菜根谭是一部什么内容的书(第1段)
1、在纷繁复杂的世界中，守住你的心田，永远不要忘了在心灵世界中留一片明媚的风景。
2、君子穷当益工，勿失风雅气度
3、《菜根谭》是明代学者洪应明所撰,以“菜根”命名，意谓“咬得菜根，百事可做”，阅读此书定能深受其教化。可以围绕“阅读《菜根谭》，参透哲理，感悟成长”这一主题，讲述自己对书中内容的真切理解与认知，亦可结合现实和自身体会等对《菜根谭》一书展开评论。
4、古人说，“宁静致远”，遇到事情，不要急躁，别急着下结论，静下心来好好想想，人生之路才能走得更远。
5、正所谓“咬得菜根，百事可做”。《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版，明刻版来自三峰主人于孔兼的题词，系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本，据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。
6、十首诗词，堪称“古代版”心灵鸡汤
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8、人的嘴巴是心灵的大门，人要表达的意见、秘密、想法都是在嘴里说出去的，如果这道大门防守不严，那么内心的秘密就被悉数曝光，这样会惹大麻烦的。
9、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
10、涉世浅，点染亦浅;历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
11、征文要求主题鲜明，内容健康，文笔流畅，富有真情实感，传递正能量。
12、《菜根谭》以佛教的丰富智慧，对社会进行了深刻的洞察与剖析，对人们认识历史，认识现实，认识人与事物、人与人之间的相互关系有着巨大的启发意义。但它毕竟宣扬了不少宗教教义。宗教自身的局限，比如不能对现实从总的方面做出正确反映等，必然带给本书以同样的局限。这是我们在大力肯定此书的许多长处的同时，不能不着重指出的。故而如何披沙拣金，善于吸取，则就不能不成为本书读者阅读此书时所必须思考的问题了。
13、其文字简炼明隽，兼采雅俗，言辞中流露出山林意趣，渗透着万物一体的世界观。开出的处世之方偏重心态和人事，悟虚妄真实之理，指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善恶、祸福相互转换，告诫世人及时转念，戒贪少欲，取中庸之道。著作前后内容和深度有所不同，反映出了不同的阅历和境界。
14、和气致祥，喜神多瑞
15、《菜根谭》将重构社会文化心态的起点放在每一个社会成员的自身修养之上。他要求人们“昨日之非不可留”，一旦坚持这些错误，不加以彻底改正，那么，终有一日，死灰复燃，阻碍自己对事理、天理的追求，因此，在闲暇无事之时，就要认真反省自己是否有不纯杂念存在。
16、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
17、夜深人静，独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
18、电子邮件投稿：发送至yuedufuwu@1com，在邮件主题处注明“征文”字样。
19、知退一步之法，加让三分之功
20、如论及只有全面观察事物才便于正确处理事物：“害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者；宁受人之欺，毋逆人之诈，此警伤于察者。二语并存，精明而浑厚矣。”
菜根谭是一部什么内容的书(第2段)
1、《菜根谭》是明朝的儒家学者洪应明编著的一本关于为人处事道理的书。从它身上能看到《论语》的影子，作者将短暂的灵感或宏大的道理编织成短小精悍的箴言，虽然不如《论语》蕴含的儒家思想那样宏广深刻，为生民立命，但它着眼于一个人处在社会中的个人角色和地位，从个人的角度探讨如何言行合一地践行儒家风范，成为道德高尚、人情练达、有风有骨的真君子。
2、《菜根谭》作者：洪应明，成书时间：明朝万历年间，格言集，修身必读之书，被誉为囊括了5000年中国处世智慧的奇书。《菜根谭》是一部论述修身、处事、待人、接物的格言集。书中的每则格言从数十字到近百字不等，共有360则。这些格言警句文词秀美，对仗工整，短小精粹，促人觉醒，耐人寻味，有着深刻的哲理。问世400多年来，广泛流传于民间并远播海外。《菜根谭》融儒、道、佛三家思想为一体，是中华民族传统文化的结晶，既体现了儒家的中庸思想，道家的无为思想，还体现了佛家的出世思想。成为一种涉身处世，待人接物的方法体系。全书以追求高尚纯洁为宗旨，深者见深，浅者见浅。网络和出版物都有这本书的原文和译文，方便读者理解和阅读。
3、其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
