10、佛曰：佛是过来人，人是未来佛，
11、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
12、释义：写动作，男女有别；写对话，言短意长；景中有情，诗中有画。诗情，画意，真切，细腻，充满生活气息。
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14、感郎千金意，惭为倾城色。
15、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”出自李白《将进酒》。
16、佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬
17、一见你的眼睛，我便清醒起来，我更喜欢看你那晕红的双腮，黄昏时的霞彩似的，谢谢你给我力量。
18、那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
19、世间安得双全法，不负如来不负卿。
20、他不需要灵塔，也不需要宫殿
仓央嘉措最美的六首诗(前80句)
1、释义：佛法是至高无上、神圣不可侵犯的，诗人在诗中表现出对佛法和喇嘛的淡漠，而对于人世生活情感却是热烈追求。
2、残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
3、寂静欢喜《那一天》那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；
4、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，
5、这两个虽然都是诗人，可没法比。仓央嘉措的诗歌是天上白云，余的诗歌是乡村烟火。仓央嘉措的诗歌充满神秘的美感，而余的诗歌只是人间琐事。两者都写爱情，但对于爱情的境界也截然不同，仓央嘉措的对爱情的美好有追求，也向往，爱情更加纯洁，是精神层面的爱情，不可亵渎。余的爱情诗，更多的是肉体的需求，充满渴望而不得的无奈。因此，两者的爱情，诗歌，都无法相提并论。
6、来世就会忘掉你。忘不掉，这么多
7、呼吸邂逅芳香；秋水与秋水相遇
8、仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：
9、他的诗歌首次翻译是在1930年由于道泉译成汉文和英文出版，后来很多人都有翻译，也有不同语言的十多版
10、我也曾如你般天真佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
11、我摇动所有的经筒，不为超度
12、或者，让我住进你的心里
13、去年海棠锁朱楼，花下卿午袖，如今人空瘦，海棠落琼眸。
14、深吻子眸，伴你万世轮回。
15、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
16、我们相遇在一座缘分的桥上，只与你相视一笑，便相知相恋，我和你一起过着简单的生活，悠闲时看花开花落，愉悦地在夕阳西下散步，这一生，我只想和你一人携手共度余生，只愿咱俩静静地牵手步入天堂。
17、那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
18、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
19、元如问：问世间情是何物，直教生死相许
20、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
仓央嘉措最美的六首诗(前100句)
1、纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走——仓央嘉措
2、而且最为有意思的是，这《十戒诗》最后还被改编成了一个网络歌曲，名为《相思十诫》，传唱度也很高的。
3、明明爱到深处，却逼迫让自己一刀两断的痛，那种极致淡漠的压抑、近乎绝情的态度，带着的对尊严的保留和对爱情的尊重都在这首诗中展现得淋漓尽致。朴素简单的文字却带着震撼人心的力量。仓央嘉措的诗句住进布达拉宫，
4、也许，心绪永远不会沉重
5、“借问女安居，乃在城南端”出自魏晋·曹植《美女篇》。
6、你一直在我的伤口中幽居
7、就荡漾起你的眼睛，令我热血沸腾
8、丰润的少年，转瞬间，已似不丹的弯弓！
9、如果落难，骨头越贱越硬，人与人越爱越轻。——仓央嘉措
10、我放下过天地，却从未放下过你，
11、蓦然听见你颂经中的真言
12、谁，携我之心，融我半世冰霜；
13、格桑花开了，开在对岸看上去很美。看得见却够不着够不着也一样的美雪莲花开了，开在冰山之巅我看不见，却能想起来想起来也一样的美看上去很美，不如想起来很美你在的时候很美，哪比得上不在的时候也很美相遇很美，离别也一样的美彼此梦见，代价更加昂贵：我送给你一串看不见的脚印你还给我两行摸得着的眼泪想得通就能想得美想得开，才知道花真的开了：忘掉了你带走的阴影却忘不掉你带来的光辉花啊，想开就开想不开，难道就不开了吗？你明明不想开，可还是开了因为不开比开还要累我也一样：忍住了看你却忍不住想你想你比看你还要陶醉：哪来的暗香？不容拒绝地弥漫着心肺
14、与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
15、而在佛弟子眼里，诗人此处所日夜思念的那个“情人”，其实指的是佛陀，就是一心念佛的意思。
16、你的心是我生命的发源地，你要忘了我，除非你毁掉我的生命。
17、西风多少恨，吹不散眉弯
18、★西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措
19、反过来就遭到应征者没完没了的怂恿
20、“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿”出自西藏第六世达赖喇嘛仓央嘉措写的情诗。