4、以出世学说为基础的佛教，与修齐治平一套当然没有很多的相通之处，仅举此荦荦大者以示此书确为儒、佛、道三教结合精英之例证。
5、《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、道、佛三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
6、黄岛区灵山湾路(原胶南市人民路)198号三楼新华书店
7、闲时吃紧，忙里偷闲
8、征文体裁不限，随笔、读后感、散文、议论文等均可；字数不限。
9、推荐这本书，还有一个原因，是为了那些句子迷。有些大学生因为专业的原因，不喜欢看小说，他觉得太冗长。喜欢看一些短小精华的东西，而此书便是你的不二人选。也是句子迷的不二之选。
10、(释义)对待品德不端的小人，抱严厉的态度并不困难，困难的是在于不憎恨他们；对待品德高尚的君子，抱恭谨的态度不难，难的是对待他们有礼。
11、觉得比较实用的是这一句：“不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。”
12、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
13、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。
14、忘功不忘过，忘怨不忘恩
15、我们常说中华传统伦理是一种文化,那它不仅维系了当时社会的和谐和秩序,同时也塑造涵育了中国人的行为方式和生活方式。菜根谭在当代受欢迎，可能是因为它有伦理道德生活化的现代价值。
16、(读书)遇见未知的自己03我们到底想要什么
17、交友须带三分侠气，做人要存一点素心。
18、如论及修身：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行之砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。”又：“一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。”
19、(释义)追求名利时不要抢在他人之前，进修德业时不要落在他人之后；当享受物质生活时不要超过自己的身份地位；当修养品德时，不要达不到自己所能达到的标准。
20、如论及贵与贱的关系：“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜；原非侮我，我胡为怒？”
菜根谭是一部什么内容的书(第3段)
1、从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。
2、洪应明，生平事迹不详。据推测，他很可能是金坛县人士，是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。
3、所以，对于一件事，如果没有十足的把握，千万不要乱说。一旦被揪住错误，功劳就会被掩盖过去，失误会被无限放大，很容易遭到冷遇。
4、洪应明，字自诚，号还初道人，里居、生卒年及生平均不详，明代思想家、学者，约明神宗万历中前后在世。除著名的《菜根谭》外，还编著《仙佛奇踪》四卷。
5、意思是说“不要在高兴时，不加考虑，随便对人许诺；不要在醉酒时，不加控制，不要在疲劳时，放任疏懒，做事有始无终。”
6、(释义)一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净，摆设和穿著虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况，绝对不应该萎靡不振、自暴自弃。
7、如论及律己从严：“为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。”又：“曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；无善而致人誉，不若无恶而致人毁。”
8、苏轼“爱”韩愈，杜甫“粉”李白：诗人追星欢乐多
9、以恬淡的出世之心去做入世之事，积极进取而又乐天知命。
10、如论及刚与柔的关系：“舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。”
11、在如何处理人我关系上也有精到之论说：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”又：“受人之恩虽深不报，怨则浅亦报之；闻人之恶虽隐不疑，善则显亦疑之。此刻之极，薄之尤也，宜切戒之。”
12、《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
13、(读书)遇见未知的自己08你所招引的人事物──吸引力法则
14、洪应明，字自诚，号还初道人，生活在明神宗万历年间。四川新都(今新都县)人，后到南京求仕且在南京居住。冯梦祯在《仙佛奇踪》中的《寂光镜引》中谈到：“洪生自诚氏，幼慕纷华，晚栖禅寂”，从早年的热衷世事，到后来的归心事仙佛，可知作者饱经忧患，所历风波顿挫，当是不可言喻，到此方足以论人生与大道。史家称他“有仙佛奇踪”。
15、半夜起来的时候，假装吃惊的问：“是谁杀了我的侍卫?”大家都以实相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。人们都以为曹操果真是在梦中杀人，惟有杨修知道了他的意图，下葬时叹惜的说：“不是丞相在梦中，是你在梦中呀!”曹操听到后十分厌恶杨修。终于在“鸡肋事件”中以扰乱军心为由，杀了杨修。
16、(释义)轻风吹过稀疏的竹子固然会发出沙沙的声响，可是当风吹过去之后竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；大雁飞过寒冷的深潭固然会倒映出雁影，但是当雁飞过去之后清澈的水面依旧是一片晶莹并不会留下雁影。由此可见，一个具备高深品德的君子，当事情来临时，他的本然之性才会显现出来，事情过去之后，他的本性也就恢复原来的空虚平静。
17、洪应明生活的年代，明朝已全面走向衰败，这不仅表现在朝纲废弛，吏治黑暗上，整个社会、文化也呈现江河日下之势，这一点从稍前于《菜根谭》问世的《金瓶梅》中已可见一斑。一些有见识的知识分子，在经历了仕途的风波挫折之后，纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污，也不愿意违心迎合鄙琐的社会风气，于是，表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现，《菜根谭》就是其中的代表。
18、《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓”咬得菜根，百事可做”。
19、(释义)立身处世若不能保持超然的态度，就好像在泥土里打扫衣服，在泥水里洗灌双脚，又如何能出人头地呢？处理人世事物若不抱多留一些余地的态度，就好比飞鹅扑火，公羊用角去顶撞篱笆，哪会使身心感到愉快呢？
20、《菜根谭》其间有持身语，有涉世语，有隐逸语，有显达语，有迁善语，有介节语，有仁语，有义语，有禅语，有趣语，有学道语，词约意明，文简理诣，设能熟习沉玩而励行之……可以补过，可以进德，且近于律，亦近于道矣……静心沉玩，乃得其旨。
菜根谭是一部什么内容的书(第4段)
1、从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。
2、对客观社会中门类纷纭、各事物错综杂呈的诸关系的论说
3、定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。
4、《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。
5、出版时间：2016年03月
6、对儒家修齐治平学说的论说
7、《菜根谭》是一部论述修身、处事、待人、接物的格言集，熔儒、道、佛三家思想以及作者的生活体验为一体，是中华民族传统文化的结晶。其中的格言警句文词优美，对仗工整，短小精粹，耐人寻味，蕴含着深刻的哲理。读者在阅读此书的同时，不仅能感受到作者的处世智慧，还能在潜移默化中汲取不少传统文化精粹。本书是一部论述修身、处事、待人、接物的格言集，熔儒、道、佛三家思想以及作者的生活体验为一体，是中华民族传统文化的结晶。其中的格言警句文词优美，对仗工整，短小精粹，耐人寻味，蕴含着深刻的哲理。该书问世400多年来，广泛流传于民间并远播海外。
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9、曹操害怕有人暗自谋害自己，常吩咐侍卫们说：“我梦中好杀人，凡是我睡着的时候，你们切勿靠近我!”有一个晚上曹操在帐中睡觉，被子落到了地上，近侍慌忙取被为他覆盖。曹操立即跳起来拔剑把他杀了，然后继续上床睡觉。
10、水越深，水流越是平缓，水面上虽然风起浪大，沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。有修养的人说话都是慢悠悠的，而且不轻易表态，不轻易下定论，谨言慎行，说出的话犹如良药，迅速平息事态。
11、《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
12、明朝万历年间，洪应明生活比较困难，当时一般人买菜都会去掉菜根，菜根苦涩又压称，他将别人丢掉的菜根腌制的咸菜，色泽黑亮，咸香爽脆。
13、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
14、《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、释、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
15、征文必须是本人原创，不得抄袭、套改。
16、《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁。
17、福不可徽，养喜神以为召福之本而已。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
18、(读书)稻盛和夫《活法》第一至第五章合辑
19、我个人比较喜欢的一句是：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”
20、“遇欺诈之人，以诚心感动之；
菜根谭是一部什么内容的书(第5段)
1、品一首诗词，与古人邂逅
2、《易经》是总结预测的规律理论的书,就是天文、八卦、占卜。
3、《菜根谭》是一部论述修身、处事、待人、接物的格言集。书中的每则格言从数十字到近百字不等，共有360则。这些格言警句文词秀美，对仗工整，短小精粹，促人觉醒，耐人寻味，有着深刻的哲理。问世400多年来，广泛流传于民间并远播海外。《菜根谭》融儒、道、佛三家思想为一体，是中华民族传统文化的结晶，既体现了儒家的中庸思想，道家的无为思想，还体现了佛家的出世思想。成为一种涉身处世，待人接物的方法体系。全书以追求高尚纯洁为宗旨，深者见深，浅者见浅。
4、2020年10月30日(以邮箱收到日期为准)。
5、《菜根谭》作者承袭佛教本身蕴藏的智慧，兼采儒道二家精粹，对客观世界、社会人生、人际关系作了深入的观察与揭示，由于作者“幼慕纷华，晚栖禅林”的现实遭际感受，就使得其认识更为深邃、更具有强大的说服力。
6、如论及齐家：“家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。如春风解冻，和气消冰，才是家庭的型范。”
7、淡中知真味，常里识英奇
8、(释义)在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静；在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。
9、对持身待物、人我关系的论说
10、读后感1——作者：刘昊昱
11、总的来说，这本书在修身、做人、处世和治学等方面的思想和观点很质朴却很中肯，值得读者借鉴。它体现了中华传统文化的经典，文采飞扬，字字句句都凝聚了作者对人、对事的精辟理解，体现了作者的博大、宽容、善良,使读者在阅读时收获的是一份沉甸甸的带着暖意的警策，令人回味，同时，它又能为我们所用，“则百事可为”嘛。
12、大千世界各类事物不减恒河沙数，无慧眼洞察，难知其底蕴。书中对此论述，最见功力。
13、参考资料来源：百度百科——菜根谭作者为明代洪应明的《菜根谭》，即以“余过古刹”开头的书，是正宗。谭者，谈也。洪氏的友人于孔兼读了《菜根谭》后，在此书的题辞中写道：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。”也有人认为，洪氏的书名是根据宋代学者说过的一句话：“人能咬得菜根，则百事可做”而得来的。二者说法虽有差异，但都共同说明了《菜根谭》这本书是洪氏备尝人世艰辛，但又不失奋发进取之志而写成的一部感悟人生、体验生命、劝勉世人的书。《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。
14、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
15、如论及制欲自奋：“欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。”又：“己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一‘忍’字。”
16、在此还必须提及的是，为了说理论事的需要，《菜根谭》全书运用了许多比喻。通过故事作喻来阐释深刻的寓意，本是佛经表现手法上的一个特点。因《菜根谭》的写作取语录体，虽深刻、质朴、活泼、自由，但不便引述完整故事，故述说事理常以简明设喻论及，而取得了抽象说理所无法比拟的良好效果。
17、“害人之心不可有，防人之心不可无”是生活中流传颇广的一句俗话。经作者如此剖析，就使我们对此俗语有了全新的感受，能更好、更准确地运用它。使用环境的针对性，可以防止使用时产生片面性。
18、如贬斥贪婪丧节：“贪得者，分金恨不得玉，封公怨不授侯，权豪自甘乞丐；知足者，藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公。”
19、古文｜唐诗宋词｜国学经典｜古代风俗
20、如论及誉与毁的关系：“不虞之誉不必喜，求全之毁何须辞？自反有愧，则无怨于他人；自反无愆，更何嫌乎众口？